<p class="ql-block"> 悠悠古驛道，蒼桑上四關</p><p class="ql-block"> 厚 源</p><p class="ql-block"> 盈江明代“四關”，敬仰之心，猶如滔滔江水綿延不絕。</p><p class="ql-block"> 春光明媚、草長鶯飛。驅車百里，走進美麗、富饒、德宏糧米之倉盈江。江水悠悠、波瀾不驚，訴說著千年悠悠古驛道往事；鳥啼聲聲，喚醒南方古絲綢之路文脈記憶。</p><p class="ql-block"> 山花爛漫，沐浴春風，跟隨文化名家盈江明代“四關”邊關、絲路、文明考察團，用時四天時間，翻山越嶺、跋山涉水、頭頂烈日，實地踏勘“四關”古遺址，親眼目睹古遺址現(xiàn)狀，親耳聆聽當?shù)乩先酥v述古遺址往事，解讀悠悠古驛道蘊藏的歷史文化密碼，珍惜古遺址悠久厚重的歷史文脈價值。</p><p class="ql-block"> 明代盈江“四關”，鑲嵌在綿綿崇山峻嶺之間，聳立在關隘險要之地，就像一尊尊巨神，扼守邊關，維護邊疆安寧。</p><p class="ql-block"> 追古溯今，中緬之間，地緣相近、人緣相親，交往頻繁，世代友好，胞波情深。中緬歷史，浩瀚跌宕，銘刻邊關，歷歷在目。</p><p class="ql-block"> 元朝十四年（1277年）三月，緬甸蒲甘王朝國王那羅梯訶波帝“犯干額、金齒，其地在太平河旁，距蠻莫凡七十里，其首領已內附，因向元廷告急?！睆拇?，拉開元朝與蒲甘王朝征戰(zhàn)序幕。</p><p class="ql-block"> 元朝二十四（1287年），“云南王與諸王進征，至蒲甘，喪師七千余，緬始平，乃定歲貢方物?！痹瘜⒃颇闲惺〗y(tǒng)治范圍擴大到“東至普安路之橫山，西至緬地之江頭城，凡三千九百里而遠”，伊洛瓦底江上游地區(qū)皆入元朝版圖。</p><p class="ql-block"> 明洪武十五年（1382年），朱元璋平定云南，加強對西南邊疆和民族地區(qū)的統(tǒng)治，推行土司制度，任命當?shù)孛褡孱^人為宣慰使、宣撫使、招討使等職，籠絡民族上層為其“謹守疆土，修職貢，供征調”，達到“假我爵祿，寵之名號，乃易為統(tǒng)攝，幫奔走惟命”統(tǒng)治目的。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖十年（1531年），莽瑞體繼明吉瑜為東吁國王，統(tǒng)一緬甸，走上向外擴張道路，北上與木邦、孟養(yǎng)、孟密乃至隴川、干崖、南甸三宣撫司等撣族爭奪疆土，造成西南邊疆動亂不堪。在東吁王朝強大軍事威攝下，邊疆土司紛紛倒戈，降附緬甸。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖三十九年（1560年），緬甸東吁王朝為擴張領地，多次派兵侵略德宏地區(qū)。1583年，明朝廷以南京坐營中軍劉綎為騰越游擊，武靖參將鄧子龍為永昌參將，各提兵五千精銳進剿緬軍。在當?shù)赝了拒婈犈浜舷?，劉、鄧軍隊在姚關以南攀枝花地大破緬軍，殺死耿馬土司罕和灣甸州土司景宗真，俘虜景宗真之弟宗材。