南粵行（3）～廣州游（中山紀念堂、陳家祠堂、沙面、永慶坊）

模范

2月28日下午我們來到中山紀念堂，中山紀念堂位于廣東省廣州市越秀區(qū)東風中路299號，是廣州人民和海外華僑為紀念孫中山先生集資興建的。民國十八年（1929年）動工，民國二十年（1931年）竣工。中山紀念堂坐落于孫中山先生當年的總統(tǒng)府舊址上，總占地面積為6.3公頃。 廣州中山紀念堂是廣州最具標志性的建筑物之一，是中國傳統(tǒng)建筑風格與西方建筑結(jié)構(gòu)完美結(jié)合的典范。主體建筑占地1.2萬平方米，高52米，是一座八角形古宮殿式建筑。它采用鋼桁架和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，由前后左右四個宮殿式重檐歇山抱廈建筑組成。堂頂鑲蓋寶藍色的琉璃瓦，瓦面分高低四層，層層飛檐出卷。大堂內(nèi)跨度達71米的建筑空間內(nèi)不設一柱，氣勢恢宏，富麗堂皇。 紀念堂的前方，隔一塊秀草茵茵的寬闊廣場，聳立著一座有三道屋宇式三孔大拱門。朱色的鐵門，門頭重檐疊閣，飛檐出卷；寶藍色的琉璃瓦映著燦爛陽光，顯得莊重而不失絢麗——這座無梁殿式的建筑物，便是中山紀念堂的大門樓。一道基底由石米批蕩的鐵花圍墻從門樓左右延展出去，團團環(huán)繞住了整個紀念堂。 南門樓它采用面闊三間、進深一間的布局，中間為單檐歇山頂，兩側(cè)則與中間山墻巧妙結(jié)合，形成三個亭式建筑的組合體。中間亭式建筑高大而突出，單檐歇山頂上飾以傳統(tǒng)官式鴟吻，通體琉璃，上施回紋，四條垂脊吞口的設計與之相呼應，雖體量較小，但同樣精致。門券石上的綬帶雕飾更是巧妙地表達了“以中為貴”的思想。 走進紀念堂，首先映入眼簾的是孫中山先生的銅像。他巍然屹立，目光深邃而堅定，仿佛穿越時空的壁壘，靜靜地凝視著每一位過往的行人。銅像的面容栩栩如生，每一個細節(jié)都透露出孫中山先生的睿智與堅毅，讓人不禁沉醉于那段波瀾壯闊的歷史之中。 鮮花綠草簇擁著的孫中山銅像，銅像基座由白色花崗巖筑成，上刻著孫中山先生《建國大綱》的內(nèi)容。 沿著孫中山銅像往正門走，登上兩段臺階，這兩段臺階的級數(shù)分別是九級和五級。中國古代通常把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而常常以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱之為“九五之尊”。以在這里九級、五級臺階暗合了孫中山先生在人們心目中至高無上的地位。 中山紀念堂是當時中國最大的會堂建筑，以四個重檐歇山頂門，拱托著中央八角攢尖巨頂。寶藍色的琉璃瓦，斗拱飛檐，檐頭掛著鐘形鐵馬，極具民族風的彩繪，黃色琉璃瓦外墻，朱色的柱和窗。紀念堂正面抱廈的上下檐間，懸掛著孫中山先生手書的“天下為公”。整個建筑給人感覺莊嚴肅穆。 紀念堂正面抱廈上下檐間，孫中山手書“天下為公”，蘊意深刻：國家為人民所共有，政府為人民所共管，國家利益為人民所共享。三座亭樓的頂尖裝設3顆金黃色的大琉璃珠，以比擬孫中山創(chuàng)立并重新解釋的“三民主義”。 在中山紀念堂大堂正門兩側(cè)，分別擺放著兩個鼎，分別于民國十八年（1929年）6月1日和民國十九年（1930年）10月10日燒制，已有近80年的歷史。 “云鶴華表”，高插云天，雄偉俊挺，它的八角形底座超過一個人的高度，柱頂祥云繚繞，顯得氣派非凡，莊嚴肅穆。 中山紀念堂主體建筑的東西兩側(cè)各有一棵廣州最大的的白蘭樹。