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近代大地主劉文彩莊園及劉文輝莊園。

孫亮

<p class="ql-block">  我們叢成都坐客運班車到了大邑古鎮(zhèn),專程參觀了劉文彩和劉文輝的莊園。劉文彩早年經(jīng)歷?,劉文彩出生于四川省大邑縣安仁鎮(zhèn)的一個普通農(nóng)家,早年曾是一個樸實的農(nóng)家子弟。然而,隨著其弟劉文輝在軍隊中崛起,劉文彩的人生軌跡發(fā)生了巨大變化。</p> <p class="ql-block">紅砂石花缸,這對精隨山水樓臺、戲曲故事的石缸,原系宜賓公園之物。1932年,劉文影將其運回莊園據(jù)為己有。</p> <p class="ql-block">1921年,劉文輝擔任川軍旅長后,劉文彩被委任為四川煙酒公司宜賓分局局長,隨后歷任敘南船捐局長、川南護商處長、川南禁煙查緝總處長等職。他利用職權(quán)大肆斂財,橫征暴斂,開征了諸如花捐、廁所捐、鋤頭捐等數(shù)十種苛捐雜稅,使川南百姓苦不堪言。</p> <p class="ql-block">劉文彩當年的公館就是如今的劉氏莊園,至今保存完好,并被列入全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">莊園的設(shè)計不僅體現(xiàn)了川西建筑風格,還吸收了西方建筑設(shè)計理念,是近代川西民居建筑的典范。</p> <p class="ql-block">劉文彩的床(現(xiàn)存于四川大邑縣劉氏莊園博物館)是民國時期地主階級奢華生活的典型代表,其特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面:</p><p class="ql-block">1. ?材質(zhì)名貴,工藝繁復?</p><p class="ql-block">床體以優(yōu)質(zhì)木材(如楠木、紫檀等)為主,雕刻工藝極為精細,細節(jié)繁復。床架、床柱、圍板等處布滿浮雕、透雕等傳統(tǒng)技法,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的高超水平。</p><p class="ql-block">部分裝飾可能鑲嵌有玉石、象牙或鎏金部件,凸顯其奢華。</p><p class="ql-block">2. ?裝飾主題的封建象征?</p><p class="ql-block">雕刻圖案多采用傳統(tǒng)吉祥紋樣,如龍鳳、麒麟、牡丹、蝙蝠等,象征權(quán)力、富貴和家族昌盛。</p><p class="ql-block">部分紋飾可能帶有封建禮教色彩,反映了當時地主階級對傳統(tǒng)權(quán)威的推崇。</p><p class="ql-block">3. ?功能設(shè)計的階級屬性?</p><p class="ql-block">床體結(jié)構(gòu)龐大,配套有腳踏、圍欄、儲物柜等,兼具實用性與儀式感,體現(xiàn)了使用者身份的尊貴。</p><p class="ql-block">與普通百姓的簡樸臥具形成鮮明對比,成為階級分化的直觀物證。</p><p class="ql-block">4. ?歷史與政治符號意義?</p><p class="ql-block">劉文彩的床在新中國成立后被視為“地主階級剝削壓迫”的典型物證,在階級斗爭教育中具有特殊符號意義。</p><p class="ql-block">如今作為歷史文物,它既是傳統(tǒng)工藝的展示,也是近代社會變遷的見證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這座莊園不僅是劉氏家族的財富象征,也是歷史的見證。它見證了劉文彩的輝煌與衰敗,也見證了那個時代的變遷。如今,這座莊園依然屹立在四川大邑,向世人展示著那個時代的風云變幻。