<p class="ql-block">2025年4月3日，清明將至。清明者，清朗明凈，心地澄澈；既為祭祖之節(jié)，亦為省身之日。認(rèn)知清明，方知人生之意義。</p> <p class="ql-block">清晨，我從北京市出發(fā)，乘綠皮火車，經(jīng)保定市轉(zhuǎn)乘631路公交車，一路向望都縣進(jìn)發(fā)。沿途風(fēng)景如畫，心中卻早已被對(duì)這片土地的向往填滿。</p> <p class="ql-block">據(jù)資料記載，全國(guó)有330余個(gè)地級(jí)市、2800多個(gè)縣級(jí)行政區(qū)。自2015年起，我已巡訪320個(gè)地級(jí)市與1700多個(gè)縣市區(qū)。望都縣，這座承載千年歷史的古城，以其深厚的文化底蘊(yùn)吸引著我，我怎能錯(cuò)過(guò)？今日，我定要深入探訪，揭開它的神秘面紗。</p> <p class="ql-block">火車上，我一邊吃著簡(jiǎn)單的早餐，一邊凝視窗外飛逝的景色，心中滿是對(duì)旅途的期待。</p> <p class="ql-block">望都，這座千年古縣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)建邑，秦時(shí)置縣，是堯帝母親慶都的故里。史書曾記載“登堯山望都山”，短短數(shù)字，卻道盡了這片土地的傳奇。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)五千年前，黃帝之孫帝嚳的第三妃慶都生堯于丹陵。堯被封為唐侯后，筑城奉母居住，并將此城命名為慶都城，以此表達(dá)對(duì)母親的敬重與愛戴。</p> <p class="ql-block">望都堯母廟，一座充滿歷史氣息與文化內(nèi)涵的古建筑，它不僅見證了歲月的流轉(zhuǎn)，更承載了中華民族對(duì)母愛的崇敬與感恩。</p> <p class="ql-block">堯帝，中國(guó)神話中的英雄，他的故事流傳千古。作為帝嚳之子、慶都所生，他以仁慈與智慧治國(guó)，勤政愛民，微服私訪，深受百姓愛戴。</p> <p class="ql-block">堯帝的母親慶都，是上古五帝之一帝嚳的妃子，也是堯帝的生母。她的賢德與智慧，為堯帝的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">堯帝的母親慶都，出身炎帝部落，德才兼?zhèn)?。她與帝嚳聯(lián)姻，孕十四月而生堯帝，將全部仁德智慧傳于兒子，使其成為華夏文明的始祖之一，為中華文明的開創(chuàng)奠定了思想基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">堯帝的母親慶都，不僅是堯帝的生母，更是中華文化的源頭之一。她的思想精髓成為儒、釋、道學(xué)說(shuō)的淵源，其中的母教理論、孝悌觀念、濟(jì)世思想影響深遠(yuǎn)，是人類從蒙昧走向文明的重要思想起源。</p> <p class="ql-block">借此機(jī)會(huì)，我將三皇五帝的人物關(guān)系展現(xiàn)如下，以助讀者更好地理解這段歷史。</p> <p class="ql-block">關(guān)于“望都”名稱的由來(lái)，有一種說(shuō)法是，堯住在堯山（伊祁山），其母慶都住在都山（孤山），兩山相距十余里，堯常登山遠(yuǎn)眺母親，故稱“登堯山望都山”，由此得名“望都”。漢高祖六年（前201年），慶都縣更名為望都縣。</p> <p class="ql-block">踏入堯母廟，仿佛穿越了時(shí)空的界限，置身于歷史的長(zhǎng)河之中。每一磚每一瓦，都訴說(shuō)著千年的故事。</p> <p class="ql-block">廟門古樸厚重，雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，卻依然屹立不倒，如同一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著這片神圣的土地。門檻被歲月打磨得光滑，卻依然承載著莊重與威嚴(yán)?？邕M(jìn)門的瞬間，塵世的喧囂被隔絕，只剩下內(nèi)心的寧?kù)o與敬畏。</p> <p class="ql-block">望都縣堯母廟大母殿中，主要供奉著堯母陳鋒氏慶都的塑像，其神態(tài)安詳，仿佛在訴說(shuō)著母愛的偉大與無(wú)私。