<p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 一棵樹，能夠讓世代無數(shù)海內(nèi)外華人惦念的，唯有洪洞大槐樹！ </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “老家河南”孕育了中華民族的悠久文明，更承載著無數(shù)華夏兒女的根和魂。的確，許多人都認(rèn)同祖先是從河南遷徙而來。若再往上追溯，祖先的祖先或許來自山西洪洞縣，因?yàn)楹幽鲜橇俣嗄昵澳菆鰪?qiáng)制移民的主要輸入地之一。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 元朝統(tǒng)治者殘暴統(tǒng)治了九十八年，特別到元末，各種矛盾激化，農(nóng)民揭竿而起，戰(zhàn)亂加上災(zāi)害和瘟疫，使得河南、山東、河北等地呈現(xiàn)萬戶蕭疏、田地荒蕪的凄涼景象，這對新生的明王朝極為不利，必須采取措施加以扭轉(zhuǎn)，這便有了朱元璋的“移民屯田”政策。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 華夏古文明，山西好地方！相比戰(zhàn)亂省份，汾河流域廣大地區(qū)四境安寧，土地肥沃，經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興盛，加上鄰省難民進(jìn)入，使得山西人口特別是南部地區(qū)尤為稠密，有點(diǎn)類似于如今發(fā)達(dá)的長三角和珠三角。于是，從明洪武3年至明永樂15年的近五十年時(shí)間里，官方在洪洞大槐樹下組織了十多次大規(guī)模的移民遷徙，把人口遷往豫冀魯皖等地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽廣濟(jì)寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 據(jù)傳說，不管遷民們家在何府何州何縣，都必須先集中到人口最多的洪洞縣去。洪洞西北郊的賈村有一規(guī)模頗大的廣濟(jì)寺，能夠便于移民局的官員辦公與居住，所以明朝官府選擇在廣濟(jì)寺為移民登記，并發(fā)給憑照和路費(fèi)，之后再編隊(duì)押送。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽遷照簽辦</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽路費(fèi)發(fā)放</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽最后一頓家鄉(xiāng)飯</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 就要離開故土了，遷民們傷感異常，悲切至極。他們拖兒帶女，扶老攜幼，肩挑手推，三步一回頭，看到的是默默目送他們上路的廣濟(jì)寺旁的一棵古槐樹，枝頭上還有老鸛窩。因此，這棵古槐樹和老鸛窩的形象便深深地印在移民們的心中，成了抹不去的記憶，世代流傳。有道是：“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？古槐樹下老鸛窩?！? </span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽大槐樹下惜別</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽開拔路上</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 兒時(shí)聽長輩說過，祖先是否是洪洞移民，只要驗(yàn)看腳小趾的指甲是否復(fù)形。當(dāng)然，這說法只是個(gè)傳說，但本人的腳小趾果真是復(fù)形甲，或許也是移民后裔，所以不遠(yuǎn)千里，輾轉(zhuǎn)到了山西洪洞縣尋根了一回。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽一代大槐樹（仿）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 那棵古槐樹早已不在了，清順治年間汾河發(fā)大水給沖走了，同時(shí)廣濟(jì)寺也被沖毀了，只留下一根石經(jīng)幢。民國初年洪洞人景大啟、劉子林發(fā)起募捐在古槐樹遺址上建亭立碑供后人紀(jì)念。在碑的左側(cè)不遠(yuǎn)處有二代、三代古槐樹，如今都得到了很好的保護(hù)。廣濟(jì)寺山門前左側(cè)有一棵掛著老鸛窩的大槐樹，供游人在那留影紀(jì)念。仿造得有幾分逼真，如果沒有明說，你會以為這就是那棵讓世人夢繞魂?duì)康拇蠡睒洹?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽石經(jīng)幢，大槐樹移民的唯一歷史見證者</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽古大槐樹遺址上的碑亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">▽古驛門，牌匾上書“殖民遺風(fēng)”，當(dāng)年移民們沿著這條古驛道前往各地的</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">▽第二、第三代大槐樹</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽千年槐根</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在移民實(shí)證展覽館里，我們明白了兩個(gè)有趣的說法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>當(dāng)年押解遷民們趕路，為了防止逃跑，遷民們都被反綁著手趕路，<span style="font-size:18px;">行走時(shí)日長了便成了一種習(xí)慣，這種習(xí)慣倒也覺得舒服與愜意，便一代代傳了下來，成了大槐樹移民后裔的一個(gè)典型特征，所以現(xiàn)在有不少人散步或站立時(shí)都喜歡把手背起來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 平日里我們偶爾也會聽到“解手”一詞，出處也是大槐樹移民故事。遷民們被反綁著手趕路，需要大小便自然得讓押解的官差將他們的手解開才能方便，解手便成為解決內(nèi)急的代名詞，所以如今大槐樹尋根祭祖園里的洗手間統(tǒng)統(tǒng)都叫“解手場”。洪洞縣城和臨汾市區(qū)的公共廁所同樣都不叫衛(wèi)生間或洗手間，也是標(biāo)示“解手場”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 大槐樹尋根祭祖園每個(gè)解手場的大門上都有對聯(lián)，意味深長，便抄錄了幾對：“當(dāng)年解手移民苦，今日開懷故事長”，“解手輕裝游故土，開懷闊步赴新程”，“去路遙遙浪跡萍蹤須解手，歸心款款疏枝繁葉總牽心”，“解手場前思久遠(yuǎn)，大槐樹下憶崢嶸”，“毋須再告先松手，只管前行盡釋懷”……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span>▽大槐樹尋根祭祖園大門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 洪洞是中國歷史上影響巨大的移民發(fā)源地，大槐樹尋根文化成為洪洞縣最珍貴的歷史文化資源，每年都有數(shù)百萬海內(nèi)外移民后裔或游客前往洪洞縣的尋根祭祖園拜謁，祭祖習(xí)俗也被列為國家級非遺名錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 景區(qū)規(guī)模頗大，有祭祀廣場、一代大槐樹遺址、廣濟(jì)寺、民俗村等，服務(wù)設(shè)施完善，值得參觀游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">▽祭祖堂 祭祀廣場</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">▽同源渠 鸛鳴橋</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">▽獻(xiàn)殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽牌坊 — “譽(yù)延嘉樹”“蔭庇群生”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">浮雕圖</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽“移民國策”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽“樹下惜別”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽“移民遷徙”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽槐木化石</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽母親石</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">▽民俗村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 洪洞大遷徙，涉及了八百多個(gè)姓氏。據(jù)說由這里遷往各地的移民后裔，早已數(shù)以億計(jì)，您是否也是？！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">???返程乘坐南航班機(jī)，第一次乘坐這種巴西產(chǎn)的E190型噴氣式小型客機(jī)，每排4位，106個(gè)座位。</span></p>