春日里的八閩大地（一）

鐘-ZX-805

雖然北京是“二月天楊柳醉春煙”，但是過幾天也是三月三山青草漫漫了。春意愈發(fā)濃郁，干熱的天氣要拽著冬天的尾巴一把將春天塞進夏天。今天是2025年的3月24日，昨天北京出發(fā)時最高溫是26度，今天福州的最高溫已是31度了。 原本約了兩個好友同行。孰料臨近出門家中小狗出了狀況，他們只能對這次計劃中的美好旅行忍痛割愛了。機票日期已到，臨時找其他朋友時間太緊，于是這就成了我們退休十年來少有的僅有我倆的旅行。兩個人走起來利弊兼得：缺了聊得來的同伴；想吃點兒啥也變得行止拘謹，生怕超量吃不動；先生抽煙、喝酒也少了陪伴。但兩個人走動起來卻變得簡單，作息、去哪兒、咋玩兒、住哪兒、吃啥都更隨意，不用商量。早晨睡到自然醒，吃完早餐到出發(fā)時已過九點。酒店距三坊七巷1.5公里，開車不便停車，不如步行。春暖花開，清風拂面，氣溫舒適。主要是路過的景物挺有特色，和往日殊為不同。這是路邊的“閩王祠”，沒有開放參觀。 路邊碰到的街巷大門，挺漂亮。 街邊景物和北京不一樣，感覺福州既整潔干凈又充滿百姓溫度和人間煙火氣，很親民，是座宜居城市。 參觀的起始點離這里很近，一定要看看從這個院落走出來的“大名人”們。中國有不少非常優(yōu)秀的大家族。就比如這福州的“林氏”，還有江浙一帶的“錢氏”、“葉氏”和“梁氏”，以及更多……。我雖才疏學淺，對“家族文化”并無一知半解，但憑借知道的那些對民族文化和國家進步功勛卓著的名人大家的家族出身，直覺上也能感受到中國歷史上長期存在并一直備受重視的“家族建設”和“家族文化”，那些人才輩出的名門望族，曾經(jīng)有過怎樣的葉茂根深，培養(yǎng)過多少為我們民族做出過巨大貢獻的人杰和精英。“林氏”是個規(guī)模龐大，歷史久遠的姓氏，今天幾乎遍布祖國各地，甚至在海外華人中也是不容小覷的一支?！傲质稀敝Ψ比~茂，即便福州的林氏也有幾個分支，比如都是歷史名人的林則徐和林覺民就不屬同一分支，卻也有割不斷的淵源。但林徽因的父親林長民與林覺民是親兄弟，是近親。林覺民從小受叔父林孝穎的影響，投身民主革命，是黃花崗72烈士之一，年僅24歲就為推翻帝制獻出了生命。他的一族中，既有辛亥革命元老林森，又有中國共產(chǎn)黨第一位壯烈犧牲的烈士林祥謙，當然還有很有才氣和名氣的林徽因。冰心是后來遷到這個院子的，前后住過一年多。這些在中國現(xiàn)代史上占有重要地位的人曾在這里居住的印記，為三坊七巷增添了厚重的人文色彩。 走了30多分鐘，南后街到了。就是那條縱貫“三坊七巷”的主干道，只要耐住性子穿過這條街，里面所有景物可以盡收。不過我倆沒有那么強大的體力，也缺了一一體察的興致，還是挑撿著走馬觀花吧。 從這里開始了我們的信步游逛。 仿古并具有地方特色的木制連廊有一定觀賞性，也是游人歇腳的地方。 第一個路過的是這個“郎官巷”。 郎官巷里有一處必看的景點-嚴復故居。過去對嚴復其人只是有所耳聞，真的不明其詳。 及至走進這院落，從展陳內(nèi)容的字里行間，一個偉岸的人物形象漸漸站立、在眼前清晰起來。 嚴復生于1854年，年齡比我大了整整一個世紀。他就出生在這個院子里，5歲即入了私塾。12歲的時候，他以第一名的成績進入福州船政學堂接觸到新式教育。23歲時作為中國第二批公派留學生進入英國格林威治皇家海軍學院深造。