<p class="ql-block"> “音樂是流動(dòng)的建筑，建筑是凝固的音樂。”</p><p class="ql-block"> 這一名言形象的概括了藝術(shù)之間的相通相連。有人說這是黑格爾所言，有說是謝林，還有說這是歌德的名句，反正是德國(guó)人說的?；蛘?，他們都沒說，而是后人編造托偽，借名人之名以擴(kuò)大影響，而昨晚，這話又從譚盾的口中說出，足以見得這話的流傳之廣影響之深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)80年代是中國(guó)鼎新革故突飛猛進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)的音樂在那時(shí)突破了原有的種種禁錮，走出了一條民族和世界的道路，而譚盾就是其中的佼佼者。他與郭文景、瞿小松同為中央音樂學(xué)院作曲系七七級(jí)的三劍客，一時(shí)間佳作頻出譽(yù)滿天下，并一直延延不斷，流傳至今。他們都是我們的同代人，少年生活經(jīng)歷大致相當(dāng)，一樣沐過風(fēng)雨，一樣見過彩虹，更一樣憧憬過未來，因此才會(huì)有同樣的感悟與共鳴。</p><p class="ql-block"> 昨晚因是譚盾蒞筑，音樂會(huì)座無(wú)虛席，他指揮了四部音樂作品，除了那老為電影譜寫音樂的約翰.威廉姆斯的《召喚英雄》外，其它三部作品的風(fēng)格基本一致，都是現(xiàn)代風(fēng)格的音樂。雖然斯特拉文斯基的《火鳥》雖然首演于一九一零年，但在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是驚世駭俗的先鋒，至今聽來以感到其閃爍的鋒芒和靈異。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于音樂我偏愛古典，但對(duì)現(xiàn)代也不排斥。單色調(diào)，單向性，單眼皮，單相思，凡是有“單”與“獨(dú)”的詞語(yǔ)都是灰暗的，都不完美，<span style="font-size:18px;">人的生命應(yīng)該兼收并畜色彩繽紛才會(huì)絢麗充實(shí)。</span></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代音樂由于不似古典那么均衡平緩，融入了現(xiàn)代生活的多元多維，因此聽起來會(huì)費(fèi)解一些，它不是清波拂過心湖，而是風(fēng)雨撞擊靈魂，聽現(xiàn)代必須要沉浸，要跟隨，要思辯，方能感受其樂曲，覺悟其思想。</p><p class="ql-block"> 今晚譚盾帶來的《敦煌五樂神》是他為熱門游戲“王者榮耀”創(chuàng)作的交響樂作品。樂曲以《三國(guó)演義》中五個(gè)歷史人物為原型，通過五件古老敦煌樂器來刻畫英雄人物形象。<span style="font-size:18px;">古老的敦煌壁畫看得見、摸得著，但是它們的聲音到底是怎樣的呢？對(duì)現(xiàn)代人而言幾無(wú)可能聽到這些傳統(tǒng)樂器。因此譚盾致力敦煌壁畫中的音樂原素復(fù)活，他說“我最大的夢(mèng)想就是把這些失去的音樂、樂器、顏色和音色找回來，希望從敦煌這個(gè)坐標(biāo)中找到中國(guó)的信仰?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在《敦煌五樂神》中，古典與現(xiàn)代精巧地融合。</span>奚琴的滄桑表現(xiàn)趙云的仁，尺八的空靈表現(xiàn)關(guān)羽的義，篳篥的高亢表現(xiàn)張飛的勇，笙的柔和表現(xiàn)黃忠的忠，琵琶的節(jié)奏感表現(xiàn)馬超的威。現(xiàn)代與古舊在此交織，復(fù)原的樂器流瀉出古老的韻律，交響樂隊(duì)的參與描慕出更廣袤悠遠(yuǎn)的場(chǎng)景，而五件古樂獨(dú)奏時(shí)的高吭、急促，委婉與凄厲，讓現(xiàn)場(chǎng)聽眾隨著樂音的繞旋，忘卻當(dāng)下的煩惱和不安，夢(mèng)回國(guó)家與民族的的三國(guó)雄風(fēng)大唐盛世，感受到一種獨(dú)特的氛圍和漂渺的韻律。</p><p class="ql-block"> 上半場(chǎng)結(jié)束時(shí)，由于貴陽(yáng)觀眾一貫的熱情貪婪，譚盾返場(chǎng)讓件古樂演奏了《如意娘》。這是將近1600年前武則天寫的詩(shī)，曲應(yīng)該是當(dāng)代人用古曲譜的，琵琶一邊演奏一邊吟誦：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長(zhǎng)下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙?！睆脑?shī)句可看出，這應(yīng)該不是武瞾而是武媚娘寫的，沒有一點(diǎn)霸氣而多幾分愁緒。沒有了交響樂隊(duì)的和聲襯托，五樂神器顯得十分單調(diào)凄美，而這也正符合了原詩(shī)意境。