</p> <p class="ql-block">堯母慶都以賢德著稱，堯母廟的存在，不僅弘揚(yáng)了母儀天下、賢良淑德的傳統(tǒng)美德，更具有重要的道德教化作用，激勵(lì)著后人崇尚美德、追求善良。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門的左邊，硯金亭、雞鳴井與文昌閣映入眼簾，每一處都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。</p> <p class="ql-block">沿著兩邊的小道前行，便是堯母陵。這里，是祭奠堯母、追思母愛的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)大母殿，一座高大的牌坊映入眼簾。這座牌坊被稱為低頭牌坊，來(lái)祭祀堯母的人必須低頭彎腰才能通過(guò)，寓意著在堯母面前，無(wú)論帝王還是萬(wàn)民，皆需低頭致敬，彰顯了堯母的崇高地位。</p> <p class="ql-block">我特意站在牌坊前拍照，以記錄這獨(dú)特的景象，也借此表達(dá)對(duì)堯母的敬意。</p> <p class="ql-block">關(guān)于堯母是否真的安眠于此，歷來(lái)爭(zhēng)議不斷。然而，我認(rèn)為這并不重要。我們祭奠的不僅僅是祖先的遺體，更是尋找深深扎根于這片土地的文化之根。堯母陵不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，更是一個(gè)充滿情感與信仰的地方。每一步走進(jìn)這里，都能感受到一種神秘而莊嚴(yán)的力量。</p> <p class="ql-block">五峰墻位于堯母陵背后，是明清時(shí)期重修堯母陵的遺存之一。五峰墻始建于明代，歷經(jīng)多次修繕，現(xiàn)存的后山墻被稱為“五峰樓”，是縣級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">堯母壇按照中國(guó)傳統(tǒng)文化“左祖右社、天圓地方”的理念建成，體現(xiàn)了古人對(duì)天地自然的敬畏與理解。</p> <p class="ql-block">站立在堯母壇中間的位置，環(huán)顧四周，仿佛能感受到古人對(duì)天地的敬畏與對(duì)祖先的緬懷。</p> <p class="ql-block">一上午的參觀，時(shí)間匆匆流逝，卻讓我對(duì)這片土地有了更深的理解與感悟。</p> <p class="ql-block">走出堯母廟，我的思緒飄飛。在人生的漫漫長(zhǎng)路上，母親恰似那永不干涸的生命源泉，始終滋養(yǎng)著我們。</p> <p class="ql-block">人們常說(shuō)，一個(gè)好母親就是一所好學(xué)校。孟母三遷、歐陽(yáng)修之母畫荻教子，這些千古佳話無(wú)不證明了母親在子女成長(zhǎng)中的重要作用。</p> <p class="ql-block">走出堯母廟，我的心情久久不能平靜。這座古老的廟宇，不僅是一座建筑，更是一種精神的象征，一種文化的傳承。它承載著中華民族的歷史記憶，蘊(yùn)含著先人的智慧與美德。</p> <p class="ql-block">走出堯母廟，靜下心來(lái)，感受傳統(tǒng)文化的博大精深?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”站在祖先和親人的墳前，我終于明白了：“自己從何而來(lái)，將向何處！”我是誰(shuí)，從哪來(lái)，到哪去？</p> <p class="ql-block">生者尋根，葉落歸根。有人煙處，必有血脈傳承。難怪有人說(shuō)，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承與責(zé)任。清明是責(zé)任、是感恩，是哀思、是心靜，是思接千載、神游萬(wàn)仞，是傳承、是教育。清明，更像一種精神。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)堯母廟，仿佛走進(jìn)了一段塵封的歷史。這里的一磚一瓦，都訴說(shuō)著母愛的偉大與無(wú)私。堯母廟不僅是一座建筑，更是一種精神的象征，一種文化的傳承。它讓我們銘記歷史，感恩母愛，追尋生命的根源。</p>