劉綎率兵收復隴川、孟密，一直打到阿瓦，扭轉了明緬戰(zhàn)爭中的頹勢。</p><p class="ql-block"> 明萬歷二十一年（1593），東吁發(fā)兵30萬，戰(zhàn)象百頭，攻滅蠻莫（今緬甸八莫），又進犯德宏芒市、隴川等地，并不斷侵擾木邦、孟養(yǎng)、孟密、蠻莫、八百、車里等土司。朝綱不舉，“北虜南倭”，邊患不斷，無力大規(guī)模征討。朝廷任命陳用賓為都御史巡撫云南。陳用賓素負雄略，用兵如神。剛入云南，才下車，人不歇息，立即查察滇西山高水惡地形地勢，題設蠻哈守備。緬賊入寇，用間諜檄暹邏國襲其后，達到牽制敵人進攻氣勢；猛卯蠻勾緬掏亂，陳用賓檄木邦以夷攻夷，多俺及其子皆被殺，滇西騰沖等地得以平定。朝廷聞捷，即賜敕賚金。</p><p class="ql-block"> 萬歷二十二年（1594年），陳用賓在永昌（保山）、金騰等屢遭緬患的地方，筑八關于騰沖之邊，曰萬仞、曰神護、曰巨石、曰銅壁、曰鐵壁、曰虎踞、曰天馬、曰漢龍，每四關設一守備戍之，開屯田，收米養(yǎng)兵。為鞏固西南邊陲，行政設“三宣六慰”，軍事設“八關九隘”。修拓古道，遍設驛堡。</p><p class="ql-block"> 1595年，設蠻哈、隴把兩守備統(tǒng)領八關。蠻哈守備統(tǒng)領上四關，隴把守備統(tǒng)領下四關?！鞍岁P”猶如一道道鐵柵，有效抵御了外敵入侵。</p> <p class="ql-block"> 《騰越廳志》載：清乾隆四十五年（1780年）分別在騰沖、梁河、盈江、隴川境內，設置九隘，北至南分別是古永隘、滇灘隘、明光隘、大塘隘、支那隘、猛豹隘、壩竹隘、杉木籠隘、石婆坡隘。后來增設茨竹隘，但時間不長。前四隘在騰沖境內，后五隘在德宏境內?！鞍睙o長久性建筑，立木為柵，定員守衛(wèi)?！鞍边h離邊界，彌補“關”之間距離遙遠，呼應不暢，運轉不靈的難題。</p><p class="ql-block"> 正所謂“北方秦朝修筑萬里長城，南方明朝修筑八關九隘?！钡钟馇?，保疆固域，民眾安康。</p><p class="ql-block"> 1840 年至1860年，<span style="font-size:18px;">二次鴉片戰(zhàn)爭，清軍戰(zhàn)敗，</span>清帝逃出北京，迫使清政府簽訂《北京條約》《璦琿條約》《天津條約》等不平等條約。清朝國力衰敗，英國殖民者侵略野心膨脹，覬覦中國西南諸省疆域，企圖打通滇川藏直達印度通道，派遣官員借口游歷云南，實則行探路繪圖、測探情報，當?shù)馗髅褡逵⒂卤Ｐl(wèi)家園。</p><p class="ql-block"> 清光緒元年（1875年），盈江芒允群眾在紅蚌河邊打死英國翻譯官馬嘉里，史稱“馬嘉里事件”，留下守土救國之傳奇故事。1897年，隴川景頗族山官早樂東率領各族群眾抗擊英軍，阻止入侵，英國政府脅迫清政府簽訂《中緬條約暨附款專條》，雙方派員勘查滇緬邊界，清朝界務大臣劉萬勝接受英方賄賂，聽憑洋人擺布，將勐養(yǎng)、勐拱、勐良、勐密等地（含鐵壁、虎踞、漢龍、天馬四關）拱手割讓給英國，同時又將勐卯三角地（今瑞麗弄島境外一帶）“永租”給英國，盈江芒允被開通為通商口岸，由英國派駐領事，英國傳教士到處活動，海關主權喪失。