<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>于非闇（1889—1959年）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 于非闇?zhǔn)怯稍后w工筆花鳥(niǎo)畫傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的藝術(shù)家。他對(duì)傳統(tǒng)極看重，直到20世紀(jì)50年代還認(rèn)真地臨過(guò)趙佶的《御鷹圖》、黃筌的《珍禽圖》，并對(duì)其流傳進(jìn)行過(guò)考證。他在生命的最后一年，于病中作了一幅《喜鵲柳樹(shù)》，在題跋中寫道：“從五代兩宋到陳老蓮是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)第一階段，專學(xué)趙佶是第二階段，自后就我栽花養(yǎng)鳥(niǎo)一些知識(shí)從事寫生，兼汲取民間畫法，但文人畫之經(jīng)營(yíng)位置亦未嘗忽視。如此用功直到今天，深深體會(huì)到生活是創(chuàng)作的泉源，濃妝艷抹、淡妝素服以及一切表現(xiàn)技巧均以此出也?！边@是他對(duì)一生藝術(shù)歷程的重要總結(jié)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> 原載《人民日?qǐng)?bào)》1956年12月23日第8版</b></p> <p class="ql-block"> 俗話說(shuō)“未從愛(ài)花先早起”，這是說(shuō)“花晨”是看花最好的時(shí)光。正當(dāng)宿雨初晴、驕陽(yáng)乍吐，或是清露未晞、碧空如洗的時(shí)候，花卉越顯得紅的真紅、綠的正綠，禽鳥(niǎo)也越顯得更翠更碧，更加活潑可愛(ài)。</p><p class="ql-block"> 唐白居易《憶江南》詞“日出江花紅勝火”，宋杜衍荷花詩(shī)“曉開(kāi)一朵煙波上，似畫真妃出浴時(shí)”。</p> <p class="ql-block"> 我們古代的花鳥(niǎo)畫家們就知道，在柔和景色里的花和鳥(niǎo)是最惹人喜歡、最為人樂(lè)意欣賞的，他們深刻地、往復(fù)地觀察、分析、比較和加工（包括暈染濃淡等手法），使得花和鳥(niǎo)在柔和的景色里更形象化、藝術(shù)化了。他們所創(chuàng)作出來(lái)的新鮮的花鳥(niǎo)畫，就比真的花鳥(niǎo)更加活色生香、生動(dòng)可愛(ài)。</p> <p class="ql-block"> 所謂工筆花鳥(niǎo)畫，不單純是如實(shí)的描寫，盡管說(shuō)是“為花寫照，為鳥(niǎo)傳神”，但所畫的花和鳥(niǎo)，都要求達(dá)到“形神兼到”，缺一不可。九世紀(jì)（唐）蕭悅畫竹，白居易題他的畫竹詩(shī)說(shuō)：“舉頭忽見(jiàn)不似畫，低耳靜聽(tīng)疑有聲。”這兩句詩(shī)，不單是說(shuō)明形和神的關(guān)系，而且更可以體會(huì)到中國(guó)花鳥(niǎo)畫是描寫動(dòng)態(tài)的。對(duì)于花卉要反映出風(fēng)晴雨露，對(duì)于禽鳥(niǎo)要描繪出食宿飛鳴，這和所謂“靜物畫”，從創(chuàng)作的方法上就有著根本的不同。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作，在搜集素材方面，通過(guò)眼睛仔細(xì)觀察的同時(shí)，還必須通過(guò)腦子加以選擇、分析和比較。對(duì)活生生的東西，從這面看看，還須從那面看看，還必須從四面八方、各個(gè)不同的角度上看出自己所認(rèn)為好、認(rèn)為可以入畫的形象。</p> <p class="ql-block"> 古人是用炭松，今人是用鉛筆，隨時(shí)把它描畫下來(lái)（用素描更好）。這樣積累素材越多，認(rèn)識(shí)到了形象的活力所在，去掉一些自認(rèn)為關(guān)系不大或是枝枝節(jié)節(jié)的東西，反而顯得所要表現(xiàn)的東西更干凈、更集中、更突出，更可以顯示出它的活力，這就逐步做到面貌與精神的結(jié)合，使得素材更好地為我所用。</p> <p class="ql-block"> 但對(duì)于禽鳥(niǎo)，這樣做還不夠，還要練習(xí)到使眼睛的觀察和腦子的記憶更敏銳，從瞬息萬(wàn)變中找出各種鳥(niǎo)的各個(gè)不同的動(dòng)作，進(jìn)行默記默寫，最主要是要找出它們動(dòng)力的根源。必須經(jīng)過(guò)這樣深入的體驗(yàn)，自然就使各式各樣的鳥(niǎo)的精神面貌，閉目如在目前，下筆就到了腕底了。禽鳥(niǎo)快速的動(dòng)作，有時(shí)根本不可能在現(xiàn)場(chǎng)描寫，而必須是經(jīng)過(guò)“心畫”之后，回到屋里去琢磨。</p> <p class="ql-block"> 花鳥(niǎo)畫遺產(chǎn)，自晚唐以來(lái)，傳世的相當(dāng)豐富（包括域內(nèi)外）。學(xué)習(xí)遺產(chǎn)，應(yīng)該研究古代畫家對(duì)花鳥(niǎo)怎樣看待、處理和表達(dá)，無(wú)論他們使用雙勾法、沒(méi)骨法、勾花點(diǎn)葉法，或是“點(diǎn)垛翎毛”法。關(guān)于花鳥(niǎo)的筆墨技法，北宋以前比較單純，北宋以后就更加多種多樣。學(xué)習(xí)遺產(chǎn)要使它為我所用，這和學(xué)習(xí)古典文學(xué)差不多，學(xué)習(xí)為的是致用，最忌囫圇吞棗，我以為。</p>