<h1>暢游天下名山 七十八、綿山</h1> <h1>關(guān)注公眾號：“重新愛”情感</h1> （一）<br>山西太原美綿山，蔥籠嵯峨萬壑環(huán)，<br>國家旅游風(fēng)景區(qū)，清明佳節(jié)此發(fā)源。<br>介公攜母隱居處，割肉重耳解饑難，<br>倡導(dǎo)天地君親師，大道思想千古傳。<br> （二）<br>綿山蔥籠萬象生，峭崖絕壁懸空明，<br>殿廟宮觀軒廊榭，亭臺樓閣古營門。<br>城池寨墻牌房立，雕梁畫棟建筑群，<br>尤似考古博物院，更有大道傳后人。<br> （三）<br>綿山蒼巒煙雨蒙，壑谷疊嶂映長空，<br>龍頭寺矗龍脊嶺，李姑巖觀大羅宮，<br>天橋眺望一斗泉，朱家凹瞅巍云峰，<br>棲賢藤谷水濤溝，正果寺嶺祭介公。<br> （四）<br>世外桃源水仙溝，庶饒清翠染中州，<br>牛角掛書蓮花峰，五龍飛瀑弄漩流，<br>子月峰峭刀劈石，水簾洞內(nèi)雄獅吼，<br>仙女坐龜碧溪釣，知章詩公醉老酒。<br> （五）<br>綿山古剎云峰寺，建于三國曹魏時，<br>供奉真神介子推，真佛空王佛像立，<br>迪公鸞公志超洞，毗盧玉皇五龍祠，<br>唐宋元明碑刻塑，上古文化論價值。<br> （六）<br>綿山巒野萬壑紅，古剎參差吻長空，<br>龍脊嶺翠李姑巖，玉皇閣殿大羅宮，<br>子推忠孝傳千古，晉王唐皇敬介公，<br>眾多山人拜仙來，忠孝精神撫華中。<br> （七）<br>綿山巒峰隱煙云，天地君親師人倫，<br>俠肝義膽忠孝勇，大道思想撫乾坤。<br> （八）<br>綿山多秀景，萬壑露清新，<br>割肉救晉王，生死孝母親。<br>中國寒食節(jié)，華夏有清明，<br>大道思想在，天地君師親。<br>紫氣蓬萊嬌，瀑泉起雷鳴，<br>玄觀寺廟幽，飛鶴傳啼聲。<br>介子山中隱，論道悟人倫，<br>精神傳千古，華夏萬代春！ 綿山的地理位置：綿山地處山西太原盆地西南端、太岳山北側(cè)、汾河南畔，綿延百里，西入靈石縣，南與沁源縣毗連。最高峰海拔約2567米，是國家5A旅游景區(qū)、山西省風(fēng)景名勝區(qū)、中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地、中國寒食清明文化研究中心、中國清明寒食文化之鄉(xiāng)、有中國寒食清明文化博物館。綿山跨介休、靈石、沁源三地界，是太岳山的一條支脈。<br> 綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。 <br> 綿山的仿古建筑群風(fēng)格多樣，既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨特風(fēng)格。綿山宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭臺樓閣、軒廊榭牌；古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院（園）。<br> 綿山有十四個大景點，三百六十余個小景點。人文景觀有龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：有棲賢谷、古藤谷、水濤溝等。<br> 綿山相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公回國為君后，介子推攜母到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山、山田改介推田，陽縣改為介休縣，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。<br> 綿山早在春秋時候便有了道家的活動。介子推作為道家思想的先驅(qū)之一，身體力行道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中，介子推已被尊奉為道家神靈。