<p class="ql-block">今天說一說中國古錢幣收藏界的網(wǎng)紅錢“開元通寶”這枚錢幣，堪稱唐代的“金融圈的法拉利。不僅能買米買面，還能讓當下的泉友們一邊撿漏一邊笑出鼻涕水。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“開元通寶”小平錢</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>是唐代鑄造的一種銅質(zhì)貨幣</b></p><p class="ql-block">在古籍《舊唐書·食貨志》記載：唐·高祖即位，仍用隋之五銖錢。</p><p class="ql-block">武德四年（公元621）七月，廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩。</p><p class="ql-block"><b>開元通寶錢文由，著名書法家“歐陽詢”所書，錢文“開元通寳”，形制仍沿用秦方孔圓錢。</b></p> <p class="ql-block">不過，為什么李淵剛稱帝沒幾年，就著急的要鑄造新貨幣呢？其實這里面大有文章。</p><p class="ql-block"><b>一方面是為了王朝的穩(wěn)固。</b></p><p class="ql-block">話說在唐朝以前，金融圈那叫一個亂！五銖錢用了幾百年，結(jié)果因為戰(zhàn)亂頻繁，民間私鑄（造假幣）比今天的山寨手機還猖狂，有的錢薄如紙，有的丑得像坐山雕，搞得老百姓買個燒餅都得帶秤。畢竟“五銖”變“五渣”，誰不慌？</p><p class="ql-block">遠的不說，就說隋朝后期，隋煬帝那小子吃喝嫖賭樣樣來還不夠，沒事還總出門找鄰居高麗打架，把國庫敗光了，就爛鑄輕薄五銖。老百姓最后沒轍，甚至用鐵皮當錢使，這種情況下，鑄造新錢就勢在必行。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>已下三枚隋朝五銖錢??</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>另一方面也是因為血統(tǒng)之爭。</b></p><p class="ql-block">具史料記載，李唐王朝一直被認為有異族（鮮卑）血統(tǒng)，當時的士族門閥特別重視血統(tǒng)，非要查查李淵的“戶口本”，要不就認定他們是外來戶。李淵氣得不行，說實在不行就滴血認親，為此還來個“祖宗碰瓷術(shù)”，硬說老子（李耳）是自己祖宗，道教瞬間變“皇家指定信仰”。</p><p class="ql-block">不過按照史料記載，奶奶、媽媽輩兒都是鮮卑“獨孤氏”，李氏家族確實有3/4的鮮卑血統(tǒng)，所以，李唐王朝可以說是妥妥的“混血”。但從治國和文化角度來說卻是瘋狂“蹭熱點”，比如復興漢服、科舉制度、均田制等等，所以唐朝雖然開的是“漢文化旗艦店”，賣的卻是“混血大禮包”。為了讓“開元通寶”通行天下，唐代人搞錢這塊，那可是認真的！開元通寶的顏值，絕對能藐視各個時期的古錢幣堪稱藝術(shù)品！</p> <p class="ql-block"><b>采用寶文錢制：</b></p><p class="ql-block">兩漢以來，錢幣鑄造設計經(jīng)過長期探索，創(chuàng)新很多。比如用四個字來做錢文，從王莽六泉的“大泉五十”、“小泉直一”，到三國時的“直百五銖”、“大泉五百”，再到南北朝的“太貨六銖”、“永安五銖”、“常平五銖”等等，這些都是用四個字作錢文。在這種背景下，老李一家子就在借鑒前朝風格的基礎上，創(chuàng)新了自己的四字貨幣“開元通寶”。</p><p class="ql-block"><b>首創(chuàng)錢、兩十進制：</b></p><p class="ql-block">開元通寶每文重一錢，每十文重一兩，改變了之前的銖兩制，這一制度沿用至今。?</p><p class="ql-block"><b>歐陽詢書法做防偽：</b></p><p class="ql-block">錢文“開元通寶”四字，由唐·書法界老法師“歐陽詢”親自提筆書文。