清政府逐漸放棄留“上四關”和“九隘”，“關隘”留守士兵四處逃散，自謀生路。“關隘”淪為荒地，建筑遭受風吹日曬，逐漸損壞倒塌，被世人遺忘。國家重視古建筑、古遺跡保護，盈江明代“四關”列入縣級保護文物。</p><p class="ql-block"> “八關九隘”處于邊境要塞，乃兵家必爭之地。盈江“四關”古道是南亞廊道連接國外的咽喉路段，乃是古南方絲綢之路、茶馬古道之通道。北路古道從保山過怒江至騰沖入德宏，后分三條路線出境，一路自騰沖至梁河遮島抵渾水溝，達盈江舊城分兩岔，一岔從舊城下弄璋，小辛街至芒線，抵古里卡出緬?？箲?zhàn)烽火，遠征軍血染緬甸，將士捐軀，抗日民族英雄戴安瀾魂歸故里，從古里卡入境，短暫安息，有古屋作證；一岔經(jīng)舊城過大盈江至太平、芒允、雪梨，渡江出境至緬甸芭蕉寨；一路為騰沖經(jīng)嚢煙至永樂，過梁河芒東至河西，經(jīng)茂福抵盈江新城，過盞西分兩岔：一岔由盞達抵芒允，經(jīng)銅壁關出境；一岔由盞達至昔馬，由巨石關萊新通道出境。一路由騰沖至新岐，從小地方入盈江境，再達盞西，也分兩岔，一岔由盞西經(jīng)老官城（猛豹隘），由猛戛經(jīng)神戶關出緬，一岔由盞西經(jīng)支那出境。由從可見，西南山境，盈江乃要塞，筑四關于此，謹見基地理位置之重要。</p><p class="ql-block"> 云南考古專家閔銳受邀來到盈江，授課講述“文物考古里的盈江明代四關”。讓文化名家們初步了解四關的基本情況。閔銳介紹：經(jīng)對四關遺址進行考古勘探，摸清了四關海拔、布局、城墻等，與清《永昌府志》、明《滇志》記載基本相同?？脊懦鐾亮舜罅棵髑鍖嵨?，如瓦當、滴水、磚、瓷器、陶器、錢幣、鐵器、鉛彈等。菊花紋瓦當、飾獸面紋瓦當中部為一倒立花朵，周圍飾聯(lián)珠紋的滴水，青釉瓷碗、瓷罐，陶釜罐殘片，青磚等時代多為明代物器，出土錢幣多為清代“乾隆通寶”等。清乾隆后期逐漸廢棄，作為關隘可能已經(jīng)沒有作用，但作為道路通行一直沿用至近代。</p><p class="ql-block"> 考察團乘越野車穿越寬闊的盈江壩子，路邊收獲西瓜、馬鈴薯的的畫面映入眼簾。從西向東考察路線，風塵仆仆，翻山越嶺，溝溝壑壑，見證四關歷史滄桑。</p> <p class="ql-block"> 銅壁關，交通要塞。</p><p class="ql-block"> “銅壁關”位于鄉(xiāng)政府東南老官坡、雪梨寨旁，毗鄰凱幫亞湖，俯瞰芒允。明代《滇志》載：“銅壁關在布嶺山頂，基周三十丈、高二丈二尺，樓高五丈四尺，公署二所，控制蠻哈、海墨、蠻莫等要路?！边z址四周山體皆危崖，左右皆為深谷，森林茂密，藤蔓垂披，中間通道狹窄，坡度陡峭，越野低速四輪驅動，勉強上山，不愧軍事要塞。古關遺址清晰，圓柱石腳、石槽、基石、石條、磚瓦甚多。離遺址約200米處，設守備駐防公署，遺留井一口，井旁聳立巨石，正頂刻繪太極圖，石壁雕刻“大清乾隆三十九年右營中軍”和“龍王神位”等蒼勁大字，歷經(jīng)幾百年風雨浸蝕，字跡不清。史料載：“八關之中，銅壁關轄區(qū)發(fā)生戰(zhàn)亂較多。