<br> <br> 綿山北魏酈道元《水經(jīng)注》載；石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經(jīng)石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人們到綿山尋幽探古，訪賢求道，憑吊先哲，更使綿山道家的活動日益興盛。<br> 綿山由震旦系和前震旦系、奧陶系、寒武系構(gòu)成，是大地被海水淹沒后沉積石灰?guī)r、白云巖、沙巖等，山體繼續(xù)上升，谷地相對下降，繼續(xù)接納物質(zhì)堆積，沉降速度大于堆積速度而形成。為侵蝕構(gòu)造型石灰?guī)r高山區(qū)，屬新構(gòu)造運動強烈上升的侵蝕構(gòu)造類型。<br> 綿山地下水，主要儲存于石灰?guī)r裂隙溶洞，不僅溝中有泉流，山頂有茶坊沿、李姑巖、五龍寺、半山腰峰房泉、龍池、一鍋泉，山根冀家莊等處都有泉水。真是“山有多高，水有多高”。綿山屬溫帶大陸性氣候，四季分明。春季日照充足，夏季雨量較多，秋季涼爽宜人，冬季多有瑞雪。四季景色各異，皆宜游覽，尤宜冬日雪霽。<br> 綿山毓德堂是供奉“天地君親師尊位”的神圣殿堂，建于春秋時期，晉文公為紀(jì)念介之推而建。意在告誡世人遵循天地君親師之道，用介之推的“忠孝仁信、禮義廉恥、慈儉溫良、謹(jǐn)讓謙和”箴言教化天下。唐李世民曾兩次幸臨綿山，朝拜介之推。張良、魏征、文彥博、劉伯溫，都留下“治國必須厚德、人倫道德尊卑有序，綱常有法”的哲理名言。<br> 綿山毓德堂右側(cè)為祭母文、祭社稷文、玄宗皇帝祭天地文，左側(cè)為神宗奠玉皇大帝文、秦王出師告天地文、太宗皇帝祭介山文。這些都體現(xiàn)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對天地君親師的崇拜理念，在此得以傳承和延續(xù)，顯示深厚的文化底蘊和博大精深的和諧社會理念。 綿山的主要景觀：綿山有龍頭寺、毓德堂、關(guān)帝廟、真武廟、南天門等名勝古跡。還有龍脊嶺、唐營、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、白云洞、洞神宮、云峰寺等景觀。<br>還有《葉劍英元帥論綿山》《左傳·介子推不言祿》、屈原《九章》、宋廷魁《綿山賦》、唐太宗御制詩碑等，這些石刻是領(lǐng)略綿山厚重歷史文化的主要景點。<br> 綿山龍脊嶺：位居雙龍交匯的背脊而得名。展現(xiàn)唐代軍事文化和道家養(yǎng)生文化。有龍?zhí)ь^、龍涎泉、龍須瀑、介子推母子巨型雕像、真武殿、八卦園、仰止亭等二十余處景點。子推母子塑像生動傳神。<br> 綿山唐營：是國內(nèi)唯一留存的唐代古營。有督戰(zhàn)臺、插旗石等歷史遺跡，展現(xiàn)唐秦王李世民當(dāng)年布兵督戰(zhàn)的場景。 <br> 綿山山幽地靈吸引眾多仙家、圣人于此修行布道。有伯子常、彭祖、子喬、華佗、漢鐘離、呂洞賓、陳摶等歷代古賢的修行洞十余處，是最古老的養(yǎng)生地。<br> 綿山李姑巖：也叫皇姑巖，位于龍脊嶺西側(cè)，是國內(nèi)罕見的皇姑出家勝地。有天然巨型巖洞，廟殿建為上下兩層，依山筑閣，別具特色。有皇姑殿、釋迦殿、關(guān)帝殿、都龍王殿、羅漢堂、三身佛殿等名勝。相傳貞觀十五年，唐太宗妹長昭公主隨駕禮佛，至此結(jié)廬，焚修有年，卒登覺岸，顯靈助人，后人在此塑其像祭祀。<br> 綿山蜂房泉：又名圣乳泉、母奶頭，是罕見的自然奇觀，是中國僅有的懸泉。懸崖絕壁上數(shù)十對苔蘚茸結(jié)的石乳，乳汁如珍珠斷線，滴落池中叮咚作響，宛如琴弦彈奏出的山水清音。有望峰門、五龍朝母殿、四海龍王殿、三皇閣、五岳殿、媽祖殿、圣母殿、八仙洞、上善若水牌樓等遺跡。<br> 綿山大羅宮：俗稱“中巖”。大羅宮依山而建，層樓杰閣，畫棟雕梁，金碧輝煌。由十三層組成，總高一百一十米。