<h1 style="text-align: center;">劉巖 2025年3月</h1> <h1> 2025年3月11日~23日，我們夫婦隨團赴墨西哥、古巴旅游13天，其中墨西哥7天。我們在墨游覽了坎昆白沙灘、最負盛名的瑪雅遺址--庫庫爾坎金字塔，參觀了瓜納華托老城、圣米格爾、克雷塔羅、特奧蒂瓦坎、墨西哥城主教座堂等世界遺產(chǎn)，品嘗了卷餅烤肉等美食。墨西哥以其多元文化、神秘遺址、碧浪白沙、殖民小鎮(zhèn)和特色美食，令人流連忘返。</h1><h1> 墨西哥，位于北美洲南部，東臨墨西哥灣與加勒比海，西瀕太平洋。國名源于古代墨西卡印第安語，意為“墨西卡人的國家”。面積196萬平方千米，全境80%以上為高原和山地，人口1.3億人，世界上使用西班牙語人口最多的國家。9000多年前種植玉米，推動農(nóng)業(yè)革命。3000多年前形成了最古老的美洲文明--瑪雅文明。1519年，被西班牙占領(lǐng)。經(jīng)過多年斗爭，于1821年宣布獨立。1846年，遭美國入侵，1848年，被迫割讓北部230多萬平方千米給美國。1917年，頒布資產(chǎn)階級民主憲法，更名為墨西哥合眾國。</h1><h1> 該國是世界重要的礦業(yè)生產(chǎn)國，金、銀、銅、鉍、石油等產(chǎn)量居世界前列。是世界玉米和豆類的原產(chǎn)地，漁業(yè)和旅游資源豐富。2024年經(jīng)濟總量1.99萬億美元，列世界第12位，人均GDP1.5萬美元，貧富懸殊。</h1> <h1>瓜納華托老城。位于墨西哥城西北部約370千米處，以其絢麗的色彩、蜿蜒的街道和豐富的歷史文化聞名。有“彩虹山城”之美譽，被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。</h1> <h1>未進城市，已感受到色彩濃郁。</h1> <h1>鮮艷奪目的瓜納華托（州）娃娃是該州標志之一</h1> <h1>送圣女的彩車</h1> <h1>轉(zhuǎn)盤路口雕塑</h1> <h1>地下隧道網(wǎng)絡(luò)。原為泄洪渠，現(xiàn)改造成貫穿老城的交通隧道，部分路段開放步行。行進于隧道感受歷史與現(xiàn)代交融。</h1> <h1>街景</h1> <h1>圣母大教堂。位于市中心和平廣場，是瓜納華托市最醒目、最具標志性的宗教建筑之一。它以其明亮的黃色外墻和紅色的穹頂聞名。建于1671~1696年，主體為墨西哥巴洛克風格，外立面裝飾繁復，整體比例對稱莊嚴。</h1> <h1>圣母大教堂內(nèi)部裝飾以金色祭壇、彩繪壁畫和彩色玻璃窗為主，體現(xiàn)殖民時期宗教藝術(shù)的華麗。</h1> <h1>教堂供奉的瓜納華托圣母像，是16世紀西班牙國王腓力二世贈予的禮物，被視為城市的守護神。據(jù)說，此像已有1000多年歷史。</h1> <h1>教堂大頂富麗堂皇</h1> <h1>水晶吊燈</h1> <h1>瓜達盧佩圣母向胡安?迭戈顯靈。1531年12月9日，墨西哥城北部的特佩亞克山原住民農(nóng)夫胡安?迭戈（時年57歲）在前往教堂途中，聽到天籟般的歌聲，并看見一位“膚色如混血、身著星光斗篷”的圣母。圣母以納瓦特爾語（原住民語言）自稱是“完美無瑕的童貞瑪利亞，慈母瓜達盧佩”，要求胡安?迭戈轉(zhuǎn)告主教在此地修建一座教堂。墨西哥首任主教胡安?德?祖馬拉加對胡安·迭戈的敘述表示懷疑，要求“神跡”為證。12月12日，圣母讓胡安?迭戈在寒冬中采摘山上的“卡斯蒂利亞玫瑰”（一種西班牙品種，本不可能在墨西哥冬季開花）。胡安?迭戈用粗麻織物斗篷包裹玫瑰獻給主教。當斗篷展開時，玫瑰灑落，麻布上竟顯現(xiàn)出圣母畫像，震驚全場。畫像的混血面容，圣母膚色介于歐洲人與原住民之間，象征殖民者與原住民的融合。斗篷繡滿金色星辰，對應(yīng)1531年12月12日的星空布局。黑衣腰帶象征孕婦，呼應(yīng)阿茲特克文化中“大地母親”的形象（特佩亞克山是阿茲特克女神托南辛的圣地）。腳下新月代表阿茲特克月亮神被征服，天使則傳遞天主教信仰。這件斗篷現(xiàn)懸掛于墨西哥城特佩亞克山腳下瓜達盧佩圣母大教堂主祭壇上方，供信徒瞻仰。每年12月12日吸引超千萬信徒前往墨西哥城朝圣。據(jù)說，斗篷由龍舌蘭纖維制成，通常20年內(nèi)會腐爛，但近500年未腐朽，無顏料滲透痕跡。顯微攝影顯示，圣母瞳孔中反射出胡安·迭戈展開斗篷時的人群影像，包括主教與翻譯。