<p class="ql-block"> 女子的三