嚴復自英國學成回國后，即進入當時的北洋水師學堂教英文，一干就是20年。是甲午海戰(zhàn)中他的一些同學和學生的慘烈犧牲，讓他將目光從培養(yǎng)海軍將士轉(zhuǎn)向更加關注國家、民族的命運。嚴復是思想家。他反對封建專制，主張君主立憲，翻譯出版了一批西方政治、經(jīng)濟方面的譯著。他翻譯的以《天演論》為代表的圖書，為古老的中國傳遞著當時先進的對世界的認知和思考。他向沉悶的中國社會喊出了“物競天擇、適者生存”的醒世之聲，被譽為中國西學第一人。嚴復是教育家。他以“鼓民心、開民智、新民德”為己任，終生從事教育工作，先后出任過“復旦公學”和北京大學的第一任校長。嚴復也是翻譯家。他追求和倡導的翻譯作品的“信、雅、達”是時至今日翻譯界的最高境界之一。嚴復還是書法家，不僅書寫上乘，還有一套自己總結的書法理論?！?lt;/p>嚴復于1921年病逝于這個居所，享年67歲。眼前這座不大的院子雖然是嚴復出生并故去的地方，但嚴復其人對民族進步和文化發(fā)展的影響絕非一個小小院落所能承載和容納。仰視之余，我想到，如今的中國已然走進了現(xiàn)代化國家之列。歷史的漫漫長路中，嚴復先生所代表的思想啟蒙先賢、先驅(qū)們所起到的偉大歷史作用必定會與日月同輝，與江河同在。 嚴復親筆 中西文化的融合與同化。 中式的咖啡“廳” 從咖啡室內(nèi)望向窗外… 網(wǎng)紅魚丸店 20元一份，鯊魚和鰻魚丸各半。 無福品嘗，人滿為患，拍照留念。 行走在街巷之間 4A級景區(qū)-鼓山。看了網(wǎng)上乘纜車觀落日的介紹，專此而來。就因為沒動腦子，活該給自己挖了個坑。一是季節(jié)不對。春天的福州背山面海，閩江蜿蜒，水氣、霧氣蒸騰，終日無處可散，別說落日，就是近處可見的景物市容也被遮蔽得嚴嚴實實；二是時令不對。春分已過，晝夜等長，落日時分早已大大延遲，而纜車卻依舊作息不改，日頭高掛就下班了。來此方知，我又被忽悠了，人家描述的纜車賞落日的浪漫不是在此時，不知在何時，大約會是在冬季。 紅杜鵑都開了，多少算個安慰。 苦惱人的笑 下山的時候，天氣這樣。一天的旅行計劃完成了，人文收獲超乎想象，自然風光不如人意。 新的一天來到平潭島。 “68海里”，說是大陸離臺灣最近的地方，差不多是125公里。其實我們還差一點并沒走到山頂景點，就被滿街拉客，停車吃飯的小販們掃了興。幸好大海很寬闊，哪里都可以看。 漁業(yè)碼頭 北港村，一水兒的民宿。 海水藍得嫵媚。 朋友推薦的酒店不錯，歇了。 莆田的文甲碼頭，去湄洲島的必經(jīng)之路。如今各地對老年人都很友好，這里65歲以上老年人船票都免了。我倆每人省了125元，一共……。 這船真漂亮。 湄洲島的旅游主題是“媽祖”，我們直奔“媽祖廟”。 朝拜媽祖的人占了游客的絕大部分，這只是其中的一個小團體。 各種媽祖雕像，美麗、端莊、精致、高大。 媽祖廟遠望。 媽祖距今一千多年。據(jù)說這個村莊是她的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在就叫“天妃故里”。 后人修了挺漂亮的“平安塔”，象征媽祖對人們的祝福。 想不到在這里看見了“林氏族范”，是“家族文化”的杰出代表作。因為腦力有限，無力背誦，只能拍下這個自明朝年間流傳至今的版本立此存照。