<p class="ql-block"> D11：2025年4月9日，一天在烏魯木齊市游覽，上午十一點(diǎn)出發(fā)，前往新疆維吾爾自治區(qū)博物館參觀。</p> <p class="ql-block"> 新疆維吾爾自治區(qū)博物館，65歲以上的老人無需預(yù)約、憑身份證可以隨時(shí)入場。</p> <p class="ql-block"> 新疆維吾爾自治區(qū)博物館展覽大廳</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)新疆維吾爾自治區(qū)博物館，率先來到第7—第9三個(gè)廳，參觀新疆歷史文物展。</p> <p class="ql-block"> 新疆地處中國西北，位于亞歐大陸腹地，面積166 萬多平方公里。從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。早在先秦時(shí)期，新疆即與中原地區(qū)保持著密切聯(lián)系；自漢代西域都護(hù)府設(shè)立后，新疆地區(qū)正式成為中國版圖的一部分，歷代中央政權(quán)都行使著對(duì)新疆地區(qū)的管轄權(quán)。著名的“絲綢之路”在此將古代中國與世界聯(lián)系起來，使新疆成為多種文明交流融匯之地。 </p> <p class="ql-block"> 新疆歷史文化遺產(chǎn)資源得天獨(dú)厚，眾多聞名世界的歷史古跡，精美的絲綢毛紡織品、珍貴的多民族語言文字的簡牘文書、美輪美奐的雕塑壁畫、罕見的干尸及服飾、奢華的金銀珠寶、彩陶等國家寶藏，是系統(tǒng)闡明歷代中央政權(quán)治理和管轄新疆的重要力證，是準(zhǔn)確揭示各民族交往交流交融歷史內(nèi)涵的珍貴實(shí)證，是深化和拓展中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究的科學(xué)史證，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)，講好中國新疆故事，展示中華民族文化自信的生動(dòng)素材。 </p> <p class="ql-block"> 駱駝石舊石器遺址</p> <p class="ql-block"> 通天洞舊石器遺址（航拍圖），入選2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。位于阿勒泰地區(qū)吉木乃縣托斯特鄉(xiāng)，為三處大小不一的洞穴，略呈“品”字形分布，最大洞穴長22.5米、進(jìn)深16.6米、高5.8米，洞穴與山頂上下相通，通天洞由此得名。</p> <p class="ql-block"> 通天洞遺址是新疆地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代洞穴遺址，并在青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代曾被長期利用。出土石器、銅器、鐵器和動(dòng)物化石標(biāo)本3000余件，通天洞遺址的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了新疆史前洞穴考古的空白。時(shí)代距今約45000年。</p> <p class="ql-block"> 天山北路墓地出土的銅器</p> <p class="ql-block"> 太陽紋銅鏡</p> <p class="ql-block"> 雙耳彩陶罐</p><p class="ql-block"> 距今約4100-3200年</p><p class="ql-block"> 哈密市天山北路墓地出土</p> <p class="ql-block"> 鷹形金飾件</p><p class="ql-block"> 距今約3000-2200年</p><p class="ql-block"> 烏蘇市四棵樹墓地出土</p> <p class="ql-block"> 獅虎形金箔飾</p><p class="ql-block"> 距今約2500年</p><p class="ql-block"> 托克遜縣阿拉溝墓地出土</p> <p class="ql-block"> 環(huán)首銅刀</p><p class="ql-block"> 距今約2500年</p><p class="ql-block"> 托克遜縣出土</p> <p class="ql-block"> 三足青銅鍑</p><p class="ql-block"> 距今約2500年</p><p class="ql-block"> 新源縣出土</p> <p class="ql-block"> 蘑菇狀立耳圈足銅鍑</p><p class="ql-block"> 距今約2500-2200年</p><p class="ql-block"> 烏魯木齊市征集</p> <p class="ql-block"> 小河墓地。