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道教圣地巍寶山

峨眉雪

<p class="ql-block"><b>昵稱：峨眉雪</b></p><p class="ql-block"><b>美篇號(hào)：37045676</b></p> <p class="ql-block">巍寶山位于巍山縣城東南約10公里左右處，海拔2509米。自唐代開始，山上陸續(xù)建有道觀，至明清達(dá)到最盛。據(jù)史料記載，巍寶山在漢代就有孟優(yōu)（孟獲之兄）導(dǎo)師在山中傳教。明清湖北武當(dāng)山、四川青城山的道人移住巍寶山，先后在山中修建了準(zhǔn)提閣、甘露亭、報(bào)恩殿、巡山殿、文昌宮、主君閣、老君殿、玉皇閣、三皇殿、觀音殿、魁星閣、三清殿、三公主殿、財(cái)神殿、青霞觀、靈宮殿、斗姥閣、培鶴樓、含真樓、長(zhǎng)春洞等20多座道觀殿宇，鼎盛時(shí)期，道人多達(dá)上百人，成<span style="font-size:18px;">為一座道教名山。</span></p> <p class="ql-block">從景區(qū)入口的萬傾松濤牌坊到文昌宮的幾百米內(nèi)，古樹蔭日，蒼柏蔥籠。步道兩側(cè)山坡上整齊安置有幾十座道士墓。</p> <p class="ql-block">游覽線路上的第一座道觀是南詔土主廟，它始建于唐開元間，奉祀十三代南詔國王。當(dāng)時(shí)巍山境內(nèi)陸續(xù)建了十三座土主廟，巍寶山土主廟因創(chuàng)建最早和奉祀南詔始祖細(xì)奴羅，故為土主廟之祖，是彝族尋根祭祖的勝地，每年正月十四細(xì)奴羅生日這天，數(shù)以萬計(jì)的省內(nèi)外彝族同胞前來認(rèn)祖歸宗，舉辦隆重的祭祀活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">廟宇建筑依山勢(shì)自而上，進(jìn)入山門后的第一個(gè)殿是祖靈殿，內(nèi)供有"蒙舍氏歷代祖先宗親的神位"。紅黃色基調(diào)的殿頂上繪有彝族各部落在全國各地的分布圖；大殿廊柱上有對(duì)聯(lián)："問出處千姓共祖，溯淵源一族同宗。"，左右墻上分別印有《祭祖經(jīng)》的漢彝文本。</p> <p class="ql-block">祖靈殿后的南詔彝王大殿是廟內(nèi)最主要建筑，內(nèi)供有彝族始祖細(xì)奴羅以及其父母的塑像，左右兩側(cè)的偏殿分別供有南詔國13位國王的塑像。</p> <p class="ql-block">大殿廊柱有一對(duì)聯(lián)："開基巡山百代功業(yè)見眼底，拜見土主萬里疆域注心頭。"，門上一匾"德被南天"。</p> <p class="ql-block">左右兩側(cè)偏殿內(nèi)分別供有六位南詔王，記述了他們?cè)谖黄陂g的主要功跡和作為，其中最引起我興趣的是第六代王異牟尋，他在位29年間，先是與吐蕃聯(lián)盟進(jìn)攻唐王朝，失敗后又歸順大唐，抵御吐蕃，征戰(zhàn)東西，留下了許多奇聞?shì)W事。記得18年前我初到大理，在街頭書店買得一本《南詔大理國演義》，不知疲倦地一口氣讀完，可惜后來該書被束之高閣，現(xiàn)已難覓下落了。</p> <p class="ql-block">從土主廟出來前行幾十米就到了文昌宮。文昌宮又名龍?zhí)兜睿钱?dāng)?shù)孛癖娂例埖膱?chǎng)所。</p> <p class="ql-block">正殿祀文昌帝君，兩旁塑天聾、地啞，過廳塑關(guān)公夜讀《春秋》像，偏殿上祀金甲、魁星。觀內(nèi)文龍亭石墩上有四幅壁畫，繪制于清乾隆年間，其中的《松下踏歌圖》是研究彝民族文化的珍貴資料。</p> <p class="ql-block">文昌宮附近的靈官殿始建于明末清初，清咸同年間被毀，光緒年間進(jìn)行過復(fù)修。正殿內(nèi)供道教地位最高的護(hù)法神王靈官像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">靈官殿內(nèi)有一棵明代晚期種植的"桂葉銀紅"山茶花樹，高十六七米，直徑約15厘米，距今已有三四百年的歷史，是世界上現(xiàn)存最高的大理山茶花。每到春季，山茶花開數(shù)百朵，大花如碗，紅似胭脂，異常艷麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像一片云霞依半空，近看像燦爛的紅日光彩照人。古人譽(yù)其為"山茶流紅"的勝景。</p> <p class="ql-block">看，已經(jīng)有幾朵茶花綻放了！</p> <p class="ql-block">靈官殿的正上方山坡上是玉皇閣，站在玉皇閣前正好可以俯瞰靈官殿內(nèi)古茶樹花開的盛景。</p> <p class="ql-block">距離靈官殿幾步之遙處是太子殿，這是山上唯一一座佛教殿宇，供奉佛祖釋迦牟尼。</p> <p class="ql-block">青霞宮又名老君殿，是巍寶山中最富有傳奇色彩的殿宇。由湖北武當(dāng)山全真道人沈妙章于清康熙二十二年（1683年）建。殿內(nèi)供奉太上老君、準(zhǔn)提道人和老君的十大弟子。存有"片石含青"的古匾和"重修巍山青霞觀碑記"。據(jù)說殿后存有"老君打坐石"、“老君撐腰石"，但我特意去找了一遍，沒找到，實(shí)在遺憾。