畫像筆觸一氣呵成，顏料來源未知，科學家至今無法復現(xiàn)。圣母形象出現(xiàn)在墨西哥國旗、貨幣、街頭藝術(shù)中，被稱為“墨西哥之母”。教宗若望保祿二世于1999年宣布瓜達盧佩圣母為“美洲主保”，2002年封圣胡安?迭戈（首位原住民圣人）。瓜達盧佩圣母顯靈不僅是宗教奇跡，也是墨西哥民族身份與天主教信仰融合的核心象征?！盎煅ツ浮钡男蜗螅瑥浐狭酥趁駝?chuàng)傷，將天主教與原住民信仰、歐洲與原住民血脈融為一體。這一事件至今仍在塑造墨西哥的身份認同，成為信仰、文化與抵抗的永恒象征。我對此事沒有深入研究，全當聽宗教故事吧。</h1> <h1>教堂前的和平廣場。是瓜納華托歷史與社交的核心，殖民時期銀礦富豪的宅邸環(huán)繞四周。</h1> <h1>和平廣場周邊值勤警察。男女搭配，值勤不累。</h1> <h1>和平廣場綠地、雕塑與大教堂</h1> <h1>坐在和平廣場邊的咖啡館和餐館里，看著窗外的青銅雕塑和殖民建筑群甚是愜意。</h1> <h1>16世紀時，瓜納華托曾是世界最大的銀礦中心之一，吸引大批西班牙人來此采礦，進而帶來了城市發(fā)展，人們期盼“牛市”永久。</h1> <h1>小花園。夜晚常有街頭音樂表演。<br></h1> <h1>24小時診所門口的的迎客大夫</h1> <h1>小學中午1:30放學。孩子在前面走，接孩子放學的家長在后面背著書包。這情景和中國如出一轍呀！可憐天下父母心。</h1> <h1>小女孩</h1> <h1>瓜納華托美術(shù)館</h1> <h1>藝術(shù)畫廊</h1> <h1>咖啡店的各國紙幣裝飾，預示財源廣進。</h1> <h1>放學的學生</h1> <h1>迭戈?里維拉故居博物館。陳列其早期作品和家庭生活記錄，了解他與弗里達?卡羅的藝術(shù)生涯及墨西哥壁畫運動。<span style="color: inherit;">迭戈?里維拉（1886–1957年），20世紀墨西哥最具影響力的藝術(shù)家之一，以其宏大的壁畫創(chuàng)作和社會現(xiàn)實主義風格聞名。他的作品融合了墨西哥傳統(tǒng)文化、社會批判與革命理想，成為墨西哥民族身份的重要象征。他生于瓜納華托，自幼展現(xiàn)出藝術(shù)天賦，10歲進入墨西哥城圣卡洛斯學院學習。后赴法國和西班牙深造，1921年回國投身墨西哥壁畫運動。他的</span>壁畫場景宏大，人物形象飽滿，敘事性強，常以史詩般的手法表現(xiàn)墨西哥的民族敘事。代表作有：墨西哥國家宮壁畫、教育部大樓壁畫、底特律工業(yè)壁畫等。<span style="color: inherit;">其作品常包含對資本主義的批判，體現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰（他曾加入墨西哥共產(chǎn)黨）。其名言：“我是共產(chǎn)主義者，但我的壁畫屬于所有人?！?lt;/span></h1> <h1>迭戈?里維拉與墨西哥傳奇女畫家弗里達?卡羅兩度結(jié)婚，兩人的藝術(shù)與政治理念相互交織，成為藝術(shù)史上著名的伴侶。他們的婚姻充滿激情與矛盾，反映在彼此作品中。</h1> <h1><span style="font-size:20px;">瓜納華托人以</span>迭戈?里維拉的出生地引以為豪。街頭展板刻寫著里維拉的原話：<span style="font-size: 20px;">“在為我或反對我花費的成噸的墨水中，這是我第一次清楚地思考和表達我的真實身份。一個瓜納華托人。”</span></h1> <h1>興高采烈</h1> <h1>沒看出這位在干什麼</h1> <h1>瓜納華托每年10月舉行“塞萬提斯國際藝術(shù)節(jié)”，為期3周，內(nèi)容涵蓋戲劇、音樂、舞蹈、電視、電影等。拉丁美洲最大藝術(shù)節(jié)之一，吸引全球頂級藝術(shù)家和百萬游客。</h1> <h1>隧道公路出入口</h1> <h1>行色匆匆</h1> <h1>休閑的茶客</h1> <h1>辛勤的攤主</h1> <h1>情侶逛街無他事，目不轉(zhuǎn)睛看手機。</h1> <h1>墨西哥特色墻壁裝飾</h1> <h1>賣小工藝品的女孩</h1> <h1>小書店</h1> <h1>老式打字機</h1> <h1>豐盛的午餐</h1> <h1>烤餅蘸醬</h1> <h1>胡蘿卜、土豆、雞肉湯。</h1>