<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇昵稱：姚云</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美 篇 號(hào)：3721412</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 請(qǐng)繼續(xù)跟隨我參觀惠州東坡紀(jì)念館。 </b></p> 宦海沉浮 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾一生宦海沉浮，終歸之因是其坦蕩耿直的性格所致。他為人坦率正直，表里澄激，存獨(dú)立的政治主張，不愿趨時(shí)俯仰，不肯隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就使他不見容于元豐，又不得志于元祐，更受摧折于紹圣。從春風(fēng)得意的科場(chǎng)奇才，到流離的戴罪犯官，經(jīng)歷了人生的起落。得意之時(shí)，曾被榮擢起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士知制誥、知禮部貢舉；失意時(shí)則屢遭貶謫，先后謫居黃州、惠州、儋州，經(jīng)歷磨難。但他銳意進(jìn)取，濟(jì)世報(bào)國、樂觀向上的精神卻為世人稱頌。</b></p> 博學(xué)少年 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾自幼攻讀經(jīng)書，勤奮刻苦，初學(xué)詩賦有成，后期則專注于孟（子）、韓（子）文章，致力于古文寫作。二十歲時(shí)已精通經(jīng)傳歷史。他早年所作的議論文，文筆酣暢，說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又善于翻空出奇，表現(xiàn)出高度的論說技巧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾從少年開始就注重砥礪節(jié)，有澄清天下之志。經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀，二十一歲出蜀進(jìn)京，二十二歲中進(jìn)士，二十六歲又中制科優(yōu)入三等（宋代的最高等），可謂春風(fēng)得意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左圖：【東坡先生懿跡圖】 清代 鄒一桂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右文：蘇軾十四歲作【卻鼠刀銘】</b></p> 科舉及第 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三蘇赴京趕考路線圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋代科舉最重進(jìn)士科，競(jìng)爭也最為激烈，進(jìn)士科考詩、賦、策、論，試題多出于經(jīng)、史、子等典籍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 嘉祐元年（1056），蘇軾時(shí)年二十一歲。蘇洵攜蘇軾、蘇轍兩兄弟赴京趕考。省試中，蘇軾試文《刑賞忠厚之至論》得到主考?xì)W陽修贊賞，因怕是其弟子曾鞏所作，為避嫌將該文取為第二。殿試中，蘇軾名列乙科第四甲，賜進(jìn)士出身；弟弟蘇轍列第五甲，賜同進(jìn)士出身。這一年，蘇軾和弟弟蘇轍同科登第，在中國文學(xué)史上傳為佳話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 歐陽修對(duì)蘇軾文章極為欣賞，評(píng)價(jià)蘇軾：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨(dú)步天下”。由此，蘇軾聲名大噪，每有新作，立刻傳遍京師。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蘇軾試文《刑賞忠厚之制論》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 嘉祐二年（1057）四月，蘇軾殿試進(jìn)士乙科，母程夫人訃聞至，其與父親蘇洵攜弟蘇轍返四川眉山奔喪。嘉祐四年（1059），兩年零三個(gè)月斬衰服滿，隨父再赴京都。父子三人取岷江水路，經(jīng)嘉州、犍為，過蜀出峽，直下江陵。蘇軾盡覽山川形勝，“雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆”。父子三人趁“舟中無事，博奕飲酒”，你唱我和，寫下百余首詩篇，結(jié)集謂之《南行前集》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左圖：《南行前集》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右圖：《初發(fā)嘉州》。</b></p> 晉京升官 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾、蘇轍兄弟因殿試名次不高，分別被授任河南府福昌縣主簿和澠池縣主簿。但蘇軾與其弟蘇轍均未赴任，而是經(jīng)歐陽修、楊畋分別舉薦，留京寓居懷遠(yuǎn)驛，準(zhǔn)備應(yīng)制科。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋嘉祐六年（1061），蘇軾應(yīng)中制科中的“賢良方正能直言極諫科”考試，入第三等，為北宋舉行制科以來繼景祐時(shí)吳育之后的最高成績，因此授官大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官，取得京官身份，與進(jìn)士及第授官同。弟蘇轍成績?nèi)氲谒牡?，除秘書郎、商州軍事推官?