<p class="ql-block">4/3/2025 清晨從大西洋之濱的里約熱內(nèi)盧搭乘拉美航空，向西橫穿南美洲，飛行距離3700多公里、5個(gè)小時(shí)后抵達(dá)<span style="font-size:18px;">太平洋彼岸的秘魯首都利馬。</span></p><p class="ql-block">地接導(dǎo)游是個(gè)天津人，他說(shuō)來(lái)秘魯20多年了從未遇見(jiàn)過(guò)小偷，這讓大家的神經(jīng)一下子放松了不少。</p> <p class="ql-block">午餐后先在首都利馬的兩個(gè)地標(biāo)廣場(chǎng)打卡，然后計(jì)劃前往皮斯科濱海小鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">秘魯在古印第安語(yǔ)中意為“玉米之倉(cāng)”，因盛產(chǎn)玉米而得名。秘魯于1533年淪為西班牙殖民地，1821年7月28日宣布獨(dú)立，成立共和國(guó)。國(guó)土面積128.52萬(wàn)平方公里，人口3149萬(wàn)，印第安人占總?cè)丝诘?5%。官方語(yǔ)言為西班牙語(yǔ)，96％的居民信奉天主教。</p><p class="ql-block">?利馬圣馬丁廣場(chǎng)是為了慶祝秘魯獨(dú)立100周年而建于1921年7月27日。廣場(chǎng)以南美解放者圣馬丁命名，中央矗立著圣馬丁將軍躍馬橫槍的雕像，他是拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要人物，被秘魯、智利和阿根廷尊為“國(guó)父”?。廣場(chǎng)周邊有許多精美的西班牙風(fēng)格的歷史建筑和雕塑。</p> <p class="ql-block">武器廣場(chǎng)是利馬的精神文化中心，這里有總統(tǒng)府、利馬市政府宮、利馬大教堂和建于17世紀(jì)的中央銅制噴泉。據(jù)說(shuō)廣場(chǎng)中心過(guò)去曾經(jīng)是砍殺犯人的地方，那些木制的飄窗往往是貴婦人觀看刑場(chǎng)的最佳位置。</p> <p class="ql-block">總統(tǒng)府</p> <p class="ql-block">市政府宮</p> <p class="ql-block">隨后我們沿著秘魯遼闊的沙漠海岸泛美公路一路南下，前往230多公里的皮斯科小鎮(zhèn)。沿途沒(méi)見(jiàn)到什么像樣的綠色植被，據(jù)說(shuō)利馬非常干旱，已有400年沒(méi)有下雨了，原因是安第斯山脈高聳入云，阻擋了來(lái)自亞馬遜盆地的水汽，使之不能與太平洋的暖濕氣流匯合，從而無(wú)法形成降雨。</p> <p class="ql-block">泛美公路與太平洋同行，傍晚的落日很震撼（分享兩張團(tuán)友拍的片片）。</p> <p class="ql-block">5/3/2025 皮斯科小鎮(zhèn)安排了兩個(gè)游覽項(xiàng)目：船游帕拉卡斯鳥(niǎo)島和乘小飛機(jī)看皮斯科地畫(huà)。因地接買的小飛機(jī)票起飛時(shí)間是早晨5：30，我們覺(jué)得太辛苦，為保存體力，果斷放棄觀看地畫(huà)項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">皮斯科酒店前的海灘</p> <p class="ql-block">上午10點(diǎn)乘船前往鳥(niǎo)島。途中在海岸邊看見(jiàn)了一幅類似燭臺(tái)形狀的地畫(huà)。</p> <p class="ql-block">帕拉卡斯鳥(niǎo)島是由六個(gè)礁石島組成，北島是最大的島嶼，面積達(dá)64公頃，距離皮斯科約11公里?，坐船大約一個(gè)小時(shí)。在鳥(niǎo)島我們看見(jiàn)了不少海鳥(niǎo)，包括海鷗、海燕、鵜鶘、海豹和企鵝等，尤其是洪堡企鵝，據(jù)說(shuō)這種企鵝適應(yīng)溫暖的氣候，羽毛短小但游泳速度極快?。</p> <p class="ql-block">帕拉卡斯鳥(niǎo)島不僅是一個(gè)自然奇觀，還具有豐富的歷史背景。