<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">孔府，又稱衍圣公府，位于山東濟寧市曲阜城內、孔廟東側。是孔子的世襲衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，占地240畝。孔府共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等。西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等?？赘闹黧w部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府正門坐北朝南，迎面是一個粉白的大照壁，門前左右兩側，有一對2米多高的圓雕雌雄石獅。紅邊黑漆的大門上鑲嵌著狻猊鋪首，大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府”匾額，相傳為明相嚴嵩手書。門兩旁明柱上，懸掛著一對對聯(lián)：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家，相傳是清書法家紀昀手書。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">圣府二字為明相嚴嵩手書</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">圣人之門</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府中路的第二道大門，俗稱二門。門建于明代，門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“圣人之門”豎匾，下有閥閱承托，門柱有石鼓夾抱。正門左右各有腋門一座，耳房一間。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">屏門</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府屏門，習稱儀門或塞門。屏門建于弘治十六年（1503年），門為木構，四周不與垣墻連屬，獨立院中，類似遮堂門。屏門頂覆灰瓦。門楣因懸明世宗親頒“恩賜重光”匾額，故稱“重光門”。門的四根圓柱下有石鼓夾抱，上面承托著彩繪的屋頂，前后各綴有 四個倒垂的木雕貼金花蕾，故又稱“垂花門”。在建筑工藝上很有研究價值。過去，重光門平時是不開的，每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀時，才鳴禮炮開啟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">恩賜重光門</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">重光門因獨立院中，把前院和后院隔絕開來，所以又叫“塞門”。據(jù)說這樣的塞門一般官司宦人家是無資格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此榮，故《論語·八佾》中有“邦君樹塞門”的記載。重光門兩面三刀側的東西廳房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而設立的六廳。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">日晷和嘉量</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">繞過重光門，院子里有一個長方形的露臺，露臺的前面放置著兩種特殊的物品，右為日晷，左為嘉量。日晷，是F古代利用太陽來計時的一種器具；嘉量，是一種量器，古代以此量器頒布諸侯國，用以統(tǒng)一度量、統(tǒng)一政令。大堂前設這兩種物品，也象征著孔府的崇高地位。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">嘉量</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">濟南戰(zhàn)役曲阜會議舊址</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（孔府大堂）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">1948年8月25日至29日，中共華東野戰(zhàn)軍前線委員會（簡稱華野前委）濟南戰(zhàn)役作戰(zhàn)計劃會議在曲阜孔府大堂召開。參加會議的有華野代司令員兼代政委粟裕、副政委兼山東兵團政委譚震林、華野參謀長陳士榘、華野政治部主任唐亮、華東軍區(qū)政治部主任舒同、山東兵團副司令員王建安和縱隊以上的干部等。會議分析了形勢，研究了中央軍委、毛澤東主席的指示，確定了“攻濟打援”的作戰(zhàn)方針。研究決定：以山東兵團加外線兵團一部共7個縱隊，約14萬人，組成攻城兵團，由譚震林、許世友、王建安負責指揮；另以8個縱隊，約18萬人，組成打援兵團，由粟裕指揮；其他各軍區(qū)部隊、地方武裝、民兵積極配合。譚震林副政委代表華野前委提出了“打開濟南府，活捉王耀武”的戰(zhàn)斗口號。9月16日，解放濟南戰(zhàn)斗打響。激戰(zhàn)8天，全殲守敵11萬人，活捉濟南守敵司令長官王耀武，山東省會濟南宣告解放。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大堂</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府大堂是衍圣公宣讀圣旨接見官員、申飭家法族規(guī)、審理重大案件，以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地文。廳堂5間，進深思3間，灰瓦懸山頂。檐下用一斗二升交麻葉斗拱，麻葉頭出鋒，座斗斗欹，具有明代風格。大堂中央有一繪流云、八寶暖閣，正中的太師椅上，披鋪一張斑瓓虎皮，椅前狹長高大的紅漆公案上，擺著文房四寶、印盒、簽筒。大堂正中懸掛著一個“統(tǒng)攝宗姓”匾，上刻清世祖順治六年（1649年）諭旨，要衍圣公“統(tǒng)攝宗姓，督率訓勵，申飭教規(guī)，使各凜守禮度，無玷圣門”，規(guī)定了衍圣公在孔氏家族中的種種特權。