<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">美篇昵稱：看云綣云舒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">美篇號：53961821</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">尋探景點：福州下杭、鼓山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">圖文原創(chuàng)</b></p> <p class="ql-block"> 上文說到，準(zhǔn)備去福州市美術(shù)館，途上撞上了一條以“福”文化主題街區(qū)。</p><p class="ql-block"> 這條街位于臺江區(qū)蒼霞歷史文化街區(qū)，據(jù)說這里共有34棟古厝建筑，設(shè)有“萬?！薄拔甯！薄熬鄹！?個主題廣場，有福酒、福茶、福樂、福藝等，共33間“?！蔽幕髁Φ辍?lt;/p><p class="ql-block"> 中平路的杭藝堂，大門緊閉，旁邊說明是古民居，很喜歡屋檐上的“青花雕”（個人起名）。</p> <p class="ql-block"> 黃培松故居也是福州現(xiàn)存的唯一一座武狀元府?，F(xiàn)在是福州市美術(shù)館。</p><p class="ql-block"> 且看，大門正面的鏡面墻和左右相對龍虎垛的對看墻上，有四幅栩栩如生的花鳥紋飾圖案，旁邊還有一段紅磚砌成的墻體，而故居內(nèi)也可見到不少紅磚元素。因為黃培松祖籍福建南安，閩南建筑的主要特征便是以紅磚作為建筑材料。</p><p class="ql-block"> 度娘說，黃培松故居包括3座兩進五開間大厝和1座書軒，建筑順序自東南至西北，建于不同時期。這些大厝相隔頗近，大致呈一字排開，顯得古樸整齊，堂皇壯觀。</p> 大門插屏門只有在迎送重要賓客時才打開，狀元府三進前后四重大門均用石板材作門框，木構(gòu)窗戶均是精美的雕花。各進的大廳及天井全部鋪以大型花崗巖石板，從南門進入，繞過插屏即是一進天井，天井兩旁建披榭，披榭周環(huán)作走廊，可遮風(fēng)避雨。<br> 看到這些精美的雕刻不禁為之贊嘆，至于故居現(xiàn)已活化利用成福州市美術(shù)館，開設(shè)了藝術(shù)展廳、圖書室、創(chuàng)作室、培訓(xùn)室等，對于門外漢的我們沒有入內(nèi)參觀。<br> <p class="ql-block"> 中平路這邊幾乎沒有什么游客，很多建筑都是關(guān)閉狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 位于中平路87號的福茅小院，背后隱藏著一段悠久的歷史。民國時期，這里曾是一家錢莊，且是當(dāng)時規(guī)模最大的一家。如今，87號藝術(shù)中心通過上海藝術(shù)展覽平臺引入，打造了福州首個古厝藝術(shù)館，讓這座古建筑煥發(fā)新生。</p><p class="ql-block"> 拐進去的一條街，更是冷清，這個位于河乾路55號的宜華照相館館頗有特色。</p><p class="ql-block"> 查了一下，這個由楊連馨創(chuàng)辦的照相館，是20世紀(jì)前半葉這條不長的街道上聚集的十多家照相館之一，見證了當(dāng)年的商貿(mào)繁華。</p><p class="ql-block"> 這座建筑的外立面仿照教堂風(fēng)格，石頭外墻、朱紅色拱門兩側(cè)的窗子上方設(shè)有兩個圓拱，是民國典型的“洋門臉”式建筑。</p> <p class="ql-block"> 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間見到街邊不時有高大的樹上開著艷麗的花，開始時認不出什么花，后來拍了趕快從“形色”上查詢，原來是香港特區(qū)的區(qū)花，第一次見面，非常賞心悅目，以一闕壽延長破字令·洋紫荊感嘆下：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>花開五瓣鮮妍火，展紅妝素裹。