<p class="ql-block"> 悠悠古驛道,蒼桑上四關</p><p class="ql-block"> 厚 源</p><p class="ql-block"> 盈江明代“四關”,敬仰之心,猶如滔滔江水綿延不絕。</p><p class="ql-block"> 春光明媚、草長鶯飛。驅車百里,走進美麗、富饒、德宏糧米之倉盈江。江水悠悠、波瀾不驚,訴說著千年悠悠古驛道往事;鳥啼聲聲,喚醒南方古絲綢之路文脈記憶。</p><p class="ql-block"> 山花爛漫,沐浴春風,跟隨文化名家盈江明代“四關”邊關、絲路、文明考察團,用時四天時間,翻山越嶺、跋山涉水、頭頂烈日,實地踏勘“四關”古遺址,親眼目睹古遺址現(xiàn)狀,親耳聆聽當?shù)乩先酥v述古遺址往事,解讀悠悠古驛道蘊藏的歷史文化密碼,珍惜古遺址悠久厚重的歷史文脈價值。</p><p class="ql-block"> 明代盈江“四關”,鑲嵌在綿綿崇山峻嶺之間,聳立在關隘險要之地,就像一尊尊巨神,扼守邊關,維護邊疆安寧。</p><p class="ql-block"> 追古溯今,中緬之間,地緣相近、人緣相親,交往頻繁,世代友好,胞波情深。中緬歷史,浩瀚跌宕,銘刻邊關,歷歷在目。</p><p class="ql-block"> 元朝十四年(1277年)三月,緬甸蒲甘王朝國王那羅梯訶波帝“犯干額、金齒,其地在太平河旁,距蠻莫凡七十里,其首領已內附,因向元廷告急?!睆拇?,拉開元朝與蒲甘王朝征戰(zhàn)序幕。</p><p class="ql-block"> 元朝二十四(1287年),“云南王與諸王進征,至蒲甘,喪師七千余,緬始平,乃定歲貢方物?!痹瘜⒃颇闲惺〗y(tǒng)治范圍擴大到“東至普安路之橫山,西至緬地之江頭城,凡三千九百里而遠”,伊洛瓦底江上游地區(qū)皆入元朝版圖。</p><p class="ql-block"> 明洪武十五年(1382年),朱元璋平定云南,加強對西南邊疆和民族地區(qū)的統(tǒng)治,推行土司制度,任命當?shù)孛褡孱^人為宣慰使、宣撫使、招討使等職,籠絡民族上層為其“謹守疆土,修職貢,供征調”,達到“假我爵祿,寵之名號,乃易為統(tǒng)攝,幫奔走惟命”統(tǒng)治目的。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖十年(1531年),莽瑞體繼明吉瑜為東吁國王,統(tǒng)一緬甸,走上向外擴張道路,北上與木邦、孟養(yǎng)、孟密乃至隴川、干崖、南甸三宣撫司等撣族爭奪疆土,造成西南邊疆動亂不堪。在東吁王朝強大軍事威攝下,邊疆土司紛紛倒戈,降附緬甸。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖三十九年(1560年),緬甸東吁王朝為擴張領地,多次派兵侵略德宏地區(qū)。1583年,明朝廷以南京坐營中軍劉綎為騰越游擊,武靖參將鄧子龍為永昌參將,各提兵五千精銳進剿緬軍。在當?shù)赝了拒婈犈浜舷?,劉、鄧軍隊在姚關以南攀枝花地大破緬軍,殺死耿馬土司罕和灣甸州土司景宗真,俘虜景宗真之弟宗材。