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張衛(wèi)，他的筆名叫：章未

蟻行

<p class="ql-block">有人叫他衛(wèi)叔，他說，你們也可以叫；我們說，你還不夠老，只能叫老師。他嘟囔：到處都是老師，按摩美容的，也叫“老師”。</p><p class="ql-block">他買菜，搞不清一次該買的斤兩，也分不清老葉和嫩葉。</p> <p class="ql-block">去香港看巴塞爾藝術(shù)展，因為沒人陪同，他打了十幾個電話，還是跟我們接頭不上，我們深表懷疑，他這幾十年怎么活過來的。展會上，對我們隨處拍照打卡的行徑，他嗤之以鼻，一路批評我們，不愛學(xué)習(xí)，不識好賴。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">香港巴塞爾藝術(shù)展留影</span></p> <p class="ql-block">他帶我們?nèi)ケ本┝鹆S，哪些是好畫，哪些是劣品，他都門清，他一路貶斥某些所謂大師：名不符實，我們細(xì)想，深以為是?！?lt;/p><p class="ql-block">在北京，他騎著共享單車，在北展共籌的藝術(shù)博覽會門前迎我們，進(jìn)去后看到那些當(dāng)代行畫便說：天啊，看壞眼睛，千萬別說我來過。</p> <p class="ql-block">我們在中國美術(shù)館收藏名錄榜上見到他的名字，他笑笑說: 這不算啥。</p><p class="ql-block">如果你以為他就是身邊一平常的業(yè)余時間畫幾張畫的退休老頭，那你就大錯特錯了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在中國美術(shù)館看展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">杜尚的小便池出現(xiàn)在范寬的巜溪山行旅》中……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夢露撩起性感的裙擺出現(xiàn)在齊白石的圖畫中……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">小肉蟲，被畫成四米長的巨蟲……</span></p> <p class="ql-block">你一定好奇，敢這么干的人是誰？這是個什么人。這么干的人，就是拿村長不當(dāng)干部，拿經(jīng)典不當(dāng)范本，拿正經(jīng)不當(dāng)正式，拿常識不當(dāng)規(guī)矩的中國當(dāng)代藝術(shù)界的篡圖大咖，跨界藝術(shù)家張衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">我們見到的張衛(wèi)永遠(yuǎn)一襲黑衣，有時T恤上印有宋徽宗“天下一人”字樣，他樣子清瘦、留撇小胡子、常戴鴨舌帽，談及繪畫、文學(xué)、詩歌尤其是電影時，他滿溢著神采飛揚(yáng)，興致勃勃，眉飛色舞的興奮。他的工作室里，只有滿墻的圖書，滿墻的影碟和滿墻的作品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">超大的工作臺。</span></p> <p class="ql-block">九十年代初，當(dāng)普通大眾還不知當(dāng)代藝術(shù)為何物，藝術(shù)還只是別人茶余飯后的談資，他只身去了歐洲。大部分時間，他是在歐洲的各大博物館和美術(shù)館中流連。他把在歐洲博物館、美術(shù)館里看到的古典的、現(xiàn)代的、當(dāng)代的、具象的、抽象的，以及各種流派的藝術(shù)作品都瀏覽了個遍?；貋砗螅?0年光陰，又把西方電影史上大師們的代表電影和當(dāng)下電影也悉數(shù)掃蕩。</p> <p class="ql-block">回國后，除了工作謀生，與友人們談玩，他幾乎每天都在工作室里讀書，看碟，畫畫和寫作。傳統(tǒng)文學(xué)的但丁、莎士比亞、塞萬提斯、陀斯妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫…等古典大師他早已過目，現(xiàn)當(dāng)代的卡夫卡、卡爾維諾、卡佛、海明威、巴塞爾姆、羅布?格里耶、杜拉斯、漢德克、米勒、胡安?魯爾弗、科塔薩爾…等當(dāng)代大師他如數(shù)家珍，西方當(dāng)代藝術(shù)史他信口拈來；馬列維奇、康定斯基、畢加索、馬蒂斯、馬格利特、安迪?