<p class="ql-block"> 民國初年大境門古牌坊</p> <p class="ql-block"> 清末民初張家口市上堡街道圖</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)音遠去，家園日異。鄉(xiāng)愁的滋味，常在心頭；游子的思念，魂牽夢繞 ；化成一壺老酒，一杯清茗。張家口市老街巷、老地名，像兒時的課本，讀起來滿滿的回憶。</p><p class="ql-block"> 上世紀五十年代，我家就住在張家口市上堡朝陽洞街后來遷到不遠的西山底住，往南不遠就是上堡著名的繁華熱鬧之地——營城子 。</p> <p class="ql-block"> 張家口市營城子老街巷</p> <p class="ql-block"> 當年，我居住的張家口市朝陽洞街是個繁華的地方，商鋪眾多。路西從北向南至明德北，依次有張家口戲校（后戲校解散，改為地區(qū)公路局）、“德興魁”糕點鋪、糧店、肉鋪、百貨門市部、藥店、蔬菜副食門市部、禮拜寺巷、明德北浴池、觀音堂、西大院等；路東面依次有橋西房管處、蔬菜副食門市部、張家口市皮鞋廠、橋西醫(yī)院門診部、照相館、朝陽洞小學(xué)、煤鋪、山貨店等。</p><p class="ql-block"> 離朝陽洞街不遠就是營城子，這里是上堡一處繁華的商貿(mào)中心和居民集聚區(qū)，當年甚是熱鬧。營城子范圍北靠花巷街，南至蒙古營，西到明德北街，東至東河套街。</p><p class="ql-block"> 我記得營城子巷口有橋西區(qū)衛(wèi)生院門診所，往里面走，各種商鋪、買賣都有，商販沿街串巷，人來人往，非常繁華。從這里的街巷地名就可以看出當年人氣興旺的景象：從花巷街進入營城子：北面有堿店巷、韓面鋪巷、大興園巷；東面有當年軍隊駐扎的藍旗巷、軍械庫、旗桿院、黃旗院；還有后堂巷、解放劇場、大柳樹底、河神廟、真武廟、東河套；西面有左司巷、山西巷；南面就是當年駐軍的營房上東營、下東營、蒙古營等。從街道的名字可見營城子的繁華熱鬧和軍營之多。“左司”是明朝的官職名，不知道是不是當年有個官曾經(jīng)在營城子這里住過，而得名。</p><p class="ql-block"> 營城子還有張家口市上堡唯一的戲院——“解放劇場”。劇場在營城子?xùn)|北，大柳樹下面?！敖夥艅觥泵駠鴷r期名“中正堂”，1948年張家口市解放后，改名“解放劇場”。我小時曾和父母在這里看過山西梆子，記得劇場里面很破舊，兩邊上面有雅座，下面坐椅都是一排排木頭做的，很硬，坐著不舒服。看什么戲名，因為年紀小，都忘記了。</p> <p class="ql-block"> 朝陽洞地藏寺</p> <p class="ql-block"> 營城子古民居</p> <p class="ql-block"> 營城子糧店</p> <p class="ql-block"> 營城子周圍是張家口蒙靴的集中生產(chǎn)地。張家口蒙靴業(yè)早在元明時期就開始萌芽，有少量生產(chǎn)，在清末民初年間有了較快發(fā)展。清末張庫通商時期，據(jù)記載，僅張家口上堡的蒙靴鋪就有八十多家，從業(yè)人員達二千多人。這些蒙靴鋪大都分布在上堡大境門內(nèi)外，北到大境門外西溝、正溝，南到朝陽洞街兩旁，以及營城子一帶的大柳樹底街、后堂巷、堿店巷。蒙靴鋪大小不一，有的是前店后廠經(jīng)營、有的是師傅帶徒弟手工作坊。在營城子的張家口市民族用品廠就是解放后多家蒙靴鋪公私合營的集體企業(yè)，張家口市唯一生產(chǎn)蒙靴的廠家。</p> <p class="ql-block"> 張家口生產(chǎn)的蒙靴</p> <p class="ql-block"> 營城子張家口市民族用品廠</p> <p class="ql-block"> 清末民初，張家口上堡營城子一帶街道兩側(cè)蒙靴鋪和鞍韂鋪林立。金黃色的蒙靴幌子掛在門臉兩邊，比比皆是。同時，經(jīng)營蒙古貨的還有哈達莊、蒙古銅鋪、糕點酒鋪、蒙古帽鋪。附近有名的東館子飯莊、正德順京飯莊、西館子飯莊等的店主都是蒙古人。內(nèi)蒙古的十三個旗在張家口都開設(shè)了辦事處，旗總管的公館都集中在張家口上堡營城子一帶。</p><p class="ql-block"> 那個時候，張家口上堡營城子街面很繁華，一年四季都有許多蒙民從蒙地來張家口買生活用品。每天在大街上都能看見穿著紫袍、綠袍、紅袍、藍袍的男女蒙民，東家出來，西家進去選購物品。