<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古燕留城研究座談會(huì)</p><p class="ql-block"> 三月的師大，春風(fēng)旖旎，滿園盎然，春意流淌校園每個(gè)角落，恰是研討好時(shí)光。2025年3月29日上午9點(diǎn),《古燕留城探尋》編委會(huì)應(yīng)河北省歷史學(xué)會(huì)武吉慶副會(huì)長(zhǎng)之邀來到河北省省會(huì)石家莊市,河北師范大學(xué)文科樓歷史研習(xí)室參加了“古燕留城研究座談會(huì)"。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">南開大學(xué)教授、博導(dǎo)黃亞樓;河北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)王鳳鳴;河北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)，河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)武吉慶;河北師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師薛彥華;河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、院長(zhǎng)張廣興;河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張懷通;河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北省李大釗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱文通;原河北省文物研究所所長(zhǎng)、河北省文物局副局長(zhǎng)韓立森以及《古燕留城探尋》編委王慶安、張家華、劉之龍、郭鳳娟、馮裕環(huán)共13人參加了此次座談會(huì)。</p> <p class="ql-block">參加此次古燕留城研究座談會(huì)人員簡(jiǎn)介:</p> <p class="ql-block">本次座談會(huì)緣起于劉之龍、王慶安諸位老師對(duì)古燕留城探尋的多年不懈努力，近期黃亞樓教授與張家華老師搭橋求教于武吉慶教授、張懷通教授二位教授積極響應(yīng)，武吉慶教授及時(shí)策劃組織了本次座談會(huì)。</p> <p class="ql-block">武吉慶教授主持了此次“古燕留城研究座談會(huì)”，本次座談會(huì)自由放松,但井然有序。大家精神飽滿，熱情高漲。會(huì)議決定用滄州青縣家鄉(xiāng)話講話。會(huì)場(chǎng)上濃濃的鄉(xiāng)音，滿滿的情懷，又把大家?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)孩提時(shí)代!</p><p class="ql-block"> 座談會(huì)在有序熱烈的氣氛中進(jìn)行，大家看后陶片、磚頭，還有圖片和視頻資料后，心情激動(dòng)，都為青滄交界有這么一處悠久的歷史遺跡而感到震憾，并表示抽出時(shí)間來一定回家鄉(xiāng)，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，探尋古跡，并表示要把燕留城的研究工作向前推進(jìn)。</p> <p class="ql-block">首先王鳳鳴教授致開幕詞。對(duì)《古燕留城探尋》編委們執(zhí)著挖掘歷史的精神予以稱贊，除了微觀探索外，還要從大歷史觀和整體歷史觀著眼，如大運(yùn)河文化，“鏢不喊滄州”的近代滄州鏢局與晉商的關(guān)系，滄州在中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展歷程中的作用，滄州獻(xiàn)縣天主教的傳授在近代中國(guó)教育史上的貢獻(xiàn)等等?？傊叛嗔舫菍?duì)豐富燕趙文化研究會(huì)起到很大推進(jìn)作用。</p> <p class="ql-block">劉之龍老師在座談會(huì)上，結(jié)合古磚瓦殘塊，照片和視頻材料匯報(bào)了幾年來燕留城的發(fā)現(xiàn)與研究工作。</p><p class="ql-block"> 古燕留城研究座談會(huì)講話稿</p><p class="ql-block"> 發(fā)言人: 劉之龍</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師大家上午好!</p><p class="ql-block"> 首先讓我介紹一下我自己，我是滄州市滄縣興濟(jì)鎮(zhèn)南堤村人，距離疑似燕留城的楊官屯村僅十幾華里。經(jīng)營(yíng)著一家小公司:滄州市福航電氣設(shè)備有限公司，組裝電氣設(shè)備，制作標(biāo)牌、標(biāo)簽、電子絕緣件等。