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勝德堂賦并序——村夫崇偉

胡偉民

<p class="ql-block">  粵以乙巳桃月,余六赴金華圖書館,稽考青陽胡氏故典。偶得岳丈村徵巖頭朱氏所藏《蘭江沛國朱氏宗譜序》及巜重建沛國勝德堂記》等諸文,如獲珪璋。余現(xiàn)將全文謄錄如下:</p><p class="ql-block"> 《 蘭江沛國朱氏宗譜序》 </p><p class="ql-block">槐里英風(fēng)折檻壯鋤奸之膽夷門將種揮戈存救趙之勳治推北海厥有司農(nóng)威震南夷端推刺史詳稽往載早樹門風(fēng)既已得所稟承自足光乎貽厥然而帝系載自禮書世本甄於史氏則欲效韋鼎諸房之略仿褚結(jié)家乘之編良不易也而朱氏則尤不易蓋魏晉以膏粱相榜齊梁唯門第爲(wèi)高往往虢郭承訛盧雷襲誤魚翻冠鄭狐且?guī)Я钭訉O如桑柳之寄生兄弟等榆槐之強(qiáng)合無他其捃摭虛故其成功易耳朱氏則自軒轅發(fā)軔以至儀父增封始以鄒而易邾繼因邾而去邑斜陽小巷著籍於徐流水平津旋棲乎鎮(zhèn)昔時良弼勸耕曾入杏村遞後英宗卜宅方依蘭渚由是懿德公以襲封著美於祖庭雲(yún)谷公以政聲顯名於宗碣嗣後簪纓濟(jì)美忠亮挺生或提領(lǐng)浙東或詰奸城北或南京參任或北路提刑以直諒之餘風(fēng)作禁都之鎻鑰華亭著蹟湖口分司吉里散人仁風(fēng)瞻族竹林清隱爽籟生庭至若秉鐸鄰封典司異地雖謝家蘭玉竇氏連珠不是過也其考據(jù)宜何如者且他族類皆鳩處間有鶯遷故合派聯(lián)支不必遠(yuǎn)逾桑梓尋源溯本無非近考宗盟而朱氏則星羅碁布散處且遍於四方源遠(yuǎn)流分稽查每難於一例而又勝國以來一委於火乾隆以後再缺於修其採輯更有難焉者乃有文學(xué)德厚挺身獨(dú)任不辭跋涉之勞同事以和秉筆能裁不卹勘磨之瘁兼以連三鳳集茂林耀堅(jiān)諸生智珠善記古尺工量證渡河之文能知己亥定藏山之業(yè)別作陽秋遂乃璧合珠聯(lián)條分縷析衍葛虆之舊蔓擢竹箭之新條雖祖德之穆宣實(shí)縚繩之善續(xù)也余以戊子之歲來攝湯篆甫下車即重建邑廟繼又大修城垣董事朱生榮光居局四年條舉一切往還既久知契遂深每於公餘休暇之時譚及宗祊未修之急蓋其有志振興匪伊朝夕矣茲乃持其譜牒請序於余余閲之上述靈源仰承血脈不縷覼以遠(yuǎn)騖不鶻靡以旁連詳其所出而非繁闕其所疑而非略史例也亦譜法也爰採巔末以注於端俾世世子孫知祖宗垂裕之由諸執(zhí)事纂修之不易而可法也是爲(wèi)序 </p><p class="ql-block">時大清道光十二年歲次元默執(zhí)徐荷月之吉賜同進(jìn)士湯溪縣知縣通家侍生飛泉楊鶴書拜撰 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《重建沛國勝德堂記》 </p><p class="ql-block"> 溯自吾祖文三公爲(wèi)千七公七世孫由蘭江徙宅徵巖居址甫定未遑謀及祀與故歲時伏臘仍歸蘭祠祭掃至恒三恒五二公始構(gòu)堂而奠焉因艱於資僅建後層順治八年繼建中層康熙三十六年續(xù)建前層自是規(guī)模初定棟宇亦新然木料與基址尚未完善矧兼三番締造歷年久遠(yuǎn)不無傾圯之虞洎我祖考輩已欲整頓重修俱有志未逮迄今復(fù)數(shù)更寒暑幾乎棟折欀崩有迫不及待之勢 