位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州若羌縣孔雀河下游河谷南約60千米的荒漠之中，墓地歷史約3400~4000年左右，是夏商時(shí)期塔里木盆地特色鮮明的青銅時(shí)代文化遺存。小河墓地考古共發(fā)掘墓葬167座，出土文物千余件、保存完好的古尸30多具。小河墓地的全面發(fā)掘，是新疆史前考古的重大成果。</p> <p class="ql-block"> 石人俑</p><p class="ql-block"> 距今約2500年</p><p class="ql-block"> 呼圖壁縣采集</p> <p class="ql-block"> 馬鞍、轡頭、馬鞭</p><p class="ql-block"> 距今約2500-2200年</p><p class="ql-block"> 都善縣蘇貝希墓地出土</p> <p class="ql-block"> 鐵格夾金腰帶</p><p class="ql-block"> 距今約2300年</p><p class="ql-block"> 哈巴河縣喀拉蘇墓地出土</p> <p class="ql-block"> 鐵格夾金腰帶示意圖</p> <p class="ql-block"> 3000年前的各種鉆木取火器</p> <p class="ql-block"> 飛去來器</p> <p class="ql-block"> 各地出土的石磨盤</p> <p class="ql-block"> 奴拉賽銅礦</p> <p class="ql-block"> 木車輪</p> <p class="ql-block"> 草原石人</p> <p class="ql-block"> “漢歸義羌長”銅印</p><p class="ql-block"> 漢代(公元前206-公元220年) </p><p class="ql-block"> 新和縣烏什喀特古城遺址出土</p> <p class="ql-block"> 裴岑紀(jì)功碑</p><p class="ql-block"> 漢代(公元前206-公元220年) </p><p class="ql-block"> 位于哈密市巴里坤縣石人子鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block"> 記載有西域都護(hù)、戊已校的漢簡</p> <p class="ql-block"> 西王母出行壁畫</p> <p class="ql-block"> 東王公出行壁畫</p> <p class="ql-block"> 尼雅遺址房屋建筑遺跡</p> <p class="ql-block"> 烽燧。新疆漢代烽燧是長城防務(wù)體系向西域延伸時(shí)修筑的軍事設(shè)施，如有敵人來犯，燃火示警，夜間舉火為烽，白天燔煙為燧。烽燧的作用是保證政令暢通，郵驛迅捷以及使者往來。這不僅是邊塞體系中最基層的組織，也是邊防候望系統(tǒng)的核心，亦服務(wù)于屯田和郵驛。</p> <p class="ql-block"> 樹葉紋鞍毯</p><p class="ql-block"> 漢代(公元前206年一公元220年) </p><p class="ql-block"> 洛浦縣山普拉墓地出土</p> <p class="ql-block"> 四獸紋銅鏡</p><p class="ql-block"> 漢晉(公元前206-公元420年) </p><p class="ql-block"> 民豐縣尼雅遺址出土</p> <p class="ql-block"> 五銖錢</p><p class="ql-block"> 漢晉(公元前206-公元420年) </p><p class="ql-block"> 庫車市友誼路墓地出士</p> <p class="ql-block"> 漢代絲綢之路</p> <p class="ql-block"> 漢代張騫出使、班超經(jīng)營西域路線圖</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)館之寶——“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂，最早出現(xiàn)“中國”字樣的文物。系<span style="font-size:18px;">中國64件不允許出國展出的國寶之一。</span>東漢(公元25-220年) 。民豐縣尼雅遺址出土。</p><p class="ql-block"> 漢代織錦護(hù)臂上織有 “五星出東方，利中國，討南羌”等字樣。意為金木水火土五顆星同時(shí)出現(xiàn)在東方的上空，有利于中原作戰(zhàn)。戰(zhàn)勝南方的羌族敵人。