一座城：半部中原史紫墨 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商丘古城豫東明珠</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商朝肇興于此春秋宋都漢梁故地</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>唐宋應(yīng)天書院冠絕中原</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>明建歸德府城青磚黛瓦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>棋盤街巷護(hù)城河環(huán)抱如璧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>閼伯臺(tái)張巡祠歷史星輝灼灼</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>今帶你按照以下線路走進(jìn)商丘</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>感受古城交織的文脈余韻</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第一站【商丘古城應(yīng)天書院】</b></p><p class="ql-block">應(yīng)天書院啊，那可是北宋時(shí)期的“學(xué)霸集中營(yíng)”，絕對(duì)能在中國(guó)古代書院界排進(jìn)TOP4！它坐落在現(xiàn)在的河南商丘，宋朝那會(huì)兒商丘叫應(yīng)天府，所以這書院也跟著地名起的名兒，聽著就霸氣！說起它的歷史，得先提到五代十國(guó)的后晉時(shí)期。有個(gè)叫楊愨的商丘本地大佬，先搞了個(gè)“南都學(xué)舍”，算是書院的雛形。到了北宋初年，他的學(xué)生戚同文接過接力棒，把這地方做大做強(qiáng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">往西步行700米10分鐘前往八關(guān)齋</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第二站【商丘古城八關(guān)齋】</b></p><p class="ql-block">商丘故郡，有八關(guān)齋碑矗立東隅，乃唐大歷七年佛門遺珍。碑高丈余，石色蒼古若鐵，字勢(shì)雄渾如怒濤排壑，凜然有拔山之氣。天寶末歲，安史亂起，睢陽(yáng)血戰(zhàn)十閱月，張巡許公殉節(jié)于此，佛門遂設(shè)八關(guān)齋會(huì)以慰忠魂。碑文鐫刻八關(guān)齋戒儀軌，其筆鋒如斷槊折戟，墨痕似淚漬斑駁，橫豎間隱見烽煙蔽日之哀，撇捺中猶聞鐵騎裂帛之悲。昔者僧俗聚此，焚香誦經(jīng)，非獨(dú)祈佛門清凈，更悼忠烈碧血染階、白骨成山。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">出八關(guān)齋往北步行一分鐘70米</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span>到張巡祠</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第三站【商丘張巡祠】</b></p><p class="ql-block">巍巍華夏，浩氣長(zhǎng)存；忠烈千秋，英風(fēng)永駐。商丘古城，中原形勝之地，屹立著一座莊嚴(yán)肅穆的殿堂——張巡祠。此祠所祀者，乃大唐忠魂張巡公也。其一生忠烈，氣貫長(zhǎng)虹；其功業(yè)丹心，堪為萬世楷模。張巡（709—757），字子嚴(yán)，蒲州河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。唐開元進(jìn)士，文才武略兼?zhèn)?，然逢安史之亂，山河破碎之際，公以一腔赤誠(chéng)，臨危受命，任真源縣令，后鎮(zhèn)守睢陽(yáng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">出張巡祠前往商丘古城南門經(jīng)過南湖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第四站【商丘古城南湖】</b></p><p class="ql-block">踏入商丘古城南門前，南湖便撞入眼簾。它如一塊溫潤(rùn)碧玉，靜靜鑲嵌在古城之南，與古城相依相偎，訴說著歲月的故事。湖面開闊，水波不興時(shí)，宛如一面巨大的鏡子，倒映著古城的古樸城墻、飛檐斗拱，以及藍(lán)天白云 ，分不清是城在湖中，還是湖在城里。微風(fēng)吹過，湖水泛起層層漣漪，波光粼粼，給這靜謐之景添了幾分靈動(dòng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">南湖岸畔就是商丘古城的拱陽(yáng)門</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第五站【商丘古城拱陽(yáng)門】</b></p><p class="ql-block">雄峙于豫東平原的商丘古城拱陽(yáng)門，以雷霆之勢(shì)鎮(zhèn)守城池南翼六百余年。這座始建于明正德六年的軍事要塞，通體以千斤青磚壘砌，條石基座深扎黃土地脈，城臺(tái)高逾十丈，如巨獸脊梁般撐起三楹重檐歇山式城樓，檐角飛挑似鐵戟指天，將中原大地的血性與鋒芒凝于一身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">從拱陽(yáng)門沿中山大街往北偏西步行400多米8分鐘就到歸德府城隍廟</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第六站【歸德府城隍廟】</b></p><p class="ql-block">煌煌歸德，鐘靈毓秀；神威赫赫，護(hù)佑蒼生。商丘古城，中原禮教重地，巍然矗立一座千年圣殿——?dú)w德府城隍廟。此廟乃華夏城隍信仰之典范，承載天道人倫之綱常，凝聚忠孝節(jié)義之精魂，歷經(jīng)滄桑而香火綿延，見證古今而神光不泯。歸德府城隍廟肇基于明初洪武年間，奉祀商丘古城守護(hù)之神——城隍爺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出城隍廟沿東關(guān)街</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>往東步行200余米便是歸德府衙</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第七站【商丘歸德府衙】</b></p><p class="ql-block">河南布政使司所轄歸德府，古稱宋州，乃豫東鎖鑰之地?？