乾縣夜半嫁娶風(fēng)俗陜西禮樂(lè) <p class="ql-block"> 乾縣是陜西省咸陽(yáng)市下轄縣，位于咸陽(yáng)市西部，地處關(guān)中平原中段、渭北高原南緣，是古“絲綢之路”上的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是唐高宗李治與女皇武則天合葬墓——乾陵的所在地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 婚 姻</span></p><p class="ql-block"> 婚禮是社會(huì)的基礎(chǔ)，也是人類(lèi)倫理觀念產(chǎn)生的前提。夫婦關(guān)系的確立，在婚禮。正因?yàn)榛槎Y的重要，所以我國(guó)早先秦就己經(jīng)出現(xiàn)了婚禮的規(guī)范儀式。它不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有指導(dǎo)意義，而且成為我們中華民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的文化內(nèi)涵之一。 </p><p class="ql-block"> 婚姻，新郎到女方迎親，新娘則隨之到夫家，含有陽(yáng)往陰來(lái)之意，昏時(shí)是陰陽(yáng)交接之時(shí)，所以說(shuō)，“必以昏者，取其陰來(lái)陽(yáng)往之義"新婿于昏時(shí)而來(lái)，所以叫“昏"(先秦文獻(xiàn)寫(xiě)作"昏“，后世作“婚");新娘則因之而去，所以叫"姻"。這就是后世"婚姻”一詞的來(lái)歷。<span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夜半嫁娶</span></p><p class="ql-block"> 在陜西省咸陽(yáng)市乾縣流傳著這樣一句話:去(娶)的早,趕雞叫。 按照當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法就是,婚禮儀式舉行越早越好,趕早不趕晚,最好是在雞叫之前,天還未亮?xí)r,這樣兩個(gè)人才能 白頭偕老。當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō),他們當(dāng)年都是半夜男方就到女家,拉著人就走,有娶親的人家,晚上是不睡覺(jué)的。同一天娶親的人家要比賽,看誰(shuí)家去(娶)的最早,誰(shuí)家最早喜神就會(huì)降臨誰(shuí)家,夫妻就會(huì)百年好合。這 顯然是古代搶婚習(xí)俗的一種殘余。</p><p class="ql-block"> 昏（拼音：hūn）此字始見(jiàn)于商代甲骨文，本義指日暮、黃昏，即太陽(yáng)落到地平線下，引申指昏暗?；?具體是指什么時(shí)候?中國(guó)古代長(zhǎng)期使用漏刻計(jì)時(shí),一晝夜,也就是24小時(shí),分成100 刻,一刻就是14.4分鐘,二刻半正好是36分鐘，也就是日落后36分。</p><p class="ql-block"> 張舜徽在《說(shuō)文解字約注》卷23中說(shuō): “古娶婦必以昏時(shí)者, 當(dāng)緣上世有劫掠?jì)D女之風(fēng),必乘夜昏人定時(shí)取之,以避寇 犯也。后世禮文大備,而親迎猶必以昏時(shí)者,蓋亦太羹玄 酒,不忘原始之意耳?！眳嗡济恪⑵焉A也有類(lèi)似論述?；钑r(shí)嫁娶、昏時(shí)行禮正是古人借蒼茫暮色的掩護(hù)前去搶親掠偶的遺俗。夜間搶婚是在情理之中的,一個(gè)氏族部落的成員到另一個(gè)氏族部落去搶掠女子,當(dāng)然選在夜間以出其不意, “搶”其不備。</p><p class="ql-block"> 昏”在古漢語(yǔ)中還有“婚”的意思。這與古人娶親在天黑時(shí)舉行的習(xí)俗有關(guān)。有的學(xué)者們認(rèn)為，上古時(shí)代的婚姻，男女雙方不是自愿的，而是帶有強(qiáng)迫性的，也就是搶婚。既然要搶?zhuān)挥性诤谝估镞M(jìn)行，所以“昏”又引申為“結(jié)婚”的意思。</p><p class="ql-block"> 在《儀禮·士昏禮》中有新郎迎娶時(shí), 要“執(zhí)燭前馬”的記載,就是走在前面的搶親隊(duì)伍要點(diǎn)上火把引路?；鸢言趽尰橹? 有兩個(gè)作用,一是可以在來(lái)回的路上照明,另一個(gè)就是可以幫助掠婚者于黑夜中辨認(rèn)被搶對(duì)象,以防搶錯(cuò)了對(duì)象。