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讀經(jīng)典之作，悟人生智慧——《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

涵予

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《論語(yǔ)》作為中華文化的瑰寶、儒家思想的經(jīng)典，千百年來(lái)滋養(yǎng)著中華民族的精神血脈。在老年大學(xué)國(guó)學(xué)班系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，我對(duì)儒家"仁""禮""中庸"的核心思想有了一定的理解?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下： </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 一、仁以愛(ài)人，禮以立身</b></p><p class="ql-block">孔子提出的"仁"，是以"愛(ài)人"為根本的道德準(zhǔn)則；而"禮"則是維系社會(huì)秩序的倫理規(guī)范。二者內(nèi)外相濟(jì)，共同構(gòu)建了儒家的人格理想與社會(huì)藍(lán)圖。 </p><p class="ql-block">"仁者愛(ài)人"強(qiáng)調(diào)推己及人的同理心，要求我們以善意和尊重對(duì)待他人；"克己復(fù)禮"則倡導(dǎo)通過(guò)自我約束踐行道德規(guī)范。值得注意的是，孔子的"禮"絕非刻板的教條——它既包含孝順父母、尊老敬賢的具體行為，更蘊(yùn)含對(duì)和諧社會(huì)的追求。這種思想與當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的"誠(chéng)信""友善""和諧"高度契合，充分證明了經(jīng)典智慧的永恒價(jià)值。 </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，就是要將"仁禮"精神轉(zhuǎn)化為行動(dòng)：在家庭中傳承孝親美德，在社會(huì)中踐行文明公約，讓傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代生活注入溫度。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、中庸至德，行穩(wěn)致遠(yuǎn)</b></p><p class="ql-block">"中庸之道"是孔子哲學(xué)中極具辯證智慧的處世法則。它主張?jiān)诿苤袑で笃胶?，在變化中持守中正，既反?duì)偏激冒進(jìn)，也警惕消極保守。 </p><p class="ql-block">認(rèn)真學(xué)習(xí)后，我領(lǐng)悟到這一思想對(duì)生活的指導(dǎo)意義：教育子女需寬嚴(yán)相濟(jì)，人際交往當(dāng)親疏有度，甚至養(yǎng)生保健也要講究動(dòng)靜平衡。這種"執(zhí)兩用中"的智慧，不僅能提升個(gè)人修養(yǎng)，更是化解社會(huì)矛盾的良方。當(dāng)今社會(huì)節(jié)奏快、壓力大，中庸思想恰如一劑清涼散，提醒我們?cè)诩姺敝斜３侄Γ诟≡曛惺刈”拘摹? </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三、文化傳承、使命在肩</b></p><p class="ql-block">《論語(yǔ)》作為中華文明的"精神基因"，其價(jià)值絕非限于學(xué)術(shù)研究。從"見(jiàn)賢思齊"的修身之道，到"和而不同"的包容理念，這些思想早已融入中國(guó)人的血脈，成為民族復(fù)興的文化根基。 </p><p class="ql-block">站在新的歷史節(jié)點(diǎn)，我們要堅(jiān)持文化自信，更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化傳承的使命：既要深入研讀經(jīng)典，汲取先賢的智慧；也要以創(chuàng)新方式傳播精華。</p>