<br> 在學(xué)習(xí)寫有“茴香”的詩詞歌賦的時(shí)候，筆者搜到了清朝覺羅桂芳的一首《題宋高宗中興瑞應(yīng)圖》，覺得可以通過這首詩學(xué)到一點(diǎn)宋史和清史，以及相關(guān)知識。<br> 首先由詩的作者覺羅桂芳推展一點(diǎn)關(guān)于滿族姓氏的知識，也就是什么是“覺羅”。<br> “覺羅”的全稱應(yīng)該是“覺羅氏”，這是滿族的古老姓氏之一，其歷史可以追溯到清朝建立之前。隨著時(shí)間的推移，覺羅氏逐漸分化為多個(gè)不同的家族或部落。清廷官修《八旗滿洲氏族通譜》載：“覺羅為滿洲著姓。內(nèi)有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、阿顏覺羅、呼倫覺羅、阿哈覺羅、察喇覺羅、董鄂、嘉穆瑚覺羅、格倫覺羅等氏。其氏族繁衍，各散處于穆溪、葉赫、雅爾湖、烏喇、瓦爾喀、松花江、阿庫里、佛阿喇、哈達(dá)、汪秦等地方。”在清朝時(shí)期，覺羅氏是一個(gè)相對較大的族群，擁有眾多分支和派系。我們常聽說的“愛新覺羅”，即愛新覺羅氏是覺羅氏的一個(gè)分支，起源于努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒時(shí)期。各覺羅氏前冠以某某，一般來說是有寓意的，比如愛新覺羅的“愛新”在滿語中是“金”的意思，伊爾根覺羅的“伊爾根”意思是“民”，西林覺羅的“西林”意思是“士兵中佼佼者”。其余恕不贅述。<br> 覺羅氏在滿族中雖然占有一定的地位，但并非所有覺羅氏成員都享有皇室成員的特權(quán)和待遇。許多覺羅氏成員在清朝時(shí)期擔(dān)任官員或參與軍事活動(dòng)，但他們并不屬于皇室直系血親。另外，滿族還有其他不少姓氏，如佟（佟佳氏）、關(guān)（瓜爾佳氏）、馬（馬佳氏）、索（索綽羅氏）、赫（赫舍里氏）、富（富察氏）、郎或鈕（鈕祜祿氏），另外，那（那拉氏）也因聚集地域不同分為烏喇那拉、哈達(dá)那拉、葉赫那拉、輝發(fā)那拉四大支系。著名的歷史人物納蘭性德和現(xiàn)代大儒葉嘉瑩先生都是葉赫那拉氏。<br> 現(xiàn)在介紹一下下面這首詩的作者覺羅桂芳?！锻砬绾m詩匯》簡介：“覺羅桂芳，字子佩，號香東，滿洲旗人。嘉慶己未進(jìn)士，改庶吉士，授檢討，官至吏部侍郎、漕運(yùn)總督，贈(zèng)尚書銜。謚文敏。有《敬儀堂經(jīng)進(jìn)詩稿》、《詩存》?！卑俣劝倏平榻B的相對多一點(diǎn)，云：“覺羅桂芳（？～1814年），清朝大臣，愛新覺羅氏，滿洲鑲藍(lán)旗人，字香東。總督圖思德孫。嘉慶四年（1799年）進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。嘗召對，仁宗曰：‘奇才也！’不數(shù)年，累擢內(nèi)閣學(xué)士。十一年，入直上書房，遷禮部侍郎，歷吏部、戶部侍郎，兼副都統(tǒng)、總管內(nèi)務(wù)府大臣、翰林院掌院學(xué)士。迭典順天、江南鄉(xiāng)試，兼直南書房。嘉慶四年進(jìn)士，多次主持順天府和江南的鄉(xiāng)試。林清之變，他寫文章切入時(shí)弊，警示朝政。歷任戶部右侍郎、內(nèi)務(wù)府大臣。嘉慶十三年（1813年）十月，桂芳學(xué)習(xí)行走入直軍機(jī)處。