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柬埔寨游記（1）吳哥窟 高棉的微笑

MA.DAJUN

<p class="ql-block">柬埔寨王國（古稱高棉），是一個(gè)歷史悠久的國家。自打有了去柬埔寨旅行的打算，就補(bǔ)習(xí)了它的歷史。公元一世紀(jì)建立了統(tǒng)一的王國，經(jīng)歷扶南、吳哥、真臘王朝、柬埔寨王國，法屬殖民統(tǒng)治、日本侵占、柬埔寨的民族獨(dú)立運(yùn)動，西哈努克領(lǐng)導(dǎo)下的柬埔寨王國，郎諾政變后的高棉共和國，波爾布特領(lǐng)導(dǎo)下的紅色高棉，以及越南入侵后韓桑林領(lǐng)導(dǎo)的柬埔寨人民共和國等各個(gè)歷史時(shí)期。</p> <p class="ql-block">柬埔寨的歷史，是一部輝煌與屈辱雜糅、統(tǒng)一和分裂交替的歷史。柬埔寨人民既創(chuàng)造了驚世駭俗的成就，也經(jīng)歷了顛沛流離的傷痛。</p> <p class="ql-block">從最早的扶南王國，到強(qiáng)盛之時(shí)的吳哥王朝，柬埔寨曾經(jīng)雄霸一方，其疆域面積南起中南半島南端、北至中國云南、東至越南、西至孟加拉灣的大片土地。尤其在吳哥王朝鼎盛時(shí)期，他們動用了大量人力、物力，在熱帶叢林中建造了被現(xiàn)代人稱為東方四大奇跡和世界七大奇跡之一的吳哥城。</p> <p class="ql-block">吳哥城建成后，國勢便逐漸衰退，1431年被暹羅（泰國）軍隊(duì)攻占并洗劫，王室被迫遷都金邊。從此昔日輝煌的吳哥城被人遺忘，掩沒在熱帶雨林中，長達(dá)430年之久。直到1861年被法國學(xué)者享利.穆奧在探險(xiǎn)中發(fā)現(xiàn)，并出版了旅行記錄，吳哥城才重現(xiàn)于世。</p> <p class="ql-block">1861年法國人發(fā)現(xiàn)了吳哥城，1863年便遭到法國入侵，其后90年的殖民統(tǒng)治，耗盡了柬埔寨的昔日榮光。1940年又被日本侵占，日本戰(zhàn)敗后法國殖民者又卷土重來。1953年獨(dú)立，僅僅經(jīng)過了17年和平時(shí)期，1970年3月，時(shí)仼首相郎諾發(fā)動政變，推翻了西哈努克親王領(lǐng)導(dǎo)的王國政府，隨后又遭美國入侵。1975年隨著美國在越南敗退，郎諾失去了美國支持，紅色高棉趁機(jī)奪取了全國政權(quán)，建立了民主柬埔寨（俗稱紅色高棉），其極左和血腥的統(tǒng)治使近200萬人遭到屠殺，全國人口減少了五分之一。1978年，又遭越南入侵，推翻了波爾布特領(lǐng)導(dǎo)的紅色高棉。建立了柬埔寨人民共和國?？傊陨鲜兰o(jì)70年代開始，柬埔寨的政權(quán)、國號更迭不斷，國內(nèi)外勢力輪番登臺，不同派別你爭我奪，人民顛沛流離。</p> <p class="ql-block">直到1993年5月，在中國斡旋和聯(lián)合國的組織下，柬埔寨各派才實(shí)現(xiàn)民族和解，并舉行了全國第一次大選，恢復(fù)了君主立憲制，洪森任首相，柬埔寨才真正進(jìn)入了和平與發(fā)展的新時(shí)期。在洪森長達(dá)37年的領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)的瘡痍漸漸愈合，柬埔寨猶如涅槃的鳳凰，在浴火重生后熠熠生輝，成了東南亞地區(qū)最耀眼的新星（下圖：柬埔寨獨(dú)立紀(jì)念碑）。</p> <p class="ql-block">縱觀世界歷史，每一個(gè)古老的國家，任何一個(gè)民族，都會在歷史舞臺上留下赫赫耀眼的一幕。柬埔寨的吳哥窟，與中國的萬里長城、埃及的金字塔、印尼的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡及世界七大奇跡之一。吳哥窟作為東方燦爛文明的縮影，對于喜歡旅游和歷史的人來說，充滿著誘惑。</p> <p class="ql-block">2025年3月28日，我隨旅行團(tuán)由北京大興、昆明中轉(zhuǎn)直飛暹粒，入住在吳哥夢迪樂賓館，并且連住4晚，免除了每天搬運(yùn)行里的勞累。