<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 所謂徐州“鳳冠山碑刻”，并非指某一通碑。而是指以宋岳飛書《送張紫巖先生北伐詩碑》、明刻《疏鑿呂梁洪記碑》等為代表的碑刻。自古有多少？并沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字。不過這兩通碑無疑是其中的佼佼者?；I備出版《透過碑刻看黃河》及《碑刻中的岳飛書藝》，這兩通碑是無論如何繞不過去的。于是乎，在急匆匆的拍完徐州博物館乾隆行宮中的蘇軾及岳飛碑刻之后，我們便乘車急匆匆的向鳳冠山駛?cè)ァ?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)描寫，這次行程自然是輕松而美好的。網(wǎng)上寫道：徐州鳳冠山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省徐州市銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)，是一處集自然風(fēng)光、歷史文化與休閑娛樂于一體的綜合性景區(qū)。而鳳冠山碑刻無疑又是亮點中的亮點。設(shè)定導(dǎo)航地點，我們便依據(jù)導(dǎo)航提示出發(fā)了?？僧?dāng)我們駛離省道進入鄉(xiāng)道時，發(fā)現(xiàn)情況有點不妙。因為要見到鳳冠山碑刻，必須穿越一條窄的不能錯過兩輛車的村道。當(dāng)我們的耐心幾乎消耗殆盡時，導(dǎo)航提示我們已經(jīng)到達目的地?？晌覀兿铝塑囍?，望著村道兩邊起起伏伏的丘陵時，實在找不到所謂的“鳳冠山碑刻”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 無奈，我們只好沿著村路退了回去。在問詢幾位年長的村民均表示不知后，時針已指向中午一點十二分。事情的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在我們幾乎決定放棄時。一個騎電動車的年輕婦女，聽懂了我們的訴求，便指著村道右邊的一片高地，說你們要找的東西就在那上邊。接著又說：上去的路實在不好走。你們要先走一段土路，然后才能沿著臺階上去。謝天謝地！既然知道了所在，我們自然不會放棄。于是乎，我們一行三人便提著攝像器材，互相鼓勵著一股氣登上了頂峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由于我們事先沒有給碑刻管理人員預(yù)約，更不知這兩通碑的現(xiàn)狀，所看到的情景自然是大為失望。這兩通碑不僅被套上了鐵龍頭，而且被關(guān)進一個極為逼仄的平房。幾經(jīng)溝通，得出的結(jié)論是最早也得明天才能見到拿鑰匙的人。無奈，我們只好放棄了近身拍攝，把信息向讀者傳播的意念，打道回府了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 作為江蘇省不可移動文物之一，立于明嘉靖二十三年（1544年），由明大書法家文征明書丹《鑿疏呂梁洪記碑》。所記管河主事陳洪范（浙江杭州人）疏通河道之事。碑文對他率領(lǐng)軍民鑿去河中怪石的具體過程做了詳細(xì)介紹。碑高2.2米，寬0.8米。由吏部侍郎、國子監(jiān)祭酒徐階撰文，吏部侍郎、河道總督韓邦奇篆額，著名書法家文征明書寫。由于其文字與書法俱佳，故有“三絕碑”之稱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們說這兩通碑既是有幸的，又是不幸的。關(guān)于前者是互聯(lián)網(wǎng)上天花亂墜般的胡說，正是這種胡說，誘惑著千千萬萬碑帖愛好者前往；關(guān)于后者，不僅是碑刻本身的悲催的現(xiàn)狀。更是讀者對徐州鳳冠山景區(qū)管委會的失望。至于這種令人心痛的現(xiàn)狀何時改變？我們真的不敢有半點奢望。</b></p>