劉綎率兵收復隴川、孟密,一直打到阿瓦,扭轉了明緬戰(zhàn)爭中的頹勢。</p><p class="ql-block"> 明萬歷二十一年(1593),東吁發(fā)兵30萬,戰(zhàn)象百頭,攻滅蠻莫(今緬甸八莫),又進犯德宏芒市、隴川等地,并不斷侵擾木邦、孟養(yǎng)、孟密、蠻莫、八百、車里等土司。朝綱不舉,“北虜南倭”,邊患不斷,無力大規(guī)模征討。朝廷任命陳用賓為都御史巡撫云南。陳用賓素負雄略,用兵如神。剛入云南,才下車,人不歇息,立即查察滇西山高水惡地形地勢,題設蠻哈守備。緬賊入寇,用間諜檄暹邏國襲其后,達到牽制敵人進攻氣勢;猛卯蠻勾緬掏亂,陳用賓檄木邦以夷攻夷,多俺及其子皆被殺,滇西騰沖等地得以平定。朝廷聞捷,即賜敕賚金。</p><p class="ql-block"> 萬歷二十二年(1594年),陳用賓在永昌(保山)、金騰等屢遭緬患的地方,筑八關于騰沖之邊,曰萬仞、曰神護、曰巨石、曰銅壁、曰鐵壁、曰虎踞、曰天馬、曰漢龍,每四關設一守備戍之,開屯田,收米養(yǎng)兵。為鞏固西南邊陲,行政設“三宣六慰”,軍事設“八關九隘”。修拓古道,遍設驛堡。</p><p class="ql-block"> 1595年,設蠻哈、隴把兩守備統(tǒng)領八關。蠻哈守備統(tǒng)領上四關,隴把守備統(tǒng)領下四關?!鞍岁P”猶如一道道鐵柵,有效抵御了外敵入侵。</p> <p class="ql-block"> 《騰越廳志》載:清乾隆四十五年(1780年)分別在騰沖、梁河、盈江、隴川境內,設置九隘,北至南分別是古永隘、滇灘隘、明光隘、大塘隘、支那隘、猛豹隘、壩竹隘、杉木籠隘、石婆坡隘。后來增設茨竹隘,但時間不長。前四隘在騰沖境內,后五隘在德宏境內?!鞍睙o長久性建筑,立木為柵,定員守衛(wèi)?!鞍边h離邊界,彌補“關”之間距離遙遠,呼應不暢,運轉不靈的難題。</p><p class="ql-block"> 正所謂“北方秦朝修筑萬里長城,南方明朝修筑八關九隘?!钡钟馇?,保疆固域,民眾安康。</p><p class="ql-block"> 1840 年至1860年,<span style="font-size:18px;">二次鴉片戰(zhàn)爭,清軍戰(zhàn)敗,</span>清帝逃出北京,迫使清政府簽訂《北京條約》《璦琿條約》《天津條約》等不平等條約。清朝國力衰敗,英國殖民者侵略野心膨脹,覬覦中國西南諸省疆域,企圖打通滇川藏直達印度通道,派遣官員借口游歷云南,實則行探路繪圖、測探情報,當?shù)馗髅褡逵⒂卤Pl(wèi)家園。</p><p class="ql-block"> 清光緒元年(1875年),盈江芒允群眾在紅蚌河邊打死英國翻譯官馬嘉里,史稱“馬嘉里事件”,留下守土救國之傳奇故事。1897年,隴川景頗族山官早樂東率領各族群眾抗擊英軍,阻止入侵,英國政府脅迫清政府簽訂《中緬條約暨附款專條》,雙方派員勘查滇緬邊界,清朝界務大臣劉萬勝接受英方賄賂,聽憑洋人擺布,將勐養(yǎng)、勐拱、勐良、勐密等地(含鐵壁、虎踞、漢龍、天馬四關)拱手割讓給英國,同時又將勐卯三角地(今瑞麗弄島境外一帶)“永租”給英國,盈江芒允被開通為通商口岸,由英國派駐領事,英國傳教士到處活動,海關主權喪失。