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>露帶清香嬌姿婀，盡歡顏、飄搖朵朵。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>密葉叢叢羊蹄佐，倚枝頭倒臥。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>高雅格調(diào)誰能和，更特區(qū)、市旗遠播。</b></p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一圈下來，到了上下杭牌坊，這里是上下杭的標(biāo)志性建筑，充滿了歷史的厚重感。</p><p class="ql-block"> “路逢過雨長新潮，移泊三通舊板橋。”在上下杭三捷河畔，矗立著一座斑駁古橋，它見證了上下杭的滄海桑田，它就是三通橋。</p><p class="ql-block"> 三通橋建于清嘉慶年間，敞肩式石構(gòu)拱橋，二墩三孔橋墩為船形頗具氣勢。橋欄石板有“嘉慶丙寅年仲秋吉旦造”題刻。所謂“三通”，是指城內(nèi)的三條小河通過此橋，東通小橋(達道河)，西通三保(三捷河)，南通新橋仔(新橋仔河)。</p><p class="ql-block"> 三通橋原本位于中亭街以西小河上。2000年，三通橋在改建施工時部分被毀。2004年底修復(fù)重建，遷建后的三通橋作為上下杭的“門面擔(dān)當(dāng)”，成為“網(wǎng)紅”打卡點。只可惜再也看不到“路逢過雨長新潮”的妙景了。</p> 如今的三通橋，河畔綠樹如蔭，兩岸商鋪林立，橋上行人川流不息，自成一道亮麗的風(fēng)景線。<br> 在榜旁巷子里昂首望福，希望做個有福之人。 <p class="ql-block"> 因女兒惦記著要去鼓山打卡鼓山上的夕陽纜車，三點半左右打的過去。</p><p class="ql-block"> 雖然近幾年習(xí)慣自駕游，但打的有打的的樂趣，從土著司機那里可以了解到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情。</p><p class="ql-block"> 這個司機還真能侃，大到從市政辦公室的遷移問題、小到獨生子女問題再到嫁妝問題（這里不宜展開了），確實很接地氣。</p><p class="ql-block"> 司機把我們送到鼓山纜車口，下車后過馬路就到了。</p><p class="ql-block"> 我負責(zé)排隊，某人去收風(fēng)景，因排隊等了一陣，某人收獲頗多，光鼓山的石牌坊，就收了好多。牌坊兩側(cè)石柱上有副對聯(lián)點出山名：地出靈泉潤海表； 天生石鼓鎮(zhèn)閩中。</p><p class="ql-block"> 不知是不是游人太多，售票系統(tǒng)竟然癱瘓，等了一會兒，決定換坐景交車。 </p> <p class="ql-block"> </p> 鼓山歷史可追溯到一千多年前。據(jù)傳東晉郭璞在《遷城記》中就有“右旗左鼓，全閩二絕”的記載。為什么叫鼓山，是因為它上面有象鼓一樣的巨石，每當(dāng)風(fēng)吹雨打，就會發(fā)出震顫的聲音。<br> 鼓山自古也是文人志士抒情感懷之圣地。晉時即聞名遐邇，被譽為“全閩二絕”之一。宋時，朱熹贊其為“閩山第一”。鼓山入口處，一座始建于宋代的“閩山第一”的亭名源自朱熹所題的牌匾。同樣，一座“祝圣萬年”亭也見證著鼓山的歷史滄桑，這座亭原名“祝圣萬年亭”，宋淳熙十四年（1187）由宗信和尚主持始建，元統(tǒng)二年（1334）僧如山重建，后來以朱熹題字“閩山第一”為匾額，就改成了今天的名稱。<br> 閩山第一亭身后數(shù)十米的碑亭也進行修復(fù)，立上“祝壽萬年山”的石碑。清朝的黃任在《鼓山志》中就解釋了這一說法，“祝壽萬年山”是鼓山的別稱。