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<p class="ql-block">《蘭亭集序》，東晉永和九年（353）三月三日，王羲之與謝安、孫綽、郗曇、魏滂輩，及王凝之、渙之、獻之、立之等四十二人在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊 ”時乘興所書。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，它打破成規(guī)，自辟蹊徑，不落窠臼，雋妙雅逸，不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。</p> <p class="ql-block">雖然前后心態(tài)矛盾，但總體看，還是積極向上的，特別是在當時談玄成風的東晉時代氣氛中，提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，尤為可貴。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》的更大成就在于它的書法藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">通篇氣息淡和空靈、瀟灑自然；用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差 ，既有精心安排藝術(shù)匠心，又沒有做作雕琢的痕跡，自然天成。</p> <p class="ql-block">其中，凡是相同的字， 寫法各不相同，如“之”、“以”、“為”等字，各有變化，特別是“之”字，達到了 藝術(shù)上多樣與統(tǒng)一的效果。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作，是中國書法藝術(shù) 史上的一座高峰，它滋養(yǎng)了一代又一代書法家。</p> <p class="ql-block">唐太宗對他推崇備至，曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》，推頌為“盡善盡美”。還將臨摹本分賜貴戚近臣，并以真跡殉葬。</p> <p class="ql-block">《蘭亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成，被歷代書界奉為極品。</p> <p class="ql-block">宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”。后世但凡學習行書之人，都會傾心于蘭亭不能自拔。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等后輩習書者望而生嘆，贊嘆于王羲之出神入化的書法技藝，贊嘆于王羲之如水般流暢的文采。</p> <p class="ql-block">此帖用筆以中鋒為主，間有側(cè)鋒，筆畫之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機錯落，具有瀟灑流麗、優(yōu)美動人的無窮魅力。此帖在中國書法史上具有崇高的地位。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序 》：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。</p> <p class="ql-block">群賢畢至，少長咸集。</p> <p class="ql-block">此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。</p> <p class="ql-block">雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。</p> <p class="ql-block">是日也，天朗氣清，惠風和暢。</p> <p class="ql-block">仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。</p> <p class="ql-block">夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)。</p> <p class="ql-block">或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。</p> <p class="ql-block">及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。</p> <p class="ql-block">向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！</p> <p class="ql-block">古人云，死生亦大矣。豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。</p> <p class="ql-block">固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。</p> <p class="ql-block">后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。</p> <p class="ql-block">后之覽者，亦將有感于斯文。</p> <p class="ql-block">永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。</p> <p class="ql-block">眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。</p> <p class="ql-block">蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。</p> <p class="ql-block">又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊。</p> <p class="ql-block">雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。</p> <p class="ql-block">這一天，天氣晴朗，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。</p> <p class="ql-block">人與人相互交往，很快便度過一生。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外,不受任何約束地放縱地生活。</p> <p class="ql-block">雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。</p> <p class="ql-block">等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。</p> <p class="ql-block">過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結(jié)于消滅。