業(yè)務(wù)之余，有一顆熱愛家鄉(xiāng)文化之心，尤其是近年來對(duì)家鄉(xiāng)田野中的"燕留城"遺址產(chǎn)生了濃厚的興趣，也開展了一些研究工作，由于自己水平有限，所以在堅(jiān)持不懈地求師求學(xué)，總覺得有一份責(zé)任將家鄉(xiāng)這塊厚土上的古文化搞清楚弄明白。 </p><p class="ql-block"> 2022年10月,正值疫情期間,滄州獅城映像付永彬先生的一段關(guān)于"燕留域"的視頻引起了我的關(guān)注。我與發(fā)現(xiàn)“燕留城在楊官屯村與后李寨村之間"的羅中林先生是老朋友了。我們二人曾不下10余次踏勘這片神秘的土地，找尋春秋燕留城的蛛絲馬跡，曾發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的加蚌紅色殘?zhí)崭?民間稱星星瓦)、陶豆殘柄，還有一些帶字的磚頭、陶件等。滄州遠(yuǎn)東集團(tuán)和大斤石材公司曾組織召開考察研討會(huì)，滄州日?qǐng)?bào)、滄州晚報(bào)曾多次報(bào)道此事，引起社會(huì)各界愛好者、老師們的關(guān)注，來自滄州、滄縣、青縣、黃驊、海興、唐山等地老師多次前來探尋燕留城，而且老師們寫出不少有建樹的文章,于是我就產(chǎn)生了由將這些資料編輯成書的想法，別讓老師們的成果白白流失，為后人留下研究燕留城的第一手資料財(cái)富。2023年7月16日,在滄州學(xué)者李忠智和孫建老師的推薦下，我親自拜訪了青縣文化領(lǐng)軍人物王慶安老師，在我的請(qǐng)求下，愿助我一起合力主編《古燕留城探尋》一書。從此我們開啟了編寫《古燕留城探尋》的征程。一路走來，我們進(jìn)京津查閱資料，去遺址多次探尋考證，去山東淄博、保定、廊坊等地考察。其中又有多位老師參與到研究燕留城隊(duì)伍中來，張家華老師也是一位熱愛家鄉(xiāng)，甘于無私奉獻(xiàn)的好學(xué)者，引薦我到市政公司設(shè)計(jì)燕留城電子實(shí)圖。今天還引薦我認(rèn)識(shí)了各位老師，我們深感榮幸，又認(rèn)識(shí)高水平的好老師！感謝大家！</p><p class="ql-block"> 在研究燕留城過程中,我自始至終被大家感動(dòng)著，從一開始遠(yuǎn)文友會(huì)大力無私地支持我們，還有滄州大斤石材公司，還有一些老師積極利用業(yè)余時(shí)間寫出有見地的文章，無私地交給我們編輯委員會(huì)，我們還有什么理由不去為這件事而奔波而奉獻(xiàn)呢！而去做好這件事呢?真誠(chéng)地希望各位老師為我們編輯委員會(huì)提供更有價(jià)值更有水平的高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章。</p><p class="ql-block"> 下面我講一下關(guān)于燕留城遺址有7處可圈可點(diǎn)。</p><p class="ql-block">一、北臺(tái)子: 曾發(fā)現(xiàn)鐵質(zhì)戰(zhàn)刀，我們懷疑此處是北門地勢(shì)也較高。</p><p class="ql-block">二、老鴣窩: 在北臺(tái)子西南側(cè).曾發(fā)現(xiàn)四個(gè)花瓣的花磚。</p><p class="ql-block">三 、張家墳: 在此處曾發(fā)現(xiàn)帶有銅銹的小扣件。此處溝內(nèi)磚頭并非人們從地里拾出扔進(jìn)溝里的，而是長(zhǎng)年被水沖掉土質(zhì)而造成的成堆磚頭，至今地面上還保持一大片滿是磚頭的土地。</p><p class="ql-block">四、修家墳: 此處地貌最有滄桑感。在此發(fā)現(xiàn)陶豆殘件，加蚌紅色殘?zhí)崭?民間稱星星瓦)、大字樣磚頭、疑似春秋瓦片很多。</p><p class="ql-block">五、張仙臺(tái)子: 在此處發(fā)現(xiàn)看不清是花是字的磚頭，整個(gè)曽形陶件，還有一些很粗糙陶盆殘塊，并且此處在上世紀(jì)七十年代還有七層磚墻存在，此處與北臺(tái)子同樣高度，疑似是燕留城的南大門。</p><p class="ql-block">六、娘娘廟: 此遺址點(diǎn)是燕留城遺址的最高點(diǎn)也是最南端，疑似在城外。經(jīng)歷年代最多，發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的陶片，也有星星瓦，也有民國(guó)時(shí)期的瓷片。娘娘廟緊挨著古黃河道，疑似此廟是媽祖廟。</p><p class="ql-block">七、盟臺(tái): 此遺址在后李寨村西南洼.離燕留城大約四華里。當(dāng)?shù)貍髡f此地為盟臺(tái),也有人稱點(diǎn)將臺(tái)。此臺(tái)與山東齊國(guó)盟臺(tái)幾乎一樣的造型。也發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的陶片和鐵質(zhì)疙瘩、石頭器件。