<p class="ql-block"><b>清明小長假，專程至黃山市，游古鎮(zhèn)古村落，我們游的第二個古村落是“宰相故里”“一品雄村”。</b></p> <p class="ql-block"><b>雄村，古名洪村，元末曹姓家族遷入，取《曹全碑》中“枝分葉布，所在為雄”句，改為雄村。</b></p> <p class="ql-block"><b>步入雄村圓門，庭園步道兩旁桃花盛井，陣陣花香撲鼻，蜜蜂嗡嗡飛舞采蜜忙。移步前行，左側(cè)一塊大石上刻著：“AAAA國家級旅游風(fēng)景區(qū)雄村”。雄村，位于新安江畔，風(fēng)景秀麗，清沏的江水，映影著山巒，古樟樹頂天。</b></p> <p class="ql-block"><b>飛檐翹角的村門樓，兩只紅燈籠懸掛在門的兩邊，門眉上兩個黃色大字“雄村”，一副對聯(lián)：上聯(lián)“枝分葉布所在為雄”，下聯(lián)“赤虹貫日誰近其馨”。這里是曹氏家族集居地，清一色曹姓，歷代名臣輩出，確有“所在為雄”。</b></p> <p class="ql-block"><b>沿著江邊行走參觀，進去看見一棵枝繁葉茂、樹齡200年、四季常青的樟樹，我的愛人興奮地上前擁抱，“200年啦！”—個人一半也沒有抱過來，我們兩個人—起抱，也沒有抱過來。</b></p> <p class="ql-block"><b>向前走見書“一品雄村”的牌坊，指曹氏家族五世官居一品，曹文植為清乾隆朝戶部尚書，其子曹振鏞于乾隆四十六年（1781年）考中進士，由此踏入仕途，逐步晉升，歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝，任官長達53年，其中擔(dān)任道光首席軍機大臣15年，實際主導(dǎo)了道光朝前期的政治?！案缸由袝?，從清乾隆二十五年（1760年）到道光十五年（1835年），父子歷經(jīng)三代皇帝，把持朝政達75年之久，清皇朝入關(guān)以后三分之—的歷史受到曹氏家族的影響，見證了清皇朝由盛而衰的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">“一品牌坊”介紹</b></p> <p class="ql-block"><b>走過牌坊，后面又是一個書“宰相故里”四個大字的牌坊，說的就是曹振鏞的故鄉(xiāng)雄村。曹振鏞官居軍機首輔，因當時朝政已廢除“宰相”一職改為軍機大臣，軍機首輔位居一人之下，萬人之上，實為宰相，故后人均習(xí)慣稱他為宰相。</b></p> <p class="ql-block"><b>曹振鏞（1755年－1835年）故后，清朝授予曹振鏞 “文正” 謚字，這是中國古代授予已故文官的最高榮譽，其標準嚴苛，歷史上僅有27人獲其殊榮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“文”：象征“經(jīng)緯天地”“道德博聞”，強調(diào)學(xué)識淵博與文化貢獻。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“正”：意為“靖共其位”“內(nèi)外賓服”，體現(xiàn)政治操守與公正品格。</b></p><p class="ql-block"><b>清朝僅8人獲謚“文正” ，曹振鏞就是其中之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">曹振鏞簡介</b></p> <p class="ql-block"><b>繼續(xù)前行參觀，見“文正”牌，詮釋了曹振鏞的人品道德，內(nèi)容豐富，我實錄于后，供讀者學(xué)習(xí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">“大學(xué)士曹振鏞，人品端方。自授軍機大臣以來，靖恭正直，歷久不渝。凡所陳奏，務(wù)得大體?！薄安苷耒O實心任事，外貌訥然，而獻替不避嫌怨，朕深倚賴而人不知。揆諸謚法，足以當‘正’字而無愧。其予謚文正?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">文正 謚之至美，文正也！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">道德博聞曰文，靖共其位曰正。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">廉 “廉為政本”“吏為廉先”“廉政為民”，《說文解字注》中解釋：“廉，棱也。引申之，為清也，儉也，嚴利也?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">勤 古人云：“勤者，政之所要?！薄盀檎谇冢磺趧t百事怠”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">儉 儉以養(yǎng)德，儉亦是廉；諸葛亮《誡子書》曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">民 民惟邦本，本固邦寧；治國有常，而利民為本；為民造福乃為官之本。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">公 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">誠 “人無信不立”；《中庸》云：“誠者，天之道也。誠之者，人之道也?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">忠《說文解字注》中解釋：敬也。從心，中聲；《書·仲虺之誥》：“佐賢輔德，顯忠遂民?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>游在歷代名臣輩出的雄村，總讓人贊嘆不息。如何吸取中華優(yōu)秀文化古為今用顯得尤為迫切。雄村名人輩出從何而來？在繼續(xù)參觀中求解。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們以序參觀，走到勸學(xué)亭，又名勵志亭。訴說著一個感人至深的姐弟勸學(xué)的故事……最引人注目的是這座石亭的對聯(lián)：尚書進士侍郎舉人，濟世興邦貫日凌云。意思是說崇尚讀書，進身仕林，孝順父母，侍養(yǎng)子孫，期望成才。體現(xiàn)了徽州自唐宋以來特別重視教育，到了明清就有“東南鄒魯、文化之邦”之說。也體現(xiàn)了古代徽州人那種根深蒂固的以商從文、以文入仕、以士保商、以名垂世的思想，仿佛“十戶之村，不廢誦讀”的盛景就在眼前。</b></p> <p class="ql-block"><b>具有文化底蘊的雄村，有勵志的雕塑、廊房等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">聞雞起舞 男習(xí)武 女教子雕塑 展示優(yōu)秀家風(fēng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">磨針石 寓意著只要功夫深，鐵柱成針</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">業(yè)精于勤廊房 以對聯(lián)傳遞創(chuàng)業(yè)之基</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">廉政為民廊房 以對聯(lián)傳授為官格言</b></p> <p class="ql-block"><b>在桃花壩，紅、粉、白三色桃花盛開地方，竹山書院就座落在這世外桃源之地，一幢氣派十足的徽式建筑。據(jù)介紹，乾隆二十四年春，歙之雄溪曹氏，于其里建竹山書院告成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">桃花壩</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">竹山書院</b></p> <p class="ql-block"><b>走進書院，大廳后屏中央，是書院公先生巨幅真像，前排立柱上有以書院之名的藏頭詩對聯(lián)：竹解心虛學(xué)然后知不足，山由簣進為則必要其成。這是告誡學(xué)子的教訓(xùn)，虛心學(xué)，必成才。雄村由于重視教育，村里升入仕途的歷代名臣，都起步于竹山書院。</b></p> <p class="ql-block"><b>游覽雄村時間雖短，但受益匪淺，如何做人做事？先人經(jīng)驗值得借鑒。正如詩人李武兵在閱讀我的美篇《穿越時空游 樂在古村落》后，點評所說：“游古鎮(zhèn)，知徽州文化，添文旅雅興，陶冶情操……”</b></p>