聽說白蘭花開溢滿園，在紀念堂內(nèi)部都能聞到芳香，可惜來的不是時候，下次或等到初夏、秋季再來白蘭樹下，聞一聞白蘭花的芬芳。 紀念堂的主體建筑為大禮堂，高49米，系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的宮殿式建筑，上部是八角攢尖重詹歇山頂。紅柱黃磚襯著寶藍鈀琉璃瓦蓋，富麗堂皇顯得莊嚴肅穆。梁柱周圍裝飾著世族風格的彩畫圖案，金碧輝煌。大禮堂的建筑充分顯示了我國高度的建筑水平，禮堂內(nèi)看不到一根柱子，支撐大屋頂?shù)?根柱子隱藏在壁內(nèi)，給人一種新穎、寬敞、明亮的感覺。禮堂的座席有上下兩層，可容納3000多人。 舞臺正壁中央是一幅漢白玉石碑，上刻孫中山浮雕頭像和總理遺囑，是吳子復的手跡，由廣東端州梁俊生鐫刻。 紀念堂內(nèi)還保留著當年彩繪天面，以云朵彩圖為主，地面彩繪是“青天白日滿地紅”，與國民黨的黨旗、黨徽的圖案相近。 一樓回廊四周的墻壁上，懸掛著一幅幅記錄著孫中山先生革命生涯的珍貴圖片和文字介紹，你可以在這里詳細了解孫中山先生為推翻封建帝制、建立民主共和所做出的卓越貢獻。 一樓主要展示孫中山先生的生平及革命事業(yè)。兩側(cè)是展覽館，展示與孫中山相關的歷史文物、圖片和資料，介紹他的生平事跡、革命活動和思想理念?。 堂內(nèi)典藏著許多珍貴歷史文物，喜歡民國歷史的可以大飽眼福。孫中山手書“驅(qū)除韃虜，恢復中華；創(chuàng)立民國，平均地權(quán)?！?lt;/b> 廣州中山紀念堂建筑設計師呂彥直，以其卓越的設計才華，賦予了廣州中山紀念堂不朽的靈魂，讓這座建筑不僅成為歷史的見證，更是藝術與功能完美融合的經(jīng)典之作，展現(xiàn)了他對建筑美學的深刻理解和對國家情懷的崇高致敬。 紀念堂的二樓詳細介紹了紀念堂的籌建過程、建筑特色和落成情況，圖文并茂，并有視頻解說?。二樓兩側(cè)設有展覽館，此外，二樓還有五個蓋章區(qū)，喜歡集章的朋友可以在此收集印章。 這是一棵有300多年樹齡的木棉樹，木棉王位于中山紀念堂東北側(cè)，是廣州比較老的木棉樹。 中山紀念堂的周圍，綠樹成蔭，花草繁茂。漫步在園區(qū)內(nèi)，呼吸著清新的空氣，感受著歷史與自然的交融。這里不僅是一個旅游景點，更是一個進行愛國主義教育的重要場所。 陳家祠堂坐落于廣州市中山七路，又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），歷時六年落成，由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造，是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務提供臨時居所。 陳家祠堂空曠的廣場烘托出美輪美奐的古建筑群，在陽光下靜默。廣場邊上高聳的石頭牌坊上書“古祠流芳”四個大字。石牌坊，這一漢族傳統(tǒng)建筑中的瑰寶，不僅象征著封建社會的榮耀與功勛，更承載著家族的輝煌歷史。 在中國科舉取士的時代，祠堂前的旗桿是宗族榮譽的象征?？忌诳茍龈咧泻螅@得朝廷賞賜的旗銀，族人便能在祠堂前為其設立旗桿，以示表彰。旗桿夾石上詳細刻有考取者的姓名、時間和功名，是國家所認同的功名標志，因此又稱“功名石”。陳氏書院前坪東西兩側(cè)原分別立有四斗旗桿和三斗旗桿各一座。 祠堂大門口墻上一字排開四塊標牌，分別是廣東民間工藝博物館、全國重點文物保護單位、陳氏書院介紹以及國家4A景區(qū)牌匾。 