</p> <p class="ql-block">暹粒，是柬埔寨第二大城市，也是暹粒省的省會，距離金邊311公里，距離泰國邊界152公里，城市人口20萬人。與喧囂的金邊相比，這里顯得安靜而安全。而令世界游客對這座不起眼的小城趨之若鶩的則是被列為世界七大奇跡之一的吳哥窟。</p> <p class="ql-block">第二天（29日）早8點(diǎn)，我們便在華裔地導(dǎo)林飛龍的帶領(lǐng)下，開始了吳哥古跡之旅，第一站便到了吳哥古跡中最精華的部分吳哥窟（小吳哥）。</p> <p class="ql-block">吳哥窟，位于暹粒市吳哥通王城南郊，是吳哥古跡的重要組成部分，梵語“寺之都”，被稱作柬埔寨國寶，建于1113~1150年，是世界上最大的廟宇類建筑，同時(shí)也是世界上最早的高棉式建筑。</p> <p class="ql-block">吳哥窟原名為“毗濕奴神殿”，中國佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”，是蘇利耶跋摩二世在位時(shí)為供奉毗濕奴而建，吳哥窟是吳哥古跡最精華的部分，也是柬埔寨早期建筑風(fēng)格的代表，整個(gè)吳哥古跡1992年被聯(lián)合國教科文組織列為世界瀕危文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">吳哥窟是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰，它結(jié)合了高棉歷代廟宇建筑立體廟山的多層方壇和平地廟宇的回廊兩個(gè)基本元素。吳哥窟的廟山由三層長方形及回廊環(huán)繞的平臺組成，層層高疊，形如金字塔，象征著印度神話中位于世界中心的須彌山。</p> <p class="ql-block">廟山頂部矗立著按五點(diǎn)梅花式排列的五座寶塔，象征須彌山的五座山峰。</p> <p class="ql-block">三道回廊很有講究，它象征著須彌山所在地的土、水、風(fēng)。</p> <p class="ql-block">廟山周邊環(huán)繞著一道護(hù)城河，象征須彌山的咸海。據(jù)考古學(xué)家認(rèn)為：“吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、布局之平衡、比例之協(xié)調(diào)、線條之優(yōu)美，可比美世界上任何最杰出的建筑成就而毫不遜色。由于它威威赫赫，成為柬埔寨國家的標(biāo)志，其國旗、國徽均以它作標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">除建筑外，吳哥窟的浮雕藝術(shù)也極為精致且富有真實(shí)感。在三層回廊的內(nèi)壁及廊柱、石墻、基石、窗楣、欄桿之上，都有精美的浮雕。</p> <p class="ql-block">浮雕所展示的內(nèi)容，主要是有關(guān)印度教大神毗濕奴的傳說，取材于印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳?！?。也有戰(zhàn)爭、皇家出行、烹飪、農(nóng)業(yè)活動等世俗情景，裝飾圖案則以動植物為主題。</p> <p class="ql-block">其中圍繞主殿第一層臺基的回廊被稱為“浮雕回廊”，長達(dá)800米，壁畫滿布浮雕。東壁的攪乳海圖，北壁的毗濕奴與天魔交戰(zhàn)圖，西壁的猴神助羅摩作戰(zhàn)圖等，均描繪神話故事；而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。</p> <p class="ql-block">這些浮雕手法嫻熟，場景復(fù)雜，人物姿態(tài)生動，形象逼真，且已采用重疊的層次來顯示深遠(yuǎn)的空間，堪稱世界藝術(shù)史中的杰作。</p> <p class="ql-block">吳哥窟的外墻上有許多婀娜多姿的人像浮雕，每一尊的表情、面貌、衣著完全不同，可以說是鬼斧神工之作。宏偉的吳哥窟正因?yàn)橛辛诉@群俏麗的仙女環(huán)繞，才讓整個(gè)吳哥窟鮮活了起來。</p> <p class="ql-block">吳哥窟是一個(gè)承載了中世紀(jì)高棉王朝600年繁華的地方，其時(shí)間與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大致相當(dāng)。