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書碼頭的呼喚

石室閑仕

<p class="ql-block"> 琵琶三弦七根線，</p><p class="ql-block"> 說噱彈唱加表演，</p><p class="ql-block"> 一塊醒木一把扇，</p><p class="ql-block"> 喜怒哀樂在其間。</p><p class="ql-block"> 在三弦琵琶的叮咚聲和吳儂軟語的婉轉(zhuǎn)里，被譽(yù)為“江南明珠”的蘇州彈詞，在數(shù)千年的中華文脈中，說盡了無數(shù)經(jīng)典傳奇，唱岀了獨(dú)特的江南風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">　　位于蘇州市平江路的蘇州評(píng)彈博物館，向人們?cè)V說著評(píng)彈的古往今來、跌宕起伏的悠久歷史。</p> <p class="ql-block">　　彈詞遠(yuǎn)祖可追朔到唐朝的變文。明萬歷后，彈詞分成南北二支。流行于北方的以鼓、板擊節(jié)而歌，稱為鼓詞；流行于南方的一支以三弦琵琶伴唱，則稱為彈詞。</p> <p class="ql-block">　　蘇州彈詞的藝術(shù)形式在清初已有一定規(guī)模。據(jù)康熙昆山人章法的《蘇州竹枝詞》記載，當(dāng)時(shí)已從露天演唱進(jìn)入寺觀、茶坊等固定場(chǎng)所。書目也已經(jīng)有《白蛇傳》、《三笑》、《雙蝴蝶》等。</p> <p class="ql-block">　　乾隆年間有位藝人王周士，說唱俱佳。1762年乾隆帝南巡時(shí)聽了他的彈詞十分喜歡，并接進(jìn)宮廷說書，封他為七品京官。后來他在蘇州創(chuàng)辦了第一家說書人藝術(shù)團(tuán)體——光裕社。</p> <p class="ql-block">　　蘇州方言，軟糯鄉(xiāng)音；說書人唱念俱佳、生動(dòng)風(fēng)趣；書目情節(jié)引人入勝；別開生面的蘇州評(píng)彈成了江浙地區(qū)文化生活的主流，深受上至達(dá)官貴人下至平民百姓的歡迎！</p> <p class="ql-block">　　藝人們背著三弦琵琶，提著行李，常年在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村奔波，尋“碼頭”說書。（接納藝人說書的地方，行內(nèi)人稱“碼頭”）</p> <p class="ql-block">　　新中國成立之前，雖然很多人喜歡評(píng)彈，但終究屬于“不登大雅之堂”，故藝人沒有社會(huì)地位，評(píng)彈事業(yè)的發(fā)展也受到了限制。</p> <p class="ql-block">　　1951年11月，由劉天韻、蔣月泉、唐耿良等十八位著名評(píng)彈藝術(shù)家聯(lián)合倡議：放棄單干，走集體發(fā)展之路，于是全國第一家評(píng)彈藝術(shù)團(tuán)體——上海人民評(píng)彈團(tuán)正式成立。</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈藝術(shù)家們積極性調(diào)動(dòng)起來了，他們認(rèn)真貫徹“雙百方針”，在挖掘傳統(tǒng)書目的基礎(chǔ)上，下基層到一線創(chuàng)作了大量緊跟時(shí)代的好書目，如《海上英雄》《南京路上好八連》《一定要把淮河修好》《奪印》等，為推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展作岀了貢獻(xiàn)！</p> <p class="ql-block">　　地處太湖之畔的無錫，既是風(fēng)景秀麗的魚米之鄉(xiāng)，也是江南聞名遐邇的書碼頭。</p> <p class="ql-block">1874年無錫開設(shè)第一家書場(chǎng)——迎園茶社。1929年移址青果巷，改名迎園書場(chǎng)。1949年遷址胡橋街3號(hào)。1961年改建后，時(shí)任副市長(zhǎng)徐靜漁提名為：吟春書場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">　　無錫是名符其實(shí)的書碼頭。大小書場(chǎng)遍佈城鄉(xiāng)各地，書場(chǎng)一般都以茶館為基礎(chǔ)，凡稍大一些的茶館十有八九做過書場(chǎng)。街頭巷尾都被三弦琵琶的叮咚聲而沉津，書迷們回到家里村頭都學(xué)起說書人的樣子，津津樂道地為鄉(xiāng)親講述法海與許仙的故事……</p> <p class="ql-block">　　上世紀(jì)五、六十年代，著名評(píng)彈藝術(shù)家蔣月泉，被譽(yù)為“評(píng)彈皇帝”的嚴(yán)雪亭，張調(diào)創(chuàng)始人張鑒庭、張鑒國兄弟，琴調(diào)創(chuàng)始人朱雪琴、郭彬卿，徐云志、徐麗仙、蔣云仙等名家都在吟春書場(chǎng)演岀過。