19世紀(jì)，這里的鳥(niǎo)糞曾是秘魯?shù)闹饕匀毁Y源，秘魯通過(guò)鳥(niǎo)糞貿(mào)易賺取了大量財(cái)富，由此引發(fā)了秘魯與智利之間著名的“硝石之戰(zhàn)”?。據(jù)說(shuō)當(dāng)年有一部分從廣東招募的華工也參戰(zhàn)了，其中有些還是流亡到海外的太平天國(guó)將士，這些華工英勇善戰(zhàn)，他們的表現(xiàn)令秘魯人刮目相看。</p><p class="ql-block">19-20世紀(jì)，秘魯經(jīng)歷了多次移民潮。華人移民主要參與修建鐵路、建設(shè)城鎮(zhèn)、開(kāi)采硝石、種植棉花和水稻等工作?，F(xiàn)在秘魯是華人華裔參政率最高的拉美國(guó)家，華裔（或混血華裔）曾出任過(guò)國(guó)會(huì)議長(zhǎng)、總理、政府部長(zhǎng)等高級(jí)職位。?很多議員在參選時(shí)會(huì)聲稱自己具有1/4或1/8的亞裔血統(tǒng)并引以為豪。</p> <p class="ql-block">整個(gè)觀鳥(niǎo)過(guò)程都在船上，靠近島礁時(shí)船晃的有點(diǎn)厲害，我們圍著島礁轉(zhuǎn)了大約40多分鐘，感覺(jué)還未看夠，有點(diǎn)意猶未盡。</p> <p class="ql-block">當(dāng)天下午3個(gè)小時(shí)車程，從皮斯科乘車原路返回利馬。</p> <p class="ql-block">6/3/2025 上午乘拉美航空飛往伊基托斯，一個(gè)半小時(shí)抵達(dá)，換車前往Explorama碼頭。伊基托斯是個(gè)亞馬遜流域的港口城市，位于亞馬遜河的上游，與巴西的瑪瑙斯相比，開(kāi)發(fā)的時(shí)間要晚一些，商業(yè)化程度低一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">伊基托斯是世界上少有的不通公路的城市，與外界的溝通只有水運(yùn)與航運(yùn)。我們乘坐快船前往亞馬遜河流域40公里處，入住在那里的CIEBA（木屋）酒店。</p> <p class="ql-block">下午安排在原始熱帶雨林中漫步，林中古木參天，植被茂盛，空氣清新溫潤(rùn)。</p><p class="ql-block">雨林的蚊子比較多也比較大，來(lái)之前要求60歲以下的要打黃熱疫苗，醫(yī)生還囑咐我們注意規(guī)避蚊蟲(chóng)傳播的登革熱。</p> <p class="ql-block">有300年樹(shù)齡的木棉樹(shù)</p> <p class="ql-block">艷麗的熱帶花花很奪目</p> <p class="ql-block">徬晚，印第安船工收工了。</p> <p class="ql-block">7/3/2025 上午乘小船去“猴子島”，大約20分鐘左右就到了。</p> <p class="ql-block">猴島管理人員將我們召集在一起告知注意事項(xiàng)，最重要的一條就是要每個(gè)人將背的或胯的包包寄存起來(lái)，防止猴子撕扯。島上有動(dòng)物保護(hù)組織從雨林中收容的各類獨(dú)特的熱帶靈長(zhǎng)類猴子，包括：絹毛猴、日本米酒猴，伶猴、拇指猴和大長(zhǎng)毛猴。 為維護(hù)猴類的平衡關(guān)系，有的過(guò)于兇猛的猴被關(guān)在籠子里，有的則任其在自然環(huán)境中隨意活動(dòng)。我們看到有來(lái)自歐洲的志愿者在此地服務(wù)，他們住在島上的簡(jiǎn)易棚屋內(nèi)（為維持原生態(tài)），條件相當(dāng)艱苦，聽(tīng)說(shuō)他們每?jī)芍茌啌Q一次。</p> <p class="ql-block">正在玩絨毛玩具的小家伙</p> <p class="ql-block">這家伙看上去就很厲害</p> <p class="ql-block">管理人員領(lǐng)著大家在雨林中踩著泥濘的小路往深處走，試圖尋找躲在樹(shù)梢上的拇指猴，不過(guò)一無(wú)所獲。據(jù)說(shuō)拇指猴屬于非常敏感的小小猴??。