沃霍爾、利希滕斯坦、克萊因、基弗、里希特…，這些在世界美術(shù)館中永遠(yuǎn)出現(xiàn)的面孔是他聊天時賴得提及的人物；他頂多說：沃霍爾就是印刷，利希滕斯坦就是復(fù)制，杜尚就會挪用 ……</p> <p class="ql-block">卡夫卡的小說是虛構(gòu)的，主人公在城堡里、在流放地、在幻想的中生活；而他三十年前寫作的長篇小說：《螞蟻日記》是他在特殊環(huán)境下的真實生活的實錄，但同樣的充滿荒誕和孤獨(dú)。他借用螞蟻這一形象，寫到了人類在特殊情境中的困境。他也寫詩，他朗誦詩歌《爸爸在水里想我》，語調(diào)平緩，卻十分動情。那天晚上，許多詩人在讀詩，我只記住了他。他寫的詩歌《媽媽死了》，語句平實，卻隱藏著疼楚。他朗誦策蘭的《死亡賦格》 ，讓我們明白，該怎樣朗讀。</p> <p class="ql-block">他喜歡王維的詩，八大的畫，他說王維的詩中有畫，畫中有詩就像現(xiàn)在的影像表達(dá)，“返景入深林，復(fù)照青苔上”，就是光線投射到畫面，再反射出的影像。在中國美術(shù)館八大山人的畫前，他說八大的“翻白眼”的那點(diǎn)白，是他藝術(shù)的高光點(diǎn)，他翻的不只是“白眼”，是他內(nèi)心的孤傲。他欣賞美國作家桑塔格的文字，這位了不起的女藝評家對攝影、電影、小說等多種藝術(shù)進(jìn)行了深入的批評和探討，對社會和政治問題也有獨(dú)到的意見。他一直都在自己的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和影像的夢境中游歷，好像從未睡醒……</p> <p class="ql-block">張衛(wèi)從小生長在一個文化干部家庭，當(dāng)年許多有名的藝術(shù)家和作家們很多都是他家的?？?，也是他的師長。他在文學(xué)藝術(shù)的環(huán)境熏陶中長大，考入了廣州美術(shù)學(xué)院（那年央美不在湘地招生，成為他的遺憾），他成為了中國水墨人物畫重要代表人物楊之光的高足。本來可以在繪畫的徐蔣體系內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大的他，由于時代的際遇，卻被迫選擇了一條不同于老師純繪畫的道路，他成了一個平面設(shè)計家。許多年后，他返回了繪畫，他不再只是畫人物畫，多次選擇了其他方向。他的說法是：別人做過的事，我不想做；別人做過的事，我不會像別人那樣去做。</p> <p class="ql-block">張衛(wèi)曾是個新銳的平面設(shè)計家和藝術(shù)圖書編緝，由于天賦和努力，90年代初年，曾獲得了全國平面設(shè)計金獎。早年他做少兒圖書出版，后來做當(dāng)代美術(shù)出版。他策劃主編了中國出版史上未曾系統(tǒng)出版過的幾套叢書：《世界當(dāng)代藝術(shù)家畫庫》、《世界當(dāng)代藝術(shù)家叢書》、《當(dāng)代藝術(shù)批評叢書》、《中國當(dāng)代藝術(shù)家畫庫》等。由于他早年的國外游歷，以及在出版機(jī)構(gòu)頻繁接觸世界當(dāng)代藝術(shù)，也促使他由當(dāng)代設(shè)計家成為了當(dāng)代藝術(shù)家。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">湘人譚盾與張衛(wèi)，在小便池前“撒尿”。</span></p> <p class="ql-block">由于他的家庭和個人經(jīng)歷，以及充分的文字和閱讀經(jīng)歷，他的骨子里充滿了反叛基因，他不滿足于單一的文化規(guī)范，他只想做別人沒做過的事，畫不一樣的畫，既使進(jìn)入不了世界的當(dāng)代藝術(shù)，至少要進(jìn)入中國當(dāng)代藝術(shù)史。 他的當(dāng)代作品從他出道起，就被陸續(xù)收錄進(jìn)十多種中國當(dāng)代藝術(shù)史著作，并被許多重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。2024年3月香港巴塞爾期間，香港藝術(shù)館策劃了一個館藏歷代百件作品大展，名為《好物有型》。我們在展廳里看到了20多年前就被該館收藏的大幅圖像作品《泉?范寬VS杜尚》，現(xiàn)在的尺寸是高3.8米，在內(nèi)地展出時高10米，異常震撼。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">與香港藝術(shù)館館長交談。