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華嚴(yán)寺掠影

天道酬勤LK

<p class="ql-block">　　青島華嚴(yán)寺，原名華嚴(yán)庵、華嚴(yán)禪院，位于嶗山支脈那羅延山半腰，三面環(huán)山，左襟大海，始建于清順治九年（1652年），后屢加修建，為中國(guó)佛教臨濟(jì)宗寺院，嶗山三大寺院之一。</p> <p class="ql-block"> 嶗山華嚴(yán)寺進(jìn)口處的巨石上鐫刻的"山海奇觀"四個(gè)大字，是嶗山著名的人文景觀之一。</p><p class="ql-block"> 這四字為乾隆年間山東巡撫崔應(yīng)階所題。崔應(yīng)階在任期間曾多次游覽嶗山，被此地的山海交融之景震撼遂留下題刻。字體為楷書，筆力雄渾，結(jié)構(gòu)端莊，與周邊自然景觀相得益彰，體現(xiàn)了清代官員對(duì)嶗山風(fēng)光的推崇。</p> <p class="ql-block">　　佛教圣地華嚴(yán)寺由此路口向上而進(jìn)。</p> <p class="ql-block">　　法顯，東晉時(shí)期山西人。是中國(guó)歷史上第一位從陸路走到天竺（今印度），又由海路歸國(guó)的西天取經(jīng)者。公元399年，法顯等從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，游歷30多個(gè)國(guó)家，收集了大批梵文經(jīng)典，于公元412年自嶗山登陸歸國(guó)。法顯將佛教文化引入中國(guó)，對(duì)中國(guó)歷史、文化產(chǎn)生很大影響。他是中國(guó)佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。?</p><p class="ql-block"> 為了紀(jì)念法顯在嶗山登陸的歷史事件及其在佛教文化傳播中的重要貢獻(xiàn)，華嚴(yán)寺供奉了法顯銅像。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺景區(qū)入口處外觀。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺景區(qū)外有個(gè)4千平米的大平臺(tái)，同行的驢友在此平臺(tái)先練上幾段太極拳。</p> <p class="ql-block">　　老同學(xué)攝影師為同行的愛(ài)好太極拳的驢友拍照錄像。</p> <p class="ql-block">　　練完拳眾拳友在華嚴(yán)寺景區(qū)門前合影留念。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺門前留影。</p> <p class="ql-block">? 此建筑是嶗山華嚴(yán)寺的山門，名為“華藏世界門”。這座莊嚴(yán)恢宏的山門由著名書法家武中奇老先生在九十高齡時(shí)題寫“華藏世界”四個(gè)大字。?山門上方有三朵鍛銅的巨大蓮花，每朵蓮花的花瓣上刻有一尊不同的佛手工藝造像，體現(xiàn)了佛家“一花一世界，一葉一如來(lái)”的思想。山門中部雕刻著十大菩薩，象征著“圓滿”；下方則是華嚴(yán)三圣，居中的是釋迦牟尼佛，左右分別是文殊菩薩和普賢菩薩。山門拱頂刻有祥云、瑞草裝飾的大蓮花升騰的景象，拱側(cè)楹聯(lián)由王志遠(yuǎn)先生題寫，綜述了華藏世界起源的過(guò)程?。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺景區(qū)內(nèi)的“華藏世界門”，位于通往華嚴(yán)寺的主路中間，是佛教文化的重要展示點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 其上方兩側(cè)供奉的十尊佛像頗具特色，兩側(cè)各五尊佛像，合為 “十方諸佛”，代表佛教時(shí)空中的十個(gè)方位，象征佛法遍照十方世界。</p> <p class="ql-block">　　網(wǎng)絡(luò)抖音視頻對(duì)華嚴(yán)寺景區(qū)的各個(gè)景點(diǎn)做了介紹。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺的迎客松，松樹高約5米，主干高約4米，胸徑30厘米，樹干彎曲，呈自然斜探之勢(shì)，阿娜多姿，宛如俯首迎接八方賓朋。</p> <p class="ql-block">　　迎客松側(cè)巨石上刻有“聽(tīng)濤”二字，古代文人常以"聽(tīng)濤"表達(dá)超脫塵世、寄情山水的志趣。