<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在十幾年前，當(dāng)我開始學(xué)習(xí)彈撥《廣陵散》時(shí)，被那激昂又深沉的旋律牽引，更加對(duì)嵇康的才華欽佩，他詩(shī)文與琴藝皆冠絕一時(shí)。一曲《廣陵散》成千古絕響，刑場(chǎng)上的從容赴死更是震古爍今。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">學(xué)會(huì)《廣陵散》后，我滿懷敬意寫下《嵇康賦》。一直以來，我渴望書寫那些古才賢人，嵇康作為五位中的首位，他的精神與風(fēng)骨，是我創(chuàng)作的源泉，激勵(lì)我用文字回溯那段傳奇歲月 ，探尋古人閃耀的靈魂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">才華橫溢的嵇康 </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在歷史的長(zhǎng)河中徘徊，魏晉時(shí)期仿若一座奇異的島嶼，有著別樣的風(fēng)景與氣質(zhì)。而嵇康，無疑是這座島嶼上最為獨(dú)特的存在，他以其橫溢的才華、高潔的品格和獨(dú)立的精神，成為了一個(gè)時(shí)代的象征，一首風(fēng)中的絕響，引得后人不斷追尋他的足跡，試圖窺探其深邃的精神世界。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">初次聽聞嵇康，是那曲千古絕唱《廣陵散》。想象著在刑場(chǎng)上，日影西斜，嵇康神色自若，席地而坐，于三千太學(xué)生的悲戚目光中，從容地彈奏著這首神秘的曲子。那激昂的音符，似是他對(duì)這個(gè)世界最后的抗?fàn)帲炙剖撬`魂的傾訴。隨著最后一個(gè)音符消散在風(fēng)中，他的生命戛然而止，卻也從此在歷史的記憶里定格，成為了永恒的傳奇。這曲《廣陵散》，不僅僅是一首音樂，更是嵇康才華與風(fēng)骨的象征，它承載著嵇康的憤怒、無奈與堅(jiān)守，穿越千年，依然震撼著我們的心靈。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">嵇康的才華，猶如夜空中最璀璨的星辰，耀眼奪目。他的詩(shī)文，清新脫俗，充滿了對(duì)自然的熱愛和對(duì)人生的思考。在《與山巨源絕交書》中，他以犀利的言辭，表達(dá)了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)自由的向往?！胺菧涠≈芸祝矫潭巫匀弧?，這振聾發(fā)聵的話語(yǔ)，猶如一把利劍，劃破了虛偽禮教的面紗，展現(xiàn)出他追求真實(shí)、蔑視權(quán)貴的叛逆精神。他用文字構(gòu)建了一個(gè)屬于自己的精神世界，在這個(gè)世界里，沒有世俗的紛擾，沒有功名利祿的羈絆，只有自然的寧?kù)o與心靈的自由。他的詩(shī)，或描繪山川的壯麗，或抒發(fā)內(nèi)心的感慨，每一句都飽含著真摯的情感和深刻的哲理。讀他的詩(shī)文，仿佛置身于魏晉的山水之間，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和文人的精神風(fēng)貌。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">除了詩(shī)文，嵇康在音樂上的造詣更是令人驚嘆。他精通音律，善于彈琴，對(duì)琴藝有著獨(dú)特的見解。他認(rèn)為，音樂不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠表達(dá)情感、溝通心靈的語(yǔ)言。他的琴音，時(shí)而如潺潺流水，溫潤(rùn)柔和；時(shí)而如洶涌波濤，激昂澎湃。每一次彈奏，都是他與天地萬(wàn)物的對(duì)話，是他內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。他創(chuàng)作的《長(zhǎng)清》《短清》《長(zhǎng)側(cè)》《短側(cè)》四首琴曲，被后人稱為“嵇氏四弄”，與蔡邕的“蔡氏五弄”合稱“九弄”，成為了古代琴曲中的經(jīng)典之作。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，音樂成為了嵇康心靈的寄托，他用音樂慰藉自己的靈魂，也用音樂向世人傳達(dá)著自己的思想和情感。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，嵇康的才華并沒有給他帶來安穩(wěn)的生活。在魏晉那個(gè)政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期，文人的命運(yùn)往往身不由己。嵇康的獨(dú)立精神和叛逆性格，使他成為了權(quán)貴們眼中的眼中釘、肉中刺。他不愿意與世俗同流合污，不愿意為了功名利祿而放棄自己的原則和尊嚴(yán)。他的拒絕，引來了權(quán)貴們的怨恨和報(bào)復(fù)。最終，他被卷入了政治的漩渦，成為了權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">面對(duì)死亡，嵇康沒有絲毫的畏懼和退縮。他選擇了坦然接受，用自己的生命詮釋了什么是真正的自由和尊嚴(yán)。在獄中，他寫下了《幽憤詩(shī)》，回顧了自己的一生，表達(dá)了自己的悔恨和無奈。但即使在生命的最后時(shí)刻，他依然堅(jiān)守著自己的信念，沒有向權(quán)貴們屈服。他的從容赴死，讓我們看到了一個(gè)文人的氣節(jié)和擔(dān)當(dāng)，也讓我們對(duì)生命的意義有了更深的思考。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">嵇康的精神世界，是一個(gè)充滿了矛盾與掙扎的世界。