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川藏品鑒之旅(21)布達(dá)拉宮一日游

春意

<p class="ql-block">晨起,天色微明,拉薩的街巷尚在睡夢之中。我坐在酒店餐廳里,拿了幾樣小吃。窗外遠(yuǎn)處,布達(dá)拉宮巍然矗立于紅山之上,灰白的墻體在晨曦中泛著冷光,宛如一尊靜默的巨人。</p><p class="ql-block">我們預(yù)約的時間是中午,上午藥王山打卡,逛八廓街可以說是較合理;</p> <p class="ql-block">八廓街是拉薩市舊城區(qū)的一條著名街道,也是拉薩最著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心。它較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式,是藏族人民生活的重要場所,也是游客到拉薩旅游的必去之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)道是圍繞大昭寺的一條環(huán)形街道,是藏傳佛教信徒進(jìn)行轉(zhuǎn)經(jīng)活動的重要場所。這條轉(zhuǎn)經(jīng)道不僅是宗教活動的中心,也是拉薩市最繁華的商業(yè)步行街。街道兩旁的店鋪林立,售賣各種藏族服飾、工藝品,以及來自印度、尼泊爾等地的商品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漫步在八廓街,除了琳瑯滿目的商品和桑煙裊裊的大昭寺,還有5根筆直的經(jīng)幡柱讓我為之深思??丛獙毑榘俣龋弥@些經(jīng)幡柱在藏語中被稱為“達(dá)爾欽”。</p> <p class="ql-block">噶丹達(dá)爾欽?:位于八廓街東北角,這根經(jīng)幡柱是為了紀(jì)念1681年蒙古將領(lǐng)噶丹·才旺白桑率領(lǐng)藏蒙聯(lián)軍擊敗拉達(dá)克人的事跡。為了紀(jì)念這場勝利,八廓街立起了這根經(jīng)幡柱,因其高度和壯觀,也被稱為“噶丹瘋幡”??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夏迦仁達(dá)爾欽?:位于八廓街東南角,這根經(jīng)幡柱已有600多年的歷史。它建于1409年,當(dāng)時宗喀巴大師在大昭寺舉行傳召法會時設(shè)立。夏迦仁的意思是東方黎明,因為這根柱子是在黎明時分建成的。特別的是,這根柱子里供奉著宗喀巴大師的一柄手杖,使其顯得尤為珍貴??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">格桑達(dá)爾欽?:位于八廓街南面,這根經(jīng)幡柱是為了紀(jì)念1720年六世達(dá)賴?yán)锔裆<未霃乃拇ɡ硖恋诌_(dá)拉薩并順利舉行坐床慶典。民眾為了慶祝和紀(jì)念這一事件,建立了這根經(jīng)幡柱,“格?!币鉃槊篮脮r代??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曲亞達(dá)爾欽?:位于八廓街西南側(cè),這根經(jīng)幡柱建于1634年,以紀(jì)念固始汗平叛的功績。固始汗推翻了迫害佛教的政權(quán),攝政第司·索朗群培為此豎立了這根經(jīng)幡柱,“曲亞”意為良策??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?扎西達(dá)爾欽?:位于八廓街西北角,這根經(jīng)幡柱建于1986年,是為了慶祝中斷二十年的傳召大法會重新舉行。這根經(jīng)幡柱意為吉祥經(jīng)幡柱,是距離現(xiàn)在最近的一根經(jīng)幡柱??。</p> <p class="ql-block">這些經(jīng)幡柱不僅具有歷史價值,還承載著豐富的文化意義,是藏族文化中不可或缺的一部分。