於是兄典目擊心酸踵前志事慨然以斯舉爲(wèi)任選董事十八人集衆(zhòng)共商舉欣欣相應(yīng)樂與從事踴躍輸捐計得千金之?dāng)?shù)多寡隨緣均登另扁爰議葺修不如重建但更諸爽塏門前縱有餘基而增其式廓廳側(cè)並無遺址幸堂兄漢願以得已出入衕堂計四丈餘樂助勷成衆(zhòng)共義之由是同心協(xié)力鳩匠選材前後並建樓房中層特增照壁狹者以廣淺者以深始得遂其制度焉 是役也諏吉於甲申之春閲明年告竣其間結(jié)構(gòu)經(jīng)營固不足以擬輪奐然較之於前竊謂畧覺堂皇諒亦先人所欲爲(wèi)而未及爲(wèi)留之以待後嗣之相與有爲(wèi)者耳今歲特建神龕敬立三代神主族中耆老命河記之予自揣謭陋未嫻制駢儷體以義不容辭廼敘原起直書其實(shí)如此且以告後之歌斯哭斯聚族於斯者咸知創(chuàng)業(yè)之維艱俾守成者勿至視爲(wèi)易易任意堆積致玷先靈則高曾貽謀幸甚通族辛勤幸甚即河之秉筆亦幸甚至於堂顏勝德仍舊誌也予小子又何敢多贅云</p><p class="ql-block">大清道光八年歲次戊子仲夏上浣之吉聖一房二十二世孫華溪河謹(jǐn)識</p> <p class="ql-block">  遂攝錄全文,謄抄備存。歸而秉燭細(xì)覽,見其文辭古雅,敘事詳贍:自文三公肇基蘭江,至恒三、恒五二公構(gòu)堂奠祀,再歷順治、康熙、道光三朝修葺,凡棟宇興廢、族衆(zhòng)勠力之狀,皆歷歷可徵。余雖忝爲(wèi)朱門半子,然觀斯文而心潮激盪,慨然有懷,遂秉筆草撰“勝德堂賦”,以彰朱門之遺烈,揚(yáng)先祖之德音。 </p><p class="ql-block"> 竊謂宗祠者,血脈之樞紐,禮義之淵藪也。昔朱氏勝德堂,初構(gòu)草創(chuàng),歷世經(jīng)營,終成「前樓後閣,照壁巍然」之制。其間艱辛,譜牒載之甚明:「順治八年建中層,康熙卅六續(xù)前楹,道光戊子鳩工重建」,皆見族人「踴躍輸捐,同心協(xié)力」之誠。至若棟折欀崩之際,兄典輩「踵前志事,選董事十八人」,更拓基址,增樓閣,使狹者廣、淺者深,何其壯哉!此非獨(dú)土木之功,實(shí)敬宗收族、慎終追遠(yuǎn)之大義存焉。 </p><p class="ql-block"> 余覽譜而思朱氏文脈,復(fù)念青陽胡氏「五修」之業(yè)。胡氏修譜、葺祠、繕墓、整村、輯獻(xiàn),謂之「五位一體」,其旨與朱氏勝德堂「聚族於斯,歌哭於斯」若合符契。昔胡碣村圓譜大典,祭祖接譜,誦訓(xùn)敘倫;修繕青陽胡氏始祖墓,立孝義碑,植松柏以護(hù)先塋,皆與朱氏「重建勝德堂」異曲同工。蓋華夏世家,莫不以祠墓?fàn)?wèi)根柢,以譜牒爲(wèi)紐帶,此文化自信之源也。 </p><p class="ql-block"> 今草賦既成,復(fù)綴數(shù)語以明心跡: 余乃鄉(xiāng)野村夫,才疏學(xué)淺,然既姻連朱氏,自當(dāng)效綿薄之力。