<p class="ql-block"><b>離開奇特旺，一路顛簸著向西，前往位于尼泊爾南部魯潘德?？h的藍毗尼（Lumbini）。</b></p> <p class="ql-block"><b>180Km行車約6小時終于到達藍毗尼，這里距離首都加德滿都約360公里，而距離印度只有2公里。</b></p> <p class="ql-block"><b>藍毗尼原為古代天臂國善覺王為其夫人摩耶夫人建造的花園，梵文意為“可愛”。公元前563年，摩耶夫人在藍毗尼花園的娑羅雙樹下誕下了釋迦牟尼。佛界傳說佛陀出生時，天上天下唯我獨尊，行七步，步步生蓮。此后，藍毗尼成為佛教徒的朝圣地。公元前249年，印度孔雀王朝的阿育王來此朝圣，并立下阿育王石柱作紀念。石柱上刻有銘文，明確記載了藍毗尼是佛祖誕生地。</b></p> <p class="ql-block"><b>藍毗尼自古以來就是佛教徒的朝圣地。中國高僧法顯和玄奘都曾到此朝圣。1997年，藍毗尼被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產。</b></p> <p class="ql-block"><b>來這里看摩耶夫人祠前先到寺院區(qū)參觀。這里匯集了近30個國家的佛教組織修建的寺廟，展示了各國的佛教建筑風格。時間有限，我們選重點。</b></p><p class="ql-block"><b>尼泊爾中華寺是中國響應由聯(lián)合國開發(fā)署、教科文組織、尼泊爾王國政府組建的藍毗尼開發(fā)委員會和世界佛教聯(lián)誼會的邀請而建立的，是中國有史以來在國外的第一座正式寺院，藍毗尼為佛祖降生圣地。</b></p><p class="ql-block"><b>中華寺于1997年3月動工興建，歷時20個月，于1998年10月建竣第一期工程。中華寺建竣之后，于1999年住僧人，2000年5月隆重舉行寺院落成、佛像開光、方丈升坐法會。尼泊爾中華寺的首任方丈為懷善法師，2011年3月印順大和尚將接替懷善大和尚出任尼泊爾中華寺方丈。</b></p> <p class="ql-block"><b>尼泊爾藍毗尼除了中華寺，還有來自不同國家的寺院。緬甸寺、日本寺、韓國寺、泰國寺、德國寺、法國寺、越南寺、印度寺、斯里蘭卡寺。這些寺廟展示了不同國家的建筑風格和豐富的文化體驗，是寺院界的博覽會。其中德國援建的藏傳佛教寺院算是比較好看的。</b></p> <p class="ql-block"><b>重點來了——藍毗尼園。全稱“藍毗尼佛祖誕生遺跡公園”，是尼泊爾的世界文化遺產之一。園內有圣園區(qū)、寺院區(qū)和新藍毗尼村等，保存了眾多佛教遺跡。一切都圍繞著內部禁止拍照的重中之重——摩耶夫人祠。</b></p> <p class="ql-block"><b>摩耶夫人祠位于藍毗尼園中央，是供奉釋迦牟尼母親摩耶夫人的祠廟。傳說摩耶夫人在藍毗尼生下了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛。因此，藍毗尼成為全球5億佛教徒朝圣的四大圣地之一。祠內供奉著摩耶夫人的石像，她額頭上攀扶著娑羅雙樹的枝干，新生嬰兒悉達多則端立在近旁的蓮臺上。石像下面一處坑道中，有一塊被防彈玻璃保護的足印石板，據說這是根據法顯、玄奘兩位大師的記載推論出的佛陀誕生處。我是看了又看也沒看出個所以然來。整個祠內氛圍寧靜，能量殊勝。</b></p> <p class="ql-block"><b>釋迦牟尼姓喬答摩，名悉達多?！搬屽饶材帷笔欠鸾掏綄λ淖鸱Q?！搬屽取笔欠N族名，意為“能”；“牟尼”是尊稱，意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”，合為“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即釋迦族的“圣人”。</b></p> <p class="ql-block"><b>阿育王石柱位于摩耶夫人祠西側，是阿育王為紀念釋迦牟尼誕生而立的石柱。石柱上刻有銘文，證實了藍毗尼是佛祖誕生地。</b></p> <p class="ql-block"><b>圣池相傳是摩耶夫人沐浴的地方，池水清澈，也是釋迦牟尼幼年時的洗澡處。</b></p> <p class="ql-block"><b>藍毗尼園內有一棵菩提樹，象征著佛陀在菩提伽耶成道的菩提樹。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們進入園區(qū)時陽光已經較低，非常柔和，有幸遇到不知哪兒組織來的幾十上百僧人，有專門安排的電視攝影記者跟隨，給這個佛祖誕生圣地增添了協(xié)調的色彩。</b></p> <p class="ql-block"><b>另外，在藍毗尼的佛祖誕生遺跡公園外，有一處永不熄滅的圣火，名為“永恒和平之火”。這處圣火位于公園中軸線的盡頭。圣火象征著佛陀的理想——人類對心靈的安寶和世界的和平，代表著佛教對和平與慈悲的永恒追求，也象征著佛法的光明與智慧永不熄滅。</b></p> <p class="ql-block"><b>需要注意的是進入藍毗尼佛祖誕生遺跡公園需要脫鞋(或穿一次性拖鞋)，免門票但相機進入并使用需要交費(手機不用)約400尼幣。另進入摩耶夫人祠需要購票，內部禁止拍照，票價根據你來自哪里不等(我們由當地導游辦理具體不詳)。總之感覺在尼泊爾游玩購票因人而異。</b></p> <p class="ql-block"><b>在藍毗尼只住一晚，入住西迪哈爾塔?維拉薩(siddhrtha.VILASA) 酒店店。午餐晚餐和第二天早餐均安排在該酒店用。酒店軟硬件上佳。</b></p> <p class="ql-block"><b>藍毗尼不僅是一個宗教圣地，也是一個充滿寧靜與祥和的地方，適合那些希望深入了解佛教文化或尋找內心寧靜的旅行者。</b></p> <p class="ql-block"><b>尼泊爾雖然是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的出生地，但目前佛教徒僅占全國人口不足10%，而印度教徒則占到近90%。這種“印度教成了尼泊爾的國教”的現(xiàn)象有其歷史、政治原因，也與社會因素有關。在尼泊爾，印度教和佛教往往相互混合，教義相互滲透，一個人兼有多種崇拜很普遍。佛教徒視印度教三位一體的神婆羅賀摩、濕婆和毗濕奴為原始的佛祖的化身，印度教徒也視釋迦牟尼為毗濕奴的化身。這種融合使得印度教在尼泊爾社會中更易傳播和扎根。</b></p>