<p class="ql-block">微視頻故事：孩子問媽媽：“有個問題我一直想不明白：為什么孩子尿床都被原諒，老人把床尿了會被嫌棄？”媽媽想了想反問：“那你知道為什么幼兒園門口家長成群，養(yǎng)老院探訪日門可羅雀嗎？”孩子問：“為什么呢？”媽媽說，那是因為老人們沒有媽媽了，最愛他們的人不在了……”</p> <p class="ql-block">孩子天真的一問，道出了人世間最殘酷的真相。幼兒尿床，父母不厭其煩地換洗；老人失禁，卻常遭嫌棄。幼兒園接送父母成群門前車水馬龍，養(yǎng)老院探訪日門可羅雀。這鮮明的對比背后，隱藏著一個令人心酸的事實：我們對愛的給予與回報，存在著嚴重的不平衡。愛的天平為何傾斜側(cè)翻？</p> <p class="ql-block">中國社會正經(jīng)歷著前所未有的家庭結(jié)構(gòu)變革。傳統(tǒng)"養(yǎng)兒防老"的觀念在現(xiàn)代化浪潮中逐漸瓦解。數(shù)據(jù)顯示，我國空巢老人數(shù)量已超過1億，其中相當比例的老人一年見不到子女幾次。更令人痛心的是，許多子女成家后，為了遷就配偶，逐漸疏遠甚至拋棄年邁的父母。這種"娶了媳婦忘了娘"的現(xiàn)象，已成為不容忽視的社會問題。</p> <p class="ql-block">血緣之愛本該是雙向的河流，卻在現(xiàn)實中變成了單行道。父母對子女的愛是無條件的，從懷胎十月到撫養(yǎng)成人，傾注了畢生心血。而子女對父母的愛卻常常帶有條件，隨著自己小家庭的建立而逐漸稀釋。當父母老去，失去"利用價值"，不再是經(jīng)濟支柱或育兒幫手時，他們在子女生活中的位置便急劇下降。這種功利性的親子關(guān)系，折射出現(xiàn)代社會價值觀的扭曲。</p> <p class="ql-block">孝道文化的式微與個人主義的泛濫密不可分。在快節(jié)奏的都市生活中，許多人把"追求個人幸福"作為最高準則，將贍養(yǎng)父母視為負擔。社交媒體上充斥著對"媽寶男"的嘲諷，卻鮮有人反思為何孝順成了貶義詞。更可怕的是，一些配偶將對方與原生家庭的正常聯(lián)系視為威脅，以"愛我就要以我為先"的情感勒索，迫使伴侶疏遠父母。這種畸形的親密關(guān)系，正在吞噬著中國家庭的倫理根基。</p> <p class="ql-block">面對這一社會病癥，我們需要重建代際關(guān)系的健康生態(tài)。法律規(guī)定了子女的贍養(yǎng)義務(wù)，但親情不能僅靠法律維系。真正的孝心應(yīng)當源于感恩與責任，而非被迫與算計。父母曾是我們生命的起點，當我們長大成人，不該讓他們成為被遺忘的終點。一個成熟的社會，應(yīng)當既呵護新芽的萌發(fā)，也尊重落葉的歸宿。</p> <p class="ql-block">從"尿床都被原諒"到"養(yǎng)老院探訪日門可羅雀"，這道關(guān)于愛的選擇題，拷問著每個人的良知。當我們老去的那天，是否也會面對同樣的冷落？愛的傳承不該有去無回，孝道的延續(xù)需要代代相承。唯有重建雙向奔赴的親情，才能讓每個生命都獲得有尊嚴的全程陪伴。</p> <p class="ql-block">文中圖片素材源自網(wǎng)絡(luò)</p>