祠堂門前兩尊大型石獅堪稱石雕藝術之杰作，獅子都是用整塊石料雕成，東面的雄獅腳踩石球傲視遠方，象征力量與剛強，西面的雌獅輕扶小獅，代表子孫繁衍門丁興旺。獅子口中的圓球能夠滾動卻無法取出，這是石雕匠人用鏤雕技法創(chuàng)造的奇跡。 祠堂門口兩側(cè)的石鼓直徑1.4米、高達2.55米，是目前廣東已發(fā)現(xiàn)的最大的石鼓，因族人陳伯陶科舉考中探花，清政府特賜殊榮允許陳氏家族在宗祠前立巨型石鼓。 陳家祠堂的屋頂正脊上，分別裝飾了十一條陶瓷瓦脊。這些脊飾題材多為民間熟悉和喜愛的戲劇場面、傳說故事以及各種吉祥圖案。 陳家祠堂三軸三進，分割成九堂六院，虛實相間，整體對稱，中軸線按正廳、聚賢堂、祖堂的次序排列，左右廳堂橫陳，外側(cè)齋廂豎列，大小共十九座單體建筑，圍繞著主殿聚賢堂。廳堂之間檐廊連接，四條長廊一貫到底，內(nèi)側(cè)兩道廊門刻著“昌媯”、“蔚穎”，外側(cè)兩道廊門刻著“慶基”、“德表”。 祠堂正門的門楣上寫著“陳氏書院”幾個遒勁有力的大字。光緒年間有的大祠堂煽動族人情緒，與清政府對抗，遭到鎮(zhèn)壓。為了不被政府盯上，祠堂用了書院的名字，掩人耳目，但行祠堂之實。不過祠堂的修建的確為當時與宗族有千絲萬縷聯(lián)系的學士、商賈、族人提供了落腳和議事的場所。 一進門就能看到大門上的彩繪，兩個門神已經(jīng)有一百多年的歷史了，顏色依然鮮艷。左邊是黑臉的尉遲恭，右邊是紅臉的秦瓊，他們一直在守護著陳家祠。 尉遲恭，這位門神中的佼佼者，在陳家祠堂的大門上以彩繪的形式呈現(xiàn)，生動逼真，仿佛將人們帶入了歷史的深處。他的形象，不僅代表著陳家祠的威嚴與歷史，更承載著人們對美好生活的期許與祝愿。 陳家祠堂坐北朝南，由大小19座建筑體組成，三路三進九堂兩廂，長廊相連，庭院穿插，規(guī)模之宏大絕非一般祠堂能望其項背。 聚賢堂前的月臺，其設計巧妙融合了石雕與鐵鑄技藝，不僅彰顯了時尚的元素，更流露出莊重的氣質(zhì)。柱頭上，小獅子的雕像憨態(tài)可掬，而嶺南瓜果如楊桃、菠蘿、佛手等的精致雕刻，則寓意著繁榮與富貴的美好愿景。這份精湛的工藝與深意，仿佛能將美好定格，直至時間的盡頭。 穿過首進門堂是帶月臺的聚賢堂，聚賢堂，顧名思義，是當年陳氏族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。廳堂高大寬敞，裝飾典雅。聚賢堂的建筑裝飾精美絕倫，展示了嶺南建筑的高超技藝。梁架雕鏤精細，堂中橫列著巨大的?木雕屏風。聚賢堂的木雕、?磚雕、?石雕、?陶塑、?灰塑等裝飾藝術令人贊嘆，體現(xiàn)了清代嶺南地區(qū)商人家族對裝飾藝術的精細追求。 走進聚賢堂，首先映入眼簾的是一道精美的木雕屏風。它以精湛的工藝雕刻而成，每一個細節(jié)都充滿了匠心獨運。屏風上，一個香爐靜靜地佇立，爐煙輕輕裊裊，仿佛能幻化出一個“壽”字。周圍，五只蝙蝠環(huán)繞著香爐，寓意著“五蝠（福）捧壽”，寓意深遠。黑漆底色和金箔貼飾形成色差對比，產(chǎn)生強烈的視覺效果。 陳家祠堂的木雕藝術以浮雕和鏤雕兩種精湛工藝手法為主，遍布于建筑各處的木構(gòu)件之上，雕刻著無數(shù)富含歷史韻味的故事和象征吉祥的圖案，令人目不暇接。聚賢堂照壁屏風雙面鏤刻的精美圖案，多有豐富寓意。如圖“多”“壽”兩個草書拼成的“?！弊?，筆畫表面多有波折，佐以傳統(tǒng)象征花鳥圖案，除了吉祥之意，還有對書院學子起鞭策激勵的作用。 堂內(nèi)展陳精美的潮州木雕，有堪稱一絕的鏤雕蝦蟹籠、龍紋大神亭、金漆木雕大神龕。