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 右圖上：歐陽修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西吉安市永豐縣）人，北宋著名政治家、文學(xué)家。歐陽修是蘇軾童稚時(shí)的偶像，讀其文，誦其詩，私以為師。歐、蘇年齡相差三十歲，結(jié)為忘年交，兩代文宗相繼完成了北宋詩文革新，聯(lián)手創(chuàng)造了北宋文學(xué)的輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右圖下：楊畋（1007-1062），字樂道，楊家將第四代傳人，進(jìn)士出身，文武雙全，官至龍圖閣直學(xué)士兼侍講、知諫院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “制科”是由皇帝親自主持的小范圍考試。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾參加的制舉。</b></p> 家國情懷 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾二十一歲時(shí)抱著“致君堯舜上”的理想步人了仕途。他為官清廉、吏治風(fēng)清，務(wù)實(shí)為民，竭盡全力為百姓謀福利、辦實(shí)事；不計(jì)榮辱得失，不顧困難壓力，不空論清談。但蘇軾本人的政治觀念與新法南轅北轍，他的學(xué)術(shù)思想也與新學(xué)格格不人，因此被王安石為首的革新派排擠，調(diào)離京城，輾轉(zhuǎn)在地方任職，盡管如此，他依然堅(jiān)守儒家治國安邦的入世抱負(fù)，心懷佛老曠達(dá)超脫的出世情懷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾任官年表。</b></p> 初仕風(fēng)翔 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋嘉祐六年（1061）蘇軾初次踏上仕途，授大理評(píng)事簽書風(fēng)翔府判官，即在維護(hù)政府法令、堅(jiān)決免除積欠，為民祈雨，興修水利等方面敢于直言貢策，初仕鳳翔的“惠民之政”為他一生作為一個(gè)廉潔的官吏奠定了基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 喜雨亭原址在鳳翔府，后被遷至東湖，乃蘇軾所修。宋嘉祐七年（1062）春，風(fēng)翔久旱不雨，蘇軾與太守往太白山求雨，祭禱靈驗(yàn)，天降甘露，解除大旱。正好，蘇軾的亭子也剛建成，于是便欣然以“喜雨”命名，并寫下著名的《喜雨亭記》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 陳希亮是風(fēng)翔太守，也是蘇軾人生中第一位政治導(dǎo)師。陳希亮要求下屬很嚴(yán)，年輕好勝的蘇軾不愿屈從，故常常針鋒相對(duì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 后來陳希亮修建凌虛臺(tái)，請(qǐng)?zhí)K軾寫記刻。陳希亮讀過《凌虛臺(tái)記》后，不易一字，命人將其刻石鑲嵌于臺(tái)南，直到兩人分手，蘇軾才明白陳希亮的苦心，隨即寫了一篇《凌虛臺(tái)詩》，以此表達(dá)自己的懊悔之意和對(duì)陳希亮豁達(dá)氣度的褒揚(yáng)之意，從而化解了兩人之間的恩怨。后人將《凌虛臺(tái)詩》加刻于凌虛臺(tái)之北，一記一詩，南北呼應(yīng)，為這二人的故事做了一個(gè)最好的詮釋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蘇東坡與陳希亮（中國畫），作者：王良喻、李覺輝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> 任職密州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋神宗熙寧七年（1074），蘇軾始任密州太守，大約有兩年多時(shí)間。這時(shí)正信蘇軾不惑之年，步人了人生成熟期，在各個(gè)方面都做出了突出的成就和獨(dú)特的業(yè)績，成為他光輝一生的重要階段。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 熙寧七年（1074）蘇軾知密州，恰逢密州連續(xù)七年大旱，蝗災(zāi)泛濫。蘇軾一面積極上書朝廷，要求減免密州一帶百姓的賦稅；一面組織僚屬，率領(lǐng)民眾積極投入滅蝗斗爭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾知密州時(shí)，多次率吏民到常山古泉祈雨。古時(shí)稱祈雨為雩，蘇軾以此為古泉名，并建亭，撰寫《雩泉記》刻石于常山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蝗旱之災(zāi)，盜賊猖獗，民不聊生。蘇軾一方面請(qǐng)求朝廷減免賦稅，放行鹽禁，幫助百姓解決衣食問題，以此減少盜賊隱患。另一方面，鎮(zhèn)壓一部分“樂禍不悛”的“兇殘之黨”，“誅一以警百”，既打擊了盜賊，又挽救了那些誤入歧途的人，維護(hù)了密州人民的安全，保證了抗旱滅蝗斗爭的順利進(jìn)行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《江城子．密州出獵 》中國畫。</b></p> 轉(zhuǎn)知徐州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋熙寧一年（1077）蘇軾調(diào)任徐州知州，他在徐州不足兩年，但給徐州人民留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。一條蘇堤，一幢黃樓、幾座煤礦，以及數(shù)以百計(jì)的不朽詩文。