昔朱龍莊紫陽宗祠,族人朱明華斥資修葺,立朱熹玉像,誦《朱子家訓(xùn)》,使「忠孝持家,詩書處世」之風(fēng)復(fù)振;余雖不及先賢之德,亦願以禿筆頌勝德堂之輝光,俾後世知「創(chuàng)業(yè)維艱,守成匪易」之理,庶幾不負(fù)朱門半子之名耳。</p> <p class="ql-block">勝德堂賦云:</p><p class="ql-block"> 粵若稽古,沛國朱氏,源流綿邈。溯文三公徙蘭江之畔,奠恒三恒五構(gòu)堂之基。 </p><p class="ql-block"> 初也,草創(chuàng)維艱,僅立後楹;順治肇基,中堂始成;康熙繼緒,前殿乃竣。然歲月侵蝕,棟宇頹危,榱題傾仄,幾類《左傳》棟折之虞。幸有祖考遺志,兄典踵武,集族衆(zhòng)以鳩工,捐千金而庀材。於是闢爽塏以拓基,納衕堂而增制,遂使狹者廣之,淺者深之,照壁巍然,樓閣聳峙。斯堂之興,非惟輪奐之美,實(shí)承先德之重也!</p><p class="ql-block"> 觀其形勝:阡陌交錯沃野千里,抱越谿之清波;松柏蓊鬱紫靄蒸騰,映黛瓦之流光。 雕甍刺天,若蒼龍之騰躍;畫棟連卷,似雲(yún)霓之舒揚(yáng)。 中庭肅穆,三代神主儼然;龕室精嚴(yán),千秋俎豆恆香。 至若晨曦透牖,則藻井生輝;夕照臨階,則丹墀耀彩。 雨霽而檐鈴漱玉,風(fēng)過而檻竹鳴珮。誠可謂「勝德」之名不虛,仁里之風(fēng)永駐矣!</p><p class="ql-block"> 溯其經(jīng)營: 三度締造,歷順治、康熙、道光三朝;百載經(jīng)營,聚族老、匠石、子弟同心。 憶昔經(jīng)費(fèi)拮據(jù),先人胼手胝足; 今朝衆(zhòng)志踴躍,後嗣解囊輸誠。鳩工庀材,效班輸之妙技;量基度址,循周官之舊章。蓋宗祠者,非獨(dú)棲神之所,實(shí)乃敦倫之本也。</p><p class="ql-block"> 至若慎終追遠(yuǎn):春祀秋嘗,陳簠簋而薦馨香;歲時伏臘,聚族衆(zhòng)而敘倫。 老者扶杖指碑,話遷居故事;幼者捧牒習(xí)禮,誦祖德遺訓(xùn)。 更見義田廣置,贍孤寡以彰仁;家學(xué)重開,育子弟以明道。 </p><p class="ql-block"> 嗚呼!斯堂之立,豈徒壯觀瞻哉?實(shí)維繫血脈,傳承禮義之樞機(jī)也。辭曰: </p><p class="ql-block"> 猗歟朱氏,丕顯其光。 </p><p class="ql-block"> 勝德既建,祖靈是皇。 </p><p class="ql-block"> 蘭江衍派,徵巖發(fā)祥。 </p><p class="ql-block"> 三修堂構(gòu),百世其昌。 </p><p class="ql-block"> 棟宇崔嵬,永鎮(zhèn)家邦; </p><p class="ql-block"> 詩禮綿延,勿替馨香。 </p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)勒貞珉,以詔方將。 </p><p class="ql-block"> 青陽胡氏倉裡村後學(xué)朱氏愚婿偉民拜撰于勝德堂前</p><p class="ql-block"> 時乙巳年桃月</p>