</p><p class="ql-block"> 我也帶來一部分磚頭、陶片和一些圖片的幻燈片和視頻，大家通過大屏幕可以看到，我還帶來遺址分布外形圖，請(qǐng)各位老師多多指正！</p><p class="ql-block"> 下面我講一下關(guān)于研究燕留城所面臨的情況和對(duì)以后的展望。</p><p class="ql-block"> 就目前來講，我們?nèi)ガF(xiàn)場(chǎng)探尋，只能停留在表面上，我們無權(quán)向下去挖，哪樣也犯法。再者我們也不懂，呼吁國(guó)家部門立項(xiàng)專門研究，很希望國(guó)家出面，由考古專家來研究，希望早日下結(jié)論。因?yàn)楸I洞越來越多，遺址的跡像會(huì)越來越少，文脈就會(huì)斷裂。</p><p class="ql-block"> 對(duì)家鄉(xiāng)人來講，真的很希望在我們家鄉(xiāng)有一處文化古跡，讓我們以及后來者們有一種文化自豪感，有一種文化自信。若能被國(guó)家認(rèn)可, 可以開辟創(chuàng)建成“古燕留城"遺址公園，順著田野曲折道路，修建上文化墻、石碑等宣傳燕留域的禮讓精神，以及春秋戰(zhàn)國(guó)故事，由燕留城而產(chǎn)生的“分溝禮燕”"尊王攘夷""老馬識(shí)途”蟻穴知水”束馬懸車”等成語故事，人們聆聽著春秋戰(zhàn)國(guó)的故事、傳承著禮讓精神。是多么地提升我們家鄉(xiāng)人的文化境界??！希望看到那一天的到來！我始終堅(jiān)信那一天也一定會(huì)到來！再一次感謝大家!</p><p class="ql-block"> 2025年03月29日</p><p class="ql-block"> 于省會(huì)石家莊</p><p class="ql-block"> 河北師范大學(xué)歷史共享研習(xí)室</p> <p class="ql-block">《古燕留城探尋》主編王慶安老師，進(jìn)行了熱情洋溢的講話，講出了編寫《古燕留城探尋》一書初心以及希冀，重點(diǎn)突出，有內(nèi)涵，句句真誠(chéng)，流露親情，希望同鄉(xiāng)教授們展示風(fēng)華，多發(fā)表有關(guān)燕留城的文章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在河北師大古燕留城研究座談會(huì)上的發(fā)言</p><p class="ql-block"> 王慶安</p><p class="ql-block">各位老師、老鄉(xiāng)們安康吉祥:</p><p class="ql-block"> 今天的薈聚，大有土八路找到解放軍的喜悅，有老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)的親切，更有燕留城文化大發(fā)展的期待。</p><p class="ql-block"> 大家知道,公元前664年,齊國(guó)救燕國(guó)征山戎之義戰(zhàn)、分溝禮燕之義舉，燕莊公以燕留城作為回報(bào)、立下功德碑。燕留城有可能是冀中地區(qū)建造最早且有記載的古城之一。其歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義，以及政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等意義，我們用多大的精力和投入，用多少華麗的頌詞，都不為過。</p><p class="ql-block"> 然而，分溝與燕留城的地域指證、建筑規(guī)模、建筑規(guī)格以及消亡原因等等，歷史典籍上只言片語，它愣是找不到信史，我們只能冠上最無奈的名字--“疑似”。</p><p class="ql-block"> 要想讓“疑似”摘帽兒，彰顯燕留城文化，需要從歷史文獻(xiàn)、考古調(diào)查與發(fā)掘、地理環(huán)境分析等多方面努力。我們這些研究者勉強(qiáng)能做的，只是從梳理文獻(xiàn)記載、搜集方志資料入手，具體行動(dòng)就是編輯《古燕留城探尋》一書，鋪路搭橋，傳于后世。</p><p class="ql-block"> 忝列《古燕留城探尋》編輯其中，令我非常感動(dòng)的是從主編劉之龍、總顧問李忠智(滄州紀(jì)曉嵐文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng))，到所有作者都是在百忙當(dāng)中當(dāng)做頭等大事，而且白盡義務(wù)，甚至劉之龍老師勞神費(fèi)力，還自掏腰包。這些擁躉者有的只是一種家國(guó)情懷、一種奉獻(xiàn)精神。說起來確實(shí)令人感動(dòng)!</p><p class="ql-block"> 該書從2023年應(yīng)約、2024年10月3日成立編輯委員會(huì)，并決定實(shí)行編輯委員會(huì)負(fù)責(zé)制?！豆叛嗔舫翘綄ぁ返某霭?