他既向往著自然的寧?kù)o與自由，又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛和痛苦；他既有著對(duì)人生的熱愛和追求，又不得不面對(duì)死亡的威脅和恐懼。在這個(gè)世界里，他不斷地探索著生命的真諦，尋找著自己的精神歸宿。他的思想，融合了道家的自然無為和儒家的道德觀念，形成了一種獨(dú)特的處世哲學(xué)。他主張順應(yīng)自然，追求內(nèi)心的平靜和自由，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)人的道德責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這種看似矛盾的思想，卻在嵇康的身上得到了完美的統(tǒng)一。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">在嵇康的身上，我們看到了一種超越時(shí)代的精神力量。他的才華、品格和精神，不僅僅屬于魏晉那個(gè)時(shí)代，更是屬于整個(gè)中華民族的精神財(cái)富。他的故事，激勵(lì)著我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上，要堅(jiān)守自己的信念和原則，不被世俗的誘惑所動(dòng)搖；他的思想，啟發(fā)著我們?cè)诿鎸?duì)生活的困境和挫折時(shí)，要保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，用智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)我們?cè)俅务雎牎稄V陵散》的旋律，仿佛又看到了那個(gè)風(fēng)姿綽約、才華橫溢的嵇康，他正坐在竹林深處，悠然地彈奏著古琴，臉上洋溢著自信和從容。他的身影，與周圍的自然融為一體，成為了一幅永恒的畫面。那風(fēng)中的絕響，依然在歷史的長(zhǎng)河中回蕩，訴說著嵇康的傳奇人生，也訴說著人類對(duì)自由、尊嚴(yán)和真善美的不懈追求。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">嵇康已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他的精神世界卻永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ヌ綄ず推肺?。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，我們更需要從他的身上汲取力量，讓自己的心靈得到凈化和升華，去追尋屬于自己的那片精神家園。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">嵇康賦 </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">觀夫魏晉之際，龍潛于淵，鳳隱于林。有賢嵇康，卓然不群，如孤松之傲立，似玉山之將崩。其風(fēng)也雅，其才也神，千載之下，猶令人仰止而懷欽。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">若乃嵇康之貌，豐姿逸韻，玉樹臨風(fēng)。雙眸含星，瞻視則神采奕奕；修眉入鬢，顧盼而意氣洋洋。面如冠玉，溫潤(rùn)而澤；發(fā)似流泉，飄逸生光。身長(zhǎng)七尺，軒昂之態(tài)自顯；行止有度，瀟灑之姿難藏。真可謂蕭蕭肅肅，爽朗清舉，風(fēng)姿絕世，儀態(tài)無雙。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">至其才情，更是卓絕非常。詩(shī)如靈鵲，啼破塵世之俗韻；文若驚鴻，舞出高古之華章。筆落處，風(fēng)云為之變色；墨染時(shí)，山川亦覺生香?！娥B(yǎng)生》之論，探生命之奧理；《絕交》之書，斥世途之炎涼。非湯武而薄周孔，越名教以任自然，言辭犀利，意氣高昂。其志高潔，不與濁世同流；其心傲岸，獨(dú)守精神之疆。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">且夫嵇康愛琴，琴藝超絕古今。手揮五弦，若行云流水，音韻婉轉(zhuǎn)；目送歸鴻，似逸鶴游天，意趣悠長(zhǎng)?！稄V陵散》者，其傳世之絕響，聲調(diào)絕倫，氣勢(shì)軒昂。于刑場(chǎng)之上，顧視日影，從容奏彈，三千太學(xué)，皆為悲愴。曲終長(zhǎng)嘆，曰：“《廣陵散》于今絕矣！”音落魂消，天地同傷。此曲此景，遂成千古之憾，亦彰其無畏之剛強(qiáng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">憶昔竹林之游，賢俊咸集，逸興遄飛。嵇康與阮籍、山濤之屬，談玄論道，飲酒賦詩(shī)?；驌崆僖约囊?，或縱歌以抒懷，遠(yuǎn)離塵囂之紛擾，沉醉自然之芳菲。竹影搖曳，清風(fēng)相伴，其樂也融融，其情也怡怡。雖處亂世，卻能守內(nèi)心之凈土，護(hù)精神之藩籬。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">然世途多舛，奸佞當(dāng)?shù)?，賢良蒙冤。嵇康性直，不為權(quán)貴所屈，終遭鐘會(huì)構(gòu)陷，命喪黃泉。其死也，重于泰山，雖死猶生。其精神如火炬，照亮后世之征程；其品格似豐碑，矗立歷史之蒼穹。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">噫吁嚱！嵇康已逝，風(fēng)范長(zhǎng)存。其才可比日月，其德可配乾坤。每念及此，感慨系之。愿吾輩后人，承其遺志，守正不阿，以高潔之品行，鑄精彩之人生。仰高山之巍峨，慕賢達(dá)之德馨，讓嵇康之風(fēng)，永傳于華夏，熠熠而常新。</p>