嶗山作為道教名山和佛教圣地，此題刻寄托了古人追求隱逸、與自然合一的高潔情懷。</p> <p class="ql-block">　　此處是普賢菩薩騎六牙白象造像，這一造像是佛教藝術(shù)與教義的完美結(jié)合，通過(guò)具象的六牙白象和普賢法相，傳遞"悲智雙運(yùn)""行愿無(wú)盡"的佛法精髓，同時(shí)融入嶗山獨(dú)特的宗教文化景觀，成為兼具信仰價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的象征載體。普賢為大乘佛教四大菩薩之一，再度揭示了華藏世界之精神奧秘。</p> <p class="ql-block">　　普賢菩薩騎六牙白象造像的側(cè)面。</p> <p class="ql-block"> 文殊菩薩以獅子為坐騎（象征智慧威猛），右手持智慧劍（斬?cái)酂溃?，左手持?jīng)卷。嶗山華嚴(yán)寺的這尊雕塑極具特色，融合了佛教造像藝術(shù)與地方文化元素。</p> <p class="ql-block">? 華嚴(yán)寺路旁的6個(gè)小童佛象征著“五福長(zhǎng)壽”，寓意著長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德和善終?。</p><p class="ql-block"> 這些小童佛不僅具有象征意義，還通過(guò)具體的雕刻細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)其寓意。例如，他們的表情和動(dòng)作都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，以傳達(dá)特定的情感和故事。這些小童佛的造型和擺放位置也體現(xiàn)了佛教文化的獨(dú)特魅力，為游客提供了豐富的視覺(jué)和心靈體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">　　木魚陣：山路中央的這塊巨石，以曠古靜默之姿發(fā)出深情的凝視，看上去儼如和尚晨昏之際所敲擊以念佛誦經(jīng)的木魚，望著它心神可以靜下來(lái)，木魚之音緩緩響起，在它的周邊還有大小不一的"木魚"若干，這便是木魚陣。</p> <p class="ql-block">　　塔院始建于清康熙年間，院內(nèi)有九級(jí)磚塔，這是該寺第一代住持僧慈沾大師的墓塔，被稱為“松抱塔”。寺廟西邊不遠(yuǎn)處有一塊名為“魚鼓石”的巨石，形狀像一條斜臥的魚，拍擊時(shí)會(huì)發(fā)出像魚鼓一樣的聲音?。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺塔院的這塊巨石上刻有“華峰福地”，也被稱為“魚鼓石”。這一名稱的由來(lái)與巨石的形狀有關(guān)，?魚鼓石?是一塊具有特殊聲學(xué)特性的巨石，這塊石頭上有一個(gè)直徑約15厘米、深80厘米的洞，用手拍擊洞口會(huì)發(fā)出類似佛教法器魚鼓的聲響，因此得名“魚鼓石”?。</p><p class="ql-block"> “華峰福地”四字體現(xiàn)了嶗山作為道教圣地的靈秀之氣。</p> <p class="ql-block">? 嶗山華嚴(yán)寺塔院對(duì)面的巨石上刻有“觀瀾”二字，寓意深遠(yuǎn)。?這塊巨石被稱為“觀瀾石”，其上刻有“觀瀾”二字，意思是看大海。這塊石頭位于華嚴(yán)寺內(nèi)，站在這里可以遠(yuǎn)眺大海，是觀風(fēng)景的絕佳之地?。</p> <p class="ql-block">　　游覽區(qū)內(nèi)敏慧亭靠近文殊菩薩像，文殊菩薩象征著智慧，因此敏慧亭也成為了考生和家長(zhǎng)祈愿智慧和學(xué)業(yè)有成的圣地。亭內(nèi)有一塊名為“金榜題名”的石碑，高約50厘米，長(zhǎng)和寬約25厘米，正面雕刻著“金榜題名”四個(gè)大字。許多考生和家長(zhǎng)都會(huì)來(lái)到這里祈愿，希望考生能夠在考試中取得好成績(jī)，金榜題名?。</p> <p class="ql-block">　　巨石上，刻有一個(gè)醒目的“緣”字，這個(gè)字不僅具有深厚的文化內(nèi)涵，還承載著豐富的佛教哲理和人文情感。</p><p class="ql-block"> “緣”是一個(gè)核心概念，指的是事物之間相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。佛教認(rèn)為，世間萬(wàn)物皆因緣而生，因緣而滅，沒(méi)有永恒不變的事物?！