這老法師一揮筆，直接把隸書寫出了“防偽”的效果 “開”字左右兩半恨不得分家，“元”字第一橫短得像個表情包，“通”字走之旁飄逸如絲滑巧克力，沒練過幾十年書法？對不起，要是這假幣錢文對不上那就太假了！“寳”字內(nèi)部結(jié)構(gòu)復雜到讓造假者懷疑人生，堪稱唐代“恩格斯密碼”。 </p><p class="ql-block">“開元”一詞不是唐朝首創(chuàng)，漢代班固時已使用。不過“通寶”一詞唐朝以前沒人正式這么用過，是歐陽詢老法師的原創(chuàng)?！巴ā弊钟辛魍o礙的意思，在錢文上體現(xiàn)倒是北周時期就有，比如北周的“永通萬國”?！皩殹弊匀皇侵刚鋵?、寶物了。但是把貨幣當作寶物，卻是唐朝的首創(chuàng)，也說明了那時候人們心里對錢幣開始重視，錢幣的影響力也越來越大。“通寶”兩個字合在一起，意思就是指通行之寶貨。</p><p class="ql-block"><b>錢背開始紋身：</b></p><p class="ql-block">開元通寶錢幣背面也暗藏玄機！早期的開元通寶背面光溜溜，到了晚唐，突然開始“紋身”背月紋、星紋、云朵紋，甚至刻上“昌”、“洛”、“益”等產(chǎn)地域名。最敢干的是“會昌開元”，唐武宗滅佛后，把佛像熔了鑄錢，錢背直接來個“昌”，把自己的“會昌”年號鑄了上去。</p> <p class="ql-block"><b>母錢翻砂法：</b></p><p class="ql-block">更絕的是，唐朝官方還搞起了“母錢翻砂法”，批量生產(chǎn)堪比今天的流水線，但質(zhì)量卻硬核到能當傳家寶。直徑24毫米，重4克，含銅83%以上，拿在手里沉甸甸的，就問那些造假的薄如蟬翼的私鑄錢，誰敢不服？ </p><p class="ql-block"><b>國家金融信用萌芽：</b></p><p class="ql-block">唐代以前的錢文大多標注重量（如半兩、五銖），用以強調(diào)貨幣本身材質(zhì)的價值。開元通寶結(jié)束了以重量為錢文的歷史，錢文開始抽象化、金融化，開始具有信用貨幣的概念，這側(cè)面也說明了唐王朝國力的強大，國家信用背書妥妥滴！</p><p class="ql-block">開元通寶流通以后，很快就成為全球的“硬通貨”，妥妥的國際范兒。 唐朝人出門做生意，包里揣一把開元通寶，從長安到波斯，從東海到西域，走哪兒都是“開元通寶”！ 各個國家也是爭相膜拜。</p><p class="ql-block"><b>日本表示：直接抄作業(yè)！結(jié)果搞出個“和同開珎”，連錢文都長得像失散多年的兄弟，說不是高仿估計都沒人信。 </b></p><p class="ql-block"><b>朝鮮接茬：推出“海東通寶”，口號是“開元平替，你值得擁有。</b></p><p class="ql-block"><b>東南亞沒說話：直接考古挖出開元通寶，當場激動的莫非是唐朝的“開元”通行天下了。</b></p><p class="ql-block">手握一枚開元通寶，就像捏住了大唐的脈搏，它聽過李白的“千金散盡還復來”，見過楊貴妃的“一騎紅塵妃子笑”，陪玄奘西天取過經(jīng)，也蹲過絲路駝隊的貨箱。</p><p class="ql-block">今天，當我們凝視這枚穿越千年的銅錢，仍能從中感受到一個王朝開疆拓土的氣魄，以及中華文明對規(guī)范、秩序與美的不懈追求。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銀質(zhì)“開元通寶”宮錢</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">與 古 為 徒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">分享中國古泉文化</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">—END—</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>