<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">??藝術(shù)家簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 周野，原名周德波，福建省永泰縣人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，國(guó)家注冊(cè)藝術(shù)品鑒定評(píng)估師，畢業(yè)于廈門大學(xué)，多所大學(xué)客座教授，知名作家、收藏家、書畫篆刻家，師從我國(guó)著名書法篆刻大家林健。福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，福建省書法家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，福建省篆刻學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，福建丹青印社社長(zhǎng)，嶺南印社顧問(wèn)，中國(guó)壽山石文化發(fā)展研究中心副研究員，福建省收藏家|協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、鑒定委員會(huì)主任，福建省藝術(shù)收藏協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，《福建收藏》雜志社社長(zhǎng)，福建黃愛國(guó)擁軍書畫院副院長(zhǎng)，福建省海峽百姓書畫院榮譽(yù)院長(zhǎng)，福建省海峽書畫研究院研究員。2014年度入選中國(guó)百名品牌幕后英雄，2015年度入選中國(guó)文化年度人物候選人，《海峽慈善》雜志封面人物。2018年入選福建慈善十佳個(gè)人，2021年被授予福建省慈善服務(wù)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。</b></p> <p class="ql-block">【一日一印* 臨軒唯我醉西風(fēng)】“臨軒唯我醉西風(fēng)”“醉西風(fēng)”隱含秋意蕭瑟中的獨(dú)飲之態(tài)，與辛棄疾《念奴嬌·賦雨巖》中“獨(dú)倚西風(fēng)寥郭”“醉里不知誰(shuí)是我”的疏狂與迷惘相呼應(yīng)。詞人借酒消解壯志難酬的悲涼，雖身處自然（西風(fēng)、竹泉），卻無(wú)法真正融入高潔意象（非月非云非鶴），透露出自我身份認(rèn)同的迷失與超脫現(xiàn)實(shí)的矛盾?。此句的“臨軒”暗含憑欄遠(yuǎn)眺的意象，與五代徐昌圖《臨江仙》中“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅”的羈旅孤寂相似。西風(fēng)中的醉意，既是當(dāng)下情緒的宣泄，也承載了“浮生長(zhǎng)恨飄蓬”的漂泊感?。而“唯我”二字更強(qiáng)化了獨(dú)對(duì)時(shí)空蒼茫的疏離感，類似晏幾道“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”中物我對(duì)照的孤獨(dú)?。文人常借酒與自然對(duì)話，試圖在醉意中尋求精神解脫。但“醉西風(fēng)”的涼意又打破了這種理想化狀態(tài)，回歸到“殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)”（徐昌圖）的現(xiàn)實(shí)孤寒，形成醉醒交替的生命張力?。此句可視為對(duì)古典詩(shī)詞意象的化用，其內(nèi)核延續(xù)了宋詞中“酒—風(fēng)—獨(dú)”的抒情傳統(tǒng)，融合了豪放派與婉約派的雙重氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">敬敬印雕二首</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">【臨軒唯我醉西風(fēng)】</p><p class="ql-block">茫茫世景日升東，</p><p class="ql-block">福澤流臨駐德中。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)矚高瞻胸廣闊，</p><p class="ql-block">臨軒唯我醉西風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block">【藏巧于拙】</p><p class="ql-block">為人低調(diào)正生涯，</p><p class="ql-block">藏巧于拙事成嘉。</p><p class="ql-block">委屈求全達(dá)夙愿，</p><p class="ql-block">糊涂淡泊道衢遐。</p> <p class="ql-block">【一日一印*心有千千結(jié)】這是一句常常用來(lái)形容內(nèi)心紛繁復(fù)雜的心情的成語(yǔ)。它源于中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》，被廣泛地運(yùn)用于各種文學(xué)作品、詩(shī)詞歌賦和日常用語(yǔ)中。作為中文經(jīng)典文學(xué)意象，主要表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜交織的情感狀態(tài)。最初出自北宋張先《千秋歲》名句“天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”，通過(guò)網(wǎng)結(jié)隱喻愛情的堅(jiān)貞不屈。詞中描述戀人即便面臨外力阻隔仍保持執(zhí)著信仰，"千千結(jié)"特指化解不開的相思情愫。?</p> <p class="ql-block">【一日一印* 總有人間一兩風(fēng)，填我十萬(wàn)八千夢(mèng)】“總有人間一兩風(fēng)，填我十萬(wàn)八千夢(mèng)”是一句充滿詩(shī)意與哲理的表達(dá)，其核心含義是：盡管人生充滿坎坷與遺憾，但總會(huì)有細(xì)微的美好或希望降臨，足以慰藉心靈、填補(bǔ)對(duì)理想的追求。?