<p class="ql-block">1.</p><p class="ql-block"> 丁香花開又逢春。</p><p class="ql-block"> 白得漫天飛雪，紫得云蒸霞蔚，也有粉色的，如枝頭綴玉。恰如其名，丁香花很香。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，風(fēng)送過來一陣清香，就知道是她。</p><p class="ql-block"> 北京看丁香花的地方也很多，月壇、北海、玉淵潭、頤和園......甚至街邊巷口，隨處可逢。但是，最有名的還是法源寺。</p><p class="ql-block"> 法源寺的丁香歷史悠久，從明代起開始種植，曾與極樂寺的海棠、崇效寺的牡丹、天寧寺的芍藥一起并稱為“京畿四大花事”。如今，后三者皆不可追，只剩下法源寺的丁香了。</p><p class="ql-block"> 于是，去法源寺看丁香，便成為人間四月一個很有儀式感的盛事。</p> <p class="ql-block">2.</p><p class="ql-block"> 因為專程去看花，這看花之旅便多了幾分爛漫的隆重感。</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)寫意地吹著，陽光明媚地暖著。甩掉冬衣，著我春衫，踏上去往法源寺的路。</p><p class="ql-block"> 法源寺靜靜地坐落在熙熙攘攘的牛街旁邊。牛街的繁忙，是一年四季一日三餐，沒有不忙的時侯，鎮(zhèn)日的熙來攘往。而法源寺于鬧中取靜，一道紅墻便隔開了俗世的擾攘，大有“閉門即是深山”的淡定，仿佛一位歷盡滄桑的老者，安靜地述說著那些不為人知的古老傳奇。</p><p class="ql-block"> 法源寺不大，坐北朝南，六院七進(jìn)，縱深兩三百米，從天王殿、大雄寶殿、觀音殿（憫忠臺）、毗盧殿、大悲殿，到藏經(jīng)樓等諸多古老建筑，紅墻黛瓦，古樸莊嚴(yán)。因遍植丁香與海棠，為整個寺廟增添了無限詩意與雅致。</p><p class="ql-block"> 清晨入古寺，初日照香雪，大殿與禪房隱現(xiàn)于花木之間。一進(jìn)山門，便被兩側(cè)的四五株丁香花吸引住了。朱紅的禪房前，細(xì)碎的花朵，或白、或紫、或粉，綴在碧綠的枝頭，呈現(xiàn)出水洗般的清新與鮮明。香氣彌漫，沁人心脾。聞名而來的看花人，有的伸長了脖頸，有的踮起了腳尖，有的擺出了姿態(tài)，紛紛從各自心儀的角度與花合影留念。</p><p class="ql-block"> 往里走，鐘樓與鼓樓分列兩側(cè)。據(jù)說“晨鐘暮鼓”的成語以及“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的說法，都源于此處。唐松宋柏森森然，高聳于樓宇之上。樓宇之上，是瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空。天空之上，是亙古不變的深邃與遼闊。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 過了天王殿，來到大雄寶殿，眼前豁然開朗起來。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿是寺內(nèi)的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢磅礴。殿前香火繚繞，莊嚴(yán)肅穆，矗立著明清時期的六座石碑，其中有一座是刻于清雍正十二年的《法源寺碑》寺史。</p><p class="ql-block"> 殿前殿后，丁香花忽然多起來。一樹樹噴薄如雪浪，一枝枝蒸騰似云錦，雖細(xì)細(xì)碎碎，卻浩浩蕩蕩，大有攻城陷鎮(zhèn)銳不可擋之勢。紫丁香大都集中在大雄寶殿與憫忠閣之間的區(qū)域，花開得最為繁盛，花香也最為濃郁。在藍(lán)天的襯托下，在紅墻的襯托下，在古老石碑與香爐的襯托下，上百樹繁花明亮地開著，古色與今香交融著?；厥卓?，剛才鐘鼓樓前的丁香花，讓人感覺不過是一個序曲。至此，乃見華章。