，充其量是一個(gè)資料匯編，因?yàn)橥诰?、探尋工作才剛剛開始。</p><p class="ql-block"> 大家應(yīng)當(dāng)看到了編輯說明我寫的不好，只是表述了編輯意圖、原則和排列次序。該書分上中下三卷、不到20 章，連文字、圖片在內(nèi)約40萬字、300 多頁。圖片是當(dāng)代文史資料的必要反映形式，基本掌握在二三百幀左右。</p><p class="ql-block">燕留城文化這個(gè)選題非常難得，往大處說是燕齊文化，有龍國(guó)精神、外交典范和忠君思想;往小處看包含著仁義禮智信足以放大的方方面面。</p><p class="ql-block"> 和他鄉(xiāng)遇故知一樣，燕留城文化也是久旱逢甘雨。以本次座談會(huì)為標(biāo)志，相信隨著燕留城文化的不斷深化，燕留城文化再編、再版的可能性很大。用萬事開頭難的觀點(diǎn)推理，從0到1或許需要很長(zhǎng)時(shí)間，燕留城就走了2690年;而從2 到100 或許只需幾年。如此說來,燕留城文化的深度研究、大力開發(fā)，在今后的步子邁的應(yīng)該會(huì)更快更大!</p><p class="ql-block"> 毋容置疑，打造燕留城文化僅靠文獻(xiàn)記載、傳說故事，乃至浮于表面的地面調(diào)查是必須的，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需物探調(diào)查、考古調(diào)查與發(fā)掘，地形地貌研究、水系變遷考察的地理環(huán)境分析，更需要與歷史、地理、地質(zhì)、考古、建筑、水文、旅游、人工智能等多科技和多學(xué)科的合作研究，以獲取更準(zhǔn)確的年代信息和關(guān)于古代人類生產(chǎn)生活的細(xì)節(jié)信息，為確定燕留城的年代和性質(zhì)提供科學(xué)依據(jù)，以填補(bǔ)《史記》、春秋史和燕齊地域歷史的空白。</p><p class="ql-block"> 河北省歷史學(xué)會(huì)促成的，并與《古燕留城探尋》編輯委員會(huì)共同召開的這次研究座談會(huì)，我們都沒想到，也都很高興。本來80歲的李忠智總顧問會(huì)從北京趕來，只因有特殊情況，不能面謝各位教授、老鄉(xiāng)。我想咱們都很遺憾。好在機(jī)會(huì)多多，定會(huì)在青縣、滄縣再相聚。</p><p class="ql-block"> 吃水不忘挖井人。這次研究座談會(huì)首先得感謝鄉(xiāng)黨張家華、黃亞樓、武吉慶、張廣興等人的組織協(xié)調(diào)，王鳳鳴、韓立森、朱文通、薛彥華、張懷通等大家蒞臨指導(dǎo)與支招。還有遠(yuǎn)東文友會(huì)的郭鳳娟、馮裕環(huán)、楊海霞等。這么多大咖行家，這么高層次高段位，組織的這么周密，還有哪么多的付出，我們心知肚明，非常感謝。您們是我們心中的貴人！您們的寶貴時(shí)間、您們的出場(chǎng)、您們會(huì)后的大作不是拿金錢來衡量的，也是《古燕留城探尋》一書渴望得到的。一家人不說兩家話。各位老師老鄉(xiāng)百忙之中心系家鄉(xiāng)，情系燕留城，請(qǐng)多多賜教、請(qǐng)多多賜稿!?；丶铱纯?</p><p class="ql-block"> 回到家鄉(xiāng)，我們一定把本次會(huì)議的籌備、組織、盛況，以及會(huì)后的動(dòng)態(tài)與驚喜，特別是專家們寶貴的意見建議、您們的大作我們帶回去，向編輯委員會(huì)全面系統(tǒng)地匯報(bào)，相信一定會(huì)提高書稿的檔次,一定會(huì)進(jìn)一步修正燕留城文化的探求方向。</p><p class="ql-block"> 各位老師、老鄉(xiāng)，真誠(chéng)歡迎各位貴人們到滄縣燕留城實(shí)地查看、理性接觸;到青縣拜盤古、游運(yùn)河、吃蔬菜、練把式、賞紅木、登炮臺(tái)!</p><p class="ql-block"> 最后，祝開啟燕留城深度文化研究征程的、意義重大的研究座談會(huì)圓滿成功，成果多多!</p><p class="ql-block">2025年3月29日于河北師范大學(xué)歷史共享研習(xí)室</p> <p class="ql-block">張懷通教授作主題發(fā)言，張教授講《古燕留城探尋》卷上通讀了4遍，張教授在會(huì)上對(duì)卷上作了細(xì)致解讀，張教授說研究歷史是可以交給民間一些人士去做的，比如《古燕留城探尋》編委會(huì)所取得的這些成績(jī)是今人欣喜，令人鼓舞的。</p><p class="ql-block">1.材料齊全。如《史記》、《說苑》、《括地志》及歷代方志文獻(xiàn)等。</p><p class="ql-block">2.考證細(xì)密。如是司馬遷的送，還是劉向的逆(迎)，第78頁。齊桓公伐山戎后向魯獻(xiàn)俘等史實(shí)，第47 頁。</p><p class="ql-block">3.成語典故的解說很詳細(xì)。第52-54頁。