當時蒙靴鋪站門柜接待來客的店員都得會蒙語，如果不會蒙語交流，買賣就不好做成。</p><p class="ql-block"> 另外，蒙古人大都信佛，每年都有大批蒙古人途經(jīng)張家口去山西五臺山進香，路過張家口都要采購些物品，這個時候是蒙靴鋪做買賣的旺季。在旅蒙商戶暢通時的清末民初年間，上堡營城子周圍的蒙靴鋪開了很多，有許多都是老字號，如德盛元、雙慶魁、大順魁、德和成、公福成、天巨長、玉記號、大成厚、德興成、天盛長、天德厚、謙福齋等，都買賣興隆。</p> <p class="ql-block"> 營城子街“玉記號”蒙靴鋪照片</p> <p class="ql-block"> 張家口市民族用品廠做蒙靴的工匠</p> <p class="ql-block"> 為蒙古人做鞍韂的工匠</p> <p class="ql-block"> 清時營城子北面大境門街照片</p> <p class="ql-block"> 營城子北面是著名的花巷街。相傳清代街口有兩個店鋪，以出售戲裝、轎圍和繡花等而聞名。每年陰歷四月十八日營城子都舉辦廟會，當?shù)睾屯獾氐馁u花商販云集于此，專售各種鮮花和紙花，故名“花巷街”。從花巷街的名稱中，我們仿佛感受到了當年營城子廟會的盛況。</p><p class="ql-block"> 營城子北面還有韓面鋪巷和堿店巷。清代時期，這里有一座面鋪，掌柜的姓韓，人稱“韓面鋪”，因誠信經(jīng)營而聞名?！皦A店巷”是因為歷史上張家口壩上盛產(chǎn)堿土，是北方生活用堿的重要產(chǎn)地，人稱“口堿，非常有名。</p> <p class="ql-block"> 營城子街用漢蒙兩種文字做招牌的藥莊</p> <p class="ql-block"> 營城子街頭補鍋匠</p> <p class="ql-block"> 1958年我上小學(xué)，開始報名在營城子北面的堿店巷小學(xué)。因?qū)W校人多，一個月后，又調(diào)劑到南邊營城子大興園小學(xué)。后聽老人說，在清朝時這里曾經(jīng)有個大興園戲院，因此得名。</p><p class="ql-block"> 大興園戲院始建于清康熙二十一年（1682年），由山西商界籌資建造經(jīng)營。清光緒年間來大興園戲院演出的名角不少，戲院在張家口名氣很大，觀眾甚多。大興園戲院于民國十一年（1922年）倒閉。</p><p class="ql-block"> 大興園小學(xué)校在過去晉商的一座民宅里面，我記得那是兩進的大院，有很多間房，雕梁畫柱，古色古香，方磚鋪地，黑漆大門，很有氣派。</p> <p class="ql-block"> 營城子中間一條古巷中，有一座小小的院落，門樓已經(jīng)傾圮失形。然而，從這座小院里傳出的誦經(jīng)聲，卻十分悠揚悅耳，這里就是山城著名的古剎——“伏魔禪寺”。</p><p class="ql-block"> “伏魔禪寺”歷史悠久，初建于明正統(tǒng)三年（1438年），距今已有近600多年的歷史，它的建成時間幾乎和張家口下堡同步。據(jù)《張家口各異的古寺廟》史書記載：伏魔禪寺坐北朝南，前后兩進院，有三間山門，三間大殿；后院東北、西北角各有一間配殿，西為火神殿，東為娘娘殿；再東有跨院，院內(nèi)有東房、南房三間，供僧人居住。原山門兩側(cè)置有一對石獅，今已不存。</p><p class="ql-block"> 后營城子舊城改造，伏魔禪寺已遷往市橋東區(qū)東山坡重新修建，新建的伏魔禪寺規(guī)模宏大，更顯示出昔日禪寺梵宮的風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> 營城子伏魔寺舊照</p> <p class="ql-block"> 營城子往西通往明德北街有兩條小巷。一條叫“轆轤把巷”，一條叫“山西巷”。從名字可以看出，這兩天小巷，一條是以小巷的形狀命名。而另一條房屋都是深宅大院，當年住的都是山西來在張家口做生意的商人，也就是我們所說的“晉商”。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在新修的伏魔寺</p> <p class="ql-block"> 山西晉商居住的房屋</p> <p class="ql-block"> 營城子，主要有兩條街，一條東西走向，經(jīng)過伏魔寺，通向軍械庫巷。另一條南北走向一百多米長的小街，東側(cè)就是“上東營”，從一道巷到十道巷。