<p class="ql-block">美篇號(hào):4902793</p><p class="ql-block">昵 稱:袁漢勛 </p><p class="ql-block">（文:1573字/圖:自拍）</p> <p class="ql-block">串場(chǎng)河夜景/濱河路段</p> <p class="ql-block"> 眾知，說(shuō)到母親河，就不能只寫(xiě)母親河，還要寫(xiě)到她的歷史變遷。鹽城的母親河是串場(chǎng)河。但相比于大運(yùn)河而言，鹽城串場(chǎng)河的名氣并不大。</p><p class="ql-block"> 然而，從域名上來(lái)看，鹽城是全國(guó)唯一一個(gè)“以鹽命名”的地級(jí)市，而且還是“皖南事變”后新四軍重建軍部之地，卻沒(méi)有“同在江北”的揚(yáng)州出名。為什么呢？</p><p class="ql-block"> 哦，原來(lái)?yè)P(yáng)州曾因乾隆“到此一游”，所以有了“煙花三月下?lián)P州”的美談。而鹽城就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。</p><p class="ql-block"> 難道歷史上就沒(méi)有介紹鹽城的詩(shī)詞嗎？顯然不是。比如， “誰(shuí)道西溪小，西溪出大才”就是北宋名相范仲淹在鹽城西溪任鹽稅官時(shí)留下的佳話。</p><p class="ql-block"> 只是我們尚不明白范仲淹筆下的“西溪”是不是暗喻鹽城的母親河（串場(chǎng)河）呢？我相信是。因?yàn)槲飨门c串場(chǎng)河是毗鄰關(guān)系。而西溪又是歷史上的鹽稅重地。北宋時(shí)期，鹽城（東臺(tái)）的鹽業(yè)生產(chǎn)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，年產(chǎn)居淮南之首，開(kāi)寶七年(974年)泰州在西溪設(shè)“鹽倉(cāng)監(jiān)”管東臺(tái)境內(nèi)(老政區(qū))的各個(gè)鹽場(chǎng)。北宋時(shí)期晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹三宰相，曾先后在這里擔(dān)任過(guò)鹽官，與鹽城結(jié)下了不解之緣，被后人稱之為“三宰相”，也有叫“西溪三杰”。</p> <p class="ql-block"> 其中，范仲淹在西溪做鹽官時(shí)就曾寫(xiě)下《至西溪感賦》的五言詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 誰(shuí)道西溪小，</p><p class="ql-block"> 西溪出大才。</p><p class="ql-block"> 參知兩丞相，</p><p class="ql-block"> 曾向此間來(lái)。</p><p class="ql-block"> 相比之下，還是晏殊所寫(xiě)的《浣溪沙》更有名氣:</p><p class="ql-block"> 一曲新詞酒一杯，</p><p class="ql-block"> 去年天氣舊亭臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。</p><p class="ql-block"> 無(wú)可奈何花落去，</p><p class="ql-block"> 似曾相識(shí)燕歸來(lái)。</p><p class="ql-block"> 小園香徑獨(dú)徘徊。</p><p class="ql-block"> 如果我們單從母親河這個(gè)角度上來(lái)看，串場(chǎng)河早已融入了鹽城人的血脈。因?yàn)槲覀儚乃遣唤叩牧魉?，便可尋覓到鹽城最早的土著人的身份信息了，那就是鹽民。關(guān)于這點(diǎn)，我們可以從“頭灶，北灶，三灶，李灶，沈灶”等地名上獲得“佐證”。因?yàn)檫@些地名就是一個(gè)個(gè)“活化石”，她不僅反映了那個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)文化、地理環(huán)境和人類活動(dòng)，還為后來(lái)的考古工作提供了重要的線索和方向。</p><p class="ql-block"> 而據(jù)考證，串場(chǎng)河始建于唐大歷元年（766年），至今已有約1259年歷史。??這條人工運(yùn)河的形成與唐代修筑海堤（后稱范公堤）直接相關(guān)，主要功能是串聯(lián)淮南十大鹽場(chǎng)，成為鹽運(yùn)的重要通道。南宋、明清時(shí)期均經(jīng)過(guò)多次疏浚和修筑，至乾隆三年（1738年）實(shí)現(xiàn)全線貫通。?</p><p class="ql-block"> 這里需要補(bǔ)充的是：串場(chǎng)河在鹽城被稱為"母親河"，不僅是鹽運(yùn)通道，更承載了當(dāng)?shù)?200多年的鹽文化發(fā)展史。?</p><p class="ql-block"> 然而，直到元末明初，蘇北鹽城等地還是那種“地廣人稀”的狀況，而且還都是鹽民。而大明王朝為了快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過(guò)精心策劃，便有了后來(lái)的“洪武趕散”。也因?yàn)橛辛舜笈戏饺说倪w入，串場(chǎng)河畔才“人丁興旺”起來(lái)。由此可知，串場(chǎng)河哺育了一代又一代的鹽城人。所以，我們深知串場(chǎng)河水的博大而精深。</p><p class="ql-block"> 此刻，串場(chǎng)河水由南邊的西溪古鎮(zhèn)，一路向北，慢慢的，慢慢的，靜靜地流淌著，經(jīng)過(guò)城南的珠溪古鎮(zhèn)后繼續(xù)北上，當(dāng)?shù)竭_(dá)老城區(qū)時(shí)，突然拐了個(gè)彎，向西，再向北，經(jīng)天妃閘（北閘）的西側(cè)，流向城北的新興古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)輕輕撫摸著串場(chǎng)河面，水面泛起細(xì)細(xì)的波紋，岸邊的老柳樹(shù)隨風(fēng)點(diǎn)頭哈腰著，把青綠的枝條垂進(jìn)河里。河邊，石幫岸上的兒童們，有的騎著滑滑車，有的舉著花紙鳶，奔跑著，戲鬧著，突然驚起了水邊啄食的白鷺。剎那間，天和地都浸染著鮮活靈動(dòng)的氣息。</p><p class="ql-block"> 站在串場(chǎng)河邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這百轉(zhuǎn)千回的碧波里，有憑欄垂釣的閑情；有洗衣婦人的繁忙；有操練龍舟的浪痕；也有貼著水面的裊裊炊煙。</p><p class="ql-block"> 春分這天，我們還看見(jiàn)了期待已久的魚(yú)鷹捉魚(yú)。只見(jiàn)魚(yú)鷹在漁夫的驅(qū)使下，一會(huì)兒鉆進(jìn)水里，一會(huì)兒躍出河面。當(dāng)看到它的嘴巴里逮到了大魚(yú)時(shí)，漁民便急忙將銀色的船槳?jiǎng)澣肭宀?，水面剎那激起了一串亮晶晶的水花。</p><p class="ql-block"> 母親河里的故事，就這樣在人們的經(jīng)意和不經(jīng)意間流淌著……</p>