</p><p class="ql-block">4.綜合考證。將燕留城與皮城、南皮城、中邑等古城一起作通盤考慮。尤其燕齊臺(tái)的考證很有價(jià)值。第77 頁。</p><p class="ql-block">5.與考古材料結(jié)合。如肖莊子戰(zhàn)國(guó)墓及出土銅劍等，第 79頁。</p><p class="ql-block">6.各種見解一一列出。將不同作者不同角度的考證文章綜合在一起,讓讀者判斷。</p><p class="ql-block">7.文字與圖畫結(jié)合。前面是文，后面是圖，具象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">張懷通教授也提出一些建議:</p><p class="ql-block">1.要弄清燕莊公與齊桓公的故事是相送還是相迎?</p><p class="ql-block">2.對(duì)于古黃河進(jìn)一步確認(rèn),也可查譚其驤歷史圖地集先秦卷。 </p><p class="ql-block">3.可以在谷歌上查楊官屯的位置,與老地圖如標(biāo)注中邑縣的地圖。 </p><p class="ql-block">4.要與燕齊臺(tái)結(jié)合起來,盟臺(tái)的含義用途與燕留城的關(guān)系</p><p class="ql-block">5.燕留城所出土的陶罐，對(duì)陶罐的高、圍、口尺寸都要測(cè)量一下。</p><p class="ql-block">6.關(guān)于渤方國(guó)，要區(qū)分渤與勃的不一致性,盡管歷代帝王都來此地看日出，那就索性加上一個(gè)"日出圖片"。</p><p class="ql-block">7.將山戎情況、令支情況再多寫一些,他們地望在哪？.風(fēng)土人情如何？</p><p class="ql-block">張懷通教授還提供一些關(guān)于"孤竹”國(guó)“無終”國(guó)的一些珍貴資料。</p> <p class="ql-block">韓立森老師對(duì)古磚瓦殘塊做了初步鑒定，并對(duì)下一步工作如何開展提出了建設(shè)性意見，老師認(rèn)為應(yīng)國(guó)家省或縣文物部門立項(xiàng)，先確定它是一座城，利用簡(jiǎn)易探測(cè)的夯土辦法測(cè)出城墻方位，然后根據(jù)夯土年代再確定是不是春秋時(shí)代的燕留城。</p> <p class="ql-block">朱文通副會(huì)長(zhǎng)發(fā)言，主要談了六個(gè)方面問題:</p><p class="ql-block">1.燕留城是春秋時(shí)期燕齊兩國(guó)的交界，這一觀點(diǎn)可行。</p><p class="ql-block">2.“分溝禮燕”中的“溝”系古黃河的說法可以肯定。</p><p class="ql-block">3.燕留城、盟臺(tái)系春秋時(shí)期“義戰(zhàn)”的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">4.“紙上得來終覺淺”，歷史研究要注重實(shí)地調(diào)查。</p><p class="ql-block">5.地圖中的標(biāo)注要明確，易于辨識(shí)。</p><p class="ql-block">6.要把研究的問題揉入實(shí)際的背景中去。</p> <p class="ql-block">最后，由黃亞樓教授做總結(jié)發(fā)言：</p><p class="ql-block">本次座談會(huì)緣起于劉之龍、王慶安諸位對(duì)古燕留城探尋的多年不懈努力，近期我與張家華搭橋求教于武吉慶教授、張懷通教授，二位教授積極響應(yīng)，武吉慶教授及時(shí)策劃組織了本次座談。座談會(huì)收獲很大，啟發(fā)很大。對(duì)古燕留城的探尋、研究提出三點(diǎn)建議：</p><p class="ql-block">1.古燕留城的研究中“外行思維”和“專家實(shí)踐”的結(jié)合。</p><p class="ql-block">2.古燕留城的研究中致廣大和求精微的結(jié)合，把握好“兩軸”，即歷史長(zhǎng)河的時(shí)間軸和大區(qū)域的空間軸，同時(shí)于細(xì)微處著手。</p><p class="ql-block">3. 古燕留城的研究中注重人文與科技的結(jié)合。在研究過程中充分利用計(jì)算機(jī)、人工智能技術(shù)，將零碎的殘片復(fù)原，做出整座燕留城的虛擬仿真立體模型，更便于推進(jìn)研究的進(jìn)程、推廣研究的成果。</p> <p class="ql-block">劉之龍老師在會(huì)議上認(rèn)真聽取各位教授的建議，會(huì)后寫下報(bào)道。