</p><p class="ql-block"> 像華章間的一個插曲，丁香花木叢中也間雜著幾樹怒放的西府海棠，秀頎的枝條上繁花似錦，開出了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣勢。走到法源寺最后的藏經(jīng)樓，也有兩株海棠，據(jù)說是乾隆年間種下的，漫長的歲月都化作了千堆雪般怒放的花朵。</p><p class="ql-block"> 看花人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，卻少有喧嘩者，大概都被這浩大磅礴的花事驚艷了。到處是扛長槍短炮的攝影者和持手機(jī)的自拍人，仿佛眼也不夠用了，眼花繚亂地看；手也不夠用了，手忙腳亂地拍。不時有人撞著人，然后莞爾一笑，各自走開，繼續(xù)看，繼續(xù)拍。遇到大家都心儀的機(jī)位，就自覺地排起隊，慢慢地走過去拍攝。 </p><p class="ql-block"> 從觀音殿、毗盧殿、大悲殿一路走下去，丁香與海棠花木遍布，清香四處彌漫。整個寺院沐在香氣之中。站久了，感覺青絲與春衫都是香的了。</p><p class="ql-block"> 在香氣襲人的花木叢中，大殿東西兩側(cè)的禪房，有幾間仍靜靜地開著門，禪師們該打坐的打坐，該念經(jīng)的念經(jīng)，該禮佛的禮佛，該吃齋的吃齋，一副波瀾不驚靜水深流的樣子。真正的修行，莫過于此吧。</p><p class="ql-block"> 以前讀黃庭堅《花氣詩帖》，有“花氣熏人欲破禪”之句，今日不禁疑心他是否夸大其詞了。</p> <p class="ql-block">3.</p><p class="ql-block"> 丁香花細(xì)小如丁，一般都是花開四瓣。</p><p class="ql-block"> 法源寺的丁香花，四瓣的自不必說，從兩瓣三瓣、五瓣六瓣、八瓣十瓣，甚至十一十二瓣，以至于多達(dá)十五瓣的都有，著實令人震撼。據(jù)說，五瓣的丁香花被譽(yù)為“許愿花”，寓意著美好的祝愿和祈盼。</p><p class="ql-block"> 丁香花不僅是幸福吉祥的生活象征，亦被佛教信徒稱為“菩提樹”?！度A嚴(yán)經(jīng)》里說：“若因風(fēng)吹入宮殿中，眾生嗅者，七日七夜歡喜充滿，身心快樂，無有諸病，不相侵害，離諸憂苦，不驚不怖，不亂不恚，慈心相向，志意清凈”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)花遇上禪，更彰顯了懂得的慈悲。禪宗里有“拈花微笑”的公案，釋加拈花，迦葉微笑，彼此心領(lǐng)神會，想必皆因“慈心相向，志意清凈”，無須只言片語，一切盡在微微一笑之間。</p><p class="ql-block"> 因為懂得，所以慈悲。我站在法源寺的花樹下，好似看見大地深處氤氳的香氣一篷篷一團(tuán)團(tuán)從丁香樹中噴薄而出，有的飄成白雪，有的化作紫云，將我緊緊包裹。在喧囂的人群中，我靜靜地聞著丁香的香，感覺內(nèi)心也充滿了香氣。</p><p class="ql-block"> 如果說，拍花照影是法源寺看花人的必然之舉。那么，細(xì)數(shù)花瓣則成了很多人另類的樂事。寺內(nèi)，隨處都是細(xì)數(shù)花瓣的游人，每當(dāng)找到五瓣乃至于更多瓣的丁香花，人們往往就會很驚喜，乃至于歡呼雀躍，感覺福氣、運(yùn)氣、喜氣也隨著丁香花瓣倍增了似的。</p><p class="ql-block"> 那一樹一樹的丁香花，到底是緣于浪漫傳說的靈氣，還是歷史積聚的奇氣，擬或是古今文化的清氣呢！</p> <p class="ql-block">4.</p><p class="ql-block"> 一座法源寺，半部中國史。我們到法源寺看的不止是丁香與海棠，其實更是歷史。</p><p class="ql-block"> 法源寺的歷史很悠久。唐朝貞觀十九年，太宗親征遼東未果，退至古幽州城，為告祭十萬忠魂，在出征誓師處建寺，賜名“憫忠寺”，明代曾改為“崇福寺”，清代雍正皇帝重修并更名為“法源寺”。此寺歷經(jīng)宋元明清，見證了諸多歷史變遷，至今已有1380歲，成為一座名副其實的千年古剎。</p><p class="ql-block"> 千百年來，法源寺與很多歷史人物及事件緊緊地聯(lián)系在一起。