<p class="ql-block"> 時令在悄無聲息中已進入陽春三月，冬的韻味意猶未足，在宜川這座陜北東南端的小城里，依然是春非春、冬非冬的具體感受，它的景致就像一幅概念模糊的抽象畫，山峁梁只有山桃和連翹開著星星片片的小碎花，河谷柳樹冒出黃綠的嫩芽，原野一眼無際的枯黃，而等到塬川一片翠綠，那么夏季就迫不及待地到來了。</p><p class="ql-block"> 宜川的夏天酷熱，冬日漫長，春季雖然只是象征性的過度了一下，它卻是最迷人的，盡情釋放了陜北高原的蒼茫與爛漫的原始風骨，印證了人們對于陜北民歌里招手手容易見面面難，瞭見那村村瞭不見那人最初的記憶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">一</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>悠悠閣樓行</b></p><p class="ql-block"> 這幾天閣樓唱戲，應(yīng)一位在閣樓工作的朋友邀請，我和趙潔，魏子一同前往，順道去看看在宜川蒲劇團上班的朋友趙繼平。閑的時間遇上對的人，一切都那么順理成章。我不再去想怎么掙錢，關(guān)心蘋果園活記的問題，盡情地游玩。</p><p class="ql-block"> 從宜川到閣樓，少年時我跟隨在閣樓政府上班的寶峰去過一次，那時還是沙石路，騎摩托繞到云巖大橋足足用了兩個小時。這次我們抄近路，從哨皮村上去，翻越高樹梁，路程就近了很多。魏子開著車，我的眼神游離在路途的風景。高樹梁是宜川塬最高點，路卻平緩。遠處裸露棱棱礪礪巖石的安樂山，骨感分明，路邊可見枯草迎風抖擻，蜿蜒崎嶇的山路時上時下，望不到盡頭。</p><p class="ql-block"> 在高樹梁下的嶺玉村我們稍作停留，去七零后大院看望了在這個農(nóng)家樂給游客唱歌為生計的楊馮濤小兄弟。七零后大院是個典型的陜北農(nóng)家院落，上院十幾口土窯洞，下院一座五層小樓，院里有石磨，草亭，窯背上有秋千，蹺蹺板，游客游玩的設(shè)施，院子被主人收拾的很有情致。馮濤去地里挖了一叢小蒜，讓我?guī)Ыo閣樓的朋友。三月小蒜，香死老漢，這倒是挺不錯的一道野味菜。</p><p class="ql-block"> 中午三點到了閣樓，唱戲的第一天街道上已擺滿了各種小攤，小車在村道兩旁排出一里開外，人頭攢動，聲音鼎沸，正應(yīng)了那句話，人間煙火氣，最撫不過凡人心。</p><p class="ql-block"> 閣樓不是一座樓，而是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因東西閣樓村兩座清代六角五層閣樓式磚塔而得名。追溯閣樓的歷史，一半是傳說，一半是史書的記載。關(guān)于閣樓的傳說，最為人知的是與石堡寨相關(guān)的歷史事件和傳說。?石堡寨位于閣樓東南邊黃河畔，地勢險要，東靠黃河，南北萬丈懸崖，西邊只有一條路通往閣樓，歷朝歷代都是兵家必爭之地。傳說中，宋朝中期遼國軍隊駐扎在石堡寨，準備南下中原，而宋朝忠良將楊繼業(yè)之子楊七郎則駐扎在山西吉縣黃河邊，雙方對峙于此地，石堡寨想必見證過不少慘烈的故事。民國宜川縣志記載：石堡寨在同治七八年間回匪擾亂，石堡寨未破，村人躲避于此，無一傷亡。