十九年（1814年）三月，桂芳改漕運(yùn)總督。在到廣西辦差的路上去世。嘉慶帝說他良才難得。謚號文敏?！眳⒖肌肚迨犯濉分杏嘘P(guān)桂芳傳記，百度百科的介紹有點(diǎn)小錯(cuò)誤，即“嘉慶十三年（1813年）十月”，正確的應(yīng)該是“嘉慶十八年（1813年）十月”，公歷紀(jì)年是正確的。因清史上比較著名的“林清之變”發(fā)生在嘉慶十八年。<br> 再拓展一點(diǎn)“嘉慶四年進(jìn)士，選庶吉士，授檢討?！敝小笆俊钡闹R?！笆俊币喾Q庶常。其名稱源自《書經(jīng)·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中國明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。清雍正以后，選官更為嚴(yán)格，該職位由皇帝主持朝考決定。庶吉士一般為期三年，期間由翰林內(nèi)經(jīng)驗(yàn)豐富者為教習(xí)，授以各種知識。三年后，在下次會(huì)試前進(jìn)行考核，稱“散館”。成績優(yōu)異者留任翰林，授予翰林院檢討，正式成為翰林，稱“留館”。其他則被派往六部任主事、御史；亦有派到各地方任官。由此可見，覺羅桂芳任了六年庶吉士后，離開皇室任禮部、戶部等官職。<br> 題宋高宗中興瑞應(yīng)圖<br> 嘉應(yīng)祠前遮道哭，肅王一去康王獨(dú)。<br> 太清圖籍已飛灰，蠟詔還從發(fā)中讀。<br> 此時(shí)決計(jì)果收京，進(jìn)壘澶淵事可成。<br> 半夜旌旗應(yīng)改色，一時(shí)將帥舊知名。<br> 大義孤忠不見用，十三連戰(zhàn)真堪痛。<br> 靈武原同擁戴功，赤符翻借丹青重。<br> 蕭郎畫筆最稱工，祇向涼堂灑墨濃。<br> 可解狂呼圖鐵象，那能痛飲繪黃龍。<br> 傷心句踐興亡地，花月茫茫天亦醉。<br> 郡壁才題誓愿詩，學(xué)宮已換忘仇字。<br> 中原狐兔盡何難，長弓大箭空據(jù)鞍。<br> 一鞭快渡夸冰合，半臂遙傳任雪寒。<br> 云暗舊都不識路，黃袍夢醒浮江去。<br> 難為阿母祝棋心，苦戀前身射潮處。<br> 湖山如畫已模糊，粉本偷傳北地?zé)o。<br> 可惜茴香無瑞應(yīng)，空教拾得中興書。<br> 這是詩人為《中興瑞應(yīng)圖》題寫的一首詩，讀罷深感這是觀看畫作之后的感想體會(huì)。《中興瑞應(yīng)圖》作者是宋代畫家蕭照，詩句“蕭郎畫筆最稱工”中的“蕭郎”說的就是他。該畫作為絹本設(shè)色畫，祖本早已佚失，現(xiàn)存均為后世摹本。從網(wǎng)絡(luò)上可見，該畫作是類似連環(huán)畫的故事畫，是以宋高宗趙構(gòu)的歷史故事為題材，記錄了“靖康之變”前后趙構(gòu)的政治生活，趣味性較強(qiáng)，頗具觀賞性。<br> 前三行詩，是靖康之變前后的歷史小結(jié)。首行“嘉應(yīng)祠前遮道哭，肅王一去康王獨(dú)?！薄凹螒?yīng)”意為祥瑞，“嘉應(yīng)祠”當(dāng)為祖廟?！罢诘馈奔磽踉诘缆分虚g。后句中的“肅王”，為肅親王的簡稱。在中國?歷史上大概有27位被稱作肅王的?，唐朝1位，宋朝2位，元朝4位，明朝12位，清朝8位。后世常有省去“親”字的叫法，明朝則有肅某親王被省去“親”字后稱肅某王的，如肅莊王、肅康王等。