明代重兵戍守，清代改屯田制，南甸土司派正副撫夷，管弓弩手。離遺址約500多米處，遺留景頗族滾詩督遺址，掩映在樹木、藤蔓之中。倒塌城墻仍有二米多高，大門石條保留完好，不失威武氣派。</p><p class="ql-block"> 驅車來到極邊村寨小浪速，這是一個景頗、傈僳混居的村寨，寨口雕塑著大刀、鼓、铓、弩。清一色的民族建筑，掩映在果樹、花草之中，寧靜致遠。傍晚燃起篝火，學跳景頗目瑙縱歌，傈僳三弦舞。濃濃的民族文化，仿佛享受一頓饕餮盛宴。</p><p class="ql-block"> 夜宿銅壁關旅社，小鎮(zhèn)燈光明亮，街道清靜，寒氣襲來，食館傳來猜拳聲，嗅到米酒醇香。踱步到河邊，流水叮咚，蛙聲如歌。遠方山林夜鳥鳴啁，凄厲悲涼。</p><p class="ql-block"> 次日清晨，乘車穿越莽莽山林，路面蜿蜒狹窄。高山丘陵地形，芳草萋萋，野花盛開，牛馬游蕩，一幅詩和遠方畫面。</p> <p class="ql-block"> 巨石關，巨石上筑堡壘。</p><p class="ql-block"> “巨石關”位于昔馬鎮(zhèn)東南白巖坡，扼守騰沖經(jīng)盞達、昔馬通往緬北的要道關隘。明代天啟《滇志》載：“巨石關，戶崗昔馬山頂，臺周三十丈五尺，樓高五丈八尺，公署一所，控制戶崗要路?！边z址座東朝西，關門正面朝西。</p><p class="ql-block"> 遺址存留大量基石、條石、磚塊、瓦片。楷書橫匾額二方，可辨認“天朝巨石關”五個大字。城門兩側，巨石突兀，天然屏障。 遺址左方是巖石疊成又高又險的攘虎峰，右邊是斷壁陡峭的白巖子三山峰，形成險要掎角之勢。真乃“一夫當關，萬夫莫開”。戰(zhàn)時重兵把守，平時撫夷戍守。</p><p class="ql-block"> 佇立關址，極目遠眺，昔馬壩子盡收眼底，還可瞭望拉咱、緬甸密支那。城門左側巨石上面，聳立兩棵參天大樹，遮天蔽日，根如蟒蛇，爬滿綠色過山龍（攀爬植物）。關址正面三十米處，聳立一巨石，高三米多，直徑五六米，狀如雞蛋，宛如一道墻壁擋在山腰，當?shù)厝私小笆亻T石”。石頭中間長有一棵枝繁葉茂大樹，樹枝爬滿寄生藤，樹下長滿亞熱帶常見藤蔓、植物。山腳平地處，聳立一塊巨石，高二米多、直徑四米多，一邊懸空，可容納十數(shù)人乘涼避雨，當?shù)厝私小岸阌晔被颉罢陉柺薄?lt;/p><p class="ql-block"> 昔馬乃西南邊境重要通商要道，有萊新通道，毗鄰拉咱口岸。昔馬河繞城流淌，昔日出入境客商、馬幫，在河邊卸鞍洗馬，埋鍋造飯，取名“洗馬”。歲月滄桑流逝，時代更迭，“洗馬”變諧音“昔馬”，沿用至今。</p><p class="ql-block"> 昔馬氣候惡劣，有著“半年雨水半年霜，苦蕎粑粑苤菜湯”的描述。過去，當?shù)剞r(nóng)民迫于生計，趕馬幫出境緬甸，挖玉石、運木材，出國謀生人數(shù)不斷增多，定居東南亞者不計其數(shù)，成為德宏唯一僑鄉(xiāng)。作家艾蕪年輕時從四川流落到緬甸，曾在昔馬一帶逗留過，撰寫出反映邊地民風民俗、風光景物的不朽作品《南行記》。</p><p class="ql-block"> 春雨霏霏，滋潤干枯大地。