閣樓是一個多民族居住地，在古時曾是一個繁華的集市，每年二月初四至十七日會舉行集市活動，吸引了許多商人前來交易，當?shù)厝朔Q呼閣樓為閣樓集。后來由于時局動蕩，兵匪四起，石堡寨在動蕩的年代中護佑了一方百姓的平安。近年來，閣樓及其周邊地區(qū)被納入宜川縣的旅游格局中，成為“一城、一山、一水、一寨、一川”中的重要組成部分。石堡寨的險要地勢和豐富的歷史遺跡吸引了眾多游客前來觀光。</p> <p class="ql-block"> 到了朋友工作的地方，在二樓最邊上房子見到朋友，他忙起身相迎，燒水沏茶。<span style="font-size:18px;">繼平得知我們要來，和劇團韓團長在朋友辦公室等候。</span>客廳墻上掛著三副字畫，筆跡遒勁有力，龍飛鳳舞。書柜里擺放著一些醫(yī)學書籍和我上次來送給他文學方面的書。沙發(fā)之間茶幾上擺放一個茶籠，小橋流水，通上電霧氣蒙蒙，很有禪意。坐不多時，朋友把我們帶到餐廳，熱氣騰騰的羊雜碎湯上桌，滿屋的香味縈繞。吃過飯，繼平在晚上的戲《白毛女》中飾演楊白勞，他沒時間陪我們，提前到劇場化妝去了。晚上沒有韓團長的戲，他到得來清閑，隨我們?nèi)ソ稚嫌朴频纳⒉健?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 越往東走，街上越來安靜，看來村民們都涌西閣樓湊熱鬧看戲去了。在西閣樓中心小學院內(nèi)，有一座建于清乾隆二十年間的磚塔，塔高約十米左右，底邊長2米有余。塔身底層南向辟券門，門額題銘已泐，兩側(cè)題字尚存，左側(cè)為“乾隆貳拾年”，右側(cè)為“陸月初陸建”。二層以上實心，三、五層南面各辟券龕，四層南面題刻“福、壽”2字。層間疊澀出檐短淺，頂層塔檐加飾一排方椽和一排菱角牙子。塔頂平磚攢尖，置倒扣黑釉瓷甕替代塔剎。塔邊建有鐵柵欄予以圍護。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 轉(zhuǎn)至東閣樓村，村邊也建有一座清代實心六棱古塔，塔身在夕陽照射下，泛著一片橘黃色光。趙潔放飛無人機，記錄了這一刻閣樓鎮(zhèn)在柔和陽光下的美好。</span></p><p class="ql-block"> 天色將暗的時候，我們再次返回餐廳，餐桌上已經(jīng)是碟滿碗滿了，頗為豐盛。廚師是一位七十多歲的農(nóng)村老漢，在這個宜川最遠的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吃到了與飯店不一樣的味道。同桌的還有其他幾位人士，朋友熱情招呼大家，大伙邊吃邊聊，頻頻舉杯敬酒。戲演到中段，楊白勞被黃世仁迫害致死，繼平卸完妝匆匆趕了過來。酒過三巡，宜川攝影家協(xié)會主席趙潔率先唱起了陜北民歌，韓團長和繼平分別演唱了蒲?。粘怯嫞┖停ń乖５摚┻x段。夜?jié)u深，酒香不斷，氣氛愈發(fā)熱烈。歌聲嘹亮，蒲劇悠揚，婉轉(zhuǎn)起伏的韻律時而把我們的心提起，時而又緩慢落下。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>巍巍狗頭山</b></p><p class="ql-block"> 次日清晨，吃過早餐，開車出了閣樓塬，滿眼皆荒蕪，枯草遍野隨風搖曳。春風呼呼浩蕩過車窗，曠野一片寂靜。