<p class="ql-block"> 成都平原是長江上游文明起源地，早在舊石器時代這里就有人類居住。以寶墩古城遺址為代表的史前城址群，是成都早期城市文明的先聲。約與夏、商、周同時期的三星堆與金沙遺址，代表了古蜀文明的發(fā)展高峰，是古蜀國的統(tǒng)治中心所在。戰(zhàn)國時期，古蜀開明王朝在今成都市區(qū)建都，此后城址再無遷移。秦并巴蜀，張儀筑成都城，李冰修都江堰，成都城市進(jìn)入新的發(fā)展階段。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">先秦時期的成都</b></p> <p class="ql-block">銅人頭像</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">三星堆遺址二號祭祀坑出土</p><p class="ql-block">四川廣漢三星堆博物館藏</p> <p class="ql-block">獸頭雙耳銅罍（ lei )</p><p class="ql-block">西周</p><p class="ql-block">成都南郊出土</p><p class="ql-block"> 敞口，翻沿，廣肩，肩部有兩個對稱的獸首形環(huán)耳，圈足外撇。肩部至圈足外側(cè)飾變形蟬紋等紋飾。</p> <p class="ql-block">銅盞</p><p class="ql-block">春秋至戰(zhàn)國時期</p><p class="ql-block">成都青白江區(qū)雙元村船棺墓群出土</p><p class="ql-block"> 銅盞是楚文化的典型禮器之一。根據(jù)傳世主子申盞盂、湖北隨州出土銅盞等器物上"盞盂"、"盞"等自銘，結(jié)合器形特征，學(xué)界將此類器物命名為"盞"。</p> <p class="ql-block">漆器</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">成都商業(yè)街船棺葬出土</p> <p class="ql-block">蟬紋帶鞘雙劍等。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">成都市區(qū)出土</p> <p class="ql-block">蠶紋銅戈</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">成都交通巷印刷廠工地出土</p><p class="ql-block"> 長方形內(nèi)，三角形長援，本部略曲。援本部近闌部中脊有一圓形穿孔，闌部兩端各有一個橢圓形穿孔，援部兩面均飾以獸面紋。內(nèi)一端有缺，近闌部處有一水滴形穿孔，內(nèi)正反兩面均飾有蠶形圖像，實(shí)證了先秦時期蜀人種桑養(yǎng)蠶、從事紡織的歷史。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蠶叢 </b></p><p class="ql-block"> 蠶叢是古史傳說中的第一代蜀王。常璩《華陽國志·蜀志》載：『周失綱紀(jì)，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。死，作石棺、石槨』。揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》記述，蠶從『椎髻左衽』。蠶叢教民養(yǎng)蠶的故事廣泛流傳于川西地區(qū)，多地建有蠶神廟，塑蠶叢像，供人祭祀。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">柏灌</b></p><p class="ql-block"> 柏灌是古史傳說中的第二代蜀王，常璩《華陽國志·蜀志》記述，蠶叢之后，</p><p class="ql-block">揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》中稱為『柏濩』。柏灌墓傳說在溫江區(qū)壽安鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">魚鳧</b></p><p class="ql-block"> 魚鳧氏是古史傳說中繼蠶叢、柏灌之后第三代蜀王。常璩《華陽國志·蜀志》記述，柏灌之后，『次王曰魚鳧。王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，為立祠于湔』。清代《讀史方輿紀(jì)要》載：『縣（溫江縣）北十里。相傳古魚鳧所都』。魚鳧王墓傳說在溫江區(qū)壽安鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜宇 </b></p><p class="ql-block"> 杜宇是古史傳說中繼蠶叢、柏灌、魚鳧之后第四代蜀王。常璩《華陽國志·蜀志》載，『后有王曰杜宇，教民務(wù)農(nóng)。一號杜主?！蛧Q王，杜宇稱帝。號曰望帝，更名蒲卑……乃以褒斜為前門，熊耳、靈關(guān)為后戶，玉壘、峨眉為城郭，江、潛、綿、洛為池澤；以汶山為畜牧，南中為園苑』。杜宇在巴蜀地區(qū)被奉為『農(nóng)神之主』，民間有杜宇死后『化為子鵑鳥』的傳說。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">開明</b></p><p class="ql-block"> 開明是古史傳說中繼蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇之后第五代蜀王，又稱鱉靈，傳說為荊（今長江中游一帶）人。常璩《華陽國志·蜀志》記述，杜宇時『會有水災(zāi)，其相開明（鱉靈）決玉壘山以除水害。帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，禪位于開明……開明位號曰從帝。』開明傳十二世，開明五世（一說九世）『自夢廓移，乃徙治成都』。公元前三百一十六年，開明蜀國為秦所滅。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">巍然王都</b></p><p class="ql-block"> 以廣漢三星堆遺址為代表的三星堆文化（約當(dāng)夏﹣商時期）與以成都金沙遺址、十二橋遺址為代表的十二橋文化（約當(dāng)商﹣西周時期）前后承繼，是古蜀王國的輝煌時期，構(gòu)成了中國古代區(qū)域文明發(fā)展的獨(dú)特模式。