计浣ㄖ?，肇自前明嘉靖二十四年，因黃河屢決，民治失序，遂升舊睢州為歸德府，領(lǐng)州一縣八，衙署設(shè)于商丘縣城，規(guī)制崇宏，堂廡森然。府衙之地理，踞黃泛要沖，當(dāng)漕運(yùn)孔道。汴水環(huán)其北，江淮通其南，陸扼徐兗之咽喉，水綰梁宋之津渡。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">與歸德府衙一墻之隔的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>就是商丘古城文廟</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第八站【歸德府文廟】</b></p><p class="ql-block">商丘歸德府文廟者，乃中州禮教之重鎮(zhèn)，圣賢遺風(fēng)之淵藪也。其肇基于明正德年間，承千年儒脈，仰至圣先師，自始建以來，屢經(jīng)興葺，代有增拓，迄今五百余載，猶存古制，巍然屹立于豫東文樞之地。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出文廟往北沿廣場(chǎng)北二街</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>步行600余米10分鐘到壯悔堂</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第九站【商丘古城壯悔堂】</b></p><p class="ql-block">商丘古城內(nèi)的壯悔堂，是明末清初文學(xué)家侯方域晚年所建的書齋，其名源于他人生兩大憾事：一悔少年浮華，二悔仕途失節(jié)。侯方域出身仕宦之家，早年參與復(fù)社反清活動(dòng)，明亡后迫于壓力參加順治八年鄉(xiāng)試，此舉被時(shí)人譏為變節(jié)，成為其畢生心結(jié)。晚年歸隱商丘，筑此堂潛心著述，借《壯悔堂文集》自陳心跡，堂名由此得名。該建筑始建于1653年，為典型明清豫東風(fēng)格，青磚灰瓦硬山式結(jié)構(gòu)，主樓面闊五間，上下兩層，前出廊檐，院內(nèi)配東西廂房，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出壯悔堂沿中山大街往北</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">就是商丘古城的北門</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十站【商丘古城】</b></p><p class="ql-block">六百年的城墻是一冊(cè)攤開的史書。磚石間的青苔漫漶成隸書，風(fēng)蝕的垛口勾勒出篆字，每一道裂紋都在書寫歸德府城的前世。站在拱辰門下仰望，城磚層層疊疊如甲骨文堆積，商人的玄鳥圖騰正從陶片紋路里振翅欲飛。護(hù)城河倒映著八卦城格局，水面碎金是宋國(guó)青銅爵傾灑的酒光。應(yīng)天書院殘碑上的《南華經(jīng)》字句被螞蟻銜走，砌進(jìn)了睢陽(yáng)巷的夯土墻基。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">在商丘古城內(nèi)午餐后</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">?可在古城內(nèi)叫網(wǎng)約車</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>前往下一站商丘博物館</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十一站【商丘博物館】</b></p><p class="ql-block">商丘博物館建筑以“商丘古城”為意象，融合商代高臺(tái)建筑風(fēng)格，外觀呈現(xiàn)玄鳥圖騰造型，涵蓋商代青銅器、漢代陶樓、唐宋三彩等，重點(diǎn)展現(xiàn)商丘作為商文明發(fā)源地、火文化之鄉(xiāng)的歷史脈絡(luò)。常設(shè)“商丘古代文明展”系統(tǒng)呈現(xiàn)從舊石器時(shí)代至明清的文明演進(jìn)，并設(shè)有商文化專題展廳。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">緊鄰商丘博物館的就是</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span>商祖祠閼伯臺(tái)景區(qū)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十二站【商祖祠景區(qū)】</b></p><p class="ql-block">商丘商祖祠是一座專門紀(jì)念“商人老祖宗”和“中國(guó)商業(yè)起源”的現(xiàn)代景點(diǎn)。與商丘博物館相鄰，門口標(biāo)有火神臺(tái)樓匾，在中間部分，有許多和商祖相關(guān)的景點(diǎn)。說白了就是給“商族人”的祖先們蓋的祠堂，尤其是供奉王亥這位大佬。他是商部落的首領(lǐng)，四千多年前就帶著族人馴牛養(yǎng)馬，搞起了最早的“以物換物”，被尊為華商始祖。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">從商祖殿直行200多米</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>就是閼伯臺(tái)古跡</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十三站【商丘閼伯臺(tái)】</b></p><p class="ql-block">商丘閼伯臺(tái)又叫火神臺(tái)、火星臺(tái)，閼伯是帝嚳之子，堯時(shí)被封于商丘擔(dān)任“火正”，負(fù)責(zé)管理火種，使百姓能隨時(shí)取到火，人們?yōu)楦屑に?，將其視為“火神”。同時(shí)，閼伯還負(fù)責(zé)觀測(cè)火星，以確定農(nóng)時(shí)季節(jié)，指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，這一職責(zé)也與“火”相關(guān)，人們因此把他所建的觀星臺(tái)稱為“火神臺(tái)”。傳說閼伯是天上的“火神”，因偷偷向人間投放火種違反天規(guī)被貶凡間。后來天帝發(fā)洪水要淹沒人間火種，閼伯筑起高臺(tái)，搭起遮雨棚，獨(dú)自守護(hù)火種，洪水退后，火種仍在燃燒，而閼伯卻餓死在火種旁邊，為紀(jì)念他的功績(jī)，人們便把他觀測(cè)星象的高臺(tái)稱為“火神臺(tái)”。</p>