帶給無錫人難以忘懷的精神享受。</p> <p class="ql-block">　　錫東地區(qū)也是評(píng)彈藝人活躍的地區(qū)之一。蕩口、甘露、厚橋、安鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，逢時(shí)過節(jié)時(shí)一個(gè)鎮(zhèn)同時(shí)會(huì)有2—3家書場(chǎng)說書。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)家橋是錫劇發(fā)源地，但這里的百姓對(duì)評(píng)彈也情有獨(dú)鐘！</p> <p class="ql-block">　　上世紀(jì)九十年代，厚橋老年活動(dòng)中心落成后，第一次活動(dòng)就邀請(qǐng)無錫市評(píng)彈團(tuán)華伯亭、華雪莉父女彈唱《林子文》。</p> <p class="ql-block">　　書場(chǎng)有句流行俗語，叫作：風(fēng)吹一半，雨落全無。意思是聽客的上座率與天氣有關(guān)。其實(shí)，遇到“響檔”總是一票難求的。書迷們不顧風(fēng)霜雨雪，只要是自己喜歡的書目和演員，都會(huì)從四鄉(xiāng)八鄰紛至沓來。</p> <p class="ql-block">　　我父親是個(gè)評(píng)彈迷。平時(shí)高興時(shí)常聽他哼薛筱卿的《燈會(huì)》?！盁粲吃拢掠碂簦裣鰣A月倍分明……”。在父親的影響下，我小時(shí)候，常在做完作業(yè)后打著找父親的晃子，溜進(jìn)書場(chǎng)偷聽書。不聽則罷，一聽上隱。聽了今天又期待明天的延續(xù)……就這樣一發(fā)不可收拾，喜歡一直伴隨。</p><p class="ql-block"> 我為學(xué)唱評(píng)彈做過一件瘋狂的事。在上世紀(jì)六十年代，我用第一年務(wù)農(nóng)分紅全部收入26元錢，孤注一擲買了一把三弦。七十年代初我還學(xué)著評(píng)話的形式，代表無錫縣把故事《夜奔》帶到蘇州地區(qū)的文藝舞臺(tái)上。</p> <p class="ql-block">　　聽評(píng)彈不僅能接受歷史文化知識(shí)，對(duì)人道德智商的開發(fā)，音樂藝術(shù)啟蒙，藝術(shù)鑒賞能力的提升都是有好處的。這在我的成長(zhǎng)中留下了深深的影響，直至現(xiàn)在我還每天離不開評(píng)彈，不僅是欣賞還要學(xué)唱。</p><p class="ql-block">不少文學(xué)大師都得益于評(píng)彈。我的鄰居陳允吉也從聽評(píng)彈開始喜歡文學(xué)的。后來當(dāng)了復(fù)旦大學(xué)的中文系主任，成了全國著名教授。</p> <p class="ql-block">　　當(dāng)年厚橋茶館盛行，一條不足一里的古街，茶館有中和、鳳來、半壺春、老百順等五、六家。最大的數(shù)居街中心的“中和茶館”。這里常年有評(píng)彈演岀。一角二分錢一張書票，外加一壺香氣濃郁的紅茶，二個(gè)小時(shí)的藝術(shù)享受。外加一包五分錢的用舊報(bào)紙包成三角狀的瓜果，還有“小落會(huì)”（中場(chǎng)休息）時(shí)，茶館伙計(jì)在走道里“飛”過來熱氣騰騰的毛巾……那真有點(diǎn)尊貴而又親熱的感受！</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈的流派眾多，精彩紛呈。我最喜歡的是蔣月泉先生所創(chuàng)的“蔣調(diào)”。旋律婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚，行腔深沉，感染力強(qiáng)。是流傳最廣、影響最大的流派喝腔。我也常喜歡學(xué)唱蔣先生的《梅竹》、《杜十娘》。</p> <p class="ql-block">　　“張調(diào)”剛勁挺拔，火爆中見深沉。張鑒庭、張鑒國兄弟倆珠聯(lián)璧合，唱得有力加上琵琶的伴奏引人入勝。對(duì)張調(diào)的喜愛還在于他倆是地道的無錫老鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">　　楊振雄所創(chuàng)的“楊調(diào)”以激越深沉為特色，音樂融入了昆曲元素，時(shí)而高亢激奮，時(shí)而委婉低吟。代表作有《西廂記》《長(zhǎng)生殿》等。</p> <p class="ql-block">　　我還喜歡“琴調(diào)”，朱雪琴所創(chuàng)。她以氣勢(shì)磅礴、酣暢淋漓、明快剛健、聲情并茂為特色。她與丈夫郭彬卿合作，創(chuàng)造了評(píng)彈界女上手男下手的先河。代表作有《描金鳳》、《白蛇傳》、《琵琶記》等。