</p><p class="ql-block">古燕留城研究座談會(huì)</p><p class="ql-block"> 主辦:河北省歷史學(xué)會(huì)</p><p class="ql-block"> 《古燕留城探尋》編委會(huì)</p><p class="ql-block"> 地點(diǎn) :河北師范大學(xué)(石家莊)</p><p class="ql-block"> 2025年3月29日上午9點(diǎn),《古燕留城探尋》編委會(huì)應(yīng)河北省歷史學(xué)會(huì)武吉慶副會(huì)長(zhǎng)之邀來到河北省省會(huì)石家莊市,河北師范大學(xué)文科樓歷史研習(xí)室參加了“古燕留城研究座談會(huì)"。本次座談會(huì)是張家華、黃亞樓二位老師發(fā)起，河北省歷史學(xué)會(huì)與《古燕留城探尋》編委會(huì)主辦的學(xué)術(shù)性座談會(huì)。</p><p class="ql-block"> 南開大學(xué)教授、博導(dǎo)黃亞樓；河北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)王鳳鳴； 河北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)，河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)武吉慶；河北師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師薛彥華；河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、院長(zhǎng)張廣興；河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張懷通；河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北省李大釗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱文通；原河北省文物研究所所長(zhǎng)、河北省文物局副局長(zhǎng)韓立森以及《古燕留城探尋》編委王慶安、張家華、劉之龍、郭鳳娟、馮裕環(huán)共13人參加了此次座談會(huì)。</p><p class="ql-block"> 本次座談會(huì)自由放松,但井然有序。大家精神飽滿，熱情高漲。會(huì)議決定用滄州青縣家鄉(xiāng)話講話。會(huì)場(chǎng)上濃濃的鄉(xiāng)音，滿滿的情懷，又把大家?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)孩提時(shí)代！</p><p class="ql-block"> 座談會(huì)由武吉慶老師主持，王鳳鳴老師致開幕詞；劉之龍老師介紹了"古燕留城"被發(fā)現(xiàn)的過程，以及幾年來的研究工作；王慶安老師介紹了《古燕留城探尋》一書的編寫工作；張懷通老師 針對(duì)《古燕留城探尋》卷上初稿作了充分地解讀，并給出建議；韓立森老師對(duì)古磚瓦殘塊作了初步鑒定并提出了建設(shè)性的意見；朱文通老師也對(duì)研究燕留城工作提出了一些想法和方向；黃亞樓老師作最后總結(jié)，也提出一些想法和意見.(詳細(xì)情況另見說明)</p><p class="ql-block"> 座談會(huì)在有序熱烈的氣氛中進(jìn)行，尤其是大家看到劉之龍老師帶來的陶片、磚頭，還有圖片和視頻資料后，大家心情激動(dòng)，都為青滄交界有這么一處悠久的歷史遺跡而感到震憾，并表示抽出時(shí)間來一定回家鄉(xiāng)，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，探尋古跡，并表示要把燕留城的研究工作向前推進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 座談會(huì)不知不覺已經(jīng)開到下午1:20，大家意猶未盡地離開會(huì)議室，樓下合影留念，共進(jìn)午餐后《古燕留城探尋》編委們帶著青縣、滄縣老鄉(xiāng)的問候和希冀，啟程回滄，一路上編委們還在討論著、憧憬著……</p><p class="ql-block"> 劉之龍 </p><p class="ql-block"> 2025.03.29</p> <p class="ql-block">《古燕留城探尋》編委郭鳳娟老師在教學(xué)的百忙中抽出時(shí)間來參加此次座談會(huì)，在會(huì)上認(rèn)真作好筆記，在第一時(shí)間寫下了如下報(bào)道:</p><p class="ql-block">古燕留城研究座談會(huì)在冀召開</p><p class="ql-block"> 2025年3月29日上午9時(shí)，由河北省歷史學(xué)會(huì)、《古燕留城探尋》編委會(huì)聯(lián)合主辦，河北師范大學(xué)承辦的“古燕留城研究座談會(huì)”在河北師范大學(xué)文科樓召開。</p><p class="ql-block"> 會(huì)議由河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師武吉慶主持。