<p class="ql-block"> 明清兩季，滇黔多事?！睹魇贰べF州土司傳》載朱元璋詔書(shū):“靄翠輩不盡服之，雖有云南不能守也，則志已在黔”。在農(nóng)耕時(shí)代，交通不便，一旦有當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)作亂，朝廷長(zhǎng)鞭莫及。為靖邊患，安定民心，朝廷就在邊遠(yuǎn)地區(qū)安營(yíng)扎寨、駐軍屯田。時(shí)移世易，物是人非，昔日金戈鐵馬的古堡，“白馬秋風(fēng)塞北”的豪雄隨風(fēng)遠(yuǎn)逝；“杏花春雨江南”的婉約潤(rùn)物無(wú)聲，軍營(yíng)漸漸成了炊煙裊裊的民居小鎮(zhèn)。這其中，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜雨雪、戰(zhàn)火兵燹，能完整保存下來(lái)的已是寥寥無(wú)幾，青巖古鎮(zhèn)就是碩果僅存的其中之一。如今已是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)了。</p> 有資料記載：明洪武十四年（1381年），朱元璋派大軍遠(yuǎn)征滇黔，在黔中腹地后駐軍屯田，青巖屯逐漸發(fā)展成為軍民同駐的青巖堡。明天啟四年至七年（1624—1627年），布依族土司班麟貴建青巖土城，即今青巖城的雛形。其后數(shù)百年，經(jīng)多次修筑擴(kuò)建，土城垣改為石砌城墻，有東、西、南、北四座城門(mén)。 甲辰年的秋天，我從定廣門(mén)（南門(mén)）走進(jìn)了青巖古鎮(zhèn)，一座清代道光二十三年（1843年）奉旨建造的石牌坊矗立在蕭瑟的秋風(fēng)中。正中的橫額上，鐫刻著道光皇帝的題額，正面是“七葉衍祥”，背面是“升平人瑞”，上端有“欽賜”二字。牌坊抱柱的四對(duì)石獅子造型奇特，既非安坐，也不躺平，而是以“下山虎”的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。藝術(shù)大師劉海粟稱(chēng)其為"實(shí)屬罕見(jiàn)而不可多得的藝術(shù)精品”。它們的雄姿勾起了我對(duì)“吹角連營(yíng)、鐵馬冰河”的無(wú)限遐思。 漫步于古鎮(zhèn)的主街，青石板鋪就的街道隨地勢(shì)起伏婉轉(zhuǎn)，兩旁布滿了設(shè)有重檐的明清時(shí)期的民居，前人腳步已然將青石板磨得光滑如鏡，我真不舍得再踩上一腳，生怕那曾經(jīng)倒映著歲月的影子隨秋風(fēng)遠(yuǎn)逝，那可是幾百年前的青石堡吶！ 此時(shí)的街上，行人熙熙攘攘，當(dāng)街的鋪面均已開(kāi)門(mén)迎客，熱鍋里騰升起的煙霧，帶著肉的濃香直往人的鼻子里鉆；琳瑯滿目的工藝品，色彩繽紛，讓人目不暇接。穿過(guò)人群，踏上前人走過(guò)的巷陌，我想去尋找古鎮(zhèn)那真實(shí)的過(guò)去，在斑駁的墻角，聆聽(tīng)秋風(fēng)傳來(lái)那遙遠(yuǎn)的回音。 于是，我駐足在萬(wàn)壽宮前。據(jù)說(shuō)有江西人的地方就有萬(wàn)壽宮，只因此宮供奉的是東晉時(shí)期的江西老表——許遜真君。青巖萬(wàn)壽宮是一個(gè)偌大的建筑群，有正殿、配殿、兩廂和戲樓。江西人常在此相聚，萬(wàn)壽宮實(shí)際上也是“江西會(huì)館”。他們相聚之余，也許酒喝多了，有人突發(fā)奇思，為許遜真君插上“雙翼”，想送他混入八仙之列一起“瞞天過(guò)海”，只是“過(guò)海”有賴“神通”，沒(méi)有“神通”許真人估計(jì)插翅也難飛。 慈云寺位于北街5號(hào)。始建于康熙年間，道光十二年重修。 轉(zhuǎn)過(guò)街角，忽見(jiàn)一棟不大的院落，門(mén)楣上題著"狀元府"三字。狀元府是貴州第一個(gè)文狀元——趙以炯的故居。屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)樸，木桌椅已現(xiàn)裂痕，墻上字畫(huà)褪色，門(mén)窗上的木雕也沒(méi)有了往日的光澤，唯有那"狀元及第"的匾額還泛著暗淡的金光。趙家祖上從湖南遷居入黔，家境殷實(shí)，耕讀傳家，子孫大多學(xué)有所成，至趙以炯終成大器，高中狀元。大院門(mén)前有一副對(duì)聯(lián)“琴鶴譜志，論語(yǔ)傳家”，這也許是主人家志存高遠(yuǎn)的寫(xiě)照吧。拂去歷史的塵埃，趙家的家傳依然是許許多多莘莘學(xué)子前行的燈塔。 在青巖古鎮(zhèn)南街，還有一座建于清代同治年間的祠堂，名為趙公專(zhuān)祠，紀(jì)念的是青巖團(tuán)務(wù)總理趙國(guó)澍。