</p> <p class="ql-block">　　徐麗仙所創(chuàng)的“麗調(diào)”初以柔和委婉、清麗深沉為特點(diǎn)，在多年實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，充實(shí)了明朗剛健、流利歡快的旋律。特別是開篇一曲《新木蘭辭》，聽時(shí)更加動(dòng)人肺腑、膾炙人口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　還有象徐云志先生所創(chuàng)的“徐調(diào)”，嚴(yán)雪亭先生所創(chuàng)的“嚴(yán)調(diào)”，薛筱卿先生所創(chuàng)的“薛調(diào)”等等流派，也都深受大眾歡迎并得以傳承光大。無錫鴻聲朱氏三響檔，其父朱耀翔所創(chuàng)的“朱調(diào)”也廣為流傳。</p><p class="ql-block"> 評(píng)話藝人更是令人敬佩。一個(gè)人一張嘴，一塊醒木一把扇，把不同人物，各種聲音環(huán)境摩仿得唯妙唯肖、栩栩如生，也是足見功力的。不愧為評(píng)彈繁花中的奇葩！</p> <p class="ql-block">　　黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)評(píng)彈事業(yè)一直十分重視。時(shí)任國家副主席的陳云專門提詞：岀書岀人走正路；原國家政治局常委李瑞環(huán)不但喜歡聽書，還同上海評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)秦建國一起研究修改唱詞、客串演唱。評(píng)彈也多次進(jìn)中南海，為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人表演。</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈也隨著改革開放迎來了發(fā)展的春天。藝術(shù)家們走岀國門，走向世界傳佈中華文化。1986年刑晏芝在紐約唐人街演岀大受歡迎，轟動(dòng)效應(yīng)持續(xù)了一周。在日本、新加坡、奧大利亞，在臺(tái)灣、在香港……都留下了評(píng)彈和藝術(shù)家的足跡。</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈被外國朋友稱之為“中國最美聲音”。多次登上了春晚舞臺(tái)和國家大劇院演出，評(píng)彈藝術(shù)家也被人尊重和愛護(hù)。</p><p class="ql-block"> 2018年蘇州評(píng)彈被入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，刑晏芝成為此項(xiàng)目的代表傳承人。古老的曲藝藝術(shù)終于歷久彌新，代代相傳！</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈的表演形式也不斷豐富而多彩，不再局限于單、雙檔。表演也從書場(chǎng)書臺(tái)走向劇場(chǎng)舞臺(tái)。曲目、唱腔和伴奏都不斷豐富、更新提高。</p> <p class="ql-block">　　評(píng)彈的傳承也由傳統(tǒng)的拜師學(xué)藝發(fā)展成專門院校培養(yǎng)相結(jié)合的方式。2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立蘇州評(píng)彈學(xué)校，開辦以來培養(yǎng)了大批優(yōu)秀學(xué)員和流派接班人，為各地評(píng)彈藝術(shù)團(tuán)體輸送了大量人才。</p> <p class="ql-block">隨之，一大批優(yōu)秀評(píng)彈藝術(shù)家脫穎而出，代代相延，評(píng)彈事業(yè)后繼有人。涌現(xiàn)了象秦建國、袁小良、高博文、刑晏芝、余紅仙、盛小云、張建珍等大批第二、第三代非遺傳人……</p> <p class="ql-block">　　隨著時(shí)代的發(fā)展和科技進(jìn)步，現(xiàn)今聽書已不必去訪“書碼頭”，進(jìn)書場(chǎng)茶館。從上世紀(jì)三十年代評(píng)彈的傳播手段進(jìn)入電臺(tái)起，如今廣播書場(chǎng)、電視書場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)、U盤CD諜等林林總總的傳媒方式，使聽書變得方便快捷。</p><p class="ql-block"> 依賴傳謀聽書的缺陷是缺失了傳統(tǒng)文化實(shí)感體驗(yàn)，缺少了人與人之間的情感交流。作為一名書迷和評(píng)彈愛好者，還是要呼喚書碼頭的回歸，呼喚民族傳統(tǒng)文化表演形式的回歸！</p><p class="ql-block"> 寫于2022年1月8日</p><p class="ql-block"> （部分資料采自網(wǎng)絡(luò)）</p>