與會(huì)者有河北省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北省李大釗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱文通教授，南開大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師的黃亞樓，河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張懷通，河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王鳳鳴，河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院全職教授、博士生導(dǎo)師韓立森，河北師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師薛彥華，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張廣興，《古燕留城探尋》主編王慶安、劉之龍，編委張家華、郭鳳娟、馮裕環(huán)等。</p><p class="ql-block"> 首先王鳳鳴教授致開幕詞。對(duì)《古燕留城探尋》編委們執(zhí)著挖掘歷史的精神予以稱贊，除了微觀探索外，還要從大歷史觀和整體歷史觀著眼，如大運(yùn)河文化，“鏢不喊滄州”的近代滄州鏢局與晉商的關(guān)系，滄州在中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展歷程中的作用，滄州獻(xiàn)縣天主教的傳授在近代中國(guó)教育史上的貢獻(xiàn)等等?？傊?，古燕留城對(duì)豐富燕趙文化研究會(huì)起到很大推進(jìn)作用。</p><p class="ql-block"> 接著由《古燕留城探尋》主編劉之龍、王慶安二位先生詳細(xì)匯報(bào)燕留城遺址的實(shí)際探尋與本書資料的匯編情況。</p><p class="ql-block"> 先秦文化研究專家張懷通教授發(fā)言，對(duì)本書編寫中的一些具體細(xì)節(jié)問題進(jìn)行詳細(xì)指導(dǎo)和深入探討，提出在某些材料不足時(shí)，可以進(jìn)行反面論證的“逆向思維”觀以及開放包容的編寫原則。</p><p class="ql-block"> 朱文通副會(huì)長(zhǎng)發(fā)言，主要談了六個(gè)方面問題：</p><p class="ql-block">1.燕留城是春秋時(shí)期燕齊兩國(guó)的交界，這一觀點(diǎn)可行。</p><p class="ql-block">2.“分溝禮燕”中的“溝”系古黃河的說法可以肯定。</p><p class="ql-block">3.燕留城、盟臺(tái)系春秋時(shí)期“義戰(zhàn)”的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">4.“紙上得來終覺淺”，歷史研究要注重實(shí)地調(diào)查。</p><p class="ql-block">5.地圖中的標(biāo)注要明確，易于辨識(shí)。</p><p class="ql-block">6.要把研究的問題揉入實(shí)際的背景中去。</p><p class="ql-block"> 韓立森老師對(duì)在楊官屯村與后李寨村之間的田野古遺址調(diào)查發(fā)現(xiàn)的古磚瓦殘塊做了初步鑒定，并對(duì)下一步工作如何開展提出了建設(shè)性意見。</p><p class="ql-block"> 座談會(huì)進(jìn)行到下午1:00點(diǎn)，專家學(xué)者們依然意猶未盡。最后，由黃亞樓教授做總結(jié)發(fā)言：</p><p class="ql-block"> 本次座談會(huì)緣起于劉之龍、王慶安諸位對(duì)古燕留城探尋的多年不懈努力，近期我與張家華搭橋求教于武吉慶教授、張懷通教授，二位教授積極響應(yīng)，武吉慶教授及時(shí)策劃組織了本次座談。座談會(huì)收獲很大，啟發(fā)很大。對(duì)古燕留城的探尋、研究提出三點(diǎn)建議：</p><p class="ql-block">1.古燕留城的研究中“外行思維”和“專家實(shí)踐”的結(jié)合。</p><p class="ql-block">2.古燕留城的研究中致廣大和求精微的結(jié)合，把握好“兩軸”，即歷史長(zhǎng)河的時(shí)間軸和大區(qū)域的空間軸，同時(shí)于細(xì)微處著手。</p><p class="ql-block">3. 古燕留城的研究中注重人文與科技的結(jié)合。在研究過程中充分利用計(jì)算機(jī)、人工智能技術(shù)，將零碎的殘片復(fù)原，做出整座燕留城的虛擬仿真立體模型，更便于推進(jìn)研究的進(jìn)程、推廣研究的成果。