大羅宮主殿有講經(jīng)壇、混元殿、群仙殿、靈霄殿、三清殿、財神殿、救苦殿、元辰殿、三官殿、五老君殿、斗姆殿等諸殿。展廳內(nèi)有唐、宋、元、明、清歷代精品彩塑，被稱為“山西的敦煌”。藏經(jīng)閣有藏書之最，稱天下道家第一宮觀。<br> 綿山白云洞：大羅宮旁巖上有一天然石洞，夏日常有白云飄出，故稱為“白云洞”。洞旁建一草庵，叫白云庵。庵內(nèi)的《金剛經(jīng)》石刻，為唐代遺留的稀世文物。<br> 綿山天橋：有千余年的歷史，懸于危巖上。每逢雨過云涌，人在橋上過，云在腳下飛，使人平步青云，飄飄欲仙。有洞神宮、祖師殿、七真殿、水母殿、懸空長廊和回頭看柏龍、兔橋、須彌石等名勝。有孔明和張良等人的修行洞。還有中國古代最險絕的軍事堡壘石勒寨，地勢險峻，易守難攻。<br> 綿山洞神宮：是唐武德三年，唐太宗李世民為感神恩，于貞觀十六年降詔重修。宋、元、明、清官方和民間先后增葺。1940年遭日軍焚毀，1998年在原址擴建。綿山一斗泉：是天然生成的石泉，僅僅能盛一斗水而得名。傳說很久以前綿山缺水，元始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水，往綿山灑了幾點，綿山便出現(xiàn)了很多泉水，最后一點滴在此處，形成一斗泉。<br> 綿山朱家凹：在元代末年，明太祖朱元璋的父親朱五四在這里修行，祈禱上蒼保佑兒孫富貴。結(jié)果他的兒子朱元璋的在靈寶天尊的庇佑下，統(tǒng)一中國，當(dāng)了皇帝，建立大明王朝。在洪武十八年派皇十七子朱權(quán)來綿山謝恩，大興土木，修葺洞玄宮，這就是朱家凹的來歷，是一處“圣跡”。<br> 綿山云峰寺：原名抱腹寺，始建于三國曹魏時期，高僧迪公經(jīng)營始建，距今一千七百余年。分上下兩層，有二百余間殿宇。有毗盧殿、玉皇閣、空王殿、五龍殿、迪公洞、鸞公洞、志超洞、五龍松、鐵索嶺、《大唐汾洲抱腹寺碑》等四十余處。寺內(nèi)供奉有真神介子推、真佛空王佛。寺內(nèi)有唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物價值。<br> 綿山鐵索嶺：是最古老的攀崖鐵索棧道。鐵索嶺的鐵索和下方云梯懸掛于唐代之前，是唐代詩人賀知章當(dāng)年登山的一條險徑。有清光緒三年皇帝所賜“慈云法雨”御匾，有當(dāng)代著名學(xué)者邑人張頷所題“抱腹棲云”的匾額。<br> 綿山正果寺：寺內(nèi)有十三尊包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。有通天云衢、五龍松、彌陀殿、圣母殿、觀音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龍殿等，神奇靈驗。<br> 綿山靈應(yīng)塔：明七層暗九層，高達六十九米，高出云霄，巍峨壯觀，是中國高山寺院中最高的佛塔。封侯亭是當(dāng)年文彥博宣旨誥封介子推為潔惠侯時所建，構(gòu)思巧妙，工藝精湛，具有皇家園林之氣，亭內(nèi)有宋神宗的圣旨碑刻，彌足珍貴。<br> 綿山介子推：介公嶺是介子推的隱居地、焚身地和享祀處。有哀號坡、綿山碑林、神仙石林、一掌山、呼介石、子母石、蓮葉泉、白鴉山、如意泉、魚龜山、避火洞、思煙臺、足下亭、介公嶺、柏樹嶺、介公墓、懾神石等景點。介公墓建于柏樹嶺中央，居高臨下，放眼眺望，古代晉國山川盡收眼底。古墓依山而建，有元、明、清歷代墓碑?dāng)?shù)通。介神廟坐落在石窟中，是中國最大的石窟祠廟。<br> 綿山水濤溝：綿山秀色，首推水濤仙溝。有：五龍樹、五龍飛瀑、蓮花峰、仙箓榜、子月峰、刀劈石、雄獅瀑、水簾洞等；有仙女坐龜、碧溪垂釣、牛角掛書、知章醉酒等雕塑。有奇瀑五龍飛瀑、五龍?zhí)?；水簾洞為修生養(yǎng)性、辟谷成真的第一洞，為歷代高僧、高道閉關(guān)、閉谷的修煉場所。<br> 綿山古藤谷：俗名“西水溝”，是唐代著名宰相令狐楚創(chuàng)辦靜林書院之地。