清政府逐漸放棄留“上四關”和“九隘”,“關隘”留守士兵四處逃散,自謀生路。“關隘”淪為荒地,建筑遭受風吹日曬,逐漸損壞倒塌,被世人遺忘。國家重視古建筑、古遺跡保護,盈江明代“四關”列入縣級保護文物。</p><p class="ql-block"> “八關九隘”處于邊境要塞,乃兵家必爭之地。盈江“四關”古道是南亞廊道連接國外的咽喉路段,乃是古南方絲綢之路、茶馬古道之通道。北路古道從保山過怒江至騰沖入德宏,后分三條路線出境,一路自騰沖至梁河遮島抵渾水溝,達盈江舊城分兩岔,一岔從舊城下弄璋,小辛街至芒線,抵古里卡出緬??箲?zhàn)烽火,遠征軍血染緬甸,將士捐軀,抗日民族英雄戴安瀾魂歸故里,從古里卡入境,短暫安息,有古屋作證;一岔經(jīng)舊城過大盈江至太平、芒允、雪梨,渡江出境至緬甸芭蕉寨;一路為騰沖經(jīng)嚢煙至永樂,過梁河芒東至河西,經(jīng)茂福抵盈江新城,過盞西分兩岔:一岔由盞達抵芒允,經(jīng)銅壁關出境;一岔由盞達至昔馬,由巨石關萊新通道出境。一路由騰沖至新岐,從小地方入盈江境,再達盞西,也分兩岔,一岔由盞西經(jīng)老官城(猛豹隘),由猛戛經(jīng)神戶關出緬,一岔由盞西經(jīng)支那出境。由從可見,西南山境,盈江乃要塞,筑四關于此,謹見基地理位置之重要。</p><p class="ql-block"> 云南考古專家閔銳受邀來到盈江,授課講述“文物考古里的盈江明代四關”。讓文化名家們初步了解四關的基本情況。閔銳介紹:經(jīng)對四關遺址進行考古勘探,摸清了四關海拔、布局、城墻等,與清《永昌府志》、明《滇志》記載基本相同??脊懦鐾亮舜罅棵髑鍖嵨?,如瓦當、滴水、磚、瓷器、陶器、錢幣、鐵器、鉛彈等。菊花紋瓦當、飾獸面紋瓦當中部為一倒立花朵,周圍飾聯(lián)珠紋的滴水,青釉瓷碗、瓷罐,陶釜罐殘片,青磚等時代多為明代物器,出土錢幣多為清代“乾隆通寶”等。清乾隆后期逐漸廢棄,作為關隘可能已經(jīng)沒有作用,但作為道路通行一直沿用至近代。</p><p class="ql-block"> 考察團乘越野車穿越寬闊的盈江壩子,路邊收獲西瓜、馬鈴薯的的畫面映入眼簾。從西向東考察路線,風塵仆仆,翻山越嶺,溝溝壑壑,見證四關歷史滄桑。</p> <p class="ql-block"> 銅壁關,交通要塞。</p><p class="ql-block"> “銅壁關”位于鄉(xiāng)政府東南老官坡、雪梨寨旁,毗鄰凱幫亞湖,俯瞰芒允。明代《滇志》載:“銅壁關在布嶺山頂,基周三十丈、高二丈二尺,樓高五丈四尺,公署二所,控制蠻哈、海墨、蠻莫等要路?!边z址四周山體皆危崖,左右皆為深谷,森林茂密,藤蔓垂披,中間通道狹窄,坡度陡峭,越野低速四輪驅動,勉強上山,不愧軍事要塞。古關遺址清晰,圓柱石腳、石槽、基石、石條、磚瓦甚多。離遺址約200米處,設守備駐防公署,遺留井一口,井旁聳立巨石,正頂刻繪太極圖,石壁雕刻“大清乾隆三十九年右營中軍”和“龍王神位”等蒼勁大字,歷經(jīng)幾百年風雨浸蝕,字跡不清。史料載:“八關之中,銅壁關轄區(qū)發(fā)生戰(zhàn)亂較多。