</p><p class="ql-block"> 隨著燕留城研究檔次的提升和《古燕留城探尋》一書資料的不斷豐富，相信這座春秋古城的研究對(duì)于豐富燕趙文化內(nèi)涵會(huì)起到更大的作用。</p><p class="ql-block"> 《古燕留城探尋》編委郭鳳娟</p><p class="ql-block"> 2025.03.29</p> <p class="ql-block">《古燕留城探尋》編委馮裕環(huán)，利用家在石家莊的條件，早早來到會(huì)場(chǎng)作好攝像、錄音、記錄等工作，照片里卻沒有她的身影，是一位默默的付出者?！豆叛嗔舫翘綄ぁ肪幬瘲詈Ｏ茧m沒有在現(xiàn)場(chǎng)，背后也在默默地整理照片和資料，為她們點(diǎn)贊！</p> <p class="ql-block">現(xiàn)場(chǎng)忙碌的河北師大文科樓歷史研習(xí)室的學(xué)生們，他們?cè)诼牭萌肷裉?，也為滄州有這么一片古城遺存感到震撼！</p> <p class="ql-block">座談會(huì)不知不覺已經(jīng)開到下午1:20，大家意猶未盡地離開會(huì)議室，樓下合影留念，共進(jìn)午餐后《古燕留城探尋》編委們帶著青縣、滄縣老鄉(xiāng)的問候和希冀，啟程回滄，一路上編委們還在討論著、憧憬著...…</p> <p class="ql-block">本次座談會(huì)收獲很大，已經(jīng)過去一周時(shí)間，大家熱情不減，還在繼續(xù)討論，真心為大家的鄉(xiāng)情所感動(dòng)！大家都有一股認(rèn)真精神，務(wù)實(shí)精神，更有愛家鄉(xiāng)的自我奉獻(xiàn)精神！</p><p class="ql-block"> 此次座談會(huì)收獲一: 此次古燕留城研究會(huì)是一個(gè)升華點(diǎn)，更是邁向一個(gè)高度的起點(diǎn)。它將從民間的發(fā)現(xiàn)、探索、研究向?qū)W術(shù)化、專業(yè)化、正規(guī)化轉(zhuǎn)變和提升，正如王慶安老師所講"我們有從土八路歸入解放軍”的喜悅。同時(shí)《古燕留城探尋》編委會(huì)人員也感受到學(xué)習(xí)的壓力和身上的責(zé)任重大。</p><p class="ql-block"> 此次座談會(huì)收獲二: 武吉慶老師的建議很有建樹，或許是突破瓶頸，擴(kuò)大視野的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 我們可以鑒用顧頡剛先生的“層累地造成的中國(guó)古史”說。所謂“層累地造成的中國(guó)古史”說，其內(nèi)容之一是：歷史研究者即使“不能知道某一件事的真確的狀況，但可以知道某一件事在傳說中的最早的狀況”。譬如，“我們即不能知道東周時(shí)的東周史，也至少能知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)的東周史；我們即不能知道夏商時(shí)的夏商史，也至少能知道東周時(shí)的夏商史”。由此，顧先生推論道：“我們要辨明古史，看史跡的整理還輕，而看傳說的經(jīng)歷卻重。”（《古史辨》第1冊(cè)，上海古籍出版社，第59-60），稍后他講得更加直截了當(dāng)：“我對(duì)于古史的主要觀點(diǎn)，不在它的真相而在它的變化?！奔础安涣⒁徽妫└F流變”（《古史辨》第1冊(cè)，上海古籍出版社，273頁）。關(guān)于燕留城的文獻(xiàn)記載僅有寥寥數(shù)條，所謂巧婦難為無米之炊，無論對(duì)其進(jìn)行如何考辨和闡釋，也都難期太大突破。（當(dāng)然，考古學(xué)可以為此作出貢獻(xiàn)）如果把燕留城史事視為一種文化現(xiàn)象，并鑒用“層累地造成的中國(guó)古史”說所啟示的方法路徑，那就很有可能取得一些意想不到的成果。</p><p class="ql-block"> 此次座談會(huì)收獲三: 全體與會(huì)人員產(chǎn)生一個(gè)共識(shí): "大膽假設(shè)，小心求證”采用“外行思維”和"專家實(shí)踐”的研究方法，“致廣大”與“求細(xì)致”相結(jié)合，從歷史長(zhǎng)河時(shí)間軸和大區(qū)域空間抽，全面觀和整體觀來研究探討燕留城文化，在普遍聯(lián)系的視域下研究燕留城，而不能把視域僅僅局限于燕留城的有無問題上。</p><p class="ql-block"> 總之,古燕留城文化正在循序漸進(jìn)地向前推動(dòng)著，相信不遠(yuǎn)的將來，隨著《古燕留城探尋》一書拋磚后，定會(huì)引來大批金玉寶藏!，燕留城文化也一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大！也一定會(huì)為家鄉(xiāng)振興文化、經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)一份光和熱！</p>