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在香港巴塞爾展會與畫廊主。</span></p> <p class="ql-block">VS系列，是他九十年代創(chuàng)作的圖像作品系列，其中包括 《齊白石vs夢露》、《八大vs明星》、《東方vs西方》等派生系列。后來轉(zhuǎn)為油畫，2013年后演變成《昆蟲vs明星》的水墨系列。他把性感與嚴(yán)肅，東方與西方、悲憫與開放，并置在一起，把西方文化和中國文化符號拼貼在一起，作為21世紀(jì)初年的當(dāng)代圖像藝術(shù)代表性作品，被收入多種中國當(dāng)代藝術(shù)史。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這張是在展覽會上的畫。</span></p> <p class="ql-block">這些無頭和尚繪畫，概念取法被盜古代無頭佛像。在佛理中，視色身為臭皮囊。禪非坐臥，佛無定相，畫中的僧像，寓無我、無他、無念、無思、無欲、無求和無意，他的無頭系列在僧人身體上飛鳥，讓人聯(lián)想到超現(xiàn)實的瑪格利特，呈現(xiàn)出東方玄妙的哲理氣息，展開無窮盡的思維想像。</p> <p class="ql-block">《肉身》系列將一些原本風(fēng)馬牛不相及的不同物種的肉身，以匪夷所思的奇異方式組合并列，呈現(xiàn)出非現(xiàn)實而又來自現(xiàn)實的意向。</p> <p class="ql-block">《房間》系列的靈感來源于他特別喜歡的美國畫家愛德華·霍珀?；翮甑淖髌繁憩F(xiàn)了現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會中的孤獨(dú)、疏離和無助。2001年，張衛(wèi)先把霍珀畫中的美國風(fēng)景換上中國風(fēng)景，題目叫《美國房間的中國故事》。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2008年紐約蘇富比秋拍的作品。</span></p> <p class="ql-block">到了2007年，在深圳國際水墨雙年展上，又將系列改為《人類房間的動物故事》，把畫中的人物也拿掉，換成了動物。他將自己的思考置于畫中，作品討論的是，隨著工業(yè)革命和現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類對自然的破壞，對于動物來說，是一場新的迫害。人類居住地，曾經(jīng)是動物們的棲居地。動物只是返回了曾經(jīng)的家園。人類應(yīng)該反思自己，重塑人與動物和自然的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">于是，他開始畫動物，畫最小的動物，畫最弱的動物，畫美術(shù)史上被人類忽略的物種。他畫的是弱小的動物，也是動物對人類的申訴。</p> <p class="ql-block">白石畫蝦，悲鴻畫馬，黃胄畫驢，子武畫鶴，張衛(wèi)畫蟲。他把一條小蟲畫成大蟲，畫成巨大無比的水墨大蟲，他用中國大寫意筆法，蘸一筆墨，一筆到底，一氣呵成。</p> <p class="ql-block">他畫的蟲，從古到今無人如此表達(dá)，從他開始，有人這樣畫了。賈島有句詩：“兩句三年得，一吟雙淚流”，他畫的蟲是：兩句三年得，一筆十年修。他說畫十年，畫到極致，就不畫了。他偶爾還在畫，越畫越大。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2022年11月《蟲觀》張衛(wèi)當(dāng)代水墨展在長沙舉辦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">參加活動的好友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在展覽現(xiàn)場。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">展廳部分作品。</span></p> <p class="ql-block">九十年代他主策了湖南最大的《無感覺》當(dāng)代藝術(shù)展，他的理念是：對西方當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)無感覺。成為湖南藝術(shù)界當(dāng)時的重要事件。