明代重兵戍守,清代改屯田制,南甸土司派正副撫夷,管弓弩手。離遺址約500多米處,遺留景頗族滾詩督遺址,掩映在樹木、藤蔓之中。倒塌城墻仍有二米多高,大門石條保留完好,不失威武氣派。</p><p class="ql-block"> 驅車來到極邊村寨小浪速,這是一個景頗、傈僳混居的村寨,寨口雕塑著大刀、鼓、铓、弩。清一色的民族建筑,掩映在果樹、花草之中,寧靜致遠。傍晚燃起篝火,學跳景頗目瑙縱歌,傈僳三弦舞。濃濃的民族文化,仿佛享受一頓饕餮盛宴。</p><p class="ql-block"> 夜宿銅壁關旅社,小鎮(zhèn)燈光明亮,街道清靜,寒氣襲來,食館傳來猜拳聲,嗅到米酒醇香。踱步到河邊,流水叮咚,蛙聲如歌。遠方山林夜鳥鳴啁,凄厲悲涼。</p><p class="ql-block"> 次日清晨,乘車穿越莽莽山林,路面蜿蜒狹窄。高山丘陵地形,芳草萋萋,野花盛開,牛馬游蕩,一幅詩和遠方畫面。</p> <p class="ql-block"> 巨石關,巨石上筑堡壘。</p><p class="ql-block"> “巨石關”位于昔馬鎮(zhèn)東南白巖坡,扼守騰沖經(jīng)盞達、昔馬通往緬北的要道關隘。明代天啟《滇志》載:“巨石關,戶崗昔馬山頂,臺周三十丈五尺,樓高五丈八尺,公署一所,控制戶崗要路?!边z址座東朝西,關門正面朝西。</p><p class="ql-block"> 遺址存留大量基石、條石、磚塊、瓦片。楷書橫匾額二方,可辨認“天朝巨石關”五個大字。城門兩側,巨石突兀,天然屏障。 遺址左方是巖石疊成又高又險的攘虎峰,右邊是斷壁陡峭的白巖子三山峰,形成險要掎角之勢。真乃“一夫當關,萬夫莫開”。戰(zhàn)時重兵把守,平時撫夷戍守。</p><p class="ql-block"> 佇立關址,極目遠眺,昔馬壩子盡收眼底,還可瞭望拉咱、緬甸密支那。城門左側巨石上面,聳立兩棵參天大樹,遮天蔽日,根如蟒蛇,爬滿綠色過山龍(攀爬植物)。關址正面三十米處,聳立一巨石,高三米多,直徑五六米,狀如雞蛋,宛如一道墻壁擋在山腰,當?shù)厝私小笆亻T石”。石頭中間長有一棵枝繁葉茂大樹,樹枝爬滿寄生藤,樹下長滿亞熱帶常見藤蔓、植物。山腳平地處,聳立一塊巨石,高二米多、直徑四米多,一邊懸空,可容納十數(shù)人乘涼避雨,當?shù)厝私小岸阌晔被颉罢陉柺薄?lt;/p><p class="ql-block"> 昔馬乃西南邊境重要通商要道,有萊新通道,毗鄰拉咱口岸。昔馬河繞城流淌,昔日出入境客商、馬幫,在河邊卸鞍洗馬,埋鍋造飯,取名“洗馬”。歲月滄桑流逝,時代更迭,“洗馬”變諧音“昔馬”,沿用至今。</p><p class="ql-block"> 昔馬氣候惡劣,有著“半年雨水半年霜,苦蕎粑粑苤菜湯”的描述。過去,當?shù)剞r(nóng)民迫于生計,趕馬幫出境緬甸,挖玉石、運木材,出國謀生人數(shù)不斷增多,定居東南亞者不計其數(shù),成為德宏唯一僑鄉(xiāng)。作家艾蕪年輕時從四川流落到緬甸,曾在昔馬一帶逗留過,撰寫出反映邊地民風民俗、風光景物的不朽作品《南行記》。</p><p class="ql-block"> 春雨霏霏,滋潤干枯大地。