北宋欽宗曾被金人俘虜，關(guān)押在此。南宋忠臣榭仿得抗元失敗，在此絕食自盡。明末將領(lǐng)袁崇煥蒙冤被殺，其遺體被部下冒死盜走，在寺中超度。清朝康熙、雍正、乾隆都在此留下歷史的印跡，戊戌變法“六君子”也曾在此清談甚至停靈等，歷史賦予了法源寺以獨(dú)特的忠義精神和歷史使命。臺灣作家李敖一部《北京法源寺》大作更使法源寺名聲大噪，引來無數(shù)佛教信眾的朝拜與游客的探古尋幽。歷史千折百轉(zhuǎn)，忠魂跨越千年，丁香花開花落，見證了蕓蕓百姓的歲歲年年。</p><p class="ql-block"> 這座千年古剎，還是一座珍貴的文物寶庫。從唐代的蓮花柱、元代的瀆山大玉海、明代的佛像、清代的石碑以及香爐、銅獅等等文物赫然在目，每一件都充滿了歷史的氣息，展示著古代匠人高超的手工藝術(shù)。這些各具特色的寶物，如今靜靜地置于丁香與海棠的“香雪?！敝?，千百年后的我們?nèi)阅芤欢盟鼈儨嫔Ｖ戮赖哪?，何其幸哉?lt;/p><p class="ql-block"> 不同于別處，法源寺的丁香與海棠都長得極為高大繁茂，有的甚至與大殿比肩，每年四月，花期一到，整個寺廟都掩陷在花海香陣之中，可以長達(dá)一個月之久。清代軍機(jī)大臣李鴻藻贊其“勝地花開香雪?！保煊小跋阊┖！敝雷u(yù)。所以，法源寺不僅是一座名副其實的千年古剎，又是一座久負(fù)盛名的”千年香剎”。</p><p class="ql-block"> 更不同與別處的是，如今住持僧侶仍在，法事活動依舊，信徒香客不斷，法源寺不但從不收門票，還贈香給游客，處處彰顯著一座千年古剎海納百川、慈悲為懷的大度與高格。</p> <p class="ql-block">5.</p><p class="ql-block"> 今年的丁香花陣，似乎與往年的有一些不同。</p><p class="ql-block"> 細(xì)看之下，發(fā)現(xiàn)花葉間掛了許多丁香詩卡，大大小小，長長短短，用細(xì)長的絲帶系著，隨風(fēng)飄飄蕩蕩?？ㄉ?，有古人的詩，也有今人的詩，一律用娟秀的小行楷寫在精美的花箋上，引人注目。</p><p class="ql-block"> 花香和著書香，深深地感染著每一個看花人。一些愛美的女子特意著古裝，玉簪金釵，環(huán)珮叮咚，裊裊娜娜而來，挽著丁香詩卡合照留影。</p><p class="ql-block"> 早已聽說法源寺有“丁香詩會”，今年看花遇見詩，真好。</p><p class="ql-block"> 吾有好花，汝豈能無好詩！——從明代開始，法源寺的丁香花就吸引著一代又一代的文人墨客游覽聚集吟詠不已，“丁香詩會”應(yīng)運(yùn)而生，由明入清，愈發(fā)盛行。每逢春和景明，寺僧必備素齋，邀集京城名士前來賞花賦詩。據(jù)說，紀(jì)曉嵐、洪亮吉、顧亭林、何紹基、龔自珍、林則徐等人和名噪一時的“宣南詩社”，都曾雅集于此，留下動人的詩篇。民國時期，文人王闿運(yùn)于1914年重開“丁香詩會”，邀請在京名流百余人，群賢必至，庶續(xù)蘭亭。1919年，近現(xiàn)代大畫家齊白石也參加過由法源寺住持道階法師發(fā)起的“丁香詩會”。</p><p class="ql-block"> 齊白石進(jìn)京之初，藉藉無名，上無片瓦，不得不于1917年和1919年兩度借居法源寺。許多人只知道齊白石是畫家，卻不知道他還是一位高產(chǎn)的大詩人，一生作詩達(dá)三千多首。他的詩多源于生活，樸實無華，亦很有“天然之趣”，讀罷時?？廴诵南摇Ｔ谝皇最}為《答朱心佛中秋日贈葡萄》詩中，他寫道，“木偶泥人似老翁，法源寺里感相逢。此翁合是枯僧未，又聽觀音寺里鐘”。他老人家晚年成名后，想必也會時常憶起這段客居法源寺的苦日子罷。</p><p class="ql-block"> 寓居法源寺時，齊白石老先生創(chuàng)作過一幅小畫，整個畫面只是意筆草草地勾勒了一只憨態(tài)可掬的小鳥，并在小鳥身上信手寫下“真有天然之趣”六個字。這六字，顯然凝結(jié)了他一生的藝術(shù)理念?！罢妗北砻髁怂麑λ囆g(shù)一份真愛，“天然”體現(xiàn)了藝術(shù)家與自然萬物的情感交融，“趣”則彰顯了中國人獨(dú)特的審美趣味與藝術(shù)格調(diào)，集中呈現(xiàn)了他對生活、對自然、對藝術(shù)的赤子之心。