</p> <p class="ql-block">宮門前已排起長隊,各色人等皆有:有裹著厚重藏袍的老者,皺紋間夾著風(fēng)霜;有背著相機(jī)的游客,眼中閃爍著獵奇的光芒;亦有手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的朝圣者,嘴唇微動,念著六字真言。眾人皆仰頭望向那高聳的宮墻,神情各異。</p> <p class="ql-block">我們預(yù)約的時間恰巧合適,入得宮門,石階陡峭如天梯。我喘息著向上攀爬,胸口如壓了石塊。身旁一藏族老嫗卻步履穩(wěn)健,手中轉(zhuǎn)經(jīng)筒不停旋轉(zhuǎn),發(fā)出細(xì)微的"咔嚓"聲。她見我吃力,竟咧嘴一笑,露出幾顆殘存的黃牙,用生硬的漢語道:"慢些走,急不得。"</p> <p class="ql-block">宮內(nèi)光線昏暗,酥油燈搖曳不定,在壁畫上投下跳動的影子。那些歷經(jīng)數(shù)百年的壁畫,金粉猶在,描繪著佛教故事與歷史場景。導(dǎo)游手持激光筆,在壁畫上劃出刺眼的紅點,喋喋不休地講解著。一群游客圍攏過去,舉起手機(jī)拍攝,閃光燈此起彼伏。我看那壁畫上的菩薩面容,在強(qiáng)光照射下竟顯出幾分苦相。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過幾個殿堂,忽見一偏室中有喇嘛正在誦經(jīng)。他盤腿而坐,面前攤開厚重的經(jīng)書,聲音低沉而平穩(wěn),與外界的喧嚷恍若兩個世界。我駐足聆聽,竟有片刻出神。不料一游客闖入,舉起自拍桿,閃光燈驟然亮起,禁止拍照!喇嘛的誦經(jīng)聲戛然而止,抬眼一瞥,那目光中既無惱怒,也無歡迎,只是深不見底的平靜。游客拍完照,慌忙地離去,喇嘛又垂下眼簾,繼續(xù)他的功課。</p> <p class="ql-block">正午時分,登上白宮頂層。陽光直射下來,晃得人睜不開眼。俯瞰拉薩全城,房屋如積木般排列,遠(yuǎn)處雪山連綿。身旁一對情侶正在爭吵,女的埋怨男的拍照不用心,男的則反唇相譏她太過虛榮。他們的聲音在稀薄的空氣中顯得格外刺耳。我移步避開,卻見墻角處蹲著個藏族小孩,正用石子在地上畫著什么。走近一看,竟是布達(dá)拉宮的簡筆畫,雖稚拙,卻頗有神韻。小孩見我觀看,也不害羞,反倒咧嘴一笑,繼續(xù)他的創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">午后參觀珍寶館,玻璃柜中陳列著歷代達(dá)賴?yán)镉眠^的法器、穿戴過的衣冠。金器玉器,璀璨奪目。游客們擠在展柜前,指指點點,估量著價值幾何。一男子大聲道:"這金壺要是能拍賣,得值多少錢??!"眾人哄笑。我忽然想起方才那誦經(jīng)的喇嘛,不知他若聽到這番議論,當(dāng)作何感想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傍晚,夕陽將布達(dá)拉宮的影子拉得很長,籠罩了大半個廣場。朝圣者們?nèi)栽诳拈L頭,身體起伏如波浪。他們的額頭沾滿塵土,手掌因無數(shù)次與地面摩擦而粗糙不堪,但眼神卻出奇地明亮。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨,布達(dá)拉宮亮起燈光,通體金黃,如懸浮在夜空中的神宮。廣場上游人如織,拍照嬉笑。我坐在長椅上,望著這座歷經(jīng)滄桑的宮殿,忽然覺得,它像一位沉默的老者,包容著所有的虔誠與輕浮,莊嚴(yán)與喧鬧,只是靜靜地矗立在那里,見證著時光流逝。</p> <p class="ql-block">《 拉薩一日游》</p><p class="ql-block">拉薩城中一日游,藥王山上意悠悠。</p><p class="ql-block">八廓街里人潮涌,五彩經(jīng)幡映眼眸。</p><p class="ql-block">布宮高聳登云際,俯瞰山川一望收。</p><p class="ql-block">尼泊爾餐添雅趣,廣場夜賞宮華柔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一日游罷,布達(dá)拉宮于我,終究是個謎。</p>