它將永遠(yuǎn)留在徐州人民心中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左圖：抗洪水，建黃樓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 宋熙寧十年（1077），蘇軾初知徐州即面臨突發(fā)洪水的嚴(yán)峻考驗(yàn)，他親赴抗洪一線，與彭城父老筑堤抗洪，經(jīng)過蘇軾的精心布置與多方協(xié)調(diào)，徐州終得保全。為此，蘇軾與徐州百姓修建黃樓以作紀(jì)念。蘇軾于徐州城東門建筑高樓，涂上黃土，名之日“黃樓”，意以黃色代表五行中的土，土能吸水、水來無患，并題名“黃樓”以志紀(jì)念。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 中圖：祈雨勸農(nóng)，抗干旱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 徐州災(zāi)害不斷，宋熙寧十年（1077）發(fā)過大水，次年又遭旱災(zāi)，百姓再次經(jīng)受自然災(zāi)害嚴(yán)峻考驗(yàn)。蘇軾憫民悲苦、不僅祈雨于民，為民請(qǐng)命于天，還興修水庫。勸課農(nóng)桑，以期緩解旱情。兩次大災(zāi)，蘇軾皆與徐州百姓同心協(xié)力共同應(yīng)對(duì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右圖：投虎骨頭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ? 徐州洪水退后又逢大早，蘇軾到城東石潭（龍湫）求雨。按照民間傳統(tǒng)，將虎頭放進(jìn)水潭，以激怒伏龍，龍虎相斗則雷雨齊至，可解旱情。蘇軾祭拜后果然大雨傾盆。蘇軾有《起伏龍行》詩記述此。</b></p> 兩任杭州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾曾經(jīng)兩次在杭州做官。宋熙寧二年（1069），青苗法頒布后，蘇軾認(rèn)為此法雖表面有利于民，實(shí)則害國害民。一旦地方碰到不正官吏，便能依靠此法名正言順地剝削魚肉百姓。還不如依舊實(shí)行祖宗之法“平糴法”：谷賤時(shí)官府平價(jià)買入，谷貴時(shí)官府平價(jià)賣出。由于蘇軾為反對(duì)變法的一派，熙寧四年（1071），被迫離京出任杭州通判。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二次是宋元祐四年（1089），蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州。當(dāng)時(shí)杭州先遭澇災(zāi)，再遇干旱，蘇軾便再次開始了對(duì)西湖的治理工作。經(jīng)調(diào)查后制定了詳細(xì)的清淤方案，并上報(bào)朝廷申請(qǐng)?？睿诙陝?dòng)用民工 20 余萬，開除葑田，疏浚西湖，在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標(biāo)志。將挖出的淤泥集中起來，筑成一條縱貫西湖的長堤，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”，成為著名的西湖十景之一——“蘇堤春曉”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 站在展板前，目光輕輕滑過，那些熟悉的杭州著名景點(diǎn)一一映入眼簾，每一處都似是歲月長河中熠熠生輝的明珠，承載著無盡的詩意與故事，而這一切，皆離不開蘇東坡為后人留下的不朽功績，令人心中感慨如潮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 蘇堤春曉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這些展板上的美景，不僅僅是一幅幅精美的畫面，更是蘇東坡留給后人的珍貴禮物。它們見證了歷史的滄桑變遷，承載著文化的厚重底蘊(yùn)，讓人不禁沉醉其中，感嘆大自然的鬼斧神工和古人的智慧才情 。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 上圖：三潭映月。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖左：望湖樓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖右：蘇堤曉霧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 安樂坊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在杭州水利歷史上，白居易和蘇東坡有很大的功勞，特別是對(duì)西湖疏浚貢獻(xiàn)很大。為了紀(jì)念白居易和蘇東坡的功績，嘉慶三年（1798年），經(jīng)大學(xué)士阮公的提議，在孤山南麓建造了“白蘇二公祠”。</b></p> 穎州太守 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元祐六年（1091），蘇軾出知穎州，在穎州為官僅八個(gè)月，救濟(jì)災(zāi)民，寫奏折阻開八丈溝，大修水利，為百姓辦了不少興利除弊的好事。蘇軾喜愛潁州西湖風(fēng)光，常游賞其中，賦詩著文，留下了不少佳作和勝跡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾非常喜愛潁州西湖風(fēng)光，曾開挖潁州的溝渠，疏浚治理潁州西湖。全面浚理，不但解除了水患，而且造福了潁州百姓。他在杭州曾把杭州西湖與穎州西湖作比，以為“大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 潁州西湖。</b></p> 轉(zhuǎn)任揚(yáng)州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元祐七年（1092），蘇軾到揚(yáng)州任職，積極為百姓減稅謀福利，寫下《論積欠六事并乞檢會(huì)應(yīng)詔所論四事一處行下狀》，《再論積欠六事四事》，拒絕擾民罷萬花會(huì)等，他的眾多主張得到了朝延的采納，在揚(yáng)州的政績，也得到廣為傳頌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 平山堂位于揚(yáng)州市大明寺內(nèi)。