盡管被熱帶雨林淹沒430多年，但是其獨(dú)特的柬埔寨風(fēng)格，仍然是獨(dú)一無二的存在，因此它吸引著世界各地的游客紛至沓來。</p> <p class="ql-block">當(dāng)你走進(jìn)吳哥窟的大門，仿佛能聽到歷史的呼喚，就像是穿越到了一個(gè)神秘的古代世界。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)石窟，外墻上有很多精美的石雕，其中美女占很大部分，這是因?yàn)榧砥艺h(yuǎn)古社會是母系社會，這種習(xí)俗也一直延續(xù)至今。比如這里結(jié)婚不是男娶女，而是女娶男，可能也跟小乘佛教的信仰和習(xí)俗有關(guān)系。</p> <p class="ql-block">寶塔與寶塔之間有連接游廊，而且每一層的金剛壇都有回廊環(huán)繞，這是吳哥窟的建筑特色。金剛壇每一層臺階陡峭，需要手腳并用爬上去，寓意著人們到達(dá)天堂需要經(jīng)歷許多艱辛。</p> <p class="ql-block">吳哥窟的細(xì)膩浮雕和建筑成就，讓人感嘆人類的智慧和藝術(shù)的卓越。甚至歐洲學(xué)者說，與古羅馬建筑相比，它毫不遜色，它說明了東方人的智慧。</p> <p class="ql-block">吳哥窟的建筑莊嚴(yán)勻稱，比例和諧，無論是建筑技巧還是浮雕藝術(shù)都達(dá)到了極高水平。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)吳哥窟，最經(jīng)典的就是須彌山式的三層金字塔，代表著地獄、人間、天堂，金字塔上矗立著五座寶塔，布局如印度金剛寶塔。</p> <p class="ql-block">吳哥窟規(guī)模宏大，是錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑群，包括臺基、回廊、登道、寶塔，全部建筑用砂石砌成，石塊之間無灰漿或其他粘合劑，利用石塊表面的規(guī)整及本身重量彼此結(jié)合在一起，細(xì)部裝飾瑰麗精致。</p> <p class="ql-block">縱觀整個(gè)吳哥窟，可以看出當(dāng)時(shí)的石工還未掌握拱券技術(shù)，所以吳哥窟沒有大的殿堂，石室、門道均狹小陰暗，藝術(shù)裝飾主要集中在建筑外部。</p> <p class="ql-block">這里的每一塊石頭，每一個(gè)浮雕都擁有獨(dú)特的故事，讓人沉浸在歷史的長河中。游吳哥窟，首先要作功課，知其歷史和宗教，否則再美的浮雕你也看不懂它的故事和時(shí)間線。</p> <p class="ql-block">被時(shí)間塵封的吳哥窟，在陽光照耀下，散發(fā)出古老的神秘氣息。</p> <p class="ql-block">游完小吳哥，前往大吳哥。小吳哥是一座寺，大吳哥是一座城（下圖大吳哥城門）。</p> <p class="ql-block">吳哥城是9~15世紀(jì)高棉帝國的國都，占地9平方公里，包括一系列各朝代建立的古都遺跡：有蘇利耶摩一世建立的空中宮殿，烏達(dá)耶摩二世建的巴方寺，阇耶跋摩七世建立的巴戎寺、戰(zhàn)象臺和痢王臺等。吳哥城曾是東南亞歷史上最大、最繁榮、最文明的高棉王朝皇家中心，也是亞洲最宏偉的都城之一（下圖：進(jìn)入城門后的12生肖塔）。</p> <p class="ql-block">吳哥城呈正方形，由城墻和10米寬6米深的護(hù)城河保護(hù)，城墻高8米，整個(gè)城市有4道城門，城門都是塔形結(jié)構(gòu)，每個(gè)塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神檢閱進(jìn)入城內(nèi)的每一個(gè)人。</p> <p class="ql-block">城墻外就是護(hù)城河，城門外各架有一座橋，橋的兩邊各有27尊2.5米高的跪坐石雕像排成一列，一邊象征神靈，一邊象征惡魔。</p> <p class="ql-block">在整個(gè)吳哥城古跡里，巴戎寺處于吳哥城的中心，在當(dāng)時(shí)人們的信仰里，巴戎寺不單是王城的中心，也是世界的中心。