</p><p class="ql-block"> 下半場(chǎng)有譚盾的《風(fēng)與鳥的密語(yǔ)》。這首管弦樂是一部描摹的樂曲，更是一部創(chuàng)意互動(dòng)的“手機(jī)交響樂”。樂曲通過音樂描繪了自然生靈的生動(dòng)場(chǎng)景，展現(xiàn)了風(fēng)與鳥之間的對(duì)話，同時(shí)也隱喻了人類與自然的和諧關(guān)系。作品旨在呼吁全人類保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境，共同守護(hù)地球這一共同家園。</p><p class="ql-block"> 樂曲開始是讓全體觀眾通過手機(jī)下載的鳥鳴聲充斥于音樂廳，然后由圓號(hào)吹奏出黎明的曙光，再由弦樂的揉搓模仿森林中的百鳥爭(zhēng)鳴，銅管吹響的暴風(fēng)，提琴拉的驚懼，大鼓響板敲擊的雷鳴電閃，然后是弦樂豎琴與鋼片撥弄的風(fēng)言鳥語(yǔ)，在人聲的的背景中有輕聲款語(yǔ)，有急切傾訴，完全就是一幅大自然的風(fēng)景畫，配器很新穎，但我覺得沒什么深意，只是樂隊(duì)與觀眾高舉手機(jī)時(shí)感受一種強(qiáng)烈的互動(dòng)和代入，因而產(chǎn)生出身臨其境的效果，這樣的形式生命力不會(huì)強(qiáng)，不是大海的洋流，而只是一簇浪花。</p><p class="ql-block"> 聽譚盾的音樂，更深切地體會(huì)到魯迅所言：民族的即是世界的。交響樂來源、植根于西方，更有基督教唱詩(shī)的影響，幾百年來眾星璀璨巨作流傳，東方人只有根植于本民族傳統(tǒng)，傳承發(fā)揚(yáng)經(jīng)過歷史沉淀的文化，并博采眾長(zhǎng)才具有持久的生命力，才能被世界認(rèn)可。這并非簡(jiǎn)單主張“封閉排外”，而是強(qiáng)調(diào)民族文化需通過開放交流與時(shí)代融合，<span style="font-size:18px;">在保持文化獨(dú)特性的同時(shí)，也需通過創(chuàng)新表達(dá)參與國(guó)際對(duì)話，而非固守傳統(tǒng)，</span>才能成為世界文化的一部分。</p><p class="ql-block"> 而譚盾走的就是這樣的一條道路，也正因此才有源頭活水，才能樂思不竭，而且他名中的那個(gè)“盾”是堅(jiān)固的防御，可以很好地保護(hù)自己，如果再加一走之就成了“遁”，那也就是遠(yuǎn)離現(xiàn)世，回歸自然和古代，也就遠(yuǎn)離了紛擾與禍端，創(chuàng)作出雖不偉大但卻不俗的作品。</p><p class="ql-block"> 音樂會(huì)散場(chǎng)已是夜晚十點(diǎn)半鐘，步出大劇院，一陣涼風(fēng)吹襲而來，再一看地上濕漉漉的一片，上了車見沿途樹斷枝落，道路上一片混亂狼籍，一問駕駛員，方知貴陽(yáng)市剛下完一場(chǎng)暴雨，那滂沱大雨，那凜冽罡風(fēng)十分罕見，許多大樹都被吹斷，不少?gòu)V告天棚成了風(fēng)箏，還說他活了五十歲第一次見到如此大風(fēng)大雨。</p><p class="ql-block"> 想起了譚遁，跟著他的音樂躲蔽了一場(chǎng)突如其來的暴風(fēng)驟雨。</p><p class="ql-block"> 也想起了瓦雷里的詩(shī)句：“起風(fēng)了，只有試著活下去一條路！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">謙遜，柔婉而笑容可掬的湖南伢子老譚</p> <p class="ql-block">劉雯雯的篳篥——張飛之勇</p> <p class="ql-block">祝云琦用奚琴表現(xiàn)趙云之仁</p> <p class="ql-block">楊博文的敦煌尺八——關(guān)羽的義</p> <p class="ql-block">韓妍，五弦琵琶——馬超的威</p> <p class="ql-block">張夢(mèng)的唐笙，用悠揚(yáng)體現(xiàn)黃忠的忠</p> <p class="ql-block">篳篥由上而下，聲調(diào)高吭</p> <p class="ql-block">尺八自左進(jìn)入，其聲嗚咽 </p> <p class="ql-block">琵琶從右潛入，旋律穩(wěn)重，后側(cè)的水聲交匯。</p> <p class="ql-block">唐笙由觀眾席后方跳躍入場(chǎng)，老黃忠不老</p> <p class="ql-block">敦煌五樂神</p> <p class="ql-block">《風(fēng)與鳥的密語(yǔ)》中，手機(jī)交響樂的互動(dòng)鳥鳴</p> <p class="ql-block">手機(jī)的鳥鳴啾啾</p> <p class="ql-block">音樂中的風(fēng)聲鳥語(yǔ)，不知曉外面狂風(fēng)驟雨</p>