而恰好《漢書·趙充國傳》有記載漢宣帝曾將“五星出東方利中國”用在了督促、鼓勵(lì)對(duì)羌人的作戰(zhàn)的詔書里。</p> <p class="ql-block"> “五星出東方利中國討南羌”錦。在同一墓葬里，出土了一件與“五星”錦圖案風(fēng)格完全相同的織錦制品，錦片最大殘寬7.7 厘米，織出有“討南羌”小篆文字和云紋、羽人、星紋。</p> <p class="ql-block"> 彩繪木馬</p><p class="ql-block"> 東晉(公元317-420年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 佛頭像</p><p class="ql-block"> 魏晉(公元220-420年) </p><p class="ql-block"> 洛浦縣熱瓦克佛寺遺址出土</p> <p class="ql-block"> 樓蘭出土“急就章”。</p><p class="ql-block"> 這件殘紙出自樓蘭遺址，從字跡判斷，應(yīng)該是4世紀(jì)前后遺物，是目前所知傳入新疆地區(qū)較早的一件古代小學(xué)讀物。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)館之寶——伏羲女媧圖。畫面以伏羲和女媧人首蛇身相交的形象為主，展現(xiàn)了中原文化與西域文化的交融，是研究古代宇宙觀和藝術(shù)風(fēng)格的重要物證。</p> <p class="ql-block"> 在阿斯塔那--哈拉和卓和巴達(dá)木古墓群中也出土有73幅較為完整的伏羲女媧絹麻畫，時(shí)代為魏晉南北朝后期至隋唐。其中，一些圖將伏羲女媧描繪為漢人的形象， 另外一些圖將伏羲女媧描繪為深目高鼻的胡人形象。漢胡兩種風(fēng)格同時(shí)出現(xiàn)，說明新疆地區(qū)各族先民在祖先認(rèn)同上與中原地區(qū)達(dá)到了深刻統(tǒng)一，也更加說明新疆與祖國內(nèi)地同根同源、血脈相連。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)館之寶——彩繪天王踏鬼木俑，<span style="font-size:18px;">用于墓葬場景，全身榫卯結(jié)構(gòu)，制作工藝可以理解成“唐代的樂高”。</span></p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 眼罩</p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 伏聽俑</p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 人首鎮(zhèn)墓獸</p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 彩繪泥塑鎮(zhèn)墓獸</p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 彩繪仕女弈棋圖</p><p class="ql-block"> 唐代(公元618-907年) </p><p class="ql-block"> 吐魯番市阿斯塔那墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 胡商遇盜圖</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 甘肅敦煌市莫高窟第45窟</p> <p class="ql-block"> 李公麟《五馬圖》局部</p> <p class="ql-block"> 石面具</p><p class="ql-block"> 公元10-13世紀(jì)</p><p class="ql-block"> 新源縣出土</p> <p class="ql-block"> 三嘴白玉吊燈</p><p class="ql-block"> 1071年</p><p class="ql-block"> 和田市征集</p> <p class="ql-block"> “驛使圖”壁畫磚</p><p class="ql-block"> 魏晉</p><p class="ql-block"> 甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓5號(hào)壁畫墓出土</p> <p class="ql-block"> “宴樂圖”壁畫磚</p><p class="ql-block"> 魏晉</p><p class="ql-block"> 甘肅嘉峪關(guān)新城墓地出土</p> <p class="ql-block"> “墓主人宴飲圖”壁畫磚</p><p class="ql-block"> 魏晉</p><p