大小差不多，高低也一樣的土房子非常整齊的排列在那里，著就是當年清朝軍隊在張家口的營房。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)史書記載，營城子在明末清初是駐扎軍隊的地方，故名“營城”。明時就曾駐有軍隊。清王朝定都北京的第二年，即順治二年（1645年)，八旗軍隊就開始進入張家口，分為滿洲駐防八旗和蒙古駐防八旗。滿洲駐防八旗，分左右翼兩協(xié)領(lǐng)，軍隊營房先都駐扎在營城子，雍正年間，擴建營房，后分駐營城子南邊的“上東營”和“下東營”各四旗。 </p> <p class="ql-block"> 清八旗軍隊旗幟圖</p> <p class="ql-block"> 清兵八旗馬隊</p> <p class="ql-block">察哈爾都統(tǒng)署展出的清八旗軍服</p> <p class="ql-block"> 在伏魔禪寺門口對面不遠處是營城子樂樓，也叫戲樓或戲臺。戲樓坐南朝北，與禪寺正對。戲樓高約7米，寬約9米，為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，上世紀六十年代保存尚好，我還在上面和小伙伴玩耍過。后舊城改造時被拆除。解放初期，營城子廟會，很熱鬧，一連幾天，樂樓上下午都有山西棒子劇團（晉劇）演出，人們扶老攜幼，摩肩接踵的來看戲。</p> <p class="ql-block"> 營城子古戲臺</p> <p class="ql-block"> 上個世紀五十年代前，營城子伏魔寺的香火還相當旺盛，每年農(nóng)歷四月十八日營城子廟會，商販云集，人頭攢動，車水馬龍。</p><p class="ql-block"> 據(jù)1935年編纂的《萬全縣志》中記載:“廟會以張家口為最多?！n兒山，四月初八日為奶奶廟會，演劇酬神，紅男綠女皆到會禮神，有求子者，有還愿者，形形色色，來往不絕。營城子，上堡，日期四月十八日，亦奶奶廟會也，情形與賜兒山同，惟收售貨者，皆搭帳篷，接連比櫛，貨物云集，游人如堵，極勝一時?！?</p><p class="ql-block"> 營城子廟會上有日用百貨、土特產(chǎn)品、生產(chǎn)用具、風(fēng)味小吃，各式各樣，可謂琳瑯滿目、應(yīng)有盡有。因為我上學(xué)的地方就在附近，每逢有廟會，我上課都不安心，只盼望早點下課。一放學(xué)就跑去逛廟會，用平時積攢下來的零錢去買唱戲的大花臉、大刀、木劍玩。</p> <p class="ql-block"> 舊時營城子廟會</p> <p class="ql-block"> 廟會上練雜技耍狗熊</p> <p class="ql-block"> 孩童從廟會買的戲曲花臉和木刀槍</p> <p class="ql-block"> 當年，在營城子南有一個約300米跑道的公共體育場。1945年8月張家口第一次解放，改稱“解放體育場”。到1948年張家口第二次解放后，人民還習(xí)慣稱“解放體育場”。這是當時張家口市的唯一體育設(shè)施。該體育場1970年后被張家口市十七中（后改為張家口市職業(yè)學(xué)校）占用。</p><p class="ql-block"> 營城子在往南就是著名的歷史古跡——察哈爾都統(tǒng)署。</p> <p class="ql-block"> 營城子西面太平山朝陽亭</p> <p class="ql-block"> 營城子南察哈爾都統(tǒng)署（民國初年老照片）</p> <p class="ql-block"> 歲月悠悠，日新月異。從我記事起，一晃已經(jīng)近七十年過去了，當年的張家口上堡營城子已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。近年來，隨著張家口市舊城改造的進行，上堡原有的破舊民房和狹窄街道已經(jīng)拆除，許多老街老巷蕩然無存，代之以新建的高樓大廈、居民小區(qū)和寬闊的大街。</p> <p class="ql-block"> 雖然，現(xiàn)在城市變了，老院落變成高樓，老街道變成社區(qū)，但老地名還在，在游子心里，在街道路牌……</p><p class="ql-block"> 遠離家鄉(xiāng)，心思故里。故鄉(xiāng)老街道、老地名是一種存在，是一種文化，它凝聚這一方水土，一方人們，是獨有的文明、智慧和符號。</p>