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">當(dāng)時主持活動現(xiàn)場照片。</span></p> <p class="ql-block">他做當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之前從事裝幀設(shè)計和平面設(shè)計，曾是中國的出版設(shè)計界屈指可數(shù)的人物。他做過《天涯》《芙蓉》《書屋》和《湖南文學(xué)》的等文學(xué)雜志的封面設(shè)計，做過《青春詩歷》《日瓦戈醫(yī)生》等暢銷圖書的封面設(shè)計，還有他主編的系列書籍的封面設(shè)計。他的圖書設(shè)計先鋒前衛(wèi)，視覺效果強(qiáng)烈，人文意味濃厚。他不撿現(xiàn)成的，不抄作業(yè)，只遵循自己的內(nèi)心，探求不同，追尋原創(chuàng)。他的裝幀設(shè)計不僅屢獲全國大獎，也同樣被收錄在中國裝幀藝術(shù)史冊，與魯迅、林風(fēng)眠、豐子愷、黃永玉、古元、葉淺予等人物放在一起，承前啟后。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是錄入中國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計全集書籍裝幀設(shè)計之一，80年代設(shè)計。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是錄入中國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計全集書籍裝幀設(shè)計之二，80年代曾獲全國平面設(shè)計獎項。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這個系列作品曾獲90年代初，全國書籍裝幀設(shè)計金獎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">部分裝楨設(shè)計作品</span></p> <p class="ql-block">把工作做到極致，在生活里，他也有另一面。年少時，他有一股子不正眼看人看事的瀟灑勁同鄙視勁，當(dāng)然還有帥得要命，酷得沒轍。</p> <p class="ql-block">年輕時代，他曾在湘西大山里做“行為藝術(shù)”，把自已的肉身用奔跑的方式展示給天地。這本是個人自由，在那個特殊年代，他進(jìn)入過特殊的地方，90年代初年，他犯過的條律，又被條律制定者拆消了。這給他的一生，開了個不小的玩笑。三十年多前，他寫了部長篇小說，叫《螞蟻日記》，就是見證那段經(jīng)歷。這是一部先鋒小說，評家說：三十年后不過時，再過三十年也不會過時，仍然是個先鋒文夲。有人說，風(fēng)格類似意大利的卡爾維諾和中國的王小波，這并不準(zhǔn)確，它是張衛(wèi)式的拼貼和雜揉小說文體，并不局限于某種風(fēng)格。小說表現(xiàn)了在特殊的情境下，螞蟻與人類的遭遇和存在的困境，他將凝視的目光投向世間最小的生物：螞蟻。螞蟻世界的動靜和波瀾，悉數(shù)進(jìn)入冷靜的觀察和客觀的描述，全書的語言富有生動的韌性和深厚的質(zhì)感。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">贈送給讀者的書。</span></p> <p class="ql-block">《螞蟻日記》這部小說是這樣開始的：晚上12點(diǎn)過后，有一種體驗在我身上發(fā)生，他微微地爬動，掠動我軀體的所有毛孔。它在手背上爬動，爬上了指節(jié)。已經(jīng)快到凌晨，悶熱得沒有一絲風(fēng)。它在指節(jié)上爬動，爬上了手掌。不斷有蚊子在侵?jǐn)_，我再也睡不著了。它在手掌上爬動，爬上了手心。我輕輕收攏手指，拽成拳頭，舉到眼前，慢慢打開，仔細(xì)察看：一只螞蟻，黑色的肢體，在電燈下發(fā)亮。</p> <p class="ql-block">他寫的是螞蟻，也在寫人類；他在寫螞蟻的世界，也在寫人類的世界，他深入的思考，客觀地描述。這本書寫成后，在抽屜里存放了三十年，被他稱為“抽屜小說”，三十多年后，拿出來，與朋友見面，被作家和評家稱為：一部奇書，沒有幾個人寫得出。</p> <p class="ql-block">他常跟一幫湘籍作家和詩人一起聊玩，他與何立偉、蔡測海、王平等作家常有來往；他與匡國泰、路云、韋白、明祥等詩人交往甚密。