<p class="ql-block">風(fēng)賦</p><p class="ql-block">客問曰：“風(fēng)者，天地之噫氣也，其性無常，其形無定?；蚺?hào)而摧木，或輕飏而拂花。愿聞其道，以解迷津?！庇嘣唬骸吧圃?！風(fēng)之為物，稟陰陽之妙，合四時(shí)之序。今為君陳之，愿君垂聽。”</p><p class="ql-block">其體也：</p><p class="ql-block">夫風(fēng)者，起于青蘋之末，發(fā)于幽谷之巔。初若游絲之裊，漸如怒浪之翻。穿林壑而鏗鏘，越丘壑而盤桓?；蛉琮堃鞔鬂?，或似鳳舞丹墀。至若春則桃李含丹，夏則荷蓮疊翠；秋則梧桐泣露，冬則松柏凝煙。此四時(shí)之風(fēng)，各秉其性，各彰其德。</p><p class="ql-block">其變也：</p><p class="ql-block">若夫晨風(fēng)颯颯，暮靄霏霏。拂柳則絲竹成韻，掠波則珠玉生輝?；?yàn)楦柿刂?，潤物無聲；或?yàn)閰柟碇?，摧城裂地。至若“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，此乃天公之憤；而“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，此乃人情之暢。</p><p class="ql-block">其喻也：</p><p class="ql-block">昔宋玉云：“雄風(fēng)者，大王之雅；雌風(fēng)者，庶民之哀?！鄙w風(fēng)之貴賤，系乎所托。若棲瓊樓玉宇，則化清商之曲；若入蓬牖茅檐，則成腐草之腥。故曰：風(fēng)無善惡，境有高低；氣無貴賤，人有賢愚。</p><p class="ql-block">其理也：</p><p class="ql-block">嗟乎！風(fēng)之為道，通乎神明。其動(dòng)也，潛移默化；其靜也，涵養(yǎng)無形。故君子觀風(fēng)，察時(shí)變；小人逐風(fēng)，喪其貞。是以圣人因風(fēng)設(shè)教，以風(fēng)正心，使天下如坐春風(fēng)，不亦善乎？</p><p class="ql-block">客曰：“善哉！今聞君言，如撥云霧而見青天。愿錄此賦，傳之后世。”余乃援筆為文，以風(fēng)喻世，庶幾不負(fù)天地之靈也。</p><p class="ql-block">?－－作者 A l智能軟件自動(dòng)生成</p><p class="ql-block">?</p>