<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">2025年4月11日深夜受較強冷空氣影響 河南發(fā)生了15級超級大風(fēng)，背后原因值得思考，為何極端天氣那么頻繁？據(jù)事后報導(dǎo):11日至13日，河南全省大部，風(fēng)力5級到6級，陣風(fēng)8級左右；過程風(fēng)力強，最強時段為11日夜間至12日白天，全省大部陣風(fēng)8級到10級，西部、北部、東南部局地達11級到12級。此外，12日氣溫較前期下降6℃到10℃，西部的洛陽不意外地出現(xiàn)了寒潮。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">我們一行同學(xué)洛陽游行程早已安排好，12號上午在國家牡丹園中，雖然花落許多，但還沒太在意風(fēng)的感覺，可能是因為地處洛陽老城區(qū)，外圍擋住了大風(fēng)施壓？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">中午12:30，下了旅游大巴后，明顯就有獵獵之感，大家在導(dǎo)游帶領(lǐng)下，頂著大風(fēng)，在浮塵、降溫中來到空曠大廣場上的關(guān)林門口。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">只見兀立于廣場上的“千秋鑒”樓！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">“千秋鑒”樓，又稱舞樓，舞樓為前歇山式后硬山式的重檐樓閣，面闊三間，進深一間，硬山頂，前后臺屋頂相連，構(gòu)筑之妙全國罕見，為舊時“燈影鑼鼓話興亡”的所在，舞樓臺基東側(cè)有通清乾隆五十六年(1791年)碑刻，記載了晉商捐銀造樓一事，乾隆皇帝曾親題“千秋鑒”匾。廣場為四方形，東西各立一石牌坊，四柱三門形制，中間坊柱高7.3米，兩側(cè)坊柱高6.5米，寬9米。東西側(cè)枋額上均題有“博厚高明”、“允文允武”和“剛健中正”、“乃神乃圣”，西側(cè)鐫刻楹聯(lián)“義存漢室丹心耿，志在春秋浩氣長”、“誠則無貳無雜，氣也至大至剛”。東側(cè)鐫刻“千秋義氣蒸嘗遠(yuǎn)，萬古英風(fēng)俎豆新”、“勁氣常魔星斗，精忠直薄云天。”現(xiàn)在每年的關(guān)林春節(jié)廟會都會在此進行表演以紀(jì)念關(guān)羽的忠義千秋。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><i><span class="ql-cursor">?</span>《關(guān)林》</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">關(guān)林位于河南省洛陽市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)，為埋葬三國時蜀將關(guān)羽首級之地，前為祠廟，后為墓冢，為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一，千百座關(guān)廟中獨稱“林”，是中國唯有的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑?，F(xiàn)為全國重點文物保護單位， 國家4A級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?關(guān)林始建于明萬歷年間，清乾隆時加以擴建，現(xiàn)存建筑主要為明代，是一處保存完整的古建筑群。關(guān)林的建筑規(guī)格按照宮殿形式修建，布局嚴(yán)謹(jǐn)壯觀。廟前有戲臺，中軸線建筑依次有大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、關(guān)墓。中軸線兩側(cè)附以其他形式相同的對稱建筑物。其中最具特色的當(dāng)數(shù)舞樓，前臺的歇山式和后臺的硬山式組合任一起，重檐樓閣，構(gòu)筑之妙全國罕見，也為“洛陽古代藝術(shù)館”所在地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">公元219年冬，東吳孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權(quán)害怕劉備起兵報復(fù)，將關(guān)羽首級獻于洛陽曹操處 ，但被曹操識破，曹操敬慕關(guān)羽為人，將計就計追贈關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀，關(guān)林迄今已有1800余年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大門建于清乾隆五十六年（1791年），中間大門上有九九八十一顆金色乳釘，是封建社會等級制度最高品級的標(biāo)志。大門東西兩邊為八字墻，分別篆寫“忠義”、“仁勇”4個大字，概括了關(guān)羽忠君、義友、仁愛、勇武的一生，分立于大門兩側(cè)的明代石獅，高2.7米，是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴(yán)。