<br> 這些肅王在不同歷史時(shí)期都有著重要的地位和影響。如宋肅王趙樞，他是宋徽宗趙佶第五子，初封吳國公，后進(jìn)建安郡王、肅王，歷節(jié)度六鎮(zhèn)。靖康元年（1126年），金人圍北宋都城汴梁，要以宋徽宗的子弟為人質(zhì)，于是宋欽宗命張邦昌隨康王趙構(gòu)去金營為人質(zhì)以求議和，然而金人依然不放過徽、欽二帝，當(dāng)年十一月攻入都城開封，并于次年將作為人質(zhì)的康王趙樞與徽、欽二帝，以及從都城劫掠的大量財(cái)物一起押送北方。再如清朝首位肅王豪格和他的十代嫡孫善耆，在清史上都扮有重要角色。<br> 再說說“康王”。歷史上共有五位被稱作康王的人物?，其中一位還不是王朝君主。他們分別是周康王姬釗、?楚康王羋昭（一作招）、宋康王子偃，這幾位都是公元前的帝王。到了趙宋王朝，宋徽宗第九子趙構(gòu)在其父當(dāng)朝時(shí)歷封蜀國公、廣平郡王、康王。靖康之變他在抗金名將宗澤的幫助下逃脫金兵魔爪，最終建立南宋，史稱宋高宗。不是王朝君主的“康王”，雖有不同說法，但有一位得到普遍認(rèn)可，他就是北宋抗遼名將康保裔，因其姓康，且在保家衛(wèi)國中表現(xiàn)忠勇而被追封王?。<br> 詩是為《中興瑞應(yīng)圖》而作，所以首行“肅王一去康王獨(dú)”句中的肅王和康王當(dāng)指趙樞和趙構(gòu)兄弟二人。<br> “太清圖籍已飛灰，蠟詔還從發(fā)中讀?！敝械摹疤濉北局柑炜眨惶炖?。在此應(yīng)與“圖籍”合起來理解，指的是畫中景色猶如仙境。后句應(yīng)出自傳說徽宗（一說是欽宗）被金兵困在汴京時(shí)（靖康元年潤十一月初）曾給趙構(gòu)下了一道“可便即真，來救父母”的密旨（次年七月才送達(dá)）?！跋炘t”即密詔。因密封于蠟丸中而得名?！鞍l(fā)中”并不是發(fā)自內(nèi)心，而是出自內(nèi)廷。 第三行“此時(shí)決計(jì)果收京，進(jìn)壘澶淵事可成。”大意是，如果趙構(gòu)及時(shí)收到來自汴京的密信，果斷帶領(lǐng)散落在各地的軍隊(duì)救援京城，就能促成類似“澶淵之盟”的和約，進(jìn)而給宋金兩朝帶來和平。<br> 詩的第四至第六行大概是說岳飛的故事了?！耙粫r(shí)將帥舊知名”應(yīng)該是說年僅20歲的岳將軍在靖康之變前幾年就已威震北方?！笆B戰(zhàn)真堪痛”是說正在岳將軍節(jié)節(jié)勝利之時(shí)，宋高宗以十二道“金字牌”催令班師，致使即將開戰(zhàn)且獲勝把握較大的情況下前功盡棄?！办`武原同擁戴功，赤符翻借丹青重。”則是說岳將軍本應(yīng)獲得擁戴之功，卻因一紙莫須有的罪名而在歷史畫卷上留下濃重的一筆?！办`武”本意是威靈，威武。在此指岳將軍及其的為人?！俺喾?，舊指驅(qū)邪的符箓，因用朱砂書寫，故稱。詩中很可能是指朱批奏折。<br> 詩從第七行開始，對照《中興瑞應(yīng)圖》來讀似乎就比較好理解。因《中興瑞應(yīng)圖》屬連環(huán)畫性質(zhì)，所以從第七行至第十四行，每句詩在圖畫中都有體現(xiàn)。<br> 最后兩行，既是對畫作的點(diǎn)評批注，也是對趙宋王朝南渡前后的總結(jié)以及感想。細(xì)品這首詩，并沒有什么高妙之處，甚至還有點(diǎn)紊亂，遠(yuǎn)不如畫作所表現(xiàn)的那么精彩。<br>