</p> <p class="ql-block">午餐后，我們乘船原路回到伊基托斯市區(qū)，當(dāng)晚乘機(jī)返回利馬，亞馬遜往返兩日游結(jié)束。</p> <p class="ql-block">8/3/2025 上午從利馬乘機(jī)飛往庫(kù)斯科，飛行一個(gè)小時(shí)左右抵達(dá)。</p><p class="ql-block">庫(kù)斯科曾經(jīng)是印加帝國(guó)的首都和神圣的城市，是印加帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心。城市位于秘魯安第斯山脈海拔3410米的東安第斯豐饒的山谷中。這里氣候宜人，崇山峻嶺和蔥郁的林木圍繞在城市的四周，因而又有“安第斯山王冠上的明珠”之美稱。</p><p class="ql-block">下飛機(jī)后我們被直接拉到了餐廳，因?yàn)槌醯礁吆０蔚貐^(qū)，當(dāng)時(shí)就有團(tuán)友感到氣喘不適，有人不得不開(kāi)始吸氧。只見(jiàn)餐廳<span style="font-size:18px;">對(duì)面庫(kù)斯科山城的房舍鱗次櫛比，好大的一片鋪面而來(lái)。</span></p> <p class="ql-block">“玉米之倉(cāng)”的玉米，顆粒很大、口感很好。</p> <p class="ql-block">午餐桌上的食物：豚鼠、鱒魚(yú)和羊駝肉。據(jù)說(shuō)歐洲人到來(lái)之前，南美洲最大的牲畜是羊駝，也是當(dāng)?shù)厝说闹饕鞍踪|(zhì)來(lái)源，嘗了一下，肉質(zhì)緊密，口感太柴。豚鼠也是他們的主要食物，牛、羊、馬是在歐洲人16世紀(jì)進(jìn)入南美洲之后引進(jìn)的物種。</p> <p class="ql-block">安第斯山脈中段高原地帶是南美大陸古文明發(fā)原地。<span style="font-size:18px;">印第安人是南美洲最早的開(kāi)拓者。早</span>在公元10世紀(jì)前后，居住在這一帶的印第安人部族──印加人，建立了以秘魯南部庫(kù)斯科為中心的印加帝國(guó)。1438年到1533年間，印加帝國(guó)的國(guó)力在君主瓦伊納·卡帕克統(tǒng)治期間達(dá)到頂峰，成為一個(gè)人口超過(guò)1000萬(wàn)的美洲大帝國(guó)。其疆域南北長(zhǎng)達(dá)3000英里，從今天的哥倫比亞境內(nèi)往南直貫智利中部，東西則由太平洋沿岸延伸入亞馬遜叢林。從1243年立國(guó)到1533年被西班牙摧毀，印加帝國(guó)總共經(jīng)歷了300年的發(fā)展歷程。</p> <p class="ql-block">1499年，有一位意大利的航海家亞美利哥隨同葡萄牙人的船隊(duì)來(lái)到美洲大陸。亞美利哥對(duì)南美洲東北部沿岸做了詳細(xì)考察，并編制了最新地圖，由此轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。于是西班牙和葡萄牙人來(lái)到南美洲，通過(guò)長(zhǎng)年的爭(zhēng)斗兩個(gè)列強(qiáng)達(dá)成瓜分協(xié)議，由葡萄牙統(tǒng)治巴西，西班牙則統(tǒng)治除巴西以外的南美洲地區(qū)。</p><p class="ql-block">1526年，西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅發(fā)現(xiàn)了印加帝國(guó)，后率軍入侵，設(shè)計(jì)誘捕并殺害了帝國(guó)末代君主阿塔瓦爾帕，導(dǎo)致印加帝國(guó)滅亡，印加文明也被殖民者徹底搗毀。我們目前所見(jiàn)到全是一些無(wú)法消除的歷史遺跡。</p> <p class="ql-block">印加帝國(guó)時(shí)期的重要軍事要塞遺址-薩克塞瓦曼（Sacsayhuaman），它是<span style="font-size:18px;">古代印第安人最偉大的工程之一，</span>以精準(zhǔn)切割的巨石聞名（最大石塊重達(dá)300噸）。要塞曾是舉行“太陽(yáng)祭”的地方，它建筑在一個(gè)海拔3600米的小山坡上，是俯瞰全城的巨大防御系統(tǒng)。