熬墶弊衷谌A嚴(yán)寺巨石上的出現(xiàn)，寓意著佛教對(duì)于宇宙萬(wàn)物相互關(guān)聯(lián)、相互依存的深刻洞察。</p> <p class="ql-block">　　“煙嵐高曠”題刻既是華嚴(yán)寺自然風(fēng)光的凝練寫照，也承載了佛道文化交融的哲學(xué)意趣，游人駐足"緣"字對(duì)面時(shí)，既可感受云霧山巒的視覺(jué)震撼，亦能體味"煙嵐洗心，高曠忘機(jī)"的精神境界。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺登山途中，臨近山頂處有一塊刻有“禪”字的巨石，名為“坐禪石”。是游客駐足感悟的熱門打卡點(diǎn)。這塊石刻不僅是視覺(jué)奇觀，更承載著深厚的禪宗智慧。</p> <p class="ql-block">　　“坐禪石”的背面極像一位參禪悟道的老和尚的側(cè)臉。</p> <p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺門兩側(cè)楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 瞻那羅延窟方悟落山真佛地</p><p class="ql-block"> 到華嚴(yán)世界當(dāng)知吾法本靈空</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入華嚴(yán)寺，首先映入眼簾的是照壁上的一尊大肚彌勒佛雕像。 “大肚能容，容天下難容之事，<span style="font-size:18px;">笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人。”便是形容他的。</span></p> <p class="ql-block">　　嶗山華嚴(yán)寺的主殿名為“三圣殿”，供奉的是佛教華嚴(yán)三圣，分別是毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩?。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺三圣殿供奉的三圣坐像。</p> <p class="ql-block">　　觀音殿位于三圣殿側(cè)面，供奉的是觀音菩薩。觀音殿的建筑風(fēng)格與整個(gè)華嚴(yán)寺相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了明代建筑的藝術(shù)特色。在佛教文化中，觀音菩薩以其大慈大悲的形象廣為人知，被信眾廣泛崇拜?。</p> <p class="ql-block">　　華嚴(yán)寺殿堂隱在綠色植被當(dāng)中。</p> <p class="ql-block">　　嶗山以山海奇觀聞名，石刻"壯遊"旨在贊嘆此地山水之雄渾壯麗，呼應(yīng)古人"游山如讀史"的情懷。</p> <p class="ql-block">　　?</p><p class="ql-block"> 嶗山雕龍嘴村?是一個(gè)歷史悠久、依山傍海的古村落。該村落三面環(huán)山，東臨大海，與華嚴(yán)寺為鄰，北靠仰口風(fēng)景區(qū)，地理位置優(yōu)越?。</p><p class="ql-block"> 雕龍嘴村因村頭的一塊形似龍頭的石頭而得名，村內(nèi)保留了許多傳統(tǒng)特色的石頭房子，這里的自然景色優(yōu)美。</p><p class="ql-block"> 雕龍嘴海邊由此公路橋洞進(jìn)入。</p> <p class="ql-block">　　此視頻選自抖音航拍。</p> <p class="ql-block">　　此海岸邊的巨石就是雕龍嘴村的龍頭，位于村東南角碼頭旁，從遠(yuǎn)處看，懸崖插入海中，石巖顏色赤黃，形似龍頭。龍頭前方的海面上還有一塊大圓石（雕龍磯），酷似驪龍額下珠，潮來(lái)時(shí)波濤洶涌，猶如巨龍戲珠。</p> <p class="ql-block">　　這大圓礁石是雕龍嘴的雕龍磯。</p> <p class="ql-block">　　雕龍嘴村下海的漁船。</p> <p class="ql-block">　　漁船駛過(guò)龍珠</p> <p class="ql-block">　　游玩了華嚴(yán)寺和雕龍嘴，即將離開(kāi)返嶺民宿返回市區(qū)，同行的相識(shí)六十三年的老同學(xué)在住宿的愛(ài)萍山海農(nóng)家宴合影，爭(zhēng)取以后有機(jī)會(huì)再來(lái)玩。</p> <p class="ql-block">　　為使美篇內(nèi)容更加充實(shí)選用了幾張百度圖片和網(wǎng)絡(luò)小視頻，在此表示感謝！</p> END