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">堂內兩旁及后部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤連槍、更鼓、云牌、龍旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等還有一些象征其封爵和特權的紅底金字官銜牌，如“襲封衍圣公”、“光祿寺大夫”、“賞戴雙眼花翎”、“紫禁城騎馬”、“奉旨稽查山東全省學務”等，每當衍圣出行時，都有專人執(zhí)掌，以示威嚴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大堂之后有一通廊與二堂相連，兩堂呈工字形。通廊里有一條大長紅漆凳，稱“閣老凳”。據(jù)傳明代權臣嚴嵩被劾將要治罪時，曾到孔府來托其孫女婿衍圣公向皇帝說情，孔府主人未允。此凳系當年嚴閣老坐候之物。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">閣老凳</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">通廊里這兩條紅漆靠背長凳,為明代遺物，在這里靜靜地存放數(shù)百年了，因與嚴嵩有著一段歷史淵源，故俗稱“閣老凳”。明朝權臣嚴嵩的孫安嫁給六十四代衍圣公乳尚賢，成了孔府的姻親。嚴嵩為武芙殿大學士，入值文淵閣,人稱“嚴閣老”。他為官貪污行賄，賣官舞弊。據(jù)說到嚴府行賄的人絡繹不絕，相望于道,饋贈之物,魚貫連珠，斗量車載后，嚴嵩劣跡被御史鄒應龍彈劾，世宗朱厚熜下諭宣治罪，嚴嵩急忙跑到孔府來，想托姻親衍圣公向皇帝說情。但衍圣公因此人劣跡招著，難擋眾人之耳目，不予接見。嚴嵩在此凳坐待多時，只得悻悻而去。后世為表彰衍圣公憎惡奸佞的行為和為官清廉。不徇私情的品德，特意保留此凳已示后人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二堂</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二堂也叫后廳，是衍圣公會見四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考試禮學、樂學童生的地方室內正中上、下掛著“欽承圣緒”和“詩書禮樂”的大匾，兩旁立著幾塊石碑。其中慈喜太后手書的“壽”字碑、“九桃圖”、“ 松鶴圖”等，是光緒二十年（1894年），衍圣公孔令貽及其母、其妻專程赴京為慈喜祝壽時賞給的。二堂兩頭的梢間，東為啟事廳，西為伴官廳。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">三堂</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三堂也叫退廳。是衍圣公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場所此院的東西配房各有一進院落，東為冊房掌管公府的地畝冊契，內為司房掌管公府的總務和財務；西為書房，為當年公府的文書檔案室。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">避難樓</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">奎樓始建于明代，為孔府東路的高層建筑，取象于“奎”，奎樓翹然突起而像吉星高照?？赘米鞑胤沤疸y貨幣的金庫。據(jù)說衍圣公及眷屬遇到危機情況也在此避禍，故俗稱“避難樓”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">內宅門</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三堂之后，便是孔府的內宅部分，亦稱內宅院。有道禁門——內宅門，與外界相隔。此門戒備森嚴，任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器，由守門人持武器立于門前，有不遵令擅入者“嚴懲不貸”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">戒貪圖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府內宅門里的這幅彩色壁畫，稱為“戒貪圖”。畫中貌似麒麟的動物，就是傳說中的“獫”，是天界中的神獸，是龍生九子中的第九子，雖然狀似麒麟，但其本質卻與麒麟有著天壤之別。麒麟為仁獸，造福人類，民間就有麒麟送子的傳說。只要麒麟一出現(xiàn)，就是美好的兆頭，一定會給人們帶來喜慶吉祥。而則是貪婪之獸，其生性饕餮，貪得無厭。壁畫上獫四周的彩云中，全是被其占有的寶物，包括了“八仙過?！敝械陌宋簧裣少囈云筮^海的寶貝，應有盡有。但它并不滿足，仍目不轉睛地對著太陽張開血盆大口，妄圖將太陽吞入腹中，占為已有?？芍^野心極大，欲壑難填，最后落了個葬身大海的可悲下場。衍圣公畫此圖于宅門內出口壁上，是提醒自己家犬并告誡子孫為官應當清正廉潔，常懷律已之心，不要貪得無厭。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">前上房</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">前上房，貪壁正北迎面就是正廳7間。是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。前上房內正中高懸“宏開慈宇”的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">慈禧親筆寫的“壽”字</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">孔府后花園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五柏抱槐</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">后花園內樹齡五百余年的自然生長景觀，柏樹五枝合圍中寄生出一株槐樹，非同種但同根，有“大愛無疆”、博愛包容之勢，故此樹又名“五君子柏”，是孔氏家族幾百年來同舟共濟、互愛互助的生活象征，被賦予了同甘風雨、和諧共生的精神文化內涵。</p>