class="ql-block"> 甘肅嘉峪關(guān)新城墓地出土</p> <p class="ql-block"> “烤肉煮肉圖”壁畫磚</p><p class="ql-block"> 魏晉</p><p class="ql-block"> 甘肅嘉峪關(guān)魏晉幕1號(hào)墓出土</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)期，絲綢之路東段</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)期，絲綢之路中段</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)期，絲綢之路西段</p> <p class="ql-block"> 樓蘭壁畫墓前室左側(cè)</p> <p class="ql-block"> 克孜爾石窟第171窟復(fù)原圖。該窟位于谷東區(qū)中段，是一個(gè)縱券頂中心柱窟， 由前室、主室和甬道構(gòu)成。主室正壁中部開一拱券頂龕，龕內(nèi)壁像無存?？弑谏戏郊皟蓚?cè)分布有按菱格排列的泥塑彩繪圖，大部分脫落。</p> <p class="ql-block"> 后甬道正壁至側(cè)券腹繪佛傳故事“涅槃”圖。</p> <p class="ql-block"> 石窟門道上方半圓端面繪“菩薩兜率天宮說法圖”。</p> <p class="ql-block"> 左端壁繪站立的阿難</p> <p class="ql-block"> 金剛力士圖</p> <p class="ql-block"> 于闐王李圣天畫像</p><p class="ql-block"> 五代</p><p class="ql-block"> 甘肅敦煌市莫高窟第98窟</p> <p class="ql-block"> 回鶻裝女供養(yǎng)人向</p><p class="ql-block"> 五代</p><p class="ql-block"> 甘肅敦煌市莫高窟第61窟東壁南側(cè)</p> <p class="ql-block"> 佛本行經(jīng)變·受決定記品</p><p class="ql-block"> 宋代</p><p class="ql-block"> 吐魯番市柏孜克里克石窟第20室</p> <p class="ql-block"> 高昌回鶻王與王后供養(yǎng)像</p><p class="ql-block"> 宋代</p><p class="ql-block"> 吐魯番市柏孜克里克石窟第20窟</p> <p class="ql-block"> 柳毅傳書故事鏡。阜康市出土，銅質(zhì)鑄制。圓形，橋鈕，寬邊。直徑10厘米。 時(shí)代為宋代。鏡鈕的上部為樹的枝葉， 鈕右是兩個(gè)女性人像，她們的上下方皆為水波紋，好像踩蓮花于水上；鈕左側(cè)有一頭戴幞頭的男性，作拱手狀；鈕下一人牽驢而行。畫面題材取自柳毅傳書故事內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"> 察合臺(tái)金幣</p><p class="ql-block"> 元代(12 06-13 68年) </p><p class="ql-block"> 阜康市六運(yùn)古城遺址出土</p> <p class="ql-block"> “金榜題名”銅鏡</p><p class="ql-block"> 明代(1368-1644年) </p> <p class="ql-block"> 清朝新疆駐防城簡圖</p> <p class="ql-block"> 平定準(zhǔn)葛爾勒銘伊犁碑</p> <p class="ql-block"> 乾隆御題詩“和闐采玉” 白玉山子</p><p class="ql-block"> 清代(1616-1911年) </p><p class="ql-block"> 北京故宮博物院調(diào)撥</p> <p class="ql-block"> 乾隆御題詩“蘇軾夜游赤壁”圖青玉山子</p><p class="ql-block"> 清代(1616-1911年) </p><p class="ql-block"> 北京故宮博物院調(diào)撥</p> <p class="ql-block"> 左宗棠行書七言聯(lián)</p><p class="ql-block"> 清代(1616-1911年) </p> <p class="ql-block"> 絲綢之路樂器展</p> <p class="ql-block"> 克孜爾38窟天宮伎樂圖。克孜爾38窟為中心柱式洞窟，現(xiàn)前室已毀，僅剩主、后室，該窟繪畫精美，內(nèi)容豐富。旗幟最引人注目的是主室兩壁說法圖上端的天宮樂。每壁7組14人，兩壁合計(jì)14組28人。