從八十年開始的世界現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)閱讀和累積，演變?yōu)樗砸丫珳?zhǔn)有力的文字表達(dá)。除了寫小說、詩歌，偶爾也寫藝術(shù)評論，他為陳丹青寫過《圖像丹青》，為楊福音寫過《水墨的純粹簡約》等文字，代表他的功力和水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">經(jīng)常一起聚會的作家、詩人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">跟文學(xué)界的朋友在一起</span></p> <p class="ql-block">如果說繪畫是張衛(wèi)對藝術(shù)的熱愛，那么電影才是他的至愛。大部分人只是將電影作為獲取名利工具，在他眼里電影卻是藝術(shù)的表達(dá)的完整意義。他一直想把自己對圖像的理解，轉(zhuǎn)化為電影的影像語言呈現(xiàn)，尤其是將具有中國美學(xué)特質(zhì)的思維圖式與電影的語言形式進(jìn)行融合，轉(zhuǎn)化為一種全新的語言。除了電影語言的創(chuàng)新，他還希望在結(jié)構(gòu)上借鑒文學(xué)和戲劇的形式，讓電影的表達(dá)具有更多的可能性。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">與湘地電影界文學(xué)界的朋友在一起。</span></p> <p class="ql-block">為此，在近三十年里，他看過全世界所有牛逼的和未必牛逼的導(dǎo)演的作品。從新浪潮和各種風(fēng)格流派的大師的影片，到各種電影節(jié)的歷屆獲獎作品，再到他自己喜歡的一些小眾導(dǎo)演拍攝的不為人知的電影……總計有萬部以上。他成系統(tǒng)地，全視野地研究電影美學(xué)及其最新趨勢和動向。</p> <p class="ql-block">他對當(dāng)代世界電影的了解也如數(shù)家珍，在他喜愛的世界當(dāng)代導(dǎo)演中，他認(rèn)為最牛的導(dǎo)演前三是：塔爾可夫斯基、帕拉杰諾夫和羅伊?安德森。而華語當(dāng)代最好的導(dǎo)演都在臺灣，他們是：侯孝賢、楊德昌、蔡明亮，再加上香港的王家衛(wèi)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">與作家和攝影家在山水邊拍片</span></p> <p class="ql-block">他一直想拍幾部與眾不同的電影。為此，他寫了很多的電影劇本和故事大綱：《霧與霾》、《與和尚同行》、《偷書簡史》、《瀟湘奇觀》、《少年文藝》、《酒鬼》、《畫家齊白石》…，他的腦子里，從來不缺下一個劇本的構(gòu)想。20年前，他寫的第一個電影劇本叫《盜版》，10年前，他拍攝了第一部獨(dú)立電影，叫《溪山行旅》。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">獨(dú)立電影 2012《溪山行旅》部分劇照</span></p> <p class="ql-block">前不久他還跟我們開玩笑，要拍一部女性主義的電影，拍四個人，就拍你們幾個職業(yè)女性的成長史。他甚至想在國外尋找資金，要把《螞蟻日記》改編后搬上銀幕。他偶爾也在尋找投資人，但是能夠理解他想做什么的人非常少，如果都是實驗色彩的電影，誰又愿意把錢拿去打水漂呢？</p> <p class="ql-block">資本永遠(yuǎn)逐利。這種明眼人一看就不太有票房的投資大都難有結(jié)果。但不管怎樣，他的電影夢，卻一直在內(nèi)心恣意生長，只要堅持，遇到機(jī)會，他就會做成。</p> <p class="ql-block">如今他年歲漸長，褪去了年輕時的桀驁不馴，平和謙遜了許多。但某種時候仍火氣依舊，在微信里也烈焰滾滾。他援引95歲的大詩人阿多尼斯的說法：長壽的秘訣之一是，憤怒。 他說：在中國大陸，罵人是一種藝術(shù)，也是一種技術(shù)，罵對了，可做產(chǎn)品逆向推廣；沒罵對，就惹事，或者吃官司，還可能進(jìn)班房。著名的罵將，古代有嵇康罵朝代，民國有魯迅罵對手，當(dāng)代有王朔罵名人；奧國有伯恩哈特罵政府，漢德克罵觀眾……</p> <p class="ql-block">他甚至在謝子龍影像館邀請知名導(dǎo)演葉錦添與他來到XPM名人堂現(xiàn)場對談時，痛批中國大陸電影，說它的創(chuàng)造性和影響力與亞洲其他國家相比，在世界上甚至比不上泰國和菲律賓，中國電影就像中國足球，還沒有沖出亞洲……</p> <p class="ql-block">他的同事、朋友、同齡人或在含飴弄孫、頤享天年；或在用腳丈量世界；或在麻將聲里歌舞升平。