由時(shí)任揚(yáng)州知府的歐陽修所建，蘇軾生平三次經(jīng)過平山堂，最后一次到此，歐陽修也已逝世八年。適逢自己政治處境艱難，蘇軾重游故地、緬懷恩師，自然會(huì)有撫今追昔的萬千感慨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上圖：同治揚(yáng)州府城圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 下圖：平山堂。</b></p> 出知定州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋紹圣元年（1094），蘇軾任定州知州。定州是邊防重鎮(zhèn)，蘇軾整頓軍紀(jì)，加強(qiáng)軍備。重視民兵組織“弓箭社”，稱贊弓箭社為“邊防要用，其勢(shì)決不可廢”。其在定州任職雖然只有八個(gè)月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上圖：開元塔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖：雪浪石。</b></p> 輾轉(zhuǎn)回京 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元豐七年（1084），蘇軾被謫移汝州，授檢校尚書水部員外郎汝州團(tuán)練副使本州安置。后上書朝廷，請(qǐng)求到常州居住，被批準(zhǔn)。元豐八年（1085），宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，司馬光重被啟用為相，新黨被打壓。蘇軾得司馬光、范純?nèi)释扑]，復(fù)朝奉郎知登州（蓬萊）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元祐元年（1086），蘇軾以登州知州回京任職，先后任起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士、加知制誥、禮部尚書、兵部尚書等職，位及帝師，予以重任。但當(dāng)時(shí)司馬光主政，全面廢除新法，蘇軾卻主張“參用所長”，認(rèn)為新法也有可取之處，遭到不滿和攻擊。元祐期間，蘇軾只能頻繁往來于京城與地方官任上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ? 宋元祐六年（1091），蘇軾除吏部尚書，改翰林學(xué)士承旨，以翰林學(xué)士承旨知制誥召還。五月，除兼侍讀。六月，兼提舉黃本。八月，以龍圖閣學(xué)士知穎州。在京師凡三月。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元祐七年（1092），以龍圖閣學(xué)士、左朔奉郎、知揚(yáng)州軍州事，充淮南東路兵馬鈐轄。八月，以兵部尚書兼待讀。十一月，除端明殿學(xué)士、禮部尚書兼翰林侍讀學(xué)士。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元祐八年（1093）端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、左期奉郎除知定州。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ? 蘇軾回翰林院圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左圖：宋哲宗趙煦（1076-1100），北宋第七位皇帝（1086—1100年在位），宋神宗第六子，原名傭，曾被封為延安郡王。神宗病危時(shí)立他為太子，元豐八年（1085），神宗死，趙煦登基為皇帝，是為宋哲宗，改年“元祐”。在位15年，終年24歲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右圖：高太皇太后。北宋英宗皇后，史稱宜仁圣烈皇后，1085-1093年臨朝稱制（執(zhí)政）。勛戚之后，宋仁宗皇后曹氏是其姨母，毫州蒙城（今安徽省蒙城縣）人。宋治平二年（1065）英宗冊(cè)封其為皇后。元豐八年（1085）其子神宗死后，立哲宗，以太皇太后身份臨朝稱制。復(fù)起用司馬光等，恢復(fù)舊法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋代正三品官服和宋天青釉碗、筆筒、凈水瓶等瓷器。</b></p> 平生功業(yè) <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾為官四十余年，最后接連被貶謫流放，其艱辛可想而知。但樂觀的蘇軾在其《自題金山畫像》時(shí)卻說：“心似已灰之木，身如不系之舟。間汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。失意也罷，坎坷也罷，他絲毫不減豪放本色，自題金山畫像深刻地傳達(dá)了他的心情和特有的風(fēng)格。</b></p> 貶謫黃州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元豐三年（1080）二月初，因“烏臺(tái)詩案”被捕的蘇軾出獄后，被貶謫黃州任團(tuán)練副使，元豐七年（1084）四月初調(diào)離，在黃州生活了四年又兩個(gè)月。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 《烏臺(tái)詩案》蕪湖鐵藝畫。該鐵藝畫表現(xiàn)蘇東坡因受彈劾入獄的生活情景，畫面表現(xiàn)上提起與本案相關(guān)元素及主要詩詞來進(jìn)行組合制作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “東坡”是蘇軾貶黃州時(shí)所居住的地方。