</p> <p class="ql-block">金面具</p><p class="ql-block">金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秦并巴蜀</b></p><p class="ql-block"> 公元前316年，司馬錯攻蜀，蜀地納入秦國版圖，設(shè)蜀郡。張儀與郡守張若筑成都、郫、臨邛三城，成都城"與咸陽同制"。蜀守李冰修都江堰，成都平原"水旱從人，不知饑饉","盛有養(yǎng)生之饒"，為"天府之國"的形成打下了基礎(chǔ)。公元前221年，秦朝建立，蜀地沿用郡縣制。秦始皇將六國王族、富商大賈、豪強(qiáng)地主、工商業(yè)者大批遷往巴蜀，促進(jìn)了巴蜀地區(qū)的建設(shè)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金牛道</b></p><p class="ql-block"> 金牛道，又名石牛道?！妒裢醣炯o(jì)》中載："秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見之，以為牛能大便金。蜀王以為然，即發(fā)卒千人，使五丁力士拖牛成道，致三枚于成都。秦道得通，石牛之力也。后遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀焉"。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西漢魏晉南北朝時期的成都</b></p> <p class="ql-block">銅樽</p><p class="ql-block">西漢晚期﹣東漢早期</p><p class="ql-block">成都大灣漢墓出土</p><p class="ql-block"> 樽是古代的一種盛酒器，在漢代屬于較為常見的日常生活用具。此樽分為樽蓋、樽身兩個部分，樽蓋高而尖，呈山形，蓋頂正中最高處立有鳳鳥；樽身為圓柱形，通身刻飾紋飾，樽腹部有鋪首活環(huán)耳，底部三個獸足，造型精美，工藝精湛。</p> <p class="ql-block">莊園生產(chǎn)畫像石</p><p class="ql-block">東漢（25-220年）</p><p class="ql-block">成都曾家包漢墓出土</p><p class="ql-block"> 曾家包生產(chǎn)、生活畫像石位于曾家包東漢畫像磚石墓的墓室后壁，圖像再現(xiàn)了東漢莊園經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。</p> <p class="ql-block">鹽業(yè)生產(chǎn)</p> <p class="ql-block">邛崍畫像磚鹽井圖</p><p class="ql-block"> 成都是世界上最早用天然氣煮鹽的地區(qū)?！度A陽國志．蜀志》載：漢代臨邛有火井 “取井火煮之，一斛水得五斗鹽。家火煮之，得無幾也?！?lt;/p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隋唐五代宋元時期的成都</b></p> <p class="ql-block">青羊?qū)m窯瓷杯</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p><p class="ql-block">成都青羊?qū)m窯出土</p> <p class="ql-block">彩繪陶髯須武官俑</p><p class="ql-block">后蜀（934-965年）</p><p class="ql-block">成都龍泉驛區(qū)趙廷隱墓出土</p> <p class="ql-block">陶聆聽俑</p><p class="ql-block">宋（960-1279年）</p><p class="ql-block">灌縣宋墓出土</p> <p class="ql-block">彩釉陶將軍俑</p><p class="ql-block">明（1368-1644年）</p><p class="ql-block">成都金沙庵出土</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明清時期的成都</b></p> <p class="ql-block">彩釉陶侍從俑</p><p class="ql-block">明（1368-1644年）</p><p class="ql-block">成都五里墩出土</p> <p class="ql-block">青花山水圖瓷將軍罐</p><p class="ql-block">清（1644-1911年）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">打圍鼓</b></p><p class="ql-block"> 打圍鼓即川劇清唱，參與者大都為業(yè)余愛好者（稱"玩友")，多在茶館進(jìn)行。無戲服，不化妝，演奏板鼓、堂鼓、川鼓、馬鑼、川胡、鈸等樂器，自吹自唱，自娛自樂。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六臘之戰(zhàn)</b></p><p class="ql-block"> 20世紀(jì)40年代每年農(nóng)歷六月和臘月，部分中小學(xué)校校長到成都少城公園的鶴鳴茶社聘請教師。由于教職競爭激烈，故有"六臘之戰(zhàn)"一說。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于成都一名的來歷，據(jù)《太平寰宇記》記載，是借用西周建都的歷史經(jīng)過，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名蜀都。蜀語“成都”二字的讀音就是蜀都?！啊伞摺呉病K也’”，成都的含義“就是蜀國‘終了的都邑’，或者說‘最后的都邑’。</p> <p class="ql-block">2024.6.12</p>