</p><p class="ql-block"> 古代劫奪婚,也稱(chēng)“掠奪婚”或“佯戰(zhàn)婚”,它是以強(qiáng)行“劫奪”的方式為達(dá)到成婚目的的一種婚姻儀式。這種婚制是從! 母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡的歷史階段中產(chǎn)生的。原始氏族成員由男從女居轉(zhuǎn)為女從男居,是“人類(lèi)所經(jīng)歷的最急進(jìn)的革命之一” </p><p class="ql-block"> 關(guān)于中國(guó)古代的劫奪婚,在《易經(jīng)》中保存了若干片斷。</p><p class="ql-block"> 1、 屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾(《屯》六二)。 </p><p class="ql-block"> 2、乘馬班如,求婚媾,往吉無(wú)不利(《屯》六四)。 </p><p class="ql-block"> 3、乘馬班如,泣血漣如(《屯》上六)。 </p><p class="ql-block"> 4、貴如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾(《貴》六四)。 </p><p class="ql-block"> 5、見(jiàn)豕負(fù)涂(土),載鬼一車(chē)。先張之弧,后說(shuō)(脫)之弧, 匪寇婚媾。(《睽》上九)。</p><p class="ql-block"> 上述諸卦象說(shuō)的是帶著弓箭、乘馬前行的搶婚場(chǎng)面。故爻辭說(shuō),“匪(非)寇,婚媾”。《說(shuō)文》: “媾,重婚也?！?段玉裁《說(shuō)文解字注》釋為“重迭交互為婚姻”。即兩個(gè)聯(lián) 姻氏族或部落的男女相互婚配。爻 辭說(shuō)的“泣血漣如”,是指女子被劫時(shí)裝出哭泣的模樣。</p><p class="ql-block"> 所謂“劫奪婚”一般是假劫真婚。它是當(dāng)時(shí)相當(dāng)普遍的婚姻形式。搶奪婚是原來(lái)的真搶變?yōu)槟綌M性、象征性的婚禮儀式。</p><p class="ql-block"> 在我國(guó)河南省封丘縣等好多地區(qū)也保留夜半嫁娶這一習(xí)俗。新郎到新娘家迎娶時(shí),有帶手電筒的風(fēng)俗,并且男子在下車(chē)接新娘時(shí), 是一定要用手電筒照著新娘的。在大多情 況下,他們先把所有在此屋的人都照一 遍,最后集中在新娘的身上。手電一般帶有兩把,新娘在被新郎認(rèn)出后就會(huì)得到一 把手電筒,兩人是照著手電出新娘家的門(mén)的。然后新人再在車(chē)燈的照明下開(kāi)路,車(chē)燈是要伴隨他們走完全程的。這手電筒或車(chē)燈在這里或許正是古代搶親隊(duì)伍所持火把的替代品。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在為什么婚禮便成了白天？有很大原因是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期出現(xiàn)了嚴(yán)格的“夜禁”制度，明代邱濬在《大學(xué)衍義補(bǔ)》中進(jìn)行了解釋?zhuān)骸按怂^夜禁也。今制一更三點(diǎn)禁人行，五更三點(diǎn)放人行”，這句話的意思是，明代一更三點(diǎn)（20:00左右）開(kāi)始禁夜，五更三點(diǎn)（4:20左右）解除宵禁；清代更甚，晚上七點(diǎn)就宵禁；對(duì)比繁榮開(kāi)放的唐宋（有過(guò)宵禁也有虛設(shè)和部分時(shí)間會(huì)開(kāi)放宵禁），以及元代最多也就是九點(diǎn)之后宵禁，那么越往后，原來(lái)在昏時(shí)結(jié)婚的時(shí)間就顯得很難以實(shí)現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> 為什么改到了中午？因?yàn)椤拔鐣r(shí)”也屬于“陰陽(yáng)交時(shí)”，在11點(diǎn)到12點(diǎn)之間，12點(diǎn)后，陽(yáng)氣因盛極而衰，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，所以趕在12點(diǎn)前結(jié)婚，就是為了“陽(yáng)往陰來(lái)”，和黃昏舉辦婚禮的意義類(lèi)似，有點(diǎn)退而求其次之感，這種觀念也遺留到了現(xiàn)在的婚俗之中。</p>