蘇軾帶領(lǐng)家人躬耕于東坡，筑“東坡雪堂”。而白居易于唐元和十三年（818）貶任忠州（今重慶市忠縣）刺史，也住在一個(gè)叫做“東坡”的地方，在此還做過“朝上東坡步，夕上東坡步；東坡何所愛，愛此新成樹”的感人詩篇。蘇軾對(duì)白居易十分敬慕，又有如此巧合的境遇，蘇軾故以“東坡”為號(hào)，從此世人稱其為東坡。參觀到這里，我終于弄明白了蘇軾為什么叫蘇東坡了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左圖：安國寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 右圖：雪堂。</b></p> 文思泉涌 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 黃州的貶謫生活不僅造就了他文學(xué)創(chuàng)作上的一個(gè)輝煌時(shí)期，而且使蘇軾從思想上產(chǎn)生了一次質(zhì)的飛躍。此期創(chuàng)作的詞作有近100首，占其整個(gè)一生詞作總數(shù)的四分之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇東坡于黃州代表作品：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 書法：《寒食帖》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 詩作：《梅花二首》、《寒食雨二首》、《東坡》、《定惠院月夜偶出詩稿》等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 詞作：《卜算子·黃州定慧院寓居作》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風(fēng)波 ·莫聽穿林打葉聲》等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 散文：《前后赤壁賦》等，都是這一時(shí)期的名作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 看到蘇軾的《赤壁賦》，就想到人們常說的赤壁，但蘇軾所游的赤壁并非三國時(shí)周瑜大破曹軍的赤壁，而是黃州城外的赤鼻磯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 東坡赤壁。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在黃州城外的赤鼻磯的游玩中，面對(duì)江水滾滾東流，歷史長河中的千古風(fēng)流人物仿佛向蘇東坡走來，兩個(gè)時(shí)空在冥冥中重疊。?這種歷史與自然的交融，激發(fā)了他對(duì)宇宙和人生的深刻感悟，大筆一揮，傳世之作誕生?！冻啾谫x》通過主客問答的形式，展現(xiàn)了蘇軾從悲憤到豁達(dá)的心路歷程，體現(xiàn)了他在逆境中積極面對(duì)困境的人生態(tài)度。</b></p> 貶滴惠州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋紹圣元年（1094），蘇軾以 “譏訕先朝”的罪名，被貶英州。接著，在赴英州的途中，再貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。蘇軾到惠州后先居合江樓，后居嘉祐寺，再復(fù)居合江樓。紹圣四年（1097），遷入惠州白鶴峰新居。蘇軾在惠州為造福百姓辦了許多實(shí)事，如：出資、募捐助建東新橋及西新橋，推廣水磨“秧馬”解決駐軍占用民房問題等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東坡畫像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 節(jié)度副使碑刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上圖：惠州羅浮山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖：惠州西湖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 惠州蘇東坡祠。</b></p> 貶謫儋州 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾在儋州三年，生活艱辛，但沒有“衰憊之氣”，用儒家厚德載物、自強(qiáng)不息的精神與佛道忘我無我、空靜澄明的心境，敷揚(yáng)文教，在蠻荒之地傳播文明，使當(dāng)?shù)赜辛爽槵樀淖x書聲。蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐即舉鄉(xiāng)貢。蘇軾為此題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒?！?，海南民間把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人。流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋等，表達(dá)了海南人民對(duì)蘇軾的緬懷之情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東坡笠屐圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左上圖：東坡書院。蘇東坡在海南辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左中圖：?？谑刑K公祠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右上圖：蘇軾給蘇轍的信函詩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右中圖：載酒亭和東坡居士像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右下圖：儋州東坡井。