在村文化活動室，四位老人講了茶馬古道馬幫故鄉(xiāng)，村中婦女，清唱了《趕馬調》和自編的山歌小調《九謝共產(chǎn)黨》，傾訴吃水不忘挖井人，感黨恩之情。</p><p class="ql-block"> 昔馬名勝古跡、綺麗風景較多，三崇廟、關圣廟、觀音寺、龜閣廟等古代建筑。鎮(zhèn)政府旁邊一農(nóng)戶，其三格穿斗房，全部用一棵金絲楠木料蓋成，已有一百多年歷史，至今蟲不蛀，不槽不爛，已列入縣級文物保護。西邊森林間發(fā)現(xiàn)一根奇藤，大如湯碗、狀似麻花，形如蟒蛇，名曰“血藤王”，已有三百多年歷史。天地造物，鬼斧神工，人間奇藤，歲月鑄造。</p><p class="ql-block"> 火石溝，一條神奇、漂亮、寧靜的小河，河中怪石嶙峋，河水清澈、碧綠、恬靜。河水綠得像綢緞，清得可以看見河底游動的小魚。兩岸垂柳婀娜多姿，馬櫻花綻放，如火焰染紅河水，宛如一幅油畫。</p><p class="ql-block"> 夜晚住民宿，雨打瓦片，聲如古謠。次日清晨，沿邊境巡邏公路進發(fā)，新修路面狹窄泥濘，莽莽山野，別有景色。</p> <p class="ql-block"> 萬仞關，一把鎖。</p><p class="ql-block"> 清代《永昌府志》載：“萬仞關在吊橋勐弄山，臺周三十丈、高二丈八尺，樓高五丈三尺，公署兩所，控制港得、港勒等處要路?！彼赜小拔髭镅屎怼⒛厢℃i鑰”之稱。轄管東至勐豹山，南至勐弄壩，西至楂子嶺，北至蘇典甲。雄關雖只剩下殘?zhí)沙练e著幾多朝代的波瀾，鐫刻著整個邊陲的悲歡。</p><p class="ql-block"> 關址左右群山崢嶸險峻，中間低丘綿延，森林茂密，恰成一狹槽形，視野可達緬甸密支那。佇立關址俯瞰，勐弄壩子盡收眼底，油菜花綻放，滿壩金黃，襯托古關遺址更加高聳威武?？芍^“關高萬仞，天道俯望”。</p><p class="ql-block"> 關址斷垣殘壁，瓦礫遍地，城磚清晰，殘留用顏體大楷書鐫刻的“天朝萬仞關”石匾額一方，雄風猶在。 關址下面龍門寨子，依山傍水，被打造成“中國少數(shù)民族特色村寨”和鄉(xiāng)村旅游打卡景區(qū)，兩門青銅鑄造土炮鎮(zhèn)守寨門，村道寬敞整潔，典型民族風格建筑，瓦罐裝飾墻面，青瓦蓋屋面。寨子中間，陶罐鑲嵌的半圓形景觀，流水嘩嘩，清涼撲面。村道左邊遺留筑關燒制磚瓦窯洞，右邊石碑刻“天朝萬仞關”大字，聳立一尊青銅雕塑，將軍騎馬揚鞭，目視遠方，氣壯山河。寨中廣場，雕塑鄧子龍銅像。幾塊石頭雕刻書法，濃縮著將士情懷。</p><p class="ql-block"> 龍門寨村民有景頗、傈僳，多數(shù)是守關軍人后代，世代和睦相處。明參將鄧子龍曾登古關放眼眺望，眼觀壯麗河山，耳聽山風颯颯，暮色沉沉，亂云飛渡，心潮澎湃，思緒萬千，揮毫而賦《登萬仞關》，詩曰“邊關不見白衣來，萬仞關前獨舉杯。 西望浮云遮落日，南來蜃氣出樓臺。 自憐短發(fā)酬殘骨，誰說長纓負將才？何處西風催鐵馬，敗髏衰草不勝哀?！?lt;/p><p class="ql-block"> 乾隆二十六年（1761年），編修官趙翼親臨萬仞關，激情誦詩： “小試軍鋒掃戛鳩，凱聲歡動人關秋。 