制作于民國時期的大神龕融雕刻、繪畫和漆藝于一身，精工細作，美輪美奐。 進入聚賢堂之后，從廊亭中走過，緊接著是龕堂，其寧靜而莊重的氛圍，仿佛讓人置身于歷史的深處。 三進祖堂設神龕十一個，用于供奉陳氏的祖先，據(jù)介紹，祖壇神龕原供奉祖宗牌位最多時有12000多個牌位，只是這些牌位在那些年全部被清除燒毀了。后根據(jù)留存的實物和史料進行原狀修復，為此還用原神龕階板作局部復原的展示。 祖堂后面是后庭院，后庭院相對較小，環(huán)境更為幽靜。這里種植著各種花木，四周環(huán)繞著低矮的廊架，廊架上爬滿了青藤和花卉，為整個庭院增添了幾分生機與雅致。 在陳家祠堂，雕刻藝術隨處可見，每一處都體現(xiàn)了匠人們的精湛技藝。無論是門楣上精細的鏤空圖案，還是梁柱上生動的浮雕，都仿佛訴說著歲月的滄桑與故事。這些雕刻作品不僅展示了匠人們的匠心獨運，更在無聲中傳遞著歷史的厚重與文化的韻味。 陳家祠堂的雕刻藝術遍布于祠堂的每一個角落，無論是頂檐、廳堂，還是院落、廊廡，都能欣賞到匠人們精心創(chuàng)作的雕刻作品。這些作品題材廣泛，造型生動逼真，技藝精湛到令人嘆為觀止。簡煉粗放的用筆與精雕細琢的工藝完美結(jié)合，使得每一處雕刻都與雄偉的廳堂相得益彰，共同構(gòu)成了陳家祠這一“嶺南建筑藝術明珠。 陳家祠堂的磚雕以浮雕為主，輔以透雕、圓雕、鏤空雕等多種精湛技法，使得每一塊磚都呈現(xiàn)出獨特的藝術魅力。陳家祠堂的磚雕多分布在山墻、墀頭、檐下等部位，工匠們以刀為筆，在青磚上精心雕琢。從細膩的人物神態(tài)到生動的場景描繪，每一處細節(jié)都展現(xiàn)出了磚雕藝人的高超技藝。曾有傳聞，一幅精美的磚雕作品可換得一塊不菲的地皮。由此推測，這一面墻的磚雕價值簡直難以估量。 陳家祠堂的石雕藝術同樣令人嘆為觀止。這些石雕以麻石為材質(zhì)，融合了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕以及陰刻等多種精湛雕刻技藝，使得每一塊石頭都仿佛擁有了生命。 陳家祠堂的灰塑工藝講究精細，首先用草筋灰粗略堆砌出造型，接著以紙筋灰精心雕琢表面紋理。待作品半干時，再施以絢爛的色彩，使灰塑作品既具雕塑的立體感，又不失繪畫的色彩美。 陳家祠堂的灰塑總長二千多米，抬頭之處，麒麟踞脊，鰲魚盤檐，祥禽瑞獸，琳瑯滿目，仿佛穿越時空，置身于瑰寶的殿堂。 祠堂庭院內(nèi)的月臺采用石雕加鐵鑄通花欄板裝飾，吸收了西方庭院裝飾的特點，色調(diào)凝重，構(gòu)圖精美，在傳統(tǒng)庭院裝飾中比較罕見。圍欄的石雕框架內(nèi)巧妙地鑲嵌鐵鑄通花欄板，通過鐵與石的色彩對比，以及鐵鑄的通透立體造型，使得月臺圍欄呈現(xiàn)出如同國畫斗方般的獨特裝飾韻味。 祠堂內(nèi)盛開的木棉花。 1959年陳家祠堂改用途為廣東民間工藝博物館，成為一家收藏、研究和展覽以廣東地區(qū)為主兼及全國各地歷代民間工藝品的藝術類型博物館。館內(nèi)藏品豐富，陳列眾多，館藏歷代各類民間工藝美術品和文物標本1萬多件（套），分陶瓷、織繡、雕刻、雜項四大類，長年設有“廣東象牙雕刻”、“廣州彩瓷”、“廣東剪紙和麥稈貼畫”等展覽。 沙面（英文名：Shameen），別名“拾翠洲”，位于廣東省廣州市市區(qū)西南部，南瀕珠江白鵝潭，北隔沙基涌，東西長約862米，南北寬約287米，面積為0.3平方千米。沙面曾是廣州的重要商埠，島內(nèi)設立過個國家領事館，是廣州最具異國情調(diào)的歐洲建筑群，被稱為“露天博物館”。 