</b></p> 長眠郟山 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋元符三年（1100），朝廷大赦，被貶儋州的蘇軾復(fù)任朝奉郎，卻在北歸途中，于建中靖國元年（1101）七月二十八日卒于常州（今江蘇），享年六十五歲。蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里，次年，其子蘇過遵囑將父親靈樞運(yùn)至郟城縣安葬。宋高宗即位后，追贈(zèng)蘇軾為太師，謚為“文忠”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾北歸路線圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐八年（1085），蘇軾在南都（今河南商丘）接到了朝廷批準(zhǔn)他居住常州的詔命。在度過短暫的田園生活后，是年蘇軾又受命復(fù)朝奉郎，知登州軍州事。此后蘇軾在官場(chǎng)幾經(jīng)沉浮，直至建中靖國元年（1101），蘇軾獲赦，才由謫居地儋州踏上了北歸之路。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 常州的山水讓他難以忘懷，他與當(dāng)?shù)匕傩罩g結(jié)有深情厚誼。蘇軾在常州去世后，“吳越之民，相哭于市，其君子，相吊于家；訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”，“滿城上下，咨嘆之涕”。蘇軾與常州人民之間的真摯情感可見一斑，后來，常州人為了永久的紀(jì)念東坡，便建起了艤舟亭等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ? 常州城圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上圖：艤舟亭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖：三蘇墳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 河南郟縣三蘇園廣慶寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇文忠公象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)緩緩步出《一蓑煙雨任平生——蘇東坡生平事跡陳列》的第二部分“宦海沉浮”展館時(shí)，心中的波瀾久久難以平息。這一方天地，宛如一部宏大的史詩巨著，以四大板塊——“科舉及第”、“家國情懷”，“數(shù)遭貶謫”，“長眠郟山”，徐徐鋪展了蘇軾跌宕起伏的一生，讓我們得以窺探這位千古文豪在宦海波濤中的沉沉浮浮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “科舉及第”的篇章，似是一幅洋溢著青春意氣與才情風(fēng)華的錦繡畫卷。那時(shí)的蘇軾，宛如一顆璀璨新星，在科場(chǎng)的浩瀚星空中閃耀著奪目的光芒。憑借著卓越的才華與非凡的智慧，他一路披荊斬棘，春風(fēng)得意馬蹄疾，成為眾人矚目的科場(chǎng)奇才，開啟了一段令人艷羨的仕途之旅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而“家國情懷”板塊，則如激昂的戰(zhàn)歌，奏響了蘇軾心系天下、胸懷蒼生的壯志豪情。他將自己的理想抱負(fù)深深扎根于這片廣袤的土地，以筆為劍，以心為盾，試圖為國家的繁榮昌盛、百姓的安居樂業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。那份對(duì)家國的赤誠熱愛，猶如熊熊燃燒的火焰，熾熱而濃烈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “數(shù)遭貶謫”的歷程，卻是一曲飽含滄桑與苦難的悲歌。蘇軾一生宦海波折，歸根結(jié)底，皆因其坦蕩耿直的高尚品格。他為人率真坦誠，內(nèi)心澄澈如鏡，秉持著獨(dú)立的政治主張，堅(jiān)守著自己的道德底線。不屑于趨炎附勢(shì)、隨波逐流，更不肯在權(quán)勢(shì)面前低頭折腰。正因如此，他在元豐年間難覓容身之所，于元祐時(shí)期亦壯志難酬，到了紹圣年間更是飽受磨難與摧折。命運(yùn)的車輪無情轉(zhuǎn)動(dòng)，將他從云端狠狠擲入谷底，從榮耀加身的朝堂寵兒，淪為流離失所的戴罪犯官。他先后被貶至黃州、惠州、儋州等地，每一步都走得艱辛無比，每一次轉(zhuǎn)折都伴隨著無盡的痛苦與無奈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ? 然而，即便身處逆境，蘇軾那顆銳意進(jìn)取、濟(jì)世報(bào)國的心從未冷卻。在黃州的東坡之上，他親自耕種，與民同樂，留下了“東坡居士”的雅號(hào)；在惠州，他心系百姓，積極推行利民舉措，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”盡顯其豁達(dá)樂觀；在儋州，他克服重重困難，傳播文化知識(shí)，開啟了當(dāng)?shù)氐奈拿髦?。他的樂觀向上，如黑暗中的明燈，照亮了自己前行的道路，也溫暖了無數(shù)后人的心靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 最終，“長眠郟山”的結(jié)局，為蘇軾波瀾壯闊的一生畫上了句號(hào)。他的離去，如巨星隕落，令世人扼腕嘆息。但他留下的精神財(cái)富，卻如璀璨星辰，永遠(yuǎn)閃耀在歷史的天空，為后世之人傳頌、敬仰。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 未完待續(xù)，下篇請(qǐng)繼續(xù)跟隨我參觀惠州東坡紀(jì)念館。 （文中展板圖片和部分文字介紹為展館摘錄）</b></p>