“人間一兩風(fēng)”?：象征生命中偶然出現(xiàn)的善意、機(jī)遇或美好瞬間，如清風(fēng)般輕盈卻足以觸動(dòng)心靈。這類美好往往不顯眼，卻能帶來(lái)深遠(yuǎn)影響?。?“十萬(wàn)八千夢(mèng)”?：比喻人生中宏大的理想、期待或未實(shí)現(xiàn)的遺憾，數(shù)量龐大且看似遙不可及。這里的“夢(mèng)”可指代對(duì)幸福、成就、情感等的追求?。通過(guò)“一兩風(fēng)”與“十萬(wàn)八千夢(mèng)”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)即便現(xiàn)實(shí)與理想差距懸殊，細(xì)微的溫暖或轉(zhuǎn)機(jī)也能支撐人繼續(xù)前行，暗含“希望永存”的積極態(tài)度?。這兩句詩(shī)融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)意哲思與現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)希望機(jī)制的解讀，既是對(duì)個(gè)人心靈的撫慰，也是對(duì)生命韌性的禮贊。</p> <p class="ql-block">【一日一印*海清河晏·萬(wàn)物生輝】?“海清河晏，萬(wàn)物生輝”是一個(gè)成語(yǔ)組合，其中“海清河晏”與“萬(wàn)物生輝”分別有不同的含義。?“海清河晏”?比喻天下太平?。其中，“海清”指滄海波平，“河晏”指黃河水清，整體意思是滄海波平，黃河水清，比喻天下太平?。這個(gè)成語(yǔ)出自唐代鄭錫的《日中有王子賦》：“河清海晏，時(shí)和歲豐”，意思是黃河水清了，大海沒(méi)有浪了，這個(gè)時(shí)代和平年年收成頗豐??！叭f(wàn)物生輝”則?形容萬(wàn)物都煥發(fā)出光輝?，意味著自然界中的一切生物都充滿了生機(jī)和活力。這個(gè)詞語(yǔ)常用于描述春天到來(lái)時(shí)，自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象?。將“海清河晏”與“萬(wàn)物生輝”結(jié)合使用，可以表達(dá)一種對(duì)美好、和平生活的向往和贊美。例如，可以形容一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在和平穩(wěn)定的環(huán)境下，自然和人類社會(huì)都呈現(xiàn)出繁榮和生機(jī)勃勃的景象。</p> <p class="ql-block">【一日一印*藏巧于拙】保持謙遜和低調(diào)。避免鋒芒畢露：溫和、圓滑地處理人際關(guān)系。隱藏實(shí)力和意圖以避免成為眾矢之的。藏巧于拙的近義詞有“大智若愚”，強(qiáng)調(diào)智慧與謙遜、低調(diào)的結(jié)合。在現(xiàn)代社會(huì)中，藏巧于拙的智慧仍具有重要指導(dǎo)意義，提醒我們?cè)诟鞣矫姹３种t遜和低調(diào)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">語(yǔ)出《小窗幽記·集醒篇》：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。”這句話表達(dá)了為人處世的一種智慧，即在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，要學(xué)會(huì)隱藏自己的鋒芒和才智，以低調(diào)、謙遜的態(tài)度面對(duì)人和事，從而避免不必要的麻煩和沖突。把巧捷包藏在樸拙中，用隱晦的手法作光明正大的事， 在混濁的世態(tài)中寄托清廉的作為， 以委屈求全作為日后發(fā)展的手段。在人際交往中總是表現(xiàn)得低調(diào)而內(nèi)斂，仿佛毫無(wú)鋒芒，實(shí)則藏巧于拙，深諳處世之道。</p> <p class="ql-block">【一日一印*君子泰而不驕、君子矜而不爭(zhēng)】“泰而不驕，矜而不爭(zhēng)”是一句出自中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)《論語(yǔ)·子路》的名言。這句話是對(duì)君子人格的一種描述，“泰而不驕”形容的是那種即使處于高位或擁有優(yōu)越條件，也能保持謙遜和平和心態(tài)的人。他們不會(huì)因自己的地位或能力而輕視他人，而是以一種包容和理解的心態(tài)去與人相處?！榜娑粻?zhēng)”描繪的是一種既自尊自重又懂得克制自己，不輕易卷入無(wú)謂爭(zhēng)執(zhí)的人格特質(zhì)。這樣的人在追求自己的目標(biāo)時(shí)，會(huì)注重方式方法，尊重他人，避免不必要的沖突。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“君子泰而不驕，君子矜而不爭(zhēng)”是對(duì)君子風(fēng)范的高度概括，強(qiáng)調(diào)的是一種內(nèi)外兼修、平和謙遜而又自尊自重的處世哲學(xué)。這種態(tài)度不僅有助于個(gè)人修養(yǎng)的提升，也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【君子泰而不驕君子矜而不夸】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">謙虛誠(chéng)意善良家，</p><p class="ql-block">君子不驕識(shí)自加。</p><p class="ql-block">精藝然高低調(diào)態(tài)，</p><p class="ql-block">豈能吹捧傲矜夸。