踏上沙面島，你會被其寧靜祥和的氛圍所吸引。島上綠樹成蔭，鮮花盛開，處處可見精美的雕塑和噴泉。這里的建筑風格獨特，洋溢著濃厚的歐洲風情。你可以在島上自由漫步，欣賞各種風格的建筑，感受不同的文化氛圍。 沙面島的歷史可追溯到清朝時期，鴉片戰(zhàn)爭后，這里淪為英法租界。那段特殊的歷史，為沙面島留下了豐富的建筑遺跡，使其成為廣州重要的歷史文化保護區(qū)。踏入沙面島，就像走進一座露天的建筑博物館。歐式風格的建筑鱗次櫛比，哥特式、巴洛克式、新古典主義等風格應有盡有。 白天，藍天白云下，歐式建筑顯得格外醒目，人們可以在這里拍照打卡，感受歷史與現(xiàn)代的交融。周邊的咖啡館、西餐廳里，彌漫著濃郁的咖啡香和美食的味道。找一家心儀的小店，坐下來品嘗一杯香濃的咖啡，欣賞著窗外的風景，享受悠閑愜意的時光。 雕塑樂韻悠悠?：這件雕塑描繪了一個小提琴老師帶著五個小孩的溫馨場景，充滿了童趣和溫情。 小提琴是清朝末年引入中國的，而從那時候開始，廣州也就有了這樣的氛圍。而當時的廣州街頭也多了一種這樣的狀態(tài)，倆個外國人坐在座位曬著太陽，悠閑地拉著小提琴。 對于熱愛攝影的朋友們來說，這里無疑是創(chuàng)作的天堂，隨手一拍，便能捕捉到濃郁的文藝氛圍。沙面島充滿文藝氣息，綠樹環(huán)繞、人文雕刻等元素為它增添獨特魅力。 沙面露德圣母堂建于光緒十六年（1890年），占地面積839.75平方米，可容納200人。因花園南邊原建筑一座圣母山，安放露得圣母像而得名，是法國駐穗領事館的教友過宗教生活而設立的。該教堂由大堂，神父樓、修女樓、圣母山組成?，F(xiàn)有附屬建筑二幢，一幢為兩層樓房，一幢為平房。教堂基本保存完好。 廣東外事博物館位于廣州荔灣區(qū)沙面南街20號，建于1890年，原為民國時期法國駐廣州總領事館，樓高兩層，坐北朝南，建筑占地面積580平方米?，F(xiàn)為廣東省外事博物館。還保留著100多年前使用的木地板，樓梯邊沿的木制扶手體現(xiàn)出濃郁的歷史氛圍，窗戶頂部的半圓拱頂窗花設計，體現(xiàn)出了當時西方建筑風格的流行主題，是全國首家地方公益性外事專題博物館。 蘇聯(lián)領事館舊址，沙面大街68號，建于1916年。坐北朝南，樓高三層，磚、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，英國維多利亞風格。正立面和東西側(cè)立面各層都設外廊，整棟建筑外立面用清水紅磚裝飾，故有沙面“西紅樓”之稱。 匯豐銀行舊址，沙面大街54號。初建于清同治四年（1865），重建于1920年，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)四層樓房，仿西方古典復興建筑風格。中段強調(diào)豎線條，豎立貫通第二、三層外廊巨柱列，氣勢恢宏。正門為西方灰白色花崗石古典山花門，山花門及鄰窗上方石砌呈放射狀飾線。網(wǎng)紅打卡點。 海關館舍舊址，建于清光緒三十四年（1908），原法租界內(nèi)。建筑坐北朝南，共有三層。正立面為“橫三段、豎五段”古典構(gòu)圖。因主色調(diào)為紅色，為了與沙面島西端的蘇聯(lián)領事館紅樓有別，稱為“東紅樓”。 沙面島上的建筑不僅有宗教場所，還有諸多曾經(jīng)的領事館、洋行等。英國領事館舊址，建筑外觀宏偉壯觀，灰白色的外墻、高大的羅馬柱，彰顯著昔日的威嚴。