</p><p class="ql-block">高美娟拍攝</p> <p class="ql-block"> 明朝，萬歷二十年（1592年）在漢代關(guān)廟的原址上，擴建關(guān)林廟，擴建成占地200余畝、院落四進、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。萬歷三十三（1605年）年敕封關(guān)羽“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”，關(guān)羽始封“圣”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">清朝，順治五年敕封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”，康熙五年敕封洛陽關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，始稱“關(guān)林”，成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域。雍正八年（1730年）詔改武廟。清乾隆年間加以修建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林是明清時期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關(guān)公的場所。</p> <p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鐵獅子是明代的善男信女為敬奉關(guān)公而制作的遺物?。這對鐵獅子位于關(guān)林廟的儀門前，重達3000余斤，是關(guān)林廟的一大特色之一?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">儀門建于明萬歷年間，取“有儀可象”之意，是當(dāng)時文官到此下轎，武官到此下馬的場所。原為明代關(guān)帝廟大門，清代改稱儀門。門額上的“關(guān)林”二字是明末書法家王鐸所題，“威揚六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆?！傲稀敝笘|、西、南、北、上、下六方，贊美關(guān)公威名揚天下。門額原懸掛有萬歷皇帝親題“義烈”匾，今已不存，清道光二十五年（1845年），進行補修。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。但上面的字證實這并非岳飛所畫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">好特別好奇妙的刻石！竹子畫里每片竹子都是一個字！</p><p class="ql-block ql-indent-1">這是西側(cè)的“關(guān)帝詩竹”，為關(guān)羽親手所繪。這幅竹畫的全部竹葉點綴成詩：“不謝東君意，丹青獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。</p><p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由儀門到大殿，甬道長35米、寬4米，兩邊石欄，36根望柱，104個石獅。此石獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”。據(jù)碑文記載，現(xiàn)時之甬道，重修于明萬歷四十七年（1619），由在洛客商捐資，依宮殿式樣修建。石獅御道是皇帝或朝廷遣官致祭時的專用步道，百獅百態(tài)，惟妙惟肖。因御道甬柱、欄板多為信眾所捐修建，祈愿生意興隆、財源廣進，故上多雕刻銅錢紋飾，寓意四方來財，故民間又稱之為“生財之道”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“馬亭”北側(cè)的《關(guān)公賦》碑，譚杰撰文、趙青山書丹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">近代碑刻。關(guān)林是明萬歷二十年（1592年）在漢代關(guān)廟的原址上，擴建成關(guān)林廟，擴建后占地200余畝、院落四進、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。萬歷三十三（1605年）年敕封關(guān)羽“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”，關(guān)羽始封“圣”。清朝，順治五年敕封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”，康熙五年敕封洛陽關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，始稱“關(guān)林”，成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這里分列著明萬歷三十年《漢室孤忠》碑、明萬歷四十七年《漢壽亭侯關(guān)圣冢廟石欄記》、清嘉慶三年《大清洛南二鄉(xiāng)準(zhǔn)免差徭碑記》、乾隆五十六年的《關(guān)陵重修碑記》、清道光二十五年《皇清馬大老重修關(guān)帝廟碑記》、清咸豐四年《關(guān)林正殿修葺碑記》、中華民國十四年《大靖渠會議章程碑》、中華民國二十五年《重修洛陽關(guān)冢碑銘》等古代碑刻。甬道北端兩邊，左祈福右避禳的焚帛爐是舊時為善眾寄托情感而設(shè)。