</p> <p class="ql-block">巴戎寺與小吳哥、塔普倫寺是吳哥古跡的精華，也是吳哥古跡的核心建筑之一，由阇耶跋摩七世于12世紀(jì)末至13世紀(jì)初建造，是大乘佛教寺院，也是吳哥古跡中唯一以佛教為主題的國家寺廟。</p> <p class="ql-block">它的建筑結(jié)構(gòu)與吳哥窟基本相似，也是須彌山式三層回廊結(jié)構(gòu)，巴戎寺的精華之處在于第三層的49座佛塔，以及5座城門上的佛塔。每座佛塔都四個(gè)面，每個(gè)面都有一個(gè)微笑的高棉人的面孔的佛的佛像。而且每個(gè)佛像都豐鼻厚唇，雙目內(nèi)斂，嘴角上翹，眼神慈祥，面帶微笑，神秘莫測。這就是蜚聲世界的“高棉的微笑”。</p> <p class="ql-block">這些微笑面孔，形態(tài)相似，卻不雷同。這些頭像矗立千年，覽盡興衰，歷經(jīng)風(fēng)雨，微笑依舊。注目凝視這些笑臉，安祥而靜謐，從容又純凈，仿佛有一種穿越時(shí)空與萬物的力量，令人震撼。</p> <p class="ql-block">當(dāng)你立足于這個(gè)佛塔群中，無論你向前看，向后看，向左向右看，目之所及都是微笑的佛面，仿佛整個(gè)人沉浸在微笑的海洋之中。那種感覺難以用語言和文字形容，是一種從未有過的體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">巴戎寺的另一個(gè)看點(diǎn)是無處不在的浮雕，這些浮雕詳細(xì)記錄了古代的戰(zhàn)爭，請客、送禮、打魚、斗雞、雜耍、拜神、節(jié)慶、街市等情景。那一幅幅活靈活現(xiàn)的浮雕，仿佛訴說著一段段遙遠(yuǎn)的故事。</p> <p class="ql-block">時(shí)間在這里似乎凝固了，只有靜謐和美麗永恒存在。</p> <p class="ql-block">在巴戎寺迷宮般建筑中倘佯，仿佛可以找到失落已久的記憶。</p> <p class="ql-block">穿梭于吳哥城的廢墟之間，每一步都踏在了千年歷史塵埃上，仿佛能聽見歷史的腳步在耳邊回響。</p> <p class="ql-block">吳哥城的石頭，記載著一個(gè)個(gè)興衰的故事，無聲地訴說著時(shí)光的淪桑，見證了歲月的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">吳哥不僅是石頭堆砌的奇跡，更是時(shí)間低語的回響。每一磚一瓦都訴說著高棉文明的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block">吳哥的風(fēng)，輕撫過歲月，訴說著古老的故事，歷史在此沉淀為永恒（下圖戰(zhàn)象臺）。</p> <p class="ql-block">吳哥之美是一種超越視覺的體驗(yàn)，他觸動心靈，激發(fā)思考。吳哥之所以能成為世界文化遺產(chǎn)，不僅僅是他的壯觀與美麗，更因?yàn)樗休d著一種跨越時(shí)空，觸動心靈的能量。</p> <p class="ql-block">在大、小吳哥的石刻里，每一種神秘的紋飾都散發(fā)著一種難以抗拒的魅力。帶給人的不僅僅是美的享受，更是一種心靈的觸動。</p> <p class="ql-block">吳哥的微笑四面佛，不僅是佛教文化的藝術(shù)瑰寶，也是高棉文化的重要象征。其含義涵蓋了慈悲、寬容、樂觀、神秘等多個(gè)層面，體現(xiàn)了柬埔寨人民對信仰與生活的深刻理解。</p> <p class="ql-block">到柬埔寨旅行，世界上最美的微笑將伴隨著你的旅程。有人說，去柬埔寨，就是因?yàn)閰歉纭４_實(shí)，建造于1000年前的吳哥是現(xiàn)存世界上最偉大的宗教建筑之一。當(dāng)宏大、精美、空靈的吳哥活生生的展現(xiàn)在你面前的時(shí)候，當(dāng)你面對神秘而安詳?shù)奈⑿Φ臅r(shí)候，時(shí)間似乎凝固，他震撼的不僅僅是你的視覺，還有你的心靈。</p> <p class="ql-block">此地廟宇之宏偉，遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬留給我們的一切，走出森森吳哥廟宇，重返人間，剎那間猶如從燦爛的文明墜入蠻荒。</p><p class="ql-block"> 吳哥窟發(fā)現(xiàn)者享利·穆奧</p>