</p> <p class="ql-block">【一日一印*君子泰而不驕、君子矜而不爭(zhēng)】“泰而不驕，矜而不爭(zhēng)”是一句出自中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)《論語(yǔ)·子路》的名言。這句話是對(duì)君子人格的一種描述，“泰而不驕”形容的是那種即使處于高位或擁有優(yōu)越條件，也能保持謙遜和平和心態(tài)的人。他們不會(huì)因自己的地位或能力而輕視他人，而是以一種包容和理解的心態(tài)去與人相處?！榜娑粻?zhēng)”描繪的是一種既自尊自重又懂得克制自己，不輕易卷入無(wú)謂爭(zhēng)執(zhí)的人格特質(zhì)。這樣的人在追求自己的目標(biāo)時(shí)，會(huì)注重方式方法，尊重他人，避免不必要的沖突。</p><p class="ql-block">“君子泰而不驕，君子矜而不爭(zhēng)”是對(duì)君子風(fēng)范的高度概括，強(qiáng)調(diào)的是一種內(nèi)外兼修、平和謙遜而又自尊自重的處世哲學(xué)。這種態(tài)度不僅有助于個(gè)人修養(yǎng)的提升，也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。</p> <p class="ql-block">【一日一印*永壽康寧】“永壽康寧”由“永壽”（長(zhǎng)久壽命）和“康寧”（健康安寧）組合而成，源自《尚書·洪范》記載的“五?！保洪L(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。永壽?：強(qiáng)調(diào)生命綿長(zhǎng)，無(wú)病無(wú)災(zāi)；?康寧?：包含身體健康、心靈平和及生活平安三重內(nèi)涵。康寧?不僅是身體無(wú)病，還需心態(tài)樂(lè)觀、遠(yuǎn)離災(zāi)禍（如意外或牢獄之災(zāi)）。在傳統(tǒng)祈福藝術(shù)中，常通過(guò)蝙蝠（諧音“?！保┑确?hào)象征“五?！?，而“永壽康寧”則體現(xiàn)對(duì)生命質(zhì)量與長(zhǎng)度的雙重追求。這一概念仍用于祝福語(yǔ)或文化解讀，反映人們對(duì)身心健康與長(zhǎng)壽的永恒向往。該詞是傳統(tǒng)福祉觀念的凝練，強(qiáng)調(diào)生命持久與身心和諧的理想狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">【一日一印*小樓昨夜又東風(fēng)】“小樓昨夜又東風(fēng)”是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜所作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》中的一句詞，意為昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)。此句不僅描繪了自然景象，更寓含了深刻的情感。李煜身為南唐后主，在國(guó)破家亡后被俘至汴京，過(guò)著囚徒般的生活。春風(fēng)再次吹過(guò)小樓，觸發(fā)了他對(duì)故國(guó)的深深懷念和無(wú)盡的哀愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《虞美人·春花秋月何時(shí)了》：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?lt;/p> <p class="ql-block">敬題印雕三首</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">【龍躍于淵風(fēng)云變色】</p><p class="ql-block">蛟龍來(lái)運(yùn)自騰飛，</p><p class="ql-block">花木逢春艷菲菲。</p><p class="ql-block">渾水黃河清有日，</p><p class="ql-block">風(fēng)云變色得良機(jī)。</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">【小樓昨夜又東風(fēng)】</p><p class="ql-block">人情世事路崎嶇，</p><p class="ql-block">草木四時(shí)有茂枯。</p><p class="ql-block">造化由天調(diào)遣定，</p><p class="ql-block">東風(fēng)待日到清蘆。</p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">【永壽康寧】</p><p class="ql-block">虔誠(chéng)許愿夢(mèng)祈圓，</p><p class="ql-block">永壽康寧謝佛天。</p><p class="ql-block">布施立德行仁義，</p><p class="ql-block">修心積善孝當(dāng)先。</p> <p class="ql-block">【一日一印*龍躍于淵·風(fēng)云變色】?“龍躍于淵，風(fēng)云變色”?是一個(gè)成語(yǔ)，意思是當(dāng)龍?jiān)谏顪Y中跳躍時(shí)，會(huì)引起風(fēng)云的變化。這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)形容某個(gè)人或事物在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出極大的力量或影響力，導(dǎo)致局勢(shì)發(fā)生巨大的變化。這個(gè)成語(yǔ)出自《周易》中的“乾”卦象辭：“九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人；上九，亢龍有悔。初九，潛龍勿用；九二，見龍?jiān)谔?，利見大人；九四，或躍在淵；九五，飛龍?jiān)谔臁！逼渲校盎蜍S在淵”指的是龍?jiān)谏顪Y中準(zhǔn)備跳躍，象征著在積累力量后準(zhǔn)備行動(dòng)。</p>