在通往狗頭山群峰之巔的公路如一條巨蟒蜿蜒盤旋。延長縣是陜北唯一一個沒有旅游景點的縣，多少延長縣仁人志士寫書呼吁開發(fā)狗頭山，時至今日，政府一直未有動向，也無開發(fā)商投標。狗頭山山勢險要，是晉陜黃河兩岸制高點，一條條古驛道與狗頭山相通，使其成為一座戰(zhàn)略要地。</p><p class="ql-block"> 行走在狗頭山古驛道上的石板路，我的思緒在起起伏伏里山脊里忽高忽低，忽遠忽近。觸目地面那些斑駁的石頭，我腦海里出現(xiàn)的是風霜雨雪中身穿鎧甲、肩扛旌旗、手執(zhí)戈戟的士兵；是在行色匆匆里出現(xiàn)在山間鈴響里的馱隊，拖著沉重步伐腳夫們疲憊的身影；是在山上寺廟，石窯里吃齋念佛，誦讀經(jīng)書的僧人。山河歲月就像大山里的煙云，生生滅滅，周而復始，我很難想當年戍邊的士兵，超度的和尚，趕牲靈的漢子，占山為王的土匪，打游擊的八路是怎樣踏著荊棘披星戴月來到狗頭山，穿行于荒野里的羊腸小路上，靠怎樣的采擷和獵狩果腹，在當時那樣的社會背景下，于天蒼蒼，野茫茫，風吹草木黃的狗頭山怎樣生活？有沒有掠奪當?shù)乩习傩盏呢斘?，糧食呢！</p><p class="ql-block"> 往事還蜇藏在潮濕的記憶里，我坐在山巔之上，讓斑斕的思緒于質(zhì)樸歲月積淀了滿目風霜。?</p><p class="ql-block"> 狗頭山原來叫石閣山，千百年來殿宇輝煌，香火旺盛，秦晉香客絡(luò)繹不絕，多求神拜佛與此。歲月流逝，時代變遷，山上廟宇歷經(jīng)興衰和多次擴建重修。到清朝末年，山上共建廟宇達20余座，后因土匪、回賊泛濫，周圍群眾在山上不斷加高加固寨墻，使此山曾成為一方避難之所。1947年國民黨軍撤離此山后，赤豐區(qū)游擊隊同當?shù)孛癖姳M將山上建筑毀之一空。加上歷年來，戰(zhàn)亂和自然災害不斷，人十之七、八或死于匪害，或死于饑餓，或死于溫疫，山之香火漸漸衰歇，石閣之盛名已被當?shù)厝藗兊?lt;/p> <p class="ql-block"> 狗頭山所在的南河溝，還有安河、羅子山、雷赤、趙家河鄉(xiāng)，解放前屬于宜川縣第六區(qū)。在1949年2月，劃入延長縣管轄?。相傳很久以前，宜川壺口的安樂山，壽峰的蟒頭山，閣樓的石閣山是孿生三姐妹，是三座活山，每天都在升高。到了秦末漢初，一個南蠻子經(jīng)過石閣山，在石崖下歇息，將草帽放在頭頂?shù)氖^上入睡。醒來后，他發(fā)現(xiàn)帽子夠不著了，認為山能升高，必定有寶，于是請來石匠開鑿。經(jīng)過晝夜不停地工作，終于在三丈深的地下發(fā)現(xiàn)了一顆金光閃閃的狗頭，便取走了寶物。又從在別處取來的聚寶盆埋在了山腰下的溝里，并在旁邊栽了棵柏樹作為記號。南蠻子云游到壺口安樂山時，已是傍晚，夜間見山頂紫氣升騰，心想若不鎮(zhèn)壓，壺口日后必出達官貴人，于是雇傭當?shù)孛窆?，在山頂修建木塔。安樂山由于?zhèn)住靈氣，石閣山取走了狗頭，兩座山不再長高。幾年后，南蠻子再來石閣山取寶時，但見柏樹郁郁蔥蔥，找不到埋盆的地方了，后人便把這條溝叫作柏樹渠。從此以后，石閣山更名狗頭山，流傳到今。<span style="font-size:18px;">這一傳說，更增加了狗頭山的神秘。</span></p><p class="ql-block"> 當年的傳說，像云霧一樣蔓延著沒落的往事，狗頭山佛音禪鳴，馬嘶之聲已遠遠逝去。