在村文化活動室,四位老人講了茶馬古道馬幫故鄉(xiāng),村中婦女,清唱了《趕馬調》和自編的山歌小調《九謝共產(chǎn)黨》,傾訴吃水不忘挖井人,感黨恩之情。</p><p class="ql-block"> 昔馬名勝古跡、綺麗風景較多,三崇廟、關圣廟、觀音寺、龜閣廟等古代建筑。鎮(zhèn)政府旁邊一農(nóng)戶,其三格穿斗房,全部用一棵金絲楠木料蓋成,已有一百多年歷史,至今蟲不蛀,不槽不爛,已列入縣級文物保護。西邊森林間發(fā)現(xiàn)一根奇藤,大如湯碗、狀似麻花,形如蟒蛇,名曰“血藤王”,已有三百多年歷史。天地造物,鬼斧神工,人間奇藤,歲月鑄造。</p><p class="ql-block"> 火石溝,一條神奇、漂亮、寧靜的小河,河中怪石嶙峋,河水清澈、碧綠、恬靜。河水綠得像綢緞,清得可以看見河底游動的小魚。兩岸垂柳婀娜多姿,馬櫻花綻放,如火焰染紅河水,宛如一幅油畫。</p><p class="ql-block"> 夜晚住民宿,雨打瓦片,聲如古謠。次日清晨,沿邊境巡邏公路進發(fā),新修路面狹窄泥濘,莽莽山野,別有景色。</p> <p class="ql-block"> 萬仞關,一把鎖。</p><p class="ql-block"> 清代《永昌府志》載:“萬仞關在吊橋勐弄山,臺周三十丈、高二丈八尺,樓高五丈三尺,公署兩所,控制港得、港勒等處要路?!彼赜小拔髭镅屎怼⒛厢℃i鑰”之稱。轄管東至勐豹山,南至勐弄壩,西至楂子嶺,北至蘇典甲。雄關雖只剩下殘?zhí)沙练e著幾多朝代的波瀾,鐫刻著整個邊陲的悲歡。</p><p class="ql-block"> 關址左右群山崢嶸險峻,中間低丘綿延,森林茂密,恰成一狹槽形,視野可達緬甸密支那。佇立關址俯瞰,勐弄壩子盡收眼底,油菜花綻放,滿壩金黃,襯托古關遺址更加高聳威武??芍^“關高萬仞,天道俯望”。</p><p class="ql-block"> 關址斷垣殘壁,瓦礫遍地,城磚清晰,殘留用顏體大楷書鐫刻的“天朝萬仞關”石匾額一方,雄風猶在。 關址下面龍門寨子,依山傍水,被打造成“中國少數(shù)民族特色村寨”和鄉(xiāng)村旅游打卡景區(qū),兩門青銅鑄造土炮鎮(zhèn)守寨門,村道寬敞整潔,典型民族風格建筑,瓦罐裝飾墻面,青瓦蓋屋面。寨子中間,陶罐鑲嵌的半圓形景觀,流水嘩嘩,清涼撲面。村道左邊遺留筑關燒制磚瓦窯洞,右邊石碑刻“天朝萬仞關”大字,聳立一尊青銅雕塑,將軍騎馬揚鞭,目視遠方,氣壯山河。寨中廣場,雕塑鄧子龍銅像。幾塊石頭雕刻書法,濃縮著將士情懷。</p><p class="ql-block"> 龍門寨村民有景頗、傈僳,多數(shù)是守關軍人后代,世代和睦相處。明參將鄧子龍曾登古關放眼眺望,眼觀壯麗河山,耳聽山風颯颯,暮色沉沉,亂云飛渡,心潮澎湃,思緒萬千,揮毫而賦《登萬仞關》,詩曰“邊關不見白衣來,萬仞關前獨舉杯。 西望浮云遮落日,南來蜃氣出樓臺。 自憐短發(fā)酬殘骨,誰說長纓負將才?何處西風催鐵馬,敗髏衰草不勝哀?!?lt;/p><p class="ql-block"> 乾隆二十六年(1761年),編修官趙翼親臨萬仞關,激情誦詩: “小試軍鋒掃戛鳩,凱聲歡動人關秋。 