迷僰道云仍合，紅在蠻天火來收。 熱落河烹生鹿血，赫連刀桂死番頭。 飛章連夜須馳奏，馬上催書筆不遒?！泵枋隽藢④姟皠唢L煙”的氣慨。</p><p class="ql-block"> 勐弄風吹坡杜鵑花，遇小年，花開不盛，放棄穿越萬畝杜鵑林計劃，向蘇典進發(fā)， 山嶺逶迤，梨花綻放，宛如雪花紛飛。途經(jīng)天然草甸黃草壩（傈僳語“詩蜜瓦底”），頓感豁然開朗，心曠神怡。走下汽車，<span style="font-size:18px;">藍天白云，如絲如絮，緩緩游動。蒿草焦黃，牛馬成群，悠閑自得。</span>造型奇幻的古樹參天，靜靜流淌、清澈見底的潺潺小溪，小魚清晰可見；山風習習飄過，涼爽透身。這是一個令人留連往返的地方。</p><p class="ql-block"> 夜宿下勐劈，走過由巨型木樁和巨碗組成的“圣門”，仿佛走進神秘悠遠的原始部落。凈水圣碗、弓弩、山羊頭、石刻經(jīng)文、古茶樹、巨型圓鼓、巨型水輪、瞭望塔、犀牛銅像、農(nóng)耕用具……構成原始部落文化元素。收藏館里面水碓、風車、犁耙、牛馬馱子、鋤頭鐮刀、扁擔籮筐……記錄著農(nóng)耕文化歷史，教育后代勿忘本真，延續(xù)族脈。稻田里的油菜花閃爍著金黃色光芒，宛如一幅山水畫卷。獨立木樓，寧靜舒適。夜晚篝火，跟著傈僳族跳起節(jié)奏歡快的三弦舞，心情愉悅。入夜，靜靜地聆聽流水、鳥鳴、蛙聲。</p><p class="ql-block"> 次日早晨，迎著寒風直奔傈僳族鄉(xiāng)蘇典。</p> <p class="ql-block"> 神護關，八關之首。</p><p class="ql-block"> “神護關”位于盞西和蘇典交界處，當?shù)厝朔Q“老關城”。</p><p class="ql-block"> 明代《滇志》載：“神護關在盞西邦中山，臺周三十丈，高三丈二，樓高五丈四尺，公署一所。控制茶山、古永、威緬等處?！?lt;/p><p class="ql-block"> 踩著蒼茫的亙古，佇立古關遺址，山峰疊嶂，山道蜿蜒狹窄，沿途莽莽森林，路口狹窄，山峰對峙，有“一夫當關萬夫莫開”之險峻。</p><p class="ql-block"> “神護關”原碑不存，續(xù)碑斷裂數(shù)塊，拼接固定，字跡清晰?？抽_荊棘，城墻石條、青磚斑駁，紋路模糊。民間流傳，建關磚瓦皆從二十公里外盞西壩由民工排成長蛇陣，晝夜不停一塊塊傳遞，吃飯飲水也靠傳遞。山腰間有一凹地，泥土潮濕，扒開荊棘落葉，露出泉眼，浸出清水，水量較小，每次只能盛滿一碗，取盡又盈滿，每人每天只能喝一碗，由此得名“一碗水”。</p><p class="ql-block"> 傳說，關城筑好后，筑關軍督說“已埋下一罐金，一罐銀，誰愿守關”。軍中只有一人報名愿守，軍督用長刀將此人劈成兩半，一半埋左，一半埋右。頓時天空突變，黑云翻滾，大雨傾盆，現(xiàn)出一條金蛇，一只銀虎。緬兵覬覦盞西壩土肥糧豐，乘象犯境，來到關外三岔河，忽見左邊象垴山巨蛇飛舞，血盆大口；右邊氈帽山猛虎跳躍，張牙舞爪。緬兵驚慌失措，驚呼“神蟒、神虎護關，不可逾越”，遂退兵離去，避免一場慘烈撕殺。 </p><p class="ql-block"> “神護關”西邊營盤坡，山峰巍峨，明清駐軍遺址掩映草叢樹林之中，石頭城墻、哨所遺址清晰可見。若大遺址，足見營盤浩大宏偉。胭脂紅的春櫻花漫山遍野，點綴在崇山峻嶺中，獨有一番綺麗風景。</p><p class="ql-block"> 勐戛村頭遺留現(xiàn)代兵營建筑，低矮磚砌平頂房。解放初興建，七十年代末遺棄。左邊山坡遺留戰(zhàn)壕、碉堡。偶遇百余老兵，乘坐中巴車而到，目睹當年駐守、生活之所，斑駁破損荒涼，淚濕眼眶，依依不舍。</p><p class="ql-block"> 勐戛路口狹窄處，立有“關埾寺”石碑，石塊鑲嵌的山路，蜿蜒延伸，森林覆蓋，山風徐徐。三臺式建筑，一臺嵌有橫扁“大道無私”，二臺“菩薩殿”，三臺“關公”雕像。</p><p class="ql-block"> 勐戛寨子右山，松林茂密，一座坍塌“文筆塔”遺址隱藏其間，濃縮著啟迪智慧、提升學業(yè)和事業(yè)支招，寓意著“興文運”，詮釋著重視文化教育，培育人才的傳統(tǒng)遺風。</p> <p class="ql-block"> 翻越“神護關”，一路下坡至盞西，順檳榔江而上，來到盞西松坡村，探秘勐乃古碉堡。此碉堡始建于清道光三年（1823年），屬清政府在騰越所建77座石碉堡之一，高5.7米，三層建筑，碉堡門離地面2米多，用梯子爬樓。中間用木板隔開，設有內寬外窄的八個瞭望口，從洞向外觀看，方圓幾里一目了然。</p><p class="ql-block"> 踏勘盈江明代“四關”歸來，我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅場景、縈繞一個個故事，盈江明代“四關”選址，隱含著軍事秘訣，“四關”處于一條線上，銅壁關是突前支點。如果劃兩條邊線，形成三角形，“九隘”全部處于八關之間，好像一個運轉靈活的車輪、鏈條，環(huán)環(huán)相扣，彼此照應的整體布局，牢固扼守祖國西南邊陲每一寸領土。</p><p class="ql-block"> 凝視歲月長河，那些巍峨古跡讓人們感受到歷史的深邃與莊嚴。一座座古遺址，一塊塊石碑，不僅承載著中華民族的智慧與精神，更是歷史文化傳承的見證。</p><p class="ql-block"> 身臨遺址石碑面前，目睹坍塌城墻、殘垣斷壁，它們如同一位位沉默的老人，訴說著過往的故事，令人心生敬佩。杜甫《春望》躍然腦際：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?lt;/p><p class="ql-block"> 遠望崇山峻嶺，邊境河山，一幅幅兵戈交鋒、人仰馬翻、血流成河的戰(zhàn)爭場面；戰(zhàn)馬嘶鳴、戰(zhàn)士吶喊的撼山動地強音，令人悲嘆。凄慘掩蓋不了古遺址厚重的歷史文化價值。</p><p class="ql-block"> 追古溯今，牢記歷史，珍惜血與火鑄成的一座座歷史豐碑，威武莊嚴，凝聚著永恒的力量。佇立遺址，默默奠三杯，一杯祭天，一杯祭地，一杯祭不滅的英靈和不散的豪氣。</p><p class="ql-block"> （2025/04/05）</p>