如今，這里依然保留著許多當年的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾細節(jié)，讓人不禁聯(lián)想到曾經(jīng)在這里發(fā)生的外交故事和商貿(mào)往來。 沙面島的環(huán)境宜人、風景如畫，使其成為了市民和游客的靜謐綠洲。漫步在島上，可感受遠離城市喧囂的寧靜。漫步在島上，讓人心曠神怡。此時此刻，我們放空心靈，忘卻塵世的煩惱，盡情享受這眼前的美景。 沙面四面環(huán)水、林木蔥郁，漫步其間，靜謐悠然，特別適合散步與拍照留念。這里雖無奪人眼球的驚艷，卻散發(fā)著安靜的年代感，仿若舊時光的留影，每一處角落、每一棟建筑，都引人駐足，讓人沉浸于往昔，眷戀不舍。 這些中西合璧的建筑群，經(jīng)過歲月的洗禮，更顯滄桑之美。在寧靜的環(huán)境中，大棵的樹木為這里增添了一抹文藝清新的氣息。島上中西合璧的建筑群，經(jīng)過時間的洗禮，成為歷史文化的價值體現(xiàn)。可見的人文雕刻，更是為這片土地注入了獨特的靈魂。 除了建筑，沙面島的街巷也充滿了韻味。街道兩旁，古樹參天，枝葉繁茂，形成了天然的遮陽傘。樹下擺放著一些歐式風格的長椅，供人休憩。漫步其中，陽光透過樹葉的縫隙灑在地面上，形成一片片斑駁的光影。 永慶坊，一個充滿歷史韻味的地方，東連上下九地標商業(yè)街，南銜沙面，是極具廣州都市人文底蘊的西關舊址地域。這里的建筑風格充滿了廣州特有的騎樓建筑特色，是廣州市政府重點保護的建筑群之一。漫步在恩寧路上，你可以欣賞到這些充滿歷史風情的騎樓建筑，感受廣州深厚的文化底蘊。 騎樓建筑是廣州地區(qū)獨特的建筑風格，其特點是在建筑物前部或兩側(cè)設有走廊，這些走廊可以遮陽避雨，同時也可以為行人提供遮蔽。這些騎樓建筑不僅具有實用功能，還具有極高的藝術價值。 走進廣州永慶坊，立馬被這里的獨特風情吸引。腳下是麻石路，抬頭是青磚房、滿洲窗，身旁是潮流小店，耳邊是粵曲悠揚。在這方天地，隨處逛逛，都能感受到新舊文化的交融與碰撞。 三雕一彩一繡展館位于永慶坊正門入口不遠處，廣彩國家級非遺傳承人譚廣輝在館內(nèi)創(chuàng)作廣彩。三雕一彩一繡展覽館擺放著數(shù)位非遺大師作品，留存嶺南非遺魅力的溫度。其中的“一彩”就是廣彩。已有300多年的歷史。 “三雕”指玉雕、牙雕和木雕，“一彩”和“一繡”分別指廣州彩瓷和廣繡。它們都是廣東傳統(tǒng)手工技藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表。 廣州永慶坊的玉雕匠心獨運，巧奪天工，每一刀一筆皆蘊含著深厚的文化底蘊與精湛的藝術修為，將玉石的天然之美與人文創(chuàng)意完美融合，展現(xiàn)中華玉雕藝術的瑰寶風采，令人嘆為觀止。雕玉的工匠們揮動著手里的鑿子，在圓雕、浮雕、線刻的結(jié)合下，一件件玉器栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前。 “釣魚臺之春”是國家級牙雕傳承人張民輝的作品。為了保護大象現(xiàn)在就連牙雕匠人都不用象牙，改為用水牛大腿骨做的。象牙材質(zhì)堅韌有光澤、使用面積大；而牛骨質(zhì)較脆，處理不好容易霉變，而鑲嵌技術是決定骨雕能否取代象牙的關鍵。為此，張民輝在“以小拼大”上做文章。他借鑒明清木作榫卯拼接技藝把成百上千塊骨料有機地拼鑲起來，甚至達到能以假亂真、替代象牙的地步。 廣州木雕興起于唐代，明代已形成行業(yè)，清代則是廣州木雕的巔峰期?！皬V東金漆木雕”素以工藝精巧細膩而聞名，被譽為全國四大名雕之一。它分為建筑裝飾和家具雕刻兩類。