【群文工作的實(shí)踐與思考】（之）文藝作品的“形”和“神”智敏 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 關(guān)于文藝作品的“形”和“神”</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;"> 從書(shū)法藝術(shù)的“形”和“神”的統(tǒng)一審美邏輯中啟發(fā)，筆者以為：評(píng)判一件文藝作品，或者說(shuō)策劃創(chuàng)作一件文藝作品，同樣也不外乎從其“形”和“神”的統(tǒng)一兩個(gè)維度來(lái)把握。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 形不達(dá)，則難以表神；神不立，則難以塑形。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1、形不達(dá)，則難以表神</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “形”就是文藝作品的“藝”，就是藝術(shù)的本體。指通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言、藝術(shù)的手法、藝術(shù)的表達(dá)等形式和手段，架構(gòu)起一個(gè)具有承載思想和傳遞價(jià)值功能的載體（現(xiàn)象）。只有“形”（藝術(shù)載體）的形態(tài)更好契合大眾審美、且技術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到應(yīng)有的高度，而非“口號(hào)式”的表達(dá)，文藝作品方能更好吸引人、感染人，再是鼓舞人、啟迪人。盡而最大化實(shí)現(xiàn)“以文藝的形式表達(dá)思想和價(jià)值觀念”的功能——“表神”。故，在進(jìn)行文藝作品創(chuàng)作策劃時(shí)，不要以為選好一個(gè)主題（立意）就必然應(yīng)該成功了。形不達(dá)，則神難立。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2、神不立，則難以塑形</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “神”（也可以稱(chēng)“文"），就是一件文藝作品所傳遞的思想和價(jià)值觀念，是文藝作品最重要的價(jià)值功能。有“形”而無(wú)“神”，算不上文藝。文藝的功能不應(yīng)該僅僅是養(yǎng)眼、養(yǎng)耳，其重要作用是養(yǎng)心志、育情操。因此，一件文藝作品，僅僅具備豐富多樣的表現(xiàn)形式、較高甚至很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，是不夠的。還必須在作品所承載的思想和傳遞價(jià)值上下功夫。否則，僅僅停留在只有“美”沒(méi)有“真”、只有“聲”沒(méi)有“字”的“唯美主義”“形式主義”上，就不足以支撐其外在的“形”。神不立，則難塑形。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">群眾文藝創(chuàng)作應(yīng)做到“六個(gè)凸顯”</b><a href="http://www.zit.org.cn/1ma208cm?first_share_uid=12330927&first_share_to=copy_link&share_depth=1" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>http://www.zit.org.cn/1ma208cm?first_share_uid=12330927&first_share_to=copy_link&share_depth=1</b></a></p>