所看到的林氏后人新的“家訓”（因展示分散，20幅左右，不便拍照留存），內(nèi)容與時俱進，詳實具體，從遵紀守法到做人操守，從結交益友到謹慎嫁娶，為人處世的方方面面均有涉及，強過許多大而無當，只能流于空洞概念的口號式訓導。欽佩林氏族人中的這些有識之士，他們編寫的家訓，即使對今天的青少年也有針對性，很有中國特色的家庭教育。難怪這個古老的姓氏會產(chǎn)生眾多的優(yōu)秀子孫了。“林氏家訓”令我印象深刻，是此次旅行的又一收獲。 湄洲島上的金沙灘。走了一趟湄洲島，更多地了解了“媽祖文化”，也第一次接觸了家規(guī)家訓，有些感觸和收獲。想到一句話，“拜謁媽祖廟，做個良善人”。一趟登島下來，對島上的民風印象很好。島上人口不足5萬，看不到閑雜人等，似乎每個人都有自己的事情在忙；到處干凈整潔，井然有序；各項旅游服務熱情、坦誠；島上居民生活各項配套設施完備，教育、醫(yī)療和生活供應充足；看得出老百姓生活過得安逸、舒適、知足。湄洲島給我的旅途增添了愉悅、祥和的感受。 這是個4A級景區(qū)-九鯉湖。但觀賞的季節(jié)也不對，最好是雨水豐沛的夏、秋季來。春天干燥，水資源有限，代表園中主要特點的瀑布難以展現(xiàn)。倒是景區(qū)大門上的題詞比較醒目，當代兩大書法家揮毫留墨，可見這里合適的時候景色宜人。不過我很贊賞“道法自然”四個字的書寫藝術。 夜宿蒲州仙游縣。 惠安是泉州的一個縣，去泉州的路上一定要順路走到。惠安最有名的非惠安女莫屬。這邊的婦女因服飾、婚俗、信仰、勞動中吃苦耐勞等特點，一直受到矚目。不過我左顧右盼，除了三兩個供展覽的模特（假人），大街上連個真人的人影兒也沒見。看來惠安女就是惠安女，無論別人怎樣評價、議論，她們顧自堅守并發(fā)展，自成一格，自尊自愛，不供參觀。 崇武古城，其實是個象征性的供游客了解惠安歷史、民居、民俗和物產(chǎn)，以及自然風光的景點。園內(nèi)有眾多石雕塑像和群像，既有民族英雄，也有神話、傳奇，“紅樓夢”里的金陵十二釵，“西游記”中的取經(jīng)師徒都陳列此處。惠安石雕是當?shù)厥滓禺a(chǎn)，已有1600多年歷史，到明清時期為鼎盛。當今這里的石雕工藝傳承歷史也不忘創(chuàng)新，他們運用現(xiàn)代3D技術、數(shù)字技術雕刻出的人物、動物、神話、宗教形象更加精準、傳神，是現(xiàn)代建筑、園林、廣場展示、私家院落必選的裝飾之一。惠安石雕在全國占有三分天下之重，是當?shù)刂匾慕?jīng)濟支柱。我們所經(jīng)過的路邊林立著各種雕刻成品。其中的馬丁.路德.金雕像如今已擺放在美國華盛頓廣場，鄭和雕像則成為馬來西亞馬六甲海峽處的重要標識。 古城里的舊民居，有些老年人至今在此居住。 古城海岸 民族英雄戚繼光 “洛陽橋”很著名，曾經(jīng)叫“萬安橋”，是一座建于宋朝，公元11世紀中期，距今近1000年的跨海大橋，中國古代四大名橋之一。看過張開遜寫的《回望人類發(fā)明之路》，其中提到了了此橋建底層基座的時候，并沒有鋼筋水泥，聰明的古人養(yǎng)蠣固橋，巨大的石料經(jīng)人工疊加后，竟然靠自然的海生貝類“牡蠣”的分泌物粘合得非常牢固，至今已千年不倒。 橋面都是花崗巖厚厚的石條銜接，石條從幾米到十幾米，長短不等，看上去非常沉重，想象不出千年前的人類怎樣運送這些巨石，并妥善安裝在這里。 