表現(xiàn)的是佛教“天界”中天主帝釋天所轄的忉(dao)利天宮中的“勝景妙樂”和彌勒菩薩居住的“兜率天”內(nèi)“竟起歌舞”的歡娛景象。</p> <p class="ql-block"> 克孜爾石窟第8窟內(nèi)的奏五弦琵琶的伎樂飛天</p> <p class="ql-block"> 天宮伎樂圖</p><p class="ql-block"> 兩晉時(shí)期</p><p class="ql-block"> 拜城縣克孜爾千佛洞第38窟</p> <p class="ql-block"> 薩塔爾</p> <p class="ql-block"> 熱瓦普</p> <p class="ql-block"> 艾吉克</p> <p class="ql-block"> 胡西塔爾</p> <p class="ql-block"> 冬不拉</p> <p class="ql-block"> 馬頭琴</p> <p class="ql-block"> 手鼓</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)琴</p> <p class="ql-block"> 手風(fēng)琴</p> <p class="ql-block"> 下午兩點(diǎn)過，歷時(shí)三個(gè)半小時(shí)，參觀完新疆博物館。</p> <p class="ql-block"> 驅(qū)車前往新疆國際大巴扎的途中，經(jīng)過烏魯木齊市地標(biāo)——紅山公園。</p> <p class="ql-block"> 下午兩點(diǎn)過，來到位于烏魯木齊市二道橋的國際大巴扎。</p> <p class="ql-block"> 烏魯木齊新十景之一的國際大巴扎</p> <p class="ql-block"> 新疆第一高塔——絲綢之路觀光塔。高80米，是烏魯木齊大巴扎地標(biāo)性建筑。上到觀光塔六層，透過玻璃窗，可以盡覽國際大巴扎的熱鬧人間煙火氣，可以看見烏魯木齊城南的霓虹盛景。</p> <p class="ql-block"> 二道橋清真寺</p> <p class="ql-block"> 大巴扎商業(yè)樓</p> <p class="ql-block"> 新疆烏魯木齊國際大巴扎總面積達(dá)10萬平方米，薈萃了3000余家商鋪，是集特色建筑、民俗風(fēng)情、風(fēng)味美食、餐飲娛樂等為一體的景區(qū)，有“新疆之窗”“中亞之窗”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)場制作馕的維吾爾族人師傅與馕坑</p> <p class="ql-block"> 新疆馕主題館</p> <p class="ql-block"> 新疆烏魯木齊國際大巴扎步行街長約800米，有特色美食、民俗樂器、剪紙、面塑、土陶、服飾等多家傳承非遺項(xiàng)目的商戶。</p> <p class="ql-block"> 水果巴扎</p> <p class="ql-block"> 處處都離不開阿凡提</p> <p class="ql-block"> 隨后專程來到華凌干鮮果品市場，購買價(jià)格十分優(yōu)惠的新疆特產(chǎn)——葡萄干、大棗、紙皮核桃、核桃仁、枸杞、奶糖、蜜餞等。</p> <p class="ql-block"> 晚上七點(diǎn)，受朋友邀請(qǐng)，來到新疆維吾爾族民族風(fēng)味餐廳——“阿娜爾罕的下午茶”，品嘗有新疆民族特色的美味佳肴。</p> <p class="ql-block"> 餐廳裝飾非常具有維吾爾族的民族特色，華麗精美。</p> <p class="ql-block"> 餐廳迎賓的維吾爾族姑娘，穿著漂亮的民族服裝，貌若天仙。</p> <p class="ql-block"> 端菜的維族小伙子，身姿瀟灑</p> <p class="ql-block"> 美麗大方的餐廳服務(wù)員，服務(wù)態(tài)度非常熱情。</p> <p class="ql-block"> 烤羊排</p> <p class="ql-block"> 羊肉串</p> <p class="ql-block"> 手抓羊肉</p> <p class="ql-block"> 大盤雞</p> <p class="ql-block"> 肉馕</p> <p class="ql-block"> 餐廳大廳里，維吾爾族姑娘跳起了民族舞蹈，吸引了眾多食客參與了跳舞。</p> <p class="ql-block"> 抽水煙的小伙子。抽水煙的裝置是第一次看到。</p> <p class="ql-block"> 在烏魯木齊市度過了一個(gè)非常歡樂的夜晚，給大家留下了非常好的印象。酒足飯飽之后，回到酒店休息，結(jié)束了一天的活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 最后分享一個(gè)購買特色干果食品與享受新疆美食的信息。</p>