<div> 景交車就在旁邊馬路上，每人10 元，比乘纜車省了不少錢，這樣一想就不糟心了。 因為目標(biāo)是日落纜車，那就直接在十八洞景區(qū)下車，時值下午四點半左右。</div> <p class="ql-block"> </p> <div> 據(jù)說十八景充滿奇幻色彩，猶如散落在山間的十八顆明珠，峰奇石怪、洞窟幽深，每一處景觀都蘊含著獨特的自然魅力與人文韻味。清咸豐年間，福州人魏杰創(chuàng)意選定18個景點，并逐一命名題詠。</div> 下車后繼續(xù)前行，一路上都是排隊等車人，如同一條看不見尾的長龍，不免讓人擔(dān)心怎么下山。<br><div> 由“十八景園”入口旁的“游客中心”進去，直接去了“眺望臺”好不容易擠了上去，雖然天氣晴好，但霧氣朦朧，拍不清晰。 </div> <p class="ql-block"> </p> 如果能見度好，眺望臺上確實可以遠眺市區(qū)和鼓山周邊景色。<br> 但霧氣蒸騰，倒還不如手機跟上。 <p class="ql-block"> 上面幾張就是出自手機。</p><p class="ql-block"> 十八景園入口，需購票（10元/人）方可入園。因時間關(guān)系沒有入內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 根本搞不懂年輕人為什么要到纜車這邊拍日落，看著下山等排隊的長龍，再眼看快到停運時間，徏生焦慮。</p><p class="ql-block"> 問了執(zhí)勤大叔，他篤定告訴我們得把排隊的人群都送下山才停運，原來管理是人性化的。贊一個，但最終卻沒用到。</p><p class="ql-block"> 女兒試拍幾張，覺得很難取到滿意的點，決定放棄，后來發(fā)朋友圈倒是取了我（上面最后一張）手機拍的景。而后隨她去找一個叫觀巖亭的點看落日，問了執(zhí)勤大叔都說不清。</p> <p class="ql-block"> 隨導(dǎo)航一路下山，在道旁的巖石上見到有些游客在拍照，也登了上去，落日只剩余輝，倒是霞光閃爍。</p> 又下山繼續(xù)找，一路視野皆不如此，估計就是這個點了！<br><p class="ql-block"> 估計下了大約三分之一的山吧，上去乘車也有點劃不來，索性走下山吧！ </p> <p class="ql-block"> 問了上山的游客，確定可以沿路到達山下，就一起往下走，終于遇上了觀巖亭，可這里四周綠植茂密，哪里可以看到日落呢？</p><p class="ql-block"> 查資料，此亭并不在登山古道的七里七亭里，其中一聯(lián)曰：“聽瀑時懷淵在野，觀巖每覺石知心。”干脆亭名和對聯(lián)合在一起再查，連深度思考上都沒收錄。</p><p class="ql-block"> 女兒還穿著為了拍照的靴子呢……終于在亭子旁，換了運動鞋繼續(xù)下山。</p><p class="ql-block"> 天漸漸轉(zhuǎn)黑，還有不少人選擇這個點上山，除了運動裝束的年輕人外，還有媽媽帶著孩子的甚至還有拄著拐杖的老爺子。也許鼓山是福州人的“后花園”，所以當(dāng)?shù)厝俗钕矚g來這里賞景休閑或是登山鍛煉。</p><p class="ql-block"> 大約半個小時下山，天完全黑了下來，仔細一看，這里并不是上山的點，導(dǎo)航去找地鐵站。</p><p class="ql-block"> 鼓山，這次匆匆和你碰個面，雖然沒去瞻仰八閩首剎的涌泉寺，也沒觀摩國保級的摩崖石刻，但感受到了有著悠久歷史的文化名山——鼓山，既集山岳景觀和自然景觀一體，又有底蘊深厚的人文資源，是閩都山水文化的典型代表。</p><p class="ql-block"> ”鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴(yán)障福州?？v有臺風(fēng)聲猖獗，從來不敢到閩侯！“ 鼓山以其巍峨的山勢，深厚的歷史底蘊，如一尊石佛千百年如一日地坐鎮(zhèn)于閩江入海口, </p>