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讀《如云如水 水流云在》(mp584-2535)

半日閑

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">202504,讀了名家散文系列中的《汪曾祺:如云如水,水流云在》(R515-2515)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前一階段,多以讀名人傳記為主,如漢武帝、袁世凱、翁同龢等,比較有歷史的厚重感、滄桑感,讀起來也稍顯沉重,這次調(diào)整讀一本散文,調(diào)節(jié)放松一下心情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">恰似長期喝黑茶,也穿插品一品明前龍井,讓人神清氣爽,耳目一新。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《汪曾祺:如云如水,水流云在》是“名家散文”系列之一種。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>該系列從燦若星辰的中國現(xiàn)代散文家中遴選出一批作者,精選其散文創(chuàng)作中的經(jīng)典作品,結(jié)集成冊,以饗讀者。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">名家散文,文學(xué)經(jīng)典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">經(jīng)典之所以為經(jīng)典,因其經(jīng)得起時間的汰洗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些文章,初讀,如迎面撞上萬千世界,吉光片羽,亦足珍惜;再讀,則是與無數(shù)智者的重逢,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己,向外發(fā)現(xiàn)眾生。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盡管這些作品產(chǎn)生的時代較早,背景也千差萬別,但其呈現(xiàn)的智識與感性、追求與希冀,是跨越時空而能與我們讀者共鳴的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?因此,即便現(xiàn)在讀來,仍可細(xì)細(xì)品味和賞析。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郁達(dá)夫認(rèn)為,較之古代的“文”,現(xiàn)代中國散文有三點(diǎn)特異之處,即:“‘個人′的發(fā)見”“內(nèi)容范圍的擴(kuò)大”“人性,社會性,與大自然的調(diào)和”(《中國新文學(xué)大系·散文二集·導(dǎo)言》)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">散文家們兼收并蓄,將萬事萬物融于一心,“以我手寫我口”,取徑不同,或敘事、抒情、議論,或?qū)懭?、描景、狀物;或蘊(yùn)藉、洗練、飛揚(yáng),或磅礴、綺麗、縝密,風(fēng)格各異。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">就應(yīng)用而言,以學(xué)識、閱歷、心境為核心的小品文,以小見大,言近旨遠(yuǎn),張揚(yáng)個人性情;以觀察、諷刺、同情為底色的雜文,見微知著,剛?cè)嵯酀?jì),召喚戰(zhàn)斗精神……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?種種流派,非止一端。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汪曾祺(192003~199705),江蘇高郵人,中國當(dāng)代小說家、散文家、戲劇家,被譽(yù)為京派作家的代表人物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?代表作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》《端午的鴨蛋》等。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1920年3月5日,汪曾祺出生于江蘇高郵城鎮(zhèn)的一個舊式地主家庭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1935年秋,初中畢業(yè)考入江陰縣南菁中學(xué)讀高中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1939年夏,考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>1940年,開始創(chuàng)作小說,受沈從文指導(dǎo)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1950年調(diào)入北京,歷任《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學(xué)》編輯。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1958年,被錯劃為“右派”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1964年,參與現(xiàn)代京劇《蘆蕩火種》的改編(后易名為《沙家浜》)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1979年重新開始創(chuàng)作,以短篇小說成就最高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1985年,當(dāng)選中國作家協(xié)會理事,后被推選為中國作家協(xié)會顧問。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1997年5月16日,去世,享年77歲。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?汪曾祺被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汪曾祺博學(xué)多識,情趣廣泛,愛好書畫,樂談醫(yī)道,對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汪曾祺成為20世紀(jì)中國文壇為數(shù)不多的融匯古典文章與現(xiàn)代技巧、延續(xù)“五四”文脈而藝術(shù)常青的作家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汪曾祺作品中既有民族性,又有豐富的世界性因素,隨著中外交流的深入開展,他的作品以獨(dú)異的風(fēng)格引起世界文壇關(guān)注,為海外讀者所喜愛。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賈平凹:<span class="ql-cursor">?</span>汪曾祺的作品,在當(dāng)今眾多的作家中別出一格。他屬于“五四文風(fēng)”。不是五四時代的人,而秉賦“五四文風(fēng)”者,實(shí)為少見。這就使得汪曾祺具有某種不是出土文物,而是傳世文物的價值。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">林賢治:我們在讀汪曾祺那滿溢地方風(fēng)味、濃郁人性色彩、氛圍和諧寧靜的小說時,會產(chǎn)生進(jìn)入桃源之鄉(xiāng)的超脫感。在他的小說里,有我們所憧憬的那種沒有倫理綱常,沒有世俗偏見,沒有奴役冷酷,沒有明爭暗斗的理想境界。然而,當(dāng)我們從他的小說世界走出來,回到現(xiàn)實(shí)生活中時,卻不能不感到有一種失落的情緒……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?本書收錄了26篇汪曾祺創(chuàng)作的散文,包括《人間草木》《故鄉(xiāng)的食物》《我的家鄉(xiāng)》等名篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全書分為四輯:第一輯“人間草木”主要描繪花草景致,流露出作者的風(fēng)雅志趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第二輯“四方食事”皆為談飲食的文章,讀之使人垂涎,品的是美食,亦是人生情懷。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第三輯“行色匆匆”講作者居住或旅經(jīng)過的地方,以清淡雋永的筆觸描摹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土百態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第四輯“一輩古人”為人物志,紀(jì)念了與包括沈從文在內(nèi)的幾位師長親友的相處與交往,情誼綿長。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人間草木、四方食事、西南聯(lián)大……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?這些最能展現(xiàn)汪曾祺散文創(chuàng)作特點(diǎn)的篇章,一草一木,一杯一箸,皆是情感的寄托與生活的藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對于子女的教育,作者認(rèn)為:兒女是屬于他們自己的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個想用自已理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>另外,作為一個父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者對在昆明的西南聯(lián)大印象很深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西南聯(lián)大除了學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高,更重要的是使昆明學(xué)生接受了民主思想,呼吸到獨(dú)立思考、學(xué)術(shù)自由的空氣,使他們?yōu)閷W(xué)為人都比較開放,比較新鮮活潑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是精神方面的東西,是抽象的,是一種氣質(zhì),一種格調(diào),難于確指,但是這種影響確實(shí)存在。如云如水,水流云在。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“抒情的人道主義者”汪曾祺,他身上有著現(xiàn)代人丟失已久的生活趣味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?重讀汪曾祺,在瑣碎庸常的個人生活中尋回真實(shí)、質(zhì)樸的情感。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?一本書打開一個世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汪曾祺的文字,用看似平凡的生活百態(tài),詮釋生命的美好與哲思,讀之如飲清泉,值得我們細(xì)細(xì)品味。</span></p>