清明游街子 古今一脈牽蜀山清秀 <p class="ql-block"> 昨天4月4日，是今年的清明節(jié)，陽光柔和地照耀巴蜀大地。而清明原本是古代傳承至今踏青游玩，欣賞山水風(fēng)光，怡然自得收獲快樂的季節(jié)和日子。</p> <p class="ql-block"> 我們一家五口懷揣著期待，花了約兩個小時才驅(qū)車到達(dá)位于成都西北角的崇州街子古鎮(zhèn)，開啟了一段悠然的度假之旅。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)靜靜坐落在青城后山的味江邊，隸屬于成都崇州市，它是國家4A級景區(qū)。該鎮(zhèn)占地面積41平方公里。其間古跡眾多，有宋代青城山民王小波起義遺址，承載著往昔激昂的歲月；有多處莊嚴(yán)的古剎，仿佛在無聲訴說著歷史的滄桑；有清代古塔，歷經(jīng)風(fēng)雨，安靜的見證著時代的變遷；還有那枝繁葉茂的千年銀杏和楨楠樹，宛如古鎮(zhèn)忠實的守護(hù)者。</p> <p class="ql-block"> 自西漢時起，古鎮(zhèn)已走過兩千多個年頭，無數(shù)次的日出日落，冬去春來，它都默默承受著歲月的洗禮。</p> <p class="ql-block"> 一踏入古鎮(zhèn)，腳下略顯不平的街道，仿佛在傾訴著古老的故事。我們緩緩前行，身旁錯落有致的古建樓房，散發(fā)著古色古香的韻味。街道上游人熙熙攘攘，川流不息，男女老少，衣著各異，喜笑顏開。是的，現(xiàn)代裝束替代了昔日的漢服，但古鎮(zhèn)的獨特韻味絲毫未減。</p> <p class="ql-block"> 味江猶如一條碧綠的絲帶，悠悠地從古鎮(zhèn)邊流過。它一路流淌，帶走了無盡的時光，卻也將古鎮(zhèn)深深地融入了古蜀歷史的畫卷，讓這個水邊古鎮(zhèn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的滋養(yǎng)下，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)上店鋪緊密相連，一家挨著一家，幾乎看不到現(xiàn)代建筑的影子。滿街的特色食品香氣撲鼻，多是本地特產(chǎn)吸引了許多外地游客前來品嘗或購買帶回家去；家家餐館熱鬧非凡，食客進(jìn)進(jìn)出出，生意十分興隆；街道縱橫交錯，游人如潮水般涌動，有的迎面而來，有的從身邊匆匆越過；游客們漫步街頭，或是駐足欣賞，或是開心交談，盡情享受著節(jié)假日的悠閑和生活的相對富足。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)我估算，清明節(jié)的昨天，來這里休閑度假的人大概有一萬多。他們有的在大街小巷穿梭，飽嘗各種美食，感受古鎮(zhèn)的獨特風(fēng)味；夜來多數(shù)選擇住進(jìn)整潔的民宿，沉浸在這靠山古鎮(zhèn)的寧靜中，呼吸著清新的空氣，享受這份遠(yuǎn)離喧囂的愜意。</p> <p class="ql-block"> 我們?nèi)姨暨x了"漫棲閣"這家小民宿，它是一座上下三層的小樓，干凈又整潔，在這條充滿故事的街上，顯出格外寧靜與溫馨。</p> <p class="ql-block"> 晚上住在古鎮(zhèn)躺在床上，我的思緒不受控制地四處飛揚(yáng)。我忍不住想象，這里古老的街道上曾經(jīng)留下過無數(shù)前人的腳印。古往今來他們身份不同，境遇也不一樣。有的可能富甲一方，享受著榮華富貴；有的或許窮困潦倒，飽受饑寒之苦。女人們有的在家相夫教子，過著平凡幸福的日子；有的可能命運坎坷，流落街頭。午后，我讓家人在屋里休息，自己獨自上街。我一邊走一邊思索著街子古鎮(zhèn)在歷史長河中跨越的溝溝坎坎，想象著它在唐代、五代后蜀、宋朝、明朝以及近代所經(jīng)歷的繁華與衰落。</p> <p class="ql-block"> 遙想唐代，這里是青城山民和壩區(qū)民眾交換貨物的重要地點，也是山區(qū)特產(chǎn)通過水運到達(dá)成都并流向四川各地的關(guān)鍵碼頭，一片繁榮熱鬧的景象。五代后蜀時期，這里設(shè)立永康縣。街子古鎮(zhèn)成為縣治所在地，迎來了它的輝煌時刻。南宋德裕元年（1275年）永康縣并入崇慶州，此鎮(zhèn)名字也變成了四界鎮(zhèn)。到了明朝萬歷四十二年（1614年）場鎮(zhèn)只剩下江邊的一條街，也就是現(xiàn)在的江城街，當(dāng)時又叫河街子，這古鎮(zhèn)的名字就來源于此。近代，河街子逐漸發(fā)展成貿(mào)易市場，叫做街子場，后來人們就稱它為街子鎮(zhèn)。民國51年正式建立街子鎮(zhèn)，不久后又把鎮(zhèn)改成鄉(xiāng)，直到1992年才重新叫回街子鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 走在古鎮(zhèn)街頭，我仿佛穿越了時空，依稀看到古代先民們穿著素衣背著大竹簍，趁著清晨的陽光，或是冒著山區(qū)細(xì)雨，沿著蜿蜒的小路艱難負(fù)重而來。