</p> <p class="ql-block">這是劉文彩家的佛堂</p> <p class="ql-block">小花園</p> <p class="ql-block">收租院泥塑</p> <p class="ql-block">收租院根據(jù)當年地主收租情況,在現(xiàn)場構(gòu)思創(chuàng)作,共塑7組群像:交租、驗租、風谷、過斗、算賬、逼租、反抗。它們以情節(jié)連續(xù)形式展示出地主剝削農(nóng)民的主要手段──收租的全過程。</p> <p class="ql-block">當年這個玻璃窗造價很高。</p> <p class="ql-block">劉文彩的福特汽車</p> <p class="ql-block">劉文彩女兒房間,房間的布置,以顯非常豪華。</p> <p class="ql-block">劉文彩博物館里的象牙制品包括13層的象牙塔和9層的象牙球,這些制品的雕刻精美絕倫,透出濃濃的歷史韻味??。這些象牙制品不僅展示了劉文彩的財富和品味,還具有極高的歷史和文化價值。</p> <p class="ql-block">還有大量的象牙雕刻作品</p> <p class="ql-block">這是小姐樓大門。</p> <p class="ql-block">  ?劉文輝莊園位于四川省成都市大邑縣安仁古鎮(zhèn),是民國時期四川大軍閥劉文輝的公館舊居,名為延慶園。? 該莊園占地面積四十余畝,采用左右對稱式建筑風格,始建于1938年,歷時四年于1942年完工。莊園由集福園和延慶園兩座院落組成,每座院落都是中規(guī)中矩的古典四合院式建筑,裝飾奢華,具有典型的川西風格?。這是集福園大門。</p> <p class="ql-block">劉文輝(1895年-1976年),是民國時期的第二十四軍軍長和陸軍上將。他在1949年12月9日與鄧錫侯、潘文華一起通電起義,為成都的和平解放做出了巨大貢獻。起義電報是從彭州市龍興寺發(fā)出的,現(xiàn)在該地已經(jīng)成為一處愛國主義教育基地?1。</p> <p class="ql-block">劉文輝莊園不僅是劉文輝的私邸,更是安仁古鎮(zhèn)五座劉氏莊園的重要組成部分。這座莊園見證了劉文輝在亂世中的軍旅生涯和他在四川的權(quán)力斗爭。劉文輝通過組建自己的軍隊和參與多次軍事行動,逐漸在川南地區(qū)建立了自己的勢力范圍,并與劉湘等地方實力派展開了激烈的權(quán)力斗爭?。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉文輝公館延慶園,劉文輝公館,始建于1938年,于1942年竣工,占地40余畝,建筑面積</p><p class="ql-block">8626平方米,是一座典型的中西合璧式近現(xiàn)代建筑。公館分為左右對稱的兩個部分,建筑格局、規(guī)模一致,都是一進三院,分別經(jīng)兩道大門進入,形成了相對獨立的“孿生”公館。從右側(cè)大門進入便是“延慶園”。</p> <p class="ql-block">【紫檀木座椅】有一種說法,這些紫檀木座椅是太平天國天王府的遺物,也就是說洪秀全當年使用過,因此無比奢華。這些座椅上滿飾人物、鳥獸、花草等圖案,鑲嵌有200多顆碧璽、翡翠、瑪瑙、珍珠等各類珠寶。</p> <p class="ql-block">1935年,川軍愛國將領(lǐng)、曾出任西康省主席的劉文輝40歲生日時,川軍原24軍師旅級軍官購買了這套家具作為壽禮相送。后來,劉文輝的大女兒劉元愷與川軍原24軍參謀長伍培英結(jié)婚時,這套家具又作為陪嫁送到他們位于成都玉帶橋的公館。</p> <p class="ql-block">1949年,新中國成立前夕,24軍準備起義。伍培英念及這套家具的珍貴,為避免胡宗南部隊抄家,派一連士兵將其護送回大邑縣出江鎮(zhèn)老家,用麻布等軟料精心包裹,藏在樓板之上。1951年初,伍培英作為中國人民解放軍志愿軍炮三師師長奉命出征時,將此套家具捐獻給大邑縣人民政府。</p> <p class="ql-block">劉氏祖居</p> <p class="ql-block">文字介紹來自于網(wǎng)絡(luò)和博物館介紹。</p>