據(jù)考察建立這個(gè)要塞，需要每天動(dòng)用三萬(wàn)人次，歷時(shí)80年才能建成這樣的巨型石垤城塞。那些用巨大石塊堆砌的石墻，其中隱藏著極其高明的力學(xué)原理，多邊形的巨石，即便因地震而偏離原位，卻仍能依靠重力回到原來(lái)位置。其中一塊有十一條邊、據(jù)說(shuō)重達(dá)300噸的巨石成為了眾多游客打卡拍照的對(duì)象。至今無(wú)人能解釋的謎點(diǎn)有很多，其中最難解的是： 印加帝國(guó)的工匠是如何搬運(yùn)，又是如何加工這些巨石的？有考古學(xué)家認(rèn)為是用石塊一點(diǎn)一點(diǎn)打磨成光滑面的，但是用什么工具、怎樣切割的呢？</p> <p class="ql-block">身后就是這塊有著十一條邊、據(jù)說(shuō)重達(dá)300噸的巨石。</p> <p class="ql-block">作為曾經(jīng)的印加帝國(guó)首府，庫(kù)斯科于1544年淪為西班牙秘魯總督府所在地，成為西班牙在南美殖民統(tǒng)治的中心。當(dāng)十六世紀(jì)西班牙人占領(lǐng)這塊土地時(shí)，入侵者保留了原有的建筑，同時(shí)又在這衰落的印第安城內(nèi)建造了巴洛克風(fēng)格的教堂和宮殿。因而庫(kù)斯科的建筑既有印加帝國(guó)的痕跡，又有西班牙的風(fēng)格。城內(nèi)印加帝國(guó)時(shí)代的街道、宮殿、廟宇和房屋建筑仍保存完好，常常能看到一個(gè)建筑里存在著兩種風(fēng)格、兩種文明水乳交融。為此，1983年庫(kù)斯科被列入聯(lián)合國(guó)的《世界遺產(chǎn)目錄》 。</p> <p class="ql-block">武器廣場(chǎng)-庫(kù)斯科的文化與歷史中心。</p><p class="ql-block">在廣場(chǎng)正中，秘魯民族英、拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)圖帕克·阿馬魯二世的全身雕像聳立在那里，廣場(chǎng)四周則環(huán)繞著西班牙式的拱廊和四座天主教堂。廣場(chǎng)上的秘魯國(guó)旗與印加帝國(guó)旗幟并存，象征著歷史變遷。</p> <p class="ql-block">庫(kù)斯科大教堂，建于1559年，花了近一個(gè)世紀(jì)才完成，是西班牙時(shí)期的代表建筑。教堂內(nèi)陳列了可觀的庫(kù)斯科派油畫(huà)，融合了歐洲16、17世紀(jì)的主流藝術(shù)及當(dāng)時(shí)安第斯人的文化。教堂內(nèi)的壁畫(huà)和雕塑非常精美，很多塑像上貼滿了印加人的黃金，風(fēng)格獨(dú)特。大教堂的藏品以“最后的晚餐”為世界聞名，但這并不是達(dá)芬奇的原畫(huà)，Marcos Zapata的模仿之作創(chuàng)意非凡，耶穌和他門徒面前的餐桌上擺的竟是印加人的佳肴—豚鼠。遺憾的是教堂內(nèi)部只能參觀，不允許拍照。</p> <p class="ql-block">?太陽(yáng)神殿（Qorikancha）?。作為印加帝國(guó)最宏偉的宗教建筑，曾是覆蓋黃金的太陽(yáng)崇拜中心，現(xiàn)在是西班牙殖民建筑-圣多明戈修道院與印加遺址的結(jié)合體。地震后重現(xiàn)的底層石砌結(jié)構(gòu)與上方的修道院形成鮮明對(duì)比，展示了殖民與本土文化的交融。</p> <p class="ql-block">在印加神廟廢墟上的建立的圣多明戈修道院，光滑的石制墻面上清晰可見(jiàn)印加人當(dāng)年的高超工藝水平。</p> <p class="ql-block">在印加人的眼中，黃金作為太陽(yáng)神的象征被廣泛開(kāi)采，用于統(tǒng)治者和杰出人物，黃金并不是用于交換，而主要用于裝飾或者舉辦儀式的目的。</p> <p class="ql-block">9/3/2025 昨晚住宿在距離庫(kù)斯科130公里的烏魯班巴（URUBAMBA）小鎮(zhèn)，此地海拔2870米，高反的不適稍稍有點(diǎn)緩解。