正是在這里，他結(jié)識了陳師曾等一批民國名宿耆老，開始“衰年變法”，開創(chuàng)了“紅花墨葉”的大寫意花鳥畫風(fēng)格，成為大師級的中國傳統(tǒng)書畫家。</p> <p class="ql-block"> 法源寺內(nèi)，至今還保留著齊白石老先生當(dāng)年客居的禪房，門口特作“齊白石寓居處”的標(biāo)記。我既愛其畫，又愛其詩，更崇拜其人，因此每次去，都會默默地來到那間禪房門外，靜靜地站一會兒，抬頭望一望狹窄的徑巷上空縱橫交叉的古老枝椏以及浩瀚無邊的藍(lán)天——是否我也可以，引詩情、書畫意、上碧霄？</p><p class="ql-block"> 當(dāng)花遇見詩，法源寺披上浪漫主義色彩，也豐富拓展了文學(xué)藝術(shù)的傳承。</p><p class="ql-block"> 2002年4月，在北京作家李金龍先生的號召與籌措下，新世紀(jì)首屆“丁香詩會”成功舉辦。2008年，又舉行了“走進(jìn)北京奧運(yùn)的丁香詩會高層論壇”。從此，一發(fā)不可收拾，法源寺的“丁香詩會”不僅成為詩人作家及廣大文學(xué)愛好者的盛會，更也成為北京知名的文化品牌走進(jìn)大眾視野和百姓生活。</p> <p class="ql-block"> 墻內(nèi)開花墻外香。法源寺的丁香不僅名動京城，也香飄海外。</p><p class="ql-block"> 1924年4月26日，印度諾貝爾文學(xué)獎獲得者、偉大的詩人泰戈爾受邀來華，交流佛教和詩詞文化。在青年詩人徐志摩和才女林徽因的陪同下，他來到法源寺賞丁香、瞻古剎，并且有感而發(fā)，在丁香樹下作詩一首，表達(dá)他對生命、愛情和宇宙的深刻思考和感悟，其中有幾句寫道——</p><p class="ql-block"> 我到處流浪，</p><p class="ql-block"> 把你的心兒尋覓。</p><p class="ql-block"> 那么多的花朵，</p><p class="ql-block"> 那樣的光芒、芳香和歌曲，</p><p class="ql-block"> 可是愛又在哪里？</p><p class="ql-block"> 在華期間，泰戈爾敏感地捕捉到林徽因、徐志摩與梁思成三人之間的微妙關(guān)系，還寫了一首短詩送給徐志摩：</p><p class="ql-block"> 天空的蔚藍(lán)，</p><p class="ql-block"> 愛上了大地的碧綠，</p><p class="ql-block"> 他們之間的微風(fēng)嘆了聲，</p><p class="ql-block"> 唉！</p><p class="ql-block"> 詩雖短，卻道破了徐、林、梁之間的情感糾葛和必然結(jié)果，也彰顯了詩人的智慧與幽默。</p><p class="ql-block"> 從時間上看，泰戈爾這位外國友人可能沒能參加法源寺的“丁香詩會”，但他的法源寺之行不僅激發(fā)了詩情，留下了詩篇，更成為中國文學(xué)史以及中印文化交流史上的一段佳話，被人們銘記至今。</p><p class="ql-block"> 以花為約，以詩會友，法源寺的“丁香詩會”至今已愈百年。</p><p class="ql-block"> 聞訊今年的“丁香詩會”定于4月11日，我本來準(zhǔn)備前去附庸一下風(fēng)雅?？墒?，忽然出差南寧，未能如愿前往，可惜了。</p><p class="ql-block"> 所幸未曾錯過花開。早在四月五日，我已偕愛人及好友同去法源寺，欣賞了丁香與海棠盛大的花事。但是，從南寧回京的航班上，又憶起那日盛景，遂賦詩一首，錄入此文以為記：</p><p class="ql-block"> 千年古剎法源寺，</p><p class="ql-block"> 丁香花開千千結(jié)。</p><p class="ql-block"> 你我本是凡間客，</p><p class="ql-block"> 此行忽成畫中仙。</p><p class="ql-block"> 至于“丁香詩會”，且待來年吧。</p>