</p> <p class="ql-block">古人說：“死生畢竟是件大事啊。怎么能不讓人悲痛呢？每當看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白于心。</p> <p class="ql-block">本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。</p> <p class="ql-block">后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。</p> <p class="ql-block">王羲之（303—361年）世稱王右軍?，樞芭R沂（今山東省臨沂市）人，晉永嘉元年(公元307年)王羲之隨家族南遷會稽山陰(今浙江省紹興市)。東晉時期大臣、文學家、書法家?；茨咸赝鯐缰?。</p> <p class="ql-block">王羲之出身名門世族瑯邪王氏。七歲學書，十二歲讀前人筆論。少學衛(wèi)鑠，后渡江北游名山，見到李斯、曹喜等諸名家書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經(jīng)三體書及張昶的《華岳碑》，開始意識到不足。</p> <p class="ql-block">于是其遍學眾碑，書藝大進，創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。王羲之二十三歲時入仕，始任秘書郎，繼為長史、寧遠將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內(nèi)史。永和十一年(355年)，其稱病辭去會稽郡職務。</p> <p class="ql-block">后放情于山水之間，弋釣娛樂。升平五年（361年），王羲之病逝，時年五十八歲。其子王獻之于后代中書法成就最大，</p> <p class="ql-block">王羲之一生最突出的成就即書法藝術(shù)，無論在生前還是死后，都受到人們的尊崇，有“書圣”之譽。</p> <p class="ql-block">王羲之不僅能精通書法各體，集當時書法之大成，更在于其能自成一家，開創(chuàng)了具有獨特風格的王派書法。</p> <p class="ql-block">王羲之所寫的書法，楷書以《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等最有名，行書以《快雪時晴帖》《喪亂帖》最出色，草書則以《十七帖》最傳神，代表作《蘭亭集序》更是被譽為“天下第一行書”，不僅是有名的書法作品，也是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文。</p> <p class="ql-block">王羲之出身于魏晉名門瑯邪王氏，是王曠的第二個兒子，故里為瑯邪國臨沂縣都鄉(xiāng)南仁里。按較為大家接受的說法，王羲之生于晉惠帝太安二年（303年）。童年時居住在開陽縣城內(nèi)。王羲之出生時，正值“八王之亂”，西晉王朝岌岌可危，其父王曠建議瑯邪王司馬睿南遷。</p> <p class="ql-block">王羲之五歲時，包括瑯邪王氏在內(nèi)的名門大族紛紛舉族隨司馬睿渡江，史稱“衣冠南渡”?，樞巴跏铣醯浇I(yè)時，聚居于烏衣巷。王羲之少年時代，無資料可考。永嘉三年（309年），王曠領(lǐng)兵救壺關(guān)，全軍大敗后下落不明。</p> <p class="ql-block">這一年王羲之七歲，在建業(yè)的日子里，“母、兄鞠育，得漸庶幾”。自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。又從姨母衛(wèi)夫人學書。建興三年（315年），王羲之長嫂的伯父周顗宴客，王羲之隨叔父赴宴。他是小輩，自然敬陪末座。</p> <p class="ql-block">周顗是名族名士，時任司馬睿的右長史，是當時人物品鑒的專家，經(jīng)他品評給予肯定的人物身價倍增。他宴客，群賢畢至。筵席上上了一味洛京名菜“牛心炙”。</p> <p class="ql-block">吃這一道菜，主人按例需先敬席上最重要的賓客。當時周顗卻一反常理，無視滿堂權(quán)貴的存在，將菜先送到末席王羲之案上。當時，滿堂貴賓見受此殊榮的竟然是一個少年，問知是久被遺忘的王曠的兒子時，均驚奇不已。</p> <p class="ql-block">幼年時，王羲之不善言辭，因此在家庭中并沒有受到大人過多的重視。周顗此舉，不僅使一向安居家中，很少在名士群中應酬的王羲之從此聞名，也同時提攜了這位王氏后輩姻親，那年王羲之十三歲。</p> <p class="ql-block">晉明帝太寧元年（323年）八月，明帝下詔令郗鑒還朝。郗鑒走到姑孰，被王敦扣留，后終于回到建康。郗鑒剛到建康，便和明帝密謀討王敦。郗鑒在就要聲討王敦時，向王氏子弟中選女婿。王羲之坦腹東床，反而被選中。這一年王羲之虛歲二十歲。其妻子郗璇年歲不詳。他二人是否當年成婚不可考。</p> <p class="ql-block">太寧三年（325年）前后，在叔父王彬、岳父郗鑒薦舉下，王羲之起家秘書郎。秘書郎雖品不高，卻十分閑散。王羲之過了一段平靜的生活，以更多的時間繼續(xù)勤習書法。秘書省內(nèi)收集有先朝及本朝書法名家鐘繇、胡昭、張芝、索靖、韋誕、皇象等人手跡，王羲之得以玩賞和臨摹這些珍品。同時，他還與本族及其他大族子弟互相切磋書藝。</p> <p class="ql-block">咸和四年（329年）蘇峻之亂平定后，王羲之因郗鑒、王彬之故，由秘書郎遷會稽王友。王友與秘書郎同為六品官，主要在王府里陪著游宴和會見賓客，伴幼王讀書，比較清閑。咸和四年（329年）前后，王羲之為臨川太守。臨川地僻民稀，遠離頻有戰(zhàn)亂的長江兩岸，生活相對比較平靜。王羲之攜帶母親與妻子一同上任。他著力清理積弊，勤求民隱，為民請命，享譽一方。</p> <p class="ql-block">晉成帝咸和九年（334年），庾亮拜征西將軍，王羲之守喪期滿，慎重考慮后入庾亮幕府為征西參軍。咸康二年（336年）二月，叔父王彬在建康逝世。王羲之請假料理喪葬事務。其間，率妻子赴廣陵看望郗鑒。郗鑒與其談及庾亮與王導不和一事，從穩(wěn)定大局出發(fā)，希望羲之設(shè)法從中加以疏導，減少二人的敵意。臨回武昌前王導勸羲之回建康仼職，擬上表薦他為侍中，王羲之再次謝絕，只身返回武昌幕府。</p> <p class="ql-block">咸康八年（342年）五、六月間，王羲之接任江州刺史，扦加寧遠將軍武職。關(guān)于王羲之仼職江州刺史一事，有諸多說法，但任期很短則是共識，或者只是“推遷未拜”根本沒上任。</p> <p class="ql-block">永和七年（351年），原會稽內(nèi)史王述喪母，因丁艱而去職，詔令王羲之為右軍將軍、會稽內(nèi)史。</p> <p class="ql-block">永和九年（353年），農(nóng)歷三月三日，王羲之和謝安、孫綽等四十二人在會稽山陰（今浙江省紹興市）蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩。</p> <p class="ql-block">最終二十六人留下《蘭亭》詩，王羲之作四言及五言詩各一首。</p> <p class="ql-block">眾人之《蘭亭》詩匯成詩集，王羲之即興揮毫為此詩集作序，記述了當時文人雅集的情景。這便是有名的《蘭亭集序》。</p><p class="ql-block">2025年4月7日晚19:55 完成！</p>