<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">春秋曾子的《大學(xué)》有曰：“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信?！币馑际钦f身為國君，當(dāng)努力施仁政；身為下臣，當(dāng)尊敬君主；身為人之子，當(dāng)孝順父母；身為人之父，當(dāng)慈愛為懷；與國人交往，應(yīng)當(dāng)誠實，有信用。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">成長是如期而至的事情，哲理是無師自通的產(chǎn)物。人這一輩區(qū)區(qū)幾十年，都要經(jīng)歷嬰兒、幼年、少年、青年、中年、晚年的階段。最為重要的一個階段就是“成年”，只有自己成為“父母”這個角色后，方知人生的意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 嬰兒時，父母視你為生命延續(xù)，所謂的香火；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 幼年時，父母視你為掌上明珠，所謂的疼愛；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 少年時，父母視你為心頭之肉，所謂的關(guān)愛；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 青年時，父母視你為未來之星，所謂的期盼；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 中年時，父母視你為中流砥柱，所謂的擔(dān)當(dāng)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 晚年時，父母視你為生活寄予，所謂的依靠。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">仁者見仁，智者見智。每個人對人生的意義有不同的見解，香火延續(xù)是一個甩不開的主題。即使你選擇丁克或者獨居，想必這也不是上一輩的人想看到的。對于那些至今保留宗族家譜的家庭來說，有了香火，才有了傳宗。要不然都鼓勵大家生三胎，也無非是人類社會繁衍生息賴以生存的長久之計。所以在筆者眼里，人生的意義無非就是傳承。父母對我們的言傳身教，我們又成為子女的影子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">香火文化，估計是中國所獨有的一種傳承千年的文化，說不清，道不明，但卻深深滲入進(jìn)每一個中國人的骨子里。即將是清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，如果一個人沒有后代，那么在他去世后，就無人為其祖先上香祭祀。至此，香火傳承的意義也無非就是這樣子吧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">經(jīng)歷“為人子、為人夫、為人父”之后，“為人”的哲理無師自通。當(dāng)每個人到了上有小下有老的階段，面對生活的現(xiàn)狀，我們時常是無法選擇的。為人子，孝當(dāng)先；為人夫，任且遠(yuǎn)；為人父，嚴(yán)為天。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">“為人子，為人夫，為人父”，是我們作為社會成員的一部分所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。雖然生活中充滿了挑戰(zhàn)和辛苦，但正是這些角色和責(zé)任讓我們的人生更加豐富和有意義。我們應(yīng)該珍惜這些角色帶來的幸福，并勇敢地面對生活中的困難。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">“樹無根不活，人無根不立。”人至中年，為人子、為人夫、為人父，漸漸的明白了有父母的地方才是家，人生最溫暖的依靠。高樓萬丈 燈火通明，居所只是一座房子；就像鳥兒一樣無論飛多遠(yuǎn)，也會飛回有巢的地方。香火傳承，你要知道你的根在哪里、你是從哪里來的，你才能知道你往哪里去。</span></p>