建筑雕刻多采用樟木制成，有廳堂花榻、門窗、屏風、神案等，一些名貴家具如臺、凳、桌、椅、榻、幾、案、屏風等，都雕刻著精美秀雅的圖案花紋，升華了家具的藝術水準。 廣彩生產(chǎn)始于清康熙年間。當時廣州工匠借西方傳入的“金胎燒琺瑯”技法，用進口材料，創(chuàng)制出“銅胎燒琺瑯”，后又把這種方法用在白瓷胎上，成為著名的琺瑯彩。19世紀初，廣彩開始仿照中國緞錦紋樣作瓷器裝飾，后用金水織地，發(fā)展為“織金地”且普遍用于各種瓷器，形成了近代廣彩“織金彩瓷”的特點。 廣繡與蘇繡、湘繡、蜀繡并譽為中國“四大名繡”。它歷史悠久，在唐代已有高超技藝，明清繡藝更趨精湛，以后經(jīng)過藝人的總結(jié)，發(fā)展和提高，以構(gòu)圖飽滿、色彩絢麗、紋理清晰、針法多樣等特點而享譽中外。廣繡有盤金刺繡和絲絨刺繡兩類。廣繡構(gòu)圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化，繡工十分惟妙惟肖。 這個占地約一公頃的地方，隨處可見奇妙的混搭：穿著漢服的姑娘和紅鼻子的小丑結(jié)伴走著，靜默的石墻青藤后掩映著喧鬧的酒吧，斑駁的騎樓街里開了卡通的奶茶店，時尚感十足的店招牌，精心創(chuàng)意的飾品鋪子……不經(jīng)意間，中與西，靜與動，舊與新，接二連三的撞進眼里，既和諧又不和諧，蠻有趣味。 冬日下午，陽光暖暖的。坊間，嶺南風的騎樓，東西合璧的民居，鱗次櫛比的店鋪，現(xiàn)代風裝修的網(wǎng)紅店的音樂聲、叫號聲，交雜著，在舊式石板路上和房子間回蕩——這個灰墻綠瓦青石路、藍天碧水小紅橋的老街區(qū)，洋溢著生機與活力。 蔣光鼐舊居青磚墻體磚木結(jié)構(gòu)三層樓，建筑面積達833平方米；約建于1920年，整棟建筑呈“凹”字形，內(nèi)庭有兩個天井，是一座廣州傳統(tǒng)西關大屋與西式元素結(jié)合的特色建筑。蔣光鼐（1888年12月17日－1967年6月8日），字憬然，杰出的愛國將領和政治活動家，功勛卓著的抗日名將，淞滬抗戰(zhàn)總指揮，民革的卓越創(chuàng)始人和領導人，新中國紡織工業(yè)的主要領導人。 李小龍祖居位于廣州永慶一巷13號，是一座典型的西關大屋建筑，其父李海泉曾在此居住十余年。這座故居靜靜地佇立，訴說著李小龍與這片土地的不解之緣。游客們在這里，可以追尋李小龍的足跡，感受他曾經(jīng)的生活氣息，領略這位武術大師的非凡魅力。置身其中，仿佛能聽見李小龍的回聲，感受他那份獨特的魅力。 在廣州永慶坊“我在廣州沒空想你”的牌子下打卡留念。 置身于永慶坊，你定會被一家別致的花店所吸引。站在巷子深處，向里眺望，那家花店仿佛是時光的庇護所，時間在此刻停滯，不流轉(zhuǎn)。眼前所呈現(xiàn)的，是一幅如詩如畫的美麗景致，美得令人窒息，讓人忍不住駐足欣賞，卻不敢輕易踏入，生怕打破這份寧靜與美好。若你熱愛插花藝術，那么這家花店無疑是你的理想之地。 位于荔灣區(qū)的恩寧路，曾經(jīng)是上世紀三四十年代的商業(yè)中心。那時的銅器店、老字號，那可是實打?qū)嵉某鞘忻Ｈ缃竦挠缿c坊，完美延續(xù)了這種城市記憶，把歷史的韻味用最潮流的方式展現(xiàn)出來。美食控們，這里絕對是你的天堂！地道的西關美食隨時勾引你的味蕾。文創(chuàng)店鋪、精品民宿，讓你仿佛置身于一個微型的城市夢幻世界。 游客可以在荔枝灣涌乘坐游船，體會嶺南水鄉(xiāng)風情，看兩岸西關大屋式的建筑。