值得一提的是焚帛爐后壁上的大型復(fù)合紋樣磚雕，刻有“歲寒三友”“喜梅登枝”“麒麟望月”“東海獻壽”等，這種集多種民俗吉祥圖案為一體的磚雕，在中原地區(qū)甚為少見。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">拜殿位于正殿之前，與之相連，是春秋大祭之時百官僚屬謁拜之所。殿中懸掛有乾隆御書的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。后面就是正殿—平安殿：又稱啟圣殿，是關(guān)林的主體建筑，始建于明萬歷二十四年（1596年），面闊七間，進深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。正門上，有12幅明代浮雕木刻。說的是桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布等故事，門上匾額“氣壯嵩高”這四個字為慈禧題寫。</p><p class="ql-block">高美娟拍攝</p> <p class="ql-block">潘春鳳攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">洛陽關(guān)林廟匯文樓主人、半龕居士、關(guān)圣印社社長、中國書協(xié)會員、金石書畫篆刻家劉中州篆刻的“關(guān)圣帝君之寶”玉璽（590x590x1100cm 重1800余千克）供奉于此。西泠印社副社長李剛田先生贊其為“世界關(guān)廟第一印”。中國大陸、臺灣、東南亞及美國等有名關(guān)廟玉璽皆由此印縮小。鐵鐘為明萬歷二十五年五月敕建義烈關(guān)老爺時所建，西側(cè)還置有一把“青龍偃月刀”，高3.5米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">平安殿，又稱啟圣殿，是關(guān)林的主體建筑，位于整個廟院的中心，雕梁畫棟、氣勢恢宏。殿內(nèi)供奉有貼金關(guān)圣帝君像，關(guān)平、周倉、王甫、廖化侍立兩側(cè)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二殿又叫財神殿，現(xiàn)存建筑建于明萬歷二十年（1592），是關(guān)林建筑中始建年代最早的殿宇之一，殿門懸掛光緒皇帝手書的“光昭日月”匾，內(nèi)塑關(guān)公武財神像，關(guān)平、周倉捧印持刀分立身后，招財童子、利市童子侍奉身前。古往今來，人們多在這里祈求生意興隆，財運亨通，事業(yè)發(fā)達。 </p> <p class="ql-block ql-indent-1">后面的第三殿又稱春秋殿，也稱寢殿。殿內(nèi)正中供奉有關(guān)公的坐像，右側(cè)是關(guān)公的睡像，左側(cè)則是關(guān)公夜讀《春秋》的像。春秋殿的建筑風(fēng)格和內(nèi)部裝飾都體現(xiàn)了對關(guān)公的崇敬和紀(jì)念。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)存建筑建于清嘉慶二十二年（1817），殿前有一棵主干呈螺旋式生長的旋生柏，和一棵干分三枝，如同劉關(guān)張三結(jié)義的樣子，故稱“結(jié)義柏”。殿外明間、次間門額上方繪有“三英戰(zhàn)呂布”“長沙戰(zhàn)黃忠”“威鎮(zhèn)荊州”等關(guān)羽故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">葉根明攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石坊，靠近春秋殿的是明萬歷三十二年（1604年）欽差太監(jiān)胡濱所立，上書有“漢壽亭侯墓”，“漢壽亭侯”是關(guān)羽生前曹操表呈漢獻帝為關(guān)羽的最高封爵。石坊，高6米，寬10米，四柱三門式，坊身楹聯(lián)為崇禎六年正月新安汪丙撰，“蓋世英雄皈圣域，終天讎恨繞神丘?！弊笥诣史謩e刻有“義參天地”、“道衍春秋”，為道光年間洛陽伊南康莊弟子趙新所題。並內(nèi)側(cè)有趙新所題楹聯(lián)“扶漢先正名，一統(tǒng)尊而兩雄何有；明倫斯為圣，三綱立則萬世可師”，外南面兩柱楹聯(lián)康熙十四年洛陽縣令秀水吳源起撰“志在春秋自昔尊王伸大義，身騎箕尾于今配帝答孤忠。”石坊北面有明天啟六年（1626年）福王府內(nèi)司房官肖升所立的石供案，兩端有卷耳，前后兩面有仿木案雕刻花紋。清康熙五十五年（1716年）在供案上加建了一座小石枋，坊額鐫刻三韓弟子高鎬所書“中央宛在”四字，意味著關(guān)羽的首級就葬在這里。兩側(cè)楹聯(lián)康熙十四年高鎬撰“千秋志氣光南洛，萬古精魂映北邙”。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">八角亭，建于清康熙五年（1666年），構(gòu)筑奇巧，別具一格。亭內(nèi)有龜?shù)煌?，?.8米，碑頭雕龍，額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林"，為歷代帝王對關(guān)羽的最高封號。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鐘靈處是關(guān)羽首級埋葬地，鐘靈處石墓門建于康熙四十六年，額題為“鐘靈處”，表達了人們對關(guān)羽的敬仰和懷念之情?。