而他仍在思索或筆耕，他很少外出，他少見朋友，不想旅游，少去陌生的地方，時常構(gòu)思他的小說和電影，偶爾制作下一次畫展的作品。他熟悉的藝術(shù)圈大浪淘沙，早已翻過一茬又一茬，而他，依舊存活，隨時可能，亮出新面目。</p> <p class="ql-block">他也還在畫，想畫這世上少有人畫過的畫；還在想寫，寫他的經(jīng)歷和閱讀，用沒人用過的結(jié)構(gòu)和語言，寫劇本，寫小說；還在想拍，拍世界上少人用過的方法，拍沒有人拍過的電影……</p> <p class="ql-block">他叫張衛(wèi)，筆名：章未，跨界藝術(shù)家張衛(wèi)。一個簡單而豐厚的人，一個堅持而執(zhí)拗的人，一個任性和愛噴的人，一個一生在藝術(shù)中癡活的人 。</p> <p class="ql-block">張衛(wèi) 跨界藝術(shù)家：</p><p class="ql-block">當(dāng)代藝術(shù)家／獨(dú)電影人／作家／詩人／平面設(shè)計家／批評家／策展人／出版人山東人，長沙生，北京住。</p><p class="ql-block">1982年廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，湖南美術(shù)出版社編審。</p><p class="ql-block">當(dāng)代圖像、影像和水墨以及文字方面的新銳藝術(shù)家，以具有突破力的藝術(shù)創(chuàng)作拓展了藝術(shù)的邊界。</p><p class="ql-block">代表作品：《紅色系列》（平面設(shè)計1990年獲首屆中國平面設(shè)計金獎）</p><p class="ql-block">《螞蟻日記》（長篇小說1993)</p><p class="ql-block">《 VS 系列》（當(dāng)代藝術(shù)1999-)《藝術(shù)的藝術(shù)》（藝術(shù)評論2006)</p><p class="ql-block">《溪山行旅》（獨(dú)立電影2013)</p> <p class="ql-block">主要個展：</p><p class="ql-block">2005《文本故事》北京草場地；</p><p class="ql-block">2006《齊白石 VS 夢露》藝術(shù)北京；</p><p class="ql-block">2006《 VS 》英國倫敦</p><p class="ql-block">2008《 VS 》藝術(shù)上海；</p><p class="ql-block">2010《齊白石 VS 夢露》美國邁阿密；</p><p class="ql-block">2015《眾生》藝術(shù)長沙；</p><p class="ql-block">2016《房間》藝術(shù)北京；</p><p class="ql-block">2017《房間》香港會展中心；</p><p class="ql-block">2022《蟲觀》藝術(shù)長沙；</p><p class="ql-block">2023《昆蟲圖記》長沙</p><p class="ql-block">作品被收入十多種藝術(shù)史著作。主要國內(nèi)公共收藏：中國美術(shù)館、香港藝術(shù)館、澳門藝文館、廣州藝博院、深圳美術(shù)館</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">張衛(wèi)詩歌朗誦《爸爸在水中想我》。</span></p> <p class="ql-block">參考資料:</p><p class="ql-block">何立偉《對，他叫張衛(wèi)》</p><p class="ql-block">何其:《電子同城空間和藝術(shù)史狂歡：張衛(wèi)圖象作品中的超文本性》（2004年）</p><p class="ql-block">孫振華:《玩笑的質(zhì)量：拆解張衛(wèi)》</p><p class="ql-block">譚國斌當(dāng)代藝術(shù)博物館之《“眾生”張衛(wèi)當(dāng)代水墨展》</p><p class="ql-block">張衛(wèi):《不只是拼貼的視覺藝術(shù)》</p><p class="ql-block">陳曉丹:《畫家張衛(wèi)︱你敢畫一條四米長的毛蟲嗎？》</p>