古老的守橋人 宋朝政治家蔡襄在泉州主政期間，主持修建了這座石橋，極大便利了當?shù)亟煌ā?lt;/p> 21世紀初期起，林業(yè)部門為了保護泉州灣生態(tài)系統(tǒng)，大面積播種桐花樹。如今灘涂上已形成大片的桐花樹林帶，與遠處的紅樹林攜手護衛(wèi)沿海生態(tài)。 “開元寺”是福建省最大的佛教寺院，始建于唐代。因曾為桑園，也叫過“蓮花寺”，所以正殿牌匾上書寫“桑蓮法界”四個大字。 園內(nèi)西塔前無限春光。 牌匾上四個大字頗費猜測。 天氣迅疾變臉，溫度一夜下降10℃。把能保暖的衣服盡數(shù)上身，望著眼前驚濤拍岸的景象，對比昨日柔媚的海景，還是感覺困惑而不可思議。 據(jù)說石獅的黃金海岸風景如畫。不料乍暖還寒的春天，春光如何還是老天說了算。幸好旁邊就是“洛伽寺”，我們才不枉來此一趟。 洛伽寺始建于唐代末期，宋元兩代均有維護修繕。明代重建寺廟，至文革盡數(shù)被毀。及至2000年，在全國政協(xié)委員、香港同胞倡議之下再次重建。 洛伽寺占據(jù)整個宮嶼島，一島一寺，與陸地一橋之連。海中看寺，寺里看海是其建筑布局最大看點。主體建筑為鮮明的閩南風格，金瓦黃墻、飛檐翹角，有彩塑圖騰裝飾屋頂，既有氣勢又不失精致。 寺廟既吸引了大量信男善女前來拜佛祈福，也是當?shù)芈糜蔚木W(wǎng)紅打卡地。 坐落在晉江市的“梧林古民居”。這是村里的戲臺。 村落形成于明代洪武年間。清末隨村民旅居海外，僑資注入，陸續(xù)修建起一批具有南洋、西洋風格的民居。如今這里是4A級景區(qū)。 舊居猶存 新居又起 廈門的名聲不輸福建。上班的時候出差來過幾次，說不上熟悉，但主要景點都去過，所以缺乏新鮮感。此次旅行，廈門僅是個中轉(zhuǎn)、落腳點，下面的漳州更重要。不過，南普陀寺還是要走到。祈愿余生平安順遂。 見識了這里春天的雨。今日細雨蒙蒙，雨像綿密的細針，可以直插衣物紡織經(jīng)緯間的縫隙。雖然雨滴很小，但因其細密，并不耽誤浸濕衣服。今天最高溫度不超過13℃。幸好從北方來，不致挨凍。打傘走進漳州古城。 如今“古城”遍地，好像隨便“封”個古城就能招攬游客。“古城”濫象其實很倒游人胃口，時間長了也沒有經(jīng)濟效益。我認為古城就是古代城市。因為古代城市本就不多，更要承載城市功能，比如行政治理，歷史文化延續(xù)，古代居民聚集居住所留下的民居、建筑物…好在漳州古城有支撐，既有衙門，也有“文廟”。這里從古至今產(chǎn)生過許多文化歷史名人，唐朝有“開漳圣王”陳元光，南宋有著名思想家朱熹在此任職，近現(xiàn)代有文學家林語堂、許地山、楊騷等。不足之處是，這里雖然街道寬敞整潔，但除了街邊商鋪，老民居幾近于無，是個遺憾。 這個地方不大，叫作“后港石碼（石頭碼頭）”，一個挺精致的小古街，小村落。 孩子們過一會兒在這里上書法課。 穿過古街的小河 連問帶找，耐心走進深巷才找到這家鹵面店。老板熱情接待我們。 鹵面是當?shù)靥厣〕?，味道不錯，20元一碗。這是沙茶面 普通鹵面 這家店的包子好吃，搭配一份當?shù)匦〕曰ㄉ鷾?，滿口香甜，胃里暖暖的。 河對岸的小店 老人們的日常。（未完待續(xù)）

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