石墓門上刻有一副對聯(lián)：“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”，這副對聯(lián)不僅展現(xiàn)了關(guān)羽的英靈不滅，也寄托了人們對關(guān)羽的思念和敬仰?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">石墓門上還留有兩個投幣用的小孔，左孔祈求平安，右孔求財，信眾們在此拜過關(guān)公后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽到當(dāng)啷之聲，意為心到神知，會得到關(guān)公的庇護?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">漢壽亭碑是關(guān)羽墓前的一方石碑，碑文上大書“漢壽亭”，形制為斷碑再立，碑文曾漫滅。? 漢壽亭碑立于明萬歷三十二年。漢壽亭碑的碑文內(nèi)容反映了關(guān)羽的生平和功績。關(guān)羽是三國時期蜀漢的五虎將之首，以溫酒斬華雄、斬顏良于萬軍之中等戰(zhàn)績聞名。曹操曾封他為漢壽亭侯，劉備拜他為前將軍，水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏?。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">埋葬關(guān)羽首級的墓冢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"> 關(guān)林廟是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑，同時也是保存相對完整的古建筑群之一。關(guān)林廟不僅是拜祭關(guān)公的圣地，也是感受歷史與自然美景的好去處。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><i>《白馬寺》</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺位于洛陽漢魏故城，較遠(yuǎn)。即使從關(guān)林過來，到白馬寺也有二十幾公里，沿途經(jīng)過大片村莊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">旅游大巴繼續(xù)送我們到洛陽市瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)310國道邊下了車，導(dǎo)游一問，白馬寺的游覽電瓶車今天都停開了！但大風(fēng)沙塵中，仍然阻止不了遠(yuǎn)道而來的眾旅客，頂著呼嘯的狂風(fēng)，一手扶著帽子，一手拉緊衣服擋著臉，瞇著刺疼的雙眼，穿過近一公里的釋源大廣場，到白馬寺門口已是下午2:15。</p><p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺山門，正面鑲嵌“白馬寺”匾額，由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺的門口人頭攢動，熱鬧非凡，其熱度可見一斑。雖然路途遙遠(yuǎn)，但白馬寺的魅力吸引了眾多游客前來探訪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">"白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤"</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里是華夏第一古剎，2000年前的白馬不但馱來了經(jīng)書，也馱來了文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里是全國唯一一家擁有中國、泰國、印度、緬甸四種風(fēng)格的寺廟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">來到洛陽，一定不會錯過白馬寺。</p><p class="ql-block">高美娟攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”和“祖庭”。作為國際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實的“天下第一寺”。</p><p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">門外有兩匹石馬，左右相對，身置鞍韉，雕工精細(xì)，相傳為漢代馱經(jīng)之馬，實為北宋太師太保魏咸信墓前的石像。1935年德浩法師住持白馬寺，將石馬遷置于山門前。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天王殿位于山門（正門）北側(cè)，與鐘樓、鼓樓形成“三門兩樓一殿”格局。檐下懸“天王殿”匾額（趙樸初題寫）</p><p class="ql-block ql-indent-1">天王殿：供奉著佛像、四大天王像和韋馱天將像，守護著寺廟的安寧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">佛龕內(nèi)供奉彌勒佛，像高約1米，面帶笑容，赤腳打坐，右手持念珠，左手握布袋，是一尊明代的"夾纻干漆"造像。