<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在艱苦卓絕的14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，楊靖宇的名字，被中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記。楊靖宇將軍在東北戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲時(shí)年僅35歲，為有犧牲多壯志，但讓人痛心疾首的是，英雄的犧牲是被身邊的叛徒所害！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“九·一八事變”后，將軍受黨組織派遣，率領(lǐng)抗日聯(lián)軍同日寇在白山黑水間進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，日寇視將軍為心腹大患，欲除之而后快。在敵人喪心病狂的一次次“圍剿”中，抗聯(lián)的生存環(huán)境變得異常艱難，陰險(xiǎn)的敵人采取招降納叛的手段，使不少革命意志薄弱者變節(jié)投降，轉(zhuǎn)而為虎作倀，革命隊(duì)伍遭受了一次次致命的打擊。面對(duì)身邊人的背叛，楊靖宇堅(jiān)持戰(zhàn)斗不動(dòng)搖，獨(dú)撐危局，最后被窮兇極惡的敵人圍困在濛江三道崴子，是他一手培養(yǎng)的程斌、張秀峰之流；是他一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的“義子”張奚若，背信棄義，將罪惡的子彈打進(jìn)了英雄的胸膛，用罪惡的鍘刀砍下了英雄的頭顱，讓英雄的鮮血染紅了長(zhǎng)白山潔白的積雪。此種喪盡天良，泯滅人性之罪惡，簡(jiǎn)直是狗彘不如，令人憤慨不平，無(wú)法容忍！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為詳細(xì)了解這段痛苦的歷史，我拜讀了《楊靖宇傳》，并在線上查閱了相關(guān)史實(shí)。楊靖宇將軍是具有堅(jiān)定革命信仰的、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。大革命時(shí)期參加過(guò)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，從事過(guò)黨的地下秘密工作，領(lǐng)導(dǎo)過(guò)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，在組織武裝反抗侵略者斗爭(zhēng)前曾5次遭敵人逮捕，經(jīng)歷了各種血與火的考驗(yàn)。他革命意志堅(jiān)定，品質(zhì)高尚，儒雅隨和，文武雙全，治軍有方，是不可多得的政治、軍事領(lǐng)導(dǎo)者。他特別重視部隊(duì)思想政治工作，嚴(yán)以律己，愛兵如子，在東北抗日武裝中享有崇高的威望。就是這樣的“完人”，最后竟破自己身邊人出賣，慘遭殺害，真令人痛惜不已！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再看看出賣他的一個(gè)個(gè)叛徒的嘴臉，背信棄義，恩將仇報(bào)，實(shí)屬中華民族的敗類。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叛徒程斌，1911年出生，從小聰明能干，曾經(jīng)是個(gè)有文化的熱血青年，“九一八事變”后加入抗日義勇軍，楊靖宇創(chuàng)建抗日聯(lián)軍后，因其作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，深得將軍信任，從一個(gè)普通戰(zhàn)士被一路提拔，1935年成為第一軍第一師師長(zhǎng)，在1938年2月同日寇的一次孤軍作戰(zhàn)中被包圍，因其母親、哥哥落入敵手，程斌最后選擇了叛變投敵。叛變后，竟然掉轉(zhuǎn)槍口，帶著討伐隊(duì)大肆捕殺抗聯(lián)，抗聯(lián)賴以生存的70多個(gè)密營(yíng)全部被摧毀，使抗聯(lián)陷入絕境，成為楊靖宇最終犧牲的罪魁禍?zhǔn)住?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叛徒張秀峰，楊靖宇將軍的貼身警衛(wèi)，出身孤兒，15歲時(shí)被楊靖宇收養(yǎng)，對(duì)其疼愛有加，視作親生兒子一般呵護(hù)、培養(yǎng)，將軍曾說(shuō):你就是我的兒子。但就是這個(gè)“兒子”，卻演繹了一出農(nóng)夫與蛇的故事，在部隊(duì)身陷重圍的危急時(shí)刻，為了自保，竟攜帶槍支、機(jī)密文件、大量現(xiàn)金叛變投敵，無(wú)恥地背叛了自己的父親，敵人據(jù)此掌握了楊靖宇司令部的準(zhǔn)確行蹤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叛徒胡國(guó)臣、安光勛、丁守龍，分別是第一軍軍需部部長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)、警衛(wèi)旅一團(tuán)參謀，都是楊靖宇身邊的肱骨重臣，掌握著大量的軍事機(jī)密。胡、安的叛變直接倒致了程斌的投敵，而丁的叛變最終危及到了楊靖宇的生命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再看看叛徒張奚若、王佐華、白萬(wàn)仁之流，他們?cè)强孤?lián)的機(jī)槍手，后隨程斌一同叛變投敵。在楊靖宇只身枵腹抗敵的最后一刻，在日寇的指使下，張奚若毫不猶豫地用機(jī)槍射殺了自己的最高首長(zhǎng)，更為殘忍的是竟伙同王佐華、白萬(wàn)仁用鍘刀一起砍下了將軍的頭顱……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叛徒的行徑令人發(fā)指，也讓人陷入深深的情感折磨之中。按說(shuō)無(wú)論是知遇之恩還是撫養(yǎng)之恩，都堪稱天大的恩情，但他們卻選擇了恩將仇報(bào)。正如楊靖宇在安、程、胡叛變后所寫的《告降隊(duì)書》中質(zhì)問(wèn)的那樣:“你們始而革命，繼而背叛革命，終而破壞革命，思想矛盾，行動(dòng)卑鄙，試問(wèn)人生意義在哪里？”這些叛徒起初都曾是革命者，但均在生死關(guān)頭，為求自保，選擇了背叛革命，而且背叛得非常徹底，不留任何余地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?撇開革命信仰暫且不論，單從人性的角度上看，我不禁想問(wèn)，這些叛徒到底算不算人？或許說(shuō)，他們開始還是人，最后喪盡天良?？鬃又鲝垺叭酥跣员旧啤?，孟子也說(shuō):“惻隱之心人皆有之”，而荀子卻說(shuō):“人之性惡，其善者偽也”，西方心理學(xué)家弗洛伊德也認(rèn)為，人性本善是種錯(cuò)覺。也有人說(shuō)，惡是一種人性中潛在的因素，只有在一定環(huán)境、一定歷史條件下才會(huì)被誘發(fā)出來(lái)。上述論斷或許是對(duì)程斌之流忤逆行為的一種解釋，卻無(wú)意間模糊了楊靖宇忠貞不二，始終如一忠于黨，為民族解放事業(yè)奮斗到底的高尚品質(zhì)。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)類似楊靖宇這樣的中華民族優(yōu)秀兒女的前仆后繼，才贏得了我們今天人民當(dāng)家作主的幸福生活。我以為，人性是復(fù)雜的，人也是多種多樣的，不是善與惡的一概而論?！氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C，高尚是高尚者的墓志銘”，臧克家曾精辟地指出:“有的人死了他還活著，有的人活著他卻已經(jīng)死了！”《詩(shī)經(jīng)》上講:“靡不有初，鮮克有終”，那些沒有堅(jiān)定革命信仰、沒有經(jīng)得住血與火淬煉的貪生怕死之徒已被釘在歷史的恥辱柱上，而楊靖宇將軍正如偉大領(lǐng)袖所說(shuō)的那樣:“是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。在當(dāng)今不斷變化的國(guó)際、國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)下，楊靖宇就是高尚者的豐碑，同時(shí)我們更要提防程斌之流為一己私利，拋棄理想信念，出賣靈魂，倒行逆施的敗類。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將軍，安息吧，您的血沒有白流，新中國(guó)的今天已如您所愿！</span></p>