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大藏龍華寺的前世今生

董一平

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一座大藏龍華寺，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?伴隨清亡后消失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?曾為醇親王祠堂，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?記載下當(dāng)年諸事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?今人又將它重拾，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?補(bǔ)充進(jìn)許多未知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?當(dāng)為后來(lái)人索驥，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?追溯歷史過(guò)往昔。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今見(jiàn)位于后海北沿23號(hào)的大藏龍華寺山門(mén)緊閉，若想走進(jìn)，一睹其芳容，已沒(méi)有任何可能，緣于從歷史中一路走來(lái)的大藏龍華寺經(jīng)過(guò)兩次易主，早已不是它最初成寺時(shí)的模樣了，雖然寺院外墻上鑲有大藏龍華寺區(qū)文保牌，那也只是告知經(jīng)過(guò)這里的路人此地曾有過(guò)的歷史。當(dāng)今天的人們翻開(kāi)大藏龍華寺曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)的歷史章節(jié)后，不難發(fā)現(xiàn)，它已由最初的一座風(fēng)光大寺經(jīng)過(guò)前后兩次易主，早已華麗轉(zhuǎn)身為北海幼兒園后海分部，故山門(mén)不開(kāi)情有可原。因一百多年前的大藏龍華寺曾與風(fēng)光一時(shí)的清末攝政王載灃密切相關(guān)，大藏龍華寺也由此被披上了一層厚厚的人文外衣，正基于此，大藏龍華寺毫無(wú)例外地被歷史學(xué)者記錄在了清史的厚書(shū)中。回眸大藏龍華寺歷史，盡管它早已沒(méi)了當(dāng)初的精氣神兒，但歷史知名度仍在，只是如今不顯山不露水的它因脫去了曾經(jīng)有過(guò)的光鮮外衣而變得低調(diào)了許多。大藏龍華寺初建于清康熙五十七年（1719年），乃皇家敕建寺院，地位等級(jí)之高不由分說(shuō)。坐北朝南的該寺是一座藏傳佛教與漢傳地佛教相融合的皇家祭祀場(chǎng)所。該寺曾于道光年一度改名叫心華寺又名小龍華寺。說(shuō)當(dāng)初為何會(huì)選在后海這地界兒建寺，或與此地歷史上是京城小龍脈交匯地不無(wú)關(guān)系。據(jù)史料記載，初建時(shí)的大藏龍華寺氣場(chǎng)宏大，其里建筑群落不僅有今見(jiàn)的山門(mén)，還有天王殿（護(hù)法殿）、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、鐘鼓樓以及僧寮、香積廚等，其后殿庭院區(qū)借景后海水域遍植松柏并建有放生池，形成了前寺后園的寺廟格局，說(shuō)它是一座遠(yuǎn)觀西山，近傍水景的園林式寺廟實(shí)為不過(guò)?；蛟S正是由于它這一獨(dú)特的地理位置，尤其是它比鄰醇親王府馬號(hào)，于是它被日后承襲了醇親王爵位并及成了大清攝政王的載灃所相中，將它改建為了醇親王祠堂勢(shì)所必然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?公元1908年，隨著載灃之兄光緒帝和慈禧太后前后腳離世，載灃幼小的兒子溥儀被扶上位成了清末宣統(tǒng)皇帝，載灃也由此搖身一變身價(jià)倍增，成了朝堂之上號(hào)令群臣的監(jiān)國(guó)攝政王，大藏龍華寺也隨即被載灃改建成了自家（醇親王）祠堂抑或是載灃的家廟。載灃將寺里的大雄寶殿改為了享殿，供奉醇親王先祖牌位并增設(shè)了祭祀庫(kù)、宰牲亭等祭祀用附屬建筑。除此之外，載灃還將原藏經(jīng)樓改為了家族檔案室，用以存放譜牒以及御賜文書(shū)等。經(jīng)載灃這么一折騰，大藏龍華寺原有布局便被改寫(xiě)，至此實(shí)質(zhì)上的大藏龍華寺已不復(fù)，或說(shuō)名存實(shí)亡。當(dāng)時(shí)作為中國(guó)實(shí)際統(tǒng)治者的載灃有這個(gè)權(quán)力將大藏龍華寺歸為己有，畢竟他是大清歷史上僅有的兩位攝政王之一，恭親王奕?當(dāng)初再怎么牛，比起攝政王載灃來(lái)，也不過(guò)僅僅是個(gè)加雙俸的議政王而已。說(shuō)清初多爾袞權(quán)力再大，比起載灃來(lái)還是甘拜下風(fēng)，緣于攝政王載灃有當(dāng)皇帝的親兒子加持，僅這一項(xiàng)加分多爾袞就沒(méi)有。由此看來(lái)，當(dāng)年這載灃想要建個(gè)供奉醇親王先祖的家廟（祠堂）那還不是一句話的事兒。順便說(shuō)一下，這載灃其人別看能力低，但他還是有骨氣之人。當(dāng)初許多王府后人變賣(mài)房產(chǎn)，可載灃卻沒(méi)有這樣做，相反新中國(guó)成立之初，他還將醇親王府捐贈(zèng)給了新成立的人民政府以作公用。當(dāng)年日本人曾想方設(shè)法拉攏勸降他，他卻不為所動(dòng)，不僅如此，他還怒斥投靠了日本的兒子溥儀，為此而跟溥儀鬧掰。當(dāng)年祠堂里供奉的牌位早已成了歷史，新中國(guó)成立后不久，醇親王祠堂旋即成了北海幼兒園后海分部，雖又易主，但其里的祠堂格局基本被保留了下來(lái)，這應(yīng)得幸于在之后的日子里再?zèng)]有對(duì)它大拆大改。由于被單位長(zhǎng)期占用之故?，F(xiàn)存山門(mén)、圍墻基址、柱礎(chǔ)石以及古樹(shù)（銀杏和國(guó)槐）還在，只是早已不復(fù)當(dāng)初。歷史在它身上的曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)的一頁(yè)雖早已翻篇兒，當(dāng)今天的人們?cè)賹⑺赜质捌饡r(shí)，不免有些心生遺憾。如果能將大藏龍華寺原貌留住，經(jīng)過(guò)修葺一新后必會(huì)成為后海邊一景，屆時(shí)人們?cè)诠忸櫽谒耐瑫r(shí)，也借此提升了觀賞后海自然與人文風(fēng)光的價(jià)值，這等兩全其美的好事如今也只能在夢(mèng)中回味。</span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖為大藏龍華寺一進(jìn)院兒不全里景。</span></p>