</p><p class="ql-block">昨晚黑乎乎的看不清楚，晨起發(fā)現(xiàn)酒店背后就是大山，小環(huán)境挺美的。</p> <p class="ql-block">上午從烏魯班巴乘坐10點(diǎn)鐘的觀光火車前往天空之城-馬丘比丘，這段車程總共80公里。火車一直環(huán)繞著烏魯班巴河在大山之間蜿蜒前行，大約一個(gè)半小時(shí)來(lái)到終點(diǎn)站-馬丘比丘山腳下的熱水鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">我們?cè)跓崴?zhèn)公交站排隊(duì)換乘轉(zhuǎn)運(yùn)巴士，乘坐大約30分鐘到達(dá)景區(qū)大門口。</p> <p class="ql-block">一座巨人石像躺在熱水鎮(zhèn)河邊的堤岸上，正對(duì)著在車站排隊(duì)的人們，眼睜睜地望著我們，眼神里充滿了疑問(wèn)。</p> <p class="ql-block">20世紀(jì)初，傳說(shuō)在秘魯安第斯山脈的崇山峻嶺中有一座神秘的古城，只有翱翔的山鷹才能一睹古城雄姿。它是如曇花般繁華過(guò)的古印加帝國(guó)留下的沉默證據(jù)。</p><p class="ql-block">這個(gè)傳說(shuō)就像一塊巨大的磁石，吸引著世人去探尋。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授、著名探險(xiǎn)家海勒姆·賓厄姆就是這些狂熱者中最幸運(yùn)的一位。1911年7月，賓厄姆在兩位當(dāng)?shù)厝说呐阃?，開(kāi)始攀山搜尋。沿途地形極為陡峭，湍急的烏魯班巴河兩岸，高峰聳立，山間小道籠罩在云霧之中，荊棘叢生，巖石濕滑。賓厄姆在筆記中寫(xiě)到：“在我所知曉的世界，沒(méi)有任何地方能和這兒的景色相比。云霧繚繞的大雪峰，金光閃閃、奔騰咆哮的急流，婀娜多姿的巨大花崗巖峭壁……這兒還有著許多種蘭花和蕨類植物，有種難以言表的神秘魅力?！? 賓厄姆終于看見(jiàn)了四周由石塊構(gòu)筑的梯地。他相信這些在陡坡上用石頭砌成的一塊塊小小的平地，就是印加人修建的梯田。突然間他發(fā)現(xiàn)面前是印加最好的石建房屋的殘?jiān)?lt;span style="font-size:18px;">賓厄姆后</span>來(lái)回憶，“由于數(shù)百年來(lái)生長(zhǎng)的樹(shù)木和青苔的遮擋，很難看見(jiàn)它們。石料都經(jīng)過(guò)精心雕琢，巧妙地砌在一起。”</p><p class="ql-block">1983年，馬丘比丘被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)、“新世界七大奇跡”。</p> <p class="ql-block">從馬丘比丘傍依山脊的入口處往里看，整個(gè)遺址的宏偉景色迭次展開(kāi)。在馬丘比丘和維依拉比丘兩座山峰之下，一簇簇石質(zhì)建筑和綠草如茵的院子依次排列。在城市的農(nóng)業(yè)區(qū)里，密布著層層石頭壘成的花園平臺(tái)，其間有蜿蜒陡峭的小道穿過(guò)，通向傳統(tǒng)的門樓；商業(yè)區(qū)的道路則沒(méi)有那么陡峭，分布著許多神廟和茅草覆頂?shù)奈葑印?lt;/p> <p class="ql-block">馬丘比丘最大的太陽(yáng)神廟。因?yàn)樵诩缼熅幼〉纳竦钕旅妫诰虺?50具女性骸骨，普遍認(rèn)為這是印加人在祭典中將年輕女性作為祭品獻(xiàn)給太陽(yáng)神的。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘印加語(yǔ)意為“古老的山脈”。山城遺址位于海拔2350米的群山峻嶺、懸崖絕壁之頂端，因沒(méi)有任何文字記載，只是估計(jì)建于14-15世紀(jì)，有猜測(cè)說(shuō)是印加帝國(guó)君王避暑的夏宮，或者是祭祀的圣地。另有一種說(shuō)法認(rèn)為，由于印加人民自知抵抗不過(guò)刀劍銳利、心思狠毒的西班牙人，于是最終選擇暗地里大遷移，逃向不為世人所知的崇山峻嶺之中？