谷內(nèi)古藤纏繞古樹，形成似傘、似尾、似洞、似橋、似網(wǎng)、似宮等藤景奇觀。眾多歷史名人來此游覽，留下了許多珍貴的題留石刻，有唐玄宗、令狐楚、文彥博、賀知章、張煊等的手跡。 綿山的主要特色文化：主要有自然地理文化、清明文化、建筑文化、飲食文化等特色文化。<br> 自然地理文化：綿山位于山西省的介休、靈石、沁源三市縣地界，面積巨大，擁有豐富多樣的自然景觀，悠久的歷史底蘊。綿山地勢起伏，高低錯落，蔥蘢森林，覆蓋整個景區(qū)。山間小溪潺潺流淌，清澈見底，鳥語花香，給人寧靜。云霧繚繞的山巒，更是美得仿佛如仙境。春季萬物復(fù)蘇、綠草如茵；夏季郁郁蔥蔥、涼爽宜人；秋季金黃，美不勝收；冬季銀裝素裹、風(fēng)景如畫。各式各樣的景觀，讓人仿佛置身于大自然的畫廊。綿山小溪更是這片土地的靈魂之一，順著山勢奔騰而下，形成美麗的瀑布和清澈見底的池塘。水景給人寧靜和清新，讓人心曠神怡。潺潺流水，感受大自然的美好與神秘，自然地理文化獨特。<br> 清明文化：綿山是中華清明文化的發(fā)源地，是中國寒食節(jié)的發(fā)源地之一。綿山從古自今傳頌著介子推被焚的故事，在中國悠久的民俗文化中，紀(jì)念歷史人物的節(jié)日只有兩個：一是清明寒食節(jié)，為緬懷晉國大夫介子推。兩千多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”。十九年后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。介子推認(rèn)為自己順應(yīng)天命輔君復(fù)國，不愿再同那些邀功爭賞之人同朝為伍，便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。文公無奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。<br> 為了悼念介子推，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。以寒食寄托哀思，是為了怕引火再燒了綿山。另一個是五月端午節(jié)，為紀(jì)念楚國大夫屈原。五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣，是為紀(jì)念屈原，也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。這是人民群眾懷念所愛歷史人物的最好方法。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映；一水一火，赴義成仁；一江一山，永載史冊。隨著時間的推移，唐朝時期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)本來是清明節(jié)的前一天，但發(fā)展到唐代后期，逐漸演變?yōu)橐粋€節(jié)日。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年，最終發(fā)展為四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大節(jié)日。綿山有專門致力于清明文化的研究中心和博物館，收藏了大量與清明節(jié)有關(guān)的文物和資料，展示了清明節(jié)的起源、歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗等。 建筑文化：綿山有豐富多彩的人文景觀，成為充滿歷史底蘊的勝地，綿山擁有多個古老的寺廟建筑，同樣也是中華佛教文化的重要據(jù)點。在這些古老的寺廟里，可領(lǐng)略到佛教文化的瑰寶，感受到內(nèi)心的寧靜。寺廟的建筑風(fēng)格獨特，古樸而莊重，給人安寧和莊嚴(yán)的氛圍。寺廟內(nèi)的佛像金碧輝煌、豐神俊朗、讓人肅然起敬。