他們背著原生態(tài)的野物如山雞、山羊、野豬肉，還有川芎、黃精、天麻、鐵皮石斛、茶葉，林麝、山藥、首烏等山貨，來到河邊與人銷售互換，再把換來的大米、布料、鐵鍋、陶罐等生活用品背回山去。我還仿佛看到那穿著長衫的小商販把收集的土特產(chǎn)裝入小船，在黎明時分順著水路日夜不停地航行運往巴蜀各地。</p> <p class="ql-block"> 近些年，國家相關(guān)部門根據(jù)這一大片區(qū)域的歷史生產(chǎn)習(xí)慣，大力扶持青城山區(qū)的中藥材產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不少中藥材種植企業(yè)和農(nóng)戶緊密合作，擴(kuò)大了種植規(guī)模。不遠(yuǎn)處的太平鎮(zhèn)還專門設(shè)立藥街進(jìn)行藥材交易，讓中藥這一中華瑰寶產(chǎn)業(yè)在青城山區(qū)得到了很好的保護(hù)和發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 街子古鎮(zhèn)不僅有著豐富的歷史變遷和商業(yè)故事，還孕育和吸引了不少文化歷史名人。唐求，這位唐末詩人，被稱為"一瓢詩人"，他出生在街子古鎮(zhèn)，曾經(jīng)做過青城縣令，后來歸隱家鄉(xiāng)。他每寫完一首詩，就會把詩稿揉成紙團(tuán)，放進(jìn)葫蘆里，他的35首詩作被收錄進(jìn)《全唐詩》。杜甫、陸游等文人墨客也曾經(jīng)在唐求的家鄉(xiāng)吟詩作賦，留下了許多佳作。南宋愛國詩人陸游在崇州做通判的時候，經(jīng)常來街子古鎮(zhèn)喝酒寫詩，后人還為了紀(jì)念他，在這里修建了陸游詩園。1939-1940年左右，國畫大師張大千在青城山居住期間，多次到街子古鎮(zhèn)游玩。1948年夏天他從敦煌臨摹壁畫回來后，又一次來到味江邊，以青城山水名勝為素材，融入歷史故事和神話傳說進(jìn)行創(chuàng)作。崇州人常璩（qu），被尊稱為方志鼻祖，他寫的《華陽國志》是中國最早的一部地方志巨著。街子古鎮(zhèn)的華陽國志館，生動的展現(xiàn)了常璩著書立說的一生。</p> <p class="ql-block"> 徒步在古鎮(zhèn)街頭，我真切地感受到漢文化在這里留下的深刻印象。幾千年來的中華飲食文化、茶文化、酒文化，詩詞文化，服裝文化等都在這里一一呈現(xiàn)，如同一場跨越時空的文化盛宴。它們相互交織，構(gòu)成了古鎮(zhèn)獨一無二的魅力。不過，我們也清楚，幾千年來的傳統(tǒng)文化并非十全十美，而精華與糟粕并存。就像漢王劉邦當(dāng)初創(chuàng)立漢文化的時候大概也沒曾想到，在流傳過程中會因為子孫漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使得儒教理念在某些方面產(chǎn)生了長久的不良影響，導(dǎo)致漢民族夜郎自大，因循守舊，固步自封，不思進(jìn)取…在歷史發(fā)展過程中，孔孟之道被封建統(tǒng)治者改造和利用，成為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具，如強(qiáng)調(diào)等級制度、"三綱五常"等，在一定程度上壓抑了人性，束縛了人們的思想自由和創(chuàng)造力，阻礙了社會的進(jìn)步和變革。其倡導(dǎo)的一些觀念如安貧樂道、中庸之道等，在特定歷史時期可能會使人們形成保守的思維方式，不利于社會在急劇變化時代中快速發(fā)展…就連當(dāng)代革命家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、大詩人、歷史學(xué)家毛澤東主席也說：勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實秕糠…</p> <p class="ql-block"> 這次街子古鎮(zhèn)之行，對我來說不只是一次簡單的身體旅行，更是一場心靈與歷史文化的深度交流。在這里，我觸摸到了歷史的痕跡，感受到了文化的魅力。每一段石板路，每一座古建筑，每一個當(dāng)?shù)厝说男θ?，都成為我心中珍貴的回憶。離開古鎮(zhèn)時，心中滿是不舍，但我知道，它的美，它的故事，已經(jīng)深深地刻在了我的心里，成為我生命進(jìn)程中一段難以忘懷的美好經(jīng)歷。未來，如果還有機(jī)會，我一定還會來到這片土地上，再次探尋和遇見更多的精彩。</p> <p class="ql-block">圖片：蜀山清秀，網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文字：蜀山清秀</p>