思接千載里，我便想起了另一位人來。</p><p class="ql-block"> 我在村中上小學時，聽學校民辦教師講：馬家村傳奇人物馬宏發(fā)年輕時是一位草莽好漢，后被八路軍收編，戰(zhàn)斗中英勇無比，屢立戰(zhàn)功，被任命為狗頭山游擊隊隊長。在一次國民黨圍剿中，彈盡糧絕，其他隊友全員覆沒，馬宏發(fā)被活捉，關(guān)壓在狗頭山一座石洞里。壺口駱駝塬村在國民黨隊伍里當兵的老鄉(xiāng)偷偷告訴馬宏發(fā)，今晚必須想法逃走，天一亮就槍斃他。夜里，馬宏發(fā)聲稱要方便，兩個看守士兵端著槍，一前一后押著馬宏發(fā)往崖壁外平緩地方走，馬宏發(fā)猛然縱身一躍，跳下萬丈懸崖，當晚夜黑風急，懸崖下漆黑一片，守衛(wèi)急忙報告長官，長高認為馬宏發(fā)必死無疑，等天明了再查找尸體，就這樣馬宏發(fā)逃過一劫。有人說馬宏發(fā)是飛毛腿，能飛檐走壁，有人說那天晚上風大，馬宏發(fā)穿的大衣被風吹開，起了降落傘作用。這個傳說是真是假，我無從考證。無獨有偶，一次偶然機會，我親耳聽到馬宏發(fā)另一個真實故事。我在縣城上初中時，住在親戚家，親戚親家當過黃龍縣縣長，過來串門子，當時我父親也在，他與父親拉話。他問你村馬宏發(fā)還在不在，提起馬宏發(fā)他現(xiàn)在渾身都還打顫。他說：他當年是國民黨，在與狗頭山游擊隊戰(zhàn)斗中，他被俘虜，雙手反綁，哨兵讓他雙膝跪地。馬宏發(fā)當時是八路軍中戰(zhàn)斗英雄，名聲很響，槍斃人不用向上級報告。<span style="font-size:18px;">馬宏發(fā)走過來，用盒子槍抵在他太陽穴上，就要槍斃他，就在這緊要的生死關(guān)頭，警衛(wèi)員跑過來報告，王震司令員讓馬宏發(fā)急速趕往延安開會。馬宏發(fā)收起槍，說了一句話，讓你小子多活幾天，便匆匆離去。后來我在馬宏發(fā)外甥女還有村里幾位老人口中得知，馬宏發(fā)曾經(jīng)給王震拉過馬，王震得知馬宏發(fā)身手不凡，那次急喚他去延安，就是挑了二十幾位精兵強將，悄悄護衛(wèi)毛澤東東渡黃河。在文化大革命結(jié)束后，馬宏發(fā)曾托人向政府反映他在狗頭山當游擊隊隊長一事，然歲月如梭，斯人已去，他的游擊隊員無一生還，任命他的上級領(lǐng)導都已去世，無人能提供證明。馬宏發(fā)在馬家村度過了最后的光陰，一代梟雄就此黯然落幕。</span></p><p class="ql-block"> 馬宏發(fā)的傳說已成為一段遠逝的歷史，如今我踏上狗頭山，馬宏發(fā)的身影從歲月深處蹣跚走來，定格于大山蒼茫的深處。山下曠野煙村依然存在，久遠的歷史更能激發(fā)我的激情，我鐘情于挖掘被遺忘的往事那份誠摯情懷，或許，這也是我作為一名文學者的一種天生宿命。</p> <p class="ql-block"> 正午時分陽光強勁，額頭被曬的發(fā)亮，風起的時候，拍擊著狗頭山東坡蒼柏，蕩起一圈一圈的波紋。登高遠眺，<span style="font-size:18px;">天空依舊湛藍，狗頭山雄渾萬年的氣勢還在。魏子和趙潔在山頂烽火臺上支起音響，</span>天清氣爽里，歌聲更加清脆響亮，山歌伴隨風聲在山間回蕩，大地一派生機勃然。</p>