沿岸主要景點有文塔廣場、荔灣博物館、西關大屋區(qū)等，可以看到兩岸富有嶺南特色的建筑風格?！　澳阏驹跇蛏峡达L景，看風景的人在樓上看你。”我仔細地，把這老城里的新風景，一幀幀收藏進鏡頭，也把自己留在了風景中。 永慶坊，一個讓人心曠神怡的地方，這里的自然風光和人文景觀相互融合，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。 粵劇是廣東最重要的地方戲曲之一，而粵劇藝術博物館則是全球最大的粵劇博物館。這里收藏了大量的粵劇文物和資料，讓游客可以深入了解粵劇的歷史和文化。同時，這里還會定期舉辦粵劇演出，游客可以親身體驗到粵劇的魅力。 位于粵劇藝術博物館北門的“云山粵韻”牌坊。 粵劇藝術博物館總用地面積1.72萬平方米，建筑面積2.17萬平方米，南岸為基本陳列展廳、主題展廳、劇場和園林景區(qū)，北岸為粵劇藝術的傳承與保護等配套區(qū)域。 粵劇藝術博物館設有“紅豆飄香—粵劇的藝術特色”“紅船溢彩—粵劇的機構(gòu)與隊伍”“藝海揚帆—粵劇的傳播與影響”“梨園小筑、瓊花堂粵劇藝術精品展”等展覽。 館內(nèi)的陳列細致入微，從精美的粵劇服飾到造型各異的臉譜，從珍貴劇本手稿到名家的演出劇照，每一件展品都在講述著粵劇的發(fā)展經(jīng)脈。 踏入博物館，園林式的建筑布局讓人仿若穿越回古時，亭臺樓閣，回廊曲徑，一步一景。 粵劇藝術博物館園林景區(qū)由嶺南園林風格的仿古建筑群組成，建筑總體布局環(huán)繞中心晚沙湖錯落分布六組院落空間，院院相連又相對獨立。粵劇藝術博物館“十景”分別是：廣福首唱、瓊花暢曲、紅船晚沙、西樓映月、峰音靄韻、濠畔聽曲、梨園種聲、別院聲歌、荷風初露、古巷清音。 廣州粵劇藝術博物館廣福戲臺是十景中的“廣福首唱”。其設計靈感來源于傳統(tǒng)的嶺南園林風格融合了嶺南傳統(tǒng)工藝“三雕二塑”的精湛技藝，展現(xiàn)了嶺南文化的獨特魅力。廣福戲臺是這座園林中唯一的一座純木結(jié)構(gòu)建筑，以其貼金木雕和精致的建筑風格，展現(xiàn)了粵劇藝術的深厚底蘊。 ?？坑谕砩澈娴募t石舫，是“紅船晚沙”的所在地，場景是為回溯當年粵劇紅船唱曲的舊景。石舫用紅色花崗巖雕刻，長近10米，高近4.5米，船頭與廣福臺相望，船身雕刻戲曲名段《牡丹亭》名段《游園驚夢》，可駐足船頭與廣福臺隔水應唱。 “西樓映月”是粵劇藝術博物館內(nèi)的一大景色，西洋小樓靜靜地挨著傳統(tǒng)的八和閣，上面是白色的窮頂，下面是鏤空的基座，被一片假山石包圍，這種中西合璧的設計使得西洋樓和中華閣在一起，完全稱得上中西合璧了。 永慶坊的歷史和現(xiàn)代相融合，恰如一首古詩與現(xiàn)代詩歌的完美結(jié)合，讓人心生敬意又充滿好奇。每一個角落都充滿了故事和溫情。 夜晚的永慶坊，華燈初上，熙熙攘攘的人群中透露著活力與熱情，就如同一首夜的交響曲，美妙而動人。 月亮爬上青云巷時，荔枝灣涌的游船正穿過拱橋。兩岸趟櫳門內(nèi)透出暖黃的光，趟櫳的直欞將光影切成細條，像給夜色繡上金線。榕樹氣根垂落水面，攪碎滿河星斗，有琵琶聲自某扇花窗漏出，伴著遠處地鐵穿行的震顫，竟也合成一支嶺南夜曲。

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南粵行（3）～廣州游（中山紀念堂、陳家祠堂、沙面、永慶坊）

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南粵行（3）～廣州游（中山紀念堂、陳家祠堂、沙面、永慶坊）