綿山的鄉(xiāng)村地區(qū)，民風(fēng)淳樸，村落保留了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和生活方式。古老的寺廟建筑和清明文化博物館，建筑特色獨特。綿山還有眾多古代文學(xué)名人的題字和碑刻，這些石刻記錄著歷史變遷和文化傳承。傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、民族風(fēng)俗、民間藝術(shù)表演、傳統(tǒng)工藝獨特。綿山的歷史遺跡和文化景觀，如古城墻、寺廟宮觀、古民居豐富多彩，寧靜和諧，歷史悠久。<br> 飲食文化：彭祖養(yǎng)生藥膳：綿山彭祖，即彭鏗。據(jù)考察彭祖年輕時曾在綿山龍脊嶺修行多年，期間常食用綿山黃芪、黃精、黨參、柏籽等，因而活了八百歲，成為中國歷代最長壽的人。彭祖倡導(dǎo)美食、養(yǎng)生、藥膳，是氣功導(dǎo)引第一人，創(chuàng)出了天下名宴彭祖養(yǎng)生宴，是名副其實的中國烹飪先師。彭祖養(yǎng)生宴歷經(jīng)四千多年演變、發(fā)展、充實，最終成為綿山的著名風(fēng)味宴席之一，是目前國內(nèi)歷史悠久、品種較豐富的特色養(yǎng)生宴。介公宴：西晉末年，朝綱腐朽，諸侯割據(jù)，石勒在綿山建寨起義。石勒稱帝后常常用此宴宴請大臣，成為眾臣常食的美味佳肴。開元御宴：“開元御宴”是聞名三晉的綿山名宴，始于唐代。唐開元年間，唐玄宗上綿山朝拜，縣令在綿山一飯莊接待，菜肴鮮美，風(fēng)味獨特，廚師唐皇很高興，便求賜名，唐玄宗脫口而出，“就叫開元御宴吧”。之后，凡上綿山的達官貴人、文人墨客都要品賞此宴，流傳至今。 農(nóng)家宴：東漢永興年間，郭泰聯(lián)合三萬名太學(xué)生抨擊朝政黑暗與腐敗，為款待老友，郭泰特地在綿山一館舍備下一桌農(nóng)家宴，綿山雜食，香氣飄逸，鄉(xiāng)風(fēng)野趣，令朝廷大員們嘖嘖稱奇，從此便在民間廣為流傳，成為三晉名宴，至今，農(nóng)家宴仍名揚天下。養(yǎng)元齋排骨王：清雍正年間，雍正皇帝為皇后做壽，宴請文武百官。范毓賓便向皇帝舉薦介休名廚主持御宴，名廚果然不負(fù)眾望，便成為御膳滋補佳品，也成為綿山獨具特色的名菜。香辣雞脆骨：此菜出自北宋元豐年間，當(dāng)時有個叫馬天來的介休書生，每天在綿山放牛看書，疲倦時就在佛香亭坐禪。后來赴京趕考，結(jié)果金榜題名，中了進士。好友劉紹先設(shè)宴接風(fēng)洗塵，其中就有這道菜。馬天來品嘗暢飲之際，乘興揮毫題“香辣雞脆骨”五字相贈。后馬天來官至國史編修，還將此菜制法帶回京城，后被列入御膳宴菜。陳醋：綿山是陳醋的發(fā)祥地，綿山陳醋養(yǎng)顏美容，消炎殺菌，香味綿長，藥味辣味、姜味熏味、八大系列，風(fēng)味獨特。保健醋、禮品醋，滿是飄香。 綿山的交通指南：乘火車：乘火車（高鐵）到太原或介休東站，然后乘車到介休汽車站，再換乘302路公交車到綿山。有綿山旅游專列可以直接坐到山頂。<br> 乘飛機：乘飛機到介休綿山景區(qū)，可選擇飛往太原武宿國際機場，然后乘坐大巴或火車前往介休。再轉(zhuǎn)乘大巴或出租車前往景區(qū)。<br> 乘公交：介休市至綿山景區(qū)，可乘旅游大巴223路，轉(zhuǎn)乘介休302路公交車到綿山。也可直接在太原或介休乘前往景區(qū)的大巴或出租車。介休火車站有綿山風(fēng)景區(qū)旅游專車往返接站直達山頂景區(qū)。山上各景點均有旅游車往返接送。<br> 自駕：按導(dǎo)航搜索介休綿山景區(qū)即可，行駛至靈石口高速，沿路邊指示牌再直行十分鐘，便到綿山景區(qū)；可沿京昆高速靈石收費站出口至永吉大道至介秦線至綿山景區(qū)。 <h1>關(guān)注公眾號：“重新愛”情感</h1> <h1>文字：原創(chuàng)<div>圖片：網(wǎng)絡(luò) 明謝原作者</div></h1>