趙公乃“青巖教案”的主角，朝廷迫于法國(guó)人的壓力，將其貶職，后在攻打花燈教時(shí)陣亡。 文昌閣是舊時(shí)讀書(shū)人常去讀書(shū)、聚會(huì)、祭拜文昌帝君的地方，位于東街。建于明萬(wàn)歷年間，乾隆年間重修，磚木結(jié)構(gòu)，依山而建，為攢角重樓八角式。 迎祥寺是貴陽(yáng)的古剎之一，始建于明朝天啟元年（1621年），有“黔山祖廟”之稱(chēng)。 張公館原為蔣介石的侍從張尚欽及兄弟張尚全的住宅，為民國(guó)年間建筑，是青巖典型民居。 遠(yuǎn)離喧囂的城市，又自成一統(tǒng)，青巖古鎮(zhèn)成為亂世中一處“世外桃源”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，八路軍貴陽(yáng)交通站在青巖建立安宣點(diǎn)，把許多革命干部家屬疏散到這里來(lái)。環(huán)境相對(duì)封閉的青巖古鎮(zhèn)，接納了許多獻(xiàn)身于革命事業(yè)先驅(qū)者的親人，周恩來(lái)父親周懋臣老人、鄧穎超之母楊振德女士、李克農(nóng)和博古（秦邦憲）的家屬都曾經(jīng)在青巖住過(guò)。他們的故居，散落在青巖的街頭巷尾。 <font color="#ed2308">周恩來(lái)父親周懋臣老人故居</font> <font color="#ed2308">鄧穎超之母楊振德女士故居</font> 午后，我尋到一處僻靜小巷。這里游人稀少，石墻夾道，寬可走馬，窄難容身，靜謐而悠長(zhǎng)。墻角野草叢生，間或有幾朵不知名的小花探出頭來(lái)。這便是青巖古鎮(zhèn)的背街，抗戰(zhàn)時(shí)期，李克農(nóng)和孟慶樹(shù)的家屬就在街中院子里避難。電影《背影》也讓背街火出了圈，成為網(wǎng)紅打卡地，背街已然不“背”了。 北門(mén)邊上的龍泉寺，山門(mén)竟涂成少見(jiàn)的白色，原來(lái)白色象征著吉祥和純潔，也是佛教建筑的主色調(diào)之一。步入寺中，僧舍猶存，香火全無(wú)，草雜而樹(shù)亂，心想此處已是人去樓空了。 信步登上寺邊的北門(mén)城樓，城樓是原來(lái)的城樓，城墻顯然有新修的痕跡。登樓遠(yuǎn)眺，城內(nèi)青瓦連綿，巷陌交錯(cuò)；城外遠(yuǎn)處青山如黛，近處略顯空曠，一座新修的石牌坊孤獨(dú)地守候在路口。 午后的陽(yáng)光灑在古老的街面，主街兩側(cè)的食肆人頭攢涌，網(wǎng)紅店“金必軒”里坐滿了食客。路過(guò)一家“鄭家拐角店”，我們特意拐進(jìn)去，買(mǎi)了幾個(gè)青巖有名的“狀元蹄”。畢竟是本家的店，自然要支持一下的，肥水不流外人田嘛。 返程時(shí)，路過(guò)一座天主教堂。紅色的十字架在古鎮(zhèn)中顯得格格不入。門(mén)前的說(shuō)明牌記載，此乃清末法國(guó)傳教士所建，它的存在見(jiàn)證了青巖作為黔中驛站的開(kāi)放歷史。教堂大門(mén)居然也有一副對(duì)聯(lián)，我想這正是所謂的“入鄉(xiāng)隨俗”吧! 青巖古鎮(zhèn)，不過(guò)是浩瀚星空里的一顆塵埃。人們贊嘆它的古樸，卻少有人真正懂得那些石頭縫里滲出的滄桑。建筑會(huì)老去，故事被遺忘，唯有那青石路面，還將繼續(xù)承載無(wú)數(shù)匆匆的腳步。 天色向晚，商鋪陸續(xù)打烊，游人漸稀。我坐在石橋上，看最后一抹夕陽(yáng)染紅屋頂。一位小姑娘坐在農(nóng)家小院的門(mén)口，認(rèn)真地做著老師布置的作業(yè)，古鎮(zhèn)即將沉入夜色，她會(huì)是古鎮(zhèn)未來(lái)的主人么？ <font color="#167efb">此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</font> <font color="#167efb">此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</font> <p class="ql-block"> 有秋月高懸的古鎮(zhèn)，還會(huì)迎來(lái)春花綻放的時(shí)節(jié)，歲月就在這季節(jié)交替中悄然前行。古老的青巖鎮(zhèn)，我倒祈求它的時(shí)輪定格，不要在春花秋月的輪回中迷失自己，保持舊時(shí)模樣。</p> <font color="#167efb">此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</font> <font color="#167efb">此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</font>