</p> <p class="ql-block">殿前的兩株瓊花樹花開正旺，潔白的在瓣如萬只蝴蝶，與“太清仙境"匾額相映成趣。</p> <p class="ql-block">步道開始陡峭向上，天空變得陰沉沉的，不時(shí)地灑落幾絲細(xì)雨。</p> <p class="ql-block">三皇殿始建于清初，經(jīng)多次維修，現(xiàn)存山門、過廳、和大殿。大殿內(nèi)供奉道教創(chuàng)世神炎帝、黃帝、伏羲，他們也是華夏始祖。過廳中供奉道教神話中名氣很大的女性神一女媧。</p> <p class="ql-block">按照路牌指示，我又來到了觀音殿。在我的印象中，觀音是佛教中的神，何以供奉在道教的殿堂里呢？原來有一種說法，觀音是佛、道雙修的，這大概就是佛教所謂的"圓通"吧。</p> <p class="ql-block">在天王殿的背后照例供奉一尊韋陀菩薩像，不過發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，通常韋陀菩薩的眼睛是直視正前方的大雄寶殿，而這尊像里，韋陀菩薩的眼睛是稍偏左的，這是為何呢？</p> <p class="ql-block">正當(dāng)我要離開時(shí)，雨下大了。寺院的管理員大姐熱情邀請(qǐng)我喝茶，真是天意啊。茶是大姐家自產(chǎn)的，有點(diǎn)麥香味，我們一邊品茶一邊閑聊，不知不覺中雨也變小了。</p> <p class="ql-block">接著，我又繼續(xù)沿臺(tái)階步道走了十多分鐘，來到了魁閣。</p> <p class="ql-block">魁閣住于一處小高坡上，初建于清代中期，內(nèi)塑魁星?？鞘潜倍菲咝侵刑鞓?、天璇、天機(jī)、天杖四星的總稱。魁星是北斗之首，故"魁"有"首""第一"的意思。后來，"魁"字成了科舉的專用詞，民間因而視魁星為吉祥之星，奉魁星為主宰文運(yùn)之神。閣上有兩塊匾額"彩筆生輝"和“奮進(jìn)奪魁"，朗朗讀來，對(duì)今天的年輕人還是頗有積極意義的。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行幾分鐘后，我終于到過巍寶山的最高位置~斗姥閣。它始建于清初，由西廂房北斗殿、東廂房南斗殿、過廳和斗姥大殿組成。斗姥是道教星宿神中眾星之母，是掌管天文星像的女神，也是掌握農(nóng)業(yè)節(jié)令之神。</p> <p class="ql-block">殿脊的兩端飾有龍頭魚身的神物，其形態(tài)夸張，特別是那魚尾高高翹起，有一種力量感，好像在空中躍起來。</p> <p class="ql-block">在斗姥殿外遇見四位年輕人，聽她們的說話知道，她們相互之間也是初識(shí)，也算是結(jié)伴而行吧。其中的一位女孩是德陽的，搞工程造價(jià)的，離職不久，出來散散心。說起國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)狀況以及行業(yè)的不景氣，我們都不勝唏噓。</p> <p class="ql-block">院墻后面是觀賞自然風(fēng)光的佳處，雨后的巍寶山蒼蒼茫茫，層層疊疊，水墨丹青。</p> <p class="ql-block">休息片刻后我們開始下山，途中又經(jīng)過了三清殿、蒼夫子殿、道源宮、培鶴樓、含真樓、財(cái)神殿、三公主殿等。</p><p class="ql-block">值得一提的是，財(cái)神廟、三公主殿、含真樓、培鶴樓是在同一個(gè)院落里，要從一不起眼的破舊小門進(jìn)去。而在圍墻外，還有一座孤單的大殿，大殿門楣上懸有"萬世師表"匾額，里面供的當(dāng)然是孔子像。從其周邊廢棄的痕跡看，大概原來是有一座孔廟的。</p> <p class="ql-block">一個(gè)多小時(shí)后我來到了長(zhǎng)春洞岔路口，路牌顯示到長(zhǎng)春洞只有307米，其實(shí)要一直向下走很久的陡坡，且需原路返回。我自認(rèn)為同齡人中體力不錯(cuò)的，但還是累了個(gè)半死。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)春洞由貴州道人李法紀(jì)、楊發(fā)蔭建，<span style="font-size:18px;">始建于1715年，后</span>來道人楊陽會(huì)又將大殿改為二樓；光緒年間道人楊老七、張朝用又重修廂房和花園殿內(nèi)祀玉皇大帝、雷祖、土地、馬帥、靈官等神像。出于好奇，我問觀內(nèi)管理員為什么沒有洞，他解釋道教的"洞"是別有洞天的意思，我差點(diǎn)暈了。</p> <p class="ql-block">回到岔路口，從這里到景區(qū)出口還有約半小時(shí)的路程。天空又呈現(xiàn)藍(lán)天白云，陽光灑進(jìn)森林間，形成了無數(shù)條光影。步道兩邊不時(shí)有一小片藿香薊，無數(shù)朵毛茸的小白花在風(fēng)中搖曳，仿佛在歡迎我的歸來。</p> <p class="ql-block">注：巍寶山之行雖全程高差只有260米左右，但中間有不少景點(diǎn)需要走回頭路，且步道是先下行一段，再上行，再下行，所以走完每個(gè)景點(diǎn)需要6~7小時(shí)。中途沒有小賣部和餐飲點(diǎn)，最好自備食物。</p>