</p><p class="ql-block">馬丘比丘的建筑為印加傳統(tǒng)風(fēng)格，城內(nèi)所有建筑都以石頭砌成，墻基直接鑿嵌在巖層上，各種不同形狀的巨大的花崗巖石塊在不使用砂漿的情況下，被巧妙地相互拼合起來(lái)。印加人巧妙地使建筑隨地形起伏，3000多級(jí)石階由城腳通到城頂。其中有太陽(yáng)神廟、祭壇、貴族庭院、官衙、平民或者是奴隸的住房、作坊、廣場(chǎng)、浴池、堡壘等等，并且利用梯臺(tái)的形式擴(kuò)大平地面積，修建了配套的引水系統(tǒng)。在建筑理論及工具極度匱乏的條件下，古老的印加人究竟是依靠什么運(yùn)輸條件來(lái)運(yùn)送這些龐大的石塊，又是怎樣將這樣一座城市不利用任何鋼筋水泥、僅僅靠石頭打磨技術(shù)建立在懸崖上的呢？</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">由于印加人沒(méi)有文字歷史，這對(duì)</span>當(dāng)代人來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)迷，堪稱世界奇跡。</p> <p class="ql-block">我們圍著天空之城上下轉(zhuǎn)一圈，再?gòu)某侵虚g橫穿過(guò)去，總共兩個(gè)小時(shí)。景區(qū)管理有序，平時(shí)限流4600人，節(jié)假日增加到5000多人，所以不覺(jué)得擁擠，游覽體驗(yàn)較好。</p> <p class="ql-block">10/3/2025 上午有點(diǎn)時(shí)間在酒店周圍溜達(dá)，對(duì)面的廣場(chǎng)上正反兩面都有畫(huà)，猜想是印加人的圖騰?；貋?lái)上網(wǎng)查詢，果然如此。</p> <p class="ql-block">在南美古代印第安人的文明中，印加為其最高統(tǒng)治者的尊號(hào)，意為太陽(yáng)之子。印加人的宗教信仰是以太陽(yáng)崇拜為中心，他們相信自己的君主是太陽(yáng)神的后裔，并且也被當(dāng)作神來(lái)崇拜。</p><p class="ql-block">印加人在建筑、法律、美術(shù)、手工藝以及宗教等方方面面創(chuàng)造出了其獨(dú)特的文明。但由于<span style="font-size:18px;">印加人沒(méi)有文字記載或者書(shū)籍存在，</span>他們給世人留下了很多至今都難以破解的迷。</p><p class="ql-block">印加人用最原始的繩結(jié)記事來(lái)記錄歷史，他們的遺跡主要是畫(huà)。其中的一些結(jié)繩敘事方式已進(jìn)入文字的萌芽階段。有很長(zhǎng)一段時(shí)間印加人依靠代代相傳的故事和<span style="font-size:18px;">結(jié)繩文字(quipu)來(lái)記載歷史。他們</span>用帶結(jié)的繩子代表數(shù)字，甚至更復(fù)雜的意思。印加數(shù)字系統(tǒng)使用十進(jìn)制。印加人為了精確描述他們倉(cāng)庫(kù)中的商品數(shù)量，國(guó)家人口和其它信息，常常要用幾百條不同顏色的繩子來(lái)記錄。結(jié)繩文字<span style="font-size:18px;">（quipu）作為印加文明的主要記錄工具，并非只是一種簡(jiǎn)單的數(shù)字記錄工具，而可能是一種特殊的幫助記憶事件的“鑰匙”，我們期待專家們的進(jìn)一步考證。</span></p> <p class="ql-block">在酒店等車時(shí)，來(lái)了一位印加女，她不慌不忙的在酒店中央擺開(kāi)了她帶來(lái)的手工藝品包裹，她一邊編織手中的活，一邊與上前搭訕的住店客人做生意。沒(méi)有人來(lái)干預(yù)她，大概是取得了酒店的默契。團(tuán)友中有人買了她的一條腰帶，印加女喜笑顏開(kāi)。</p> <p class="ql-block">午后告別<span style="font-size:18px;">印加古城庫(kù)斯科，結(jié)束了</span>秘魯6天的旅行，搭乘拉美航空前往智利首都圣地亞哥。</p>