按照佛教的說法，彌勒為大乘菩薩之一，他居于兜率天，在釋迦牟尼滅度之后，彌勒由兜率天降臨世間，在龍華樹下成佛，代替釋迦牟尼講經(jīng)說法。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺鐘鼓樓分別位于山門內(nèi)南北中軸線東側(cè)和西側(cè)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晨曦初露時敲鐘，紅日西沉?xí)r擊鼓，所謂晨鐘暮鼓既是僧人作息的信號，也是佛事活動興盛的標(biāo)志?！榜R寺鐘聲”曾被美譽為洛陽八景之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺廟內(nèi)處處都是景，處處都是人聲鼎沸，煙火旺盛。</p><p class="ql-block">高美娟拍攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺的中軸線上依次排列著天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">白馬寺大佛殿：這里供奉著釋迦牟尼佛，以及他的兩位弟子摩訶迦葉和阿難，還有文殊和普賢兩位菩薩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大雄寶殿：寺內(nèi)核心建筑，飛檐斗拱，氣勢恢宏，佛像精美絕倫。</p> <p class="ql-block">大雄殿。</p><p class="ql-block">寶字在哪了？</p><p class="ql-block">寶，在殿內(nèi)！</p><p class="ql-block">大雄殿：內(nèi)供奉著“三世佛”，包括釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。兩側(cè)還有韋馱和韋力兩位天將，以及十八羅漢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">接引殿：這里供奉著阿彌陀佛，以及觀世音和大勢至兩位菩薩，象征著引導(dǎo)眾生走向極樂世界的信仰。</p> <p class="ql-block">清涼臺是兩位天竺高僧譯經(jīng)修行的地方。</p><p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">位于清涼臺上的毗盧閣，是白馬寺的最后一座大殿，面闊五間，進深四間。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">毗盧殿：毗盧閣內(nèi)供奉著毗盧佛，以及文殊和普賢兩位菩薩，體現(xiàn)了佛教的廣博與深厚。</p> <p class="ql-block">匾額“獅窟”讓人感受到一種莊嚴(yán)與神秘。</p><p class="ql-block">葉根明攝</p> <p class="ql-block">高美娟拍攝</p> <p class="ql-block">石葫蘆被游人摸得锃亮</p> <p class="ql-block ql-indent-1">齊云塔： 中國第一座比丘尼道場，塔影婆娑，靜謐祥和。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">齊云塔，它不僅是洛陽一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑，也是中原地區(qū)金代建筑遺存的重要代表。</p><p class="ql-block ql-indent-1">齊云塔，又稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔，始建于東漢永平十二年（公元69年），距今已有近兩千年的歷史。相傳，東漢明帝劉莊夜夢金神，遂遣使前往西域求法，迎來了印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭。為銘記白馬馱經(jīng)之功，明帝在洛陽城東修建了白馬寺。而齊云塔，則是在白馬寺東南的一處被稱為“圣?！钡耐粮飞辖ㄔ斓?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">齊云塔初建時為九層木塔，后歷經(jīng)多次毀建，現(xiàn)存古塔為金大定十五年（公元1175年）重建的十三層四方形密檐式磚塔。塔高約35米（也有說法為53米），塔身每層邊角連起來像美觀的拋物線，玲瓏挺拔，古雅秀麗。塔檐之下飾砌以仿木構(gòu)式斗拱，頂覆寶瓶式塔剎，獨特而莊重。在齊云塔南側(cè)約20米處擊掌或敲擊石塊，可以聽到塔上傳來一片蛙鳴聲，這種奇特的回聲現(xiàn)象被當(dāng)?shù)厝朔Q為“蛤蟆塔”，這一聲學(xué)現(xiàn)象比北京天壇的回音壁早了400多年，反映了古代建筑大師獨具匠心的技藝和智慧。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由泰國、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風(fēng)格佛殿的國際化寺院。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這里，你不僅能聽到千年的故事，還能感受到異域風(fēng)情。仿佛不用出國，就能領(lǐng)略到泰國、緬甸、印度等國的建筑風(fēng)格和文化魅力。洛陽白馬寺，一個值得一游的佛教圣地。</p>