迷僰道云仍合,紅在蠻天火來收。 熱落河烹生鹿血,赫連刀桂死番頭。 飛章連夜須馳奏,馬上催書筆不遒?!泵枋隽藢④姟皠唢L煙”的氣慨。</p><p class="ql-block"> 勐弄風吹坡杜鵑花,遇小年,花開不盛,放棄穿越萬畝杜鵑林計劃,向蘇典進發(fā), 山嶺逶迤,梨花綻放,宛如雪花紛飛。途經(jīng)天然草甸黃草壩(傈僳語“詩蜜瓦底”),頓感豁然開朗,心曠神怡。走下汽車,<span style="font-size:18px;">藍天白云,如絲如絮,緩緩游動。蒿草焦黃,牛馬成群,悠閑自得。</span>造型奇幻的古樹參天,靜靜流淌、清澈見底的潺潺小溪,小魚清晰可見;山風習習飄過,涼爽透身。這是一個令人留連往返的地方。</p><p class="ql-block"> 夜宿下勐劈,走過由巨型木樁和巨碗組成的“圣門”,仿佛走進神秘悠遠的原始部落。凈水圣碗、弓弩、山羊頭、石刻經(jīng)文、古茶樹、巨型圓鼓、巨型水輪、瞭望塔、犀牛銅像、農(nóng)耕用具……構成原始部落文化元素。收藏館里面水碓、風車、犁耙、牛馬馱子、鋤頭鐮刀、扁擔籮筐……記錄著農(nóng)耕文化歷史,教育后代勿忘本真,延續(xù)族脈。稻田里的油菜花閃爍著金黃色光芒,宛如一幅山水畫卷。獨立木樓,寧靜舒適。夜晚篝火,跟著傈僳族跳起節(jié)奏歡快的三弦舞,心情愉悅。入夜,靜靜地聆聽流水、鳥鳴、蛙聲。</p><p class="ql-block"> 次日早晨,迎著寒風直奔傈僳族鄉(xiāng)蘇典。</p> <p class="ql-block"> 神護關,八關之首。</p><p class="ql-block"> “神護關”位于盞西和蘇典交界處,當?shù)厝朔Q“老關城”。</p><p class="ql-block"> 明代《滇志》載:“神護關在盞西邦中山,臺周三十丈,高三丈二,樓高五丈四尺,公署一所。控制茶山、古永、威緬等處?!?lt;/p><p class="ql-block"> 踩著蒼茫的亙古,佇立古關遺址,山峰疊嶂,山道蜿蜒狹窄,沿途莽莽森林,路口狹窄,山峰對峙,有“一夫當關萬夫莫開”之險峻。</p><p class="ql-block"> “神護關”原碑不存,續(xù)碑斷裂數(shù)塊,拼接固定,字跡清晰??抽_荊棘,城墻石條、青磚斑駁,紋路模糊。民間流傳,建關磚瓦皆從二十公里外盞西壩由民工排成長蛇陣,晝夜不停一塊塊傳遞,吃飯飲水也靠傳遞。山腰間有一凹地,泥土潮濕,扒開荊棘落葉,露出泉眼,浸出清水,水量較小,每次只能盛滿一碗,取盡又盈滿,每人每天只能喝一碗,由此得名“一碗水”。</p><p class="ql-block"> 傳說,關城筑好后,筑關軍督說“已埋下一罐金,一罐銀,誰愿守關”。軍中只有一人報名愿守,軍督用長刀將此人劈成兩半,一半埋左,一半埋右。頓時天空突變,黑云翻滾,大雨傾盆,現(xiàn)出一條金蛇,一只銀虎。緬兵覬覦盞西壩土肥糧豐,乘象犯境,來到關外三岔河,忽見左邊象垴山巨蛇飛舞,血盆大口;右邊氈帽山猛虎跳躍,張牙舞爪。緬兵驚慌失措,驚呼“神蟒、神虎護關,不可逾越”,遂退兵離去,避免一場慘烈撕殺。 </p><p class="ql-block"> “神護關”西邊營盤坡,山峰巍峨,明清駐軍遺址掩映草叢樹林之中,石頭城墻、哨所遺址清晰可見。若大遺址,足見營盤浩大宏偉。胭脂紅的春櫻花漫山遍野,點綴在崇山峻嶺中,獨有一番綺麗風景。</p><p class="ql-block"> 勐戛村頭遺留現(xiàn)代兵營建筑,低矮磚砌平頂房。解放初興建,七十年代末遺棄。左邊山坡遺留戰(zhàn)壕、碉堡。偶遇百余老兵,乘坐中巴車而到,目睹當年駐守、生活之所,斑駁破損荒涼,淚濕眼眶,依依不舍。</p><p class="ql-block"> 勐戛路口狹窄處,立有“關埾寺”石碑,石塊鑲嵌的山路,蜿蜒延伸,森林覆蓋,山風徐徐。三臺式建筑,一臺嵌有橫扁“大道無私”,二臺“菩薩殿”,三臺“關公”雕像。</p><p class="ql-block"> 勐戛寨子右山,松林茂密,一座坍塌“文筆塔”遺址隱藏其間,濃縮著啟迪智慧、提升學業(yè)和事業(yè)支招,寓意著“興文運”,詮釋著重視文化教育,培育人才的傳統(tǒng)遺風。</p> <p class="ql-block"> 翻越“神護關”,一路下坡至盞西,順檳榔江而上,來到盞西松坡村,探秘勐乃古碉堡。此碉堡始建于清道光三年(1823年),屬清政府在騰越所建77座石碉堡之一,高5.7米,三層建筑,碉堡門離地面2米多,用梯子爬樓。中間用木板隔開,設有內寬外窄的八個瞭望口,從洞向外觀看,方圓幾里一目了然。</p><p class="ql-block"> 踏勘盈江明代“四關”歸來,我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅場景、縈繞一個個故事,盈江明代“四關”選址,隱含著軍事秘訣,“四關”處于一條線上,銅壁關是突前支點。如果劃兩條邊線,形成三角形,“九隘”全部處于八關之間,好像一個運轉靈活的車輪、鏈條,環(huán)環(huán)相扣,彼此照應的整體布局,牢固扼守祖國西南邊陲每一寸領土。</p><p class="ql-block"> 凝視歲月長河,那些巍峨古跡讓人們感受到歷史的深邃與莊嚴。一座座古遺址,一塊塊石碑,不僅承載著中華民族的智慧與精神,更是歷史文化傳承的見證。</p><p class="ql-block"> 身臨遺址石碑面前,目睹坍塌城墻、殘垣斷壁,它們如同一位位沉默的老人,訴說著過往的故事,令人心生敬佩。杜甫《春望》躍然腦際:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!?lt;/p><p class="ql-block"> 遠望崇山峻嶺,邊境河山,一幅幅兵戈交鋒、人仰馬翻、血流成河的戰(zhàn)爭場面;戰(zhàn)馬嘶鳴、戰(zhàn)士吶喊的撼山動地強音,令人悲嘆。凄慘掩蓋不了古遺址厚重的歷史文化價值。</p><p class="ql-block"> 追古溯今,牢記歷史,珍惜血與火鑄成的一座座歷史豐碑,威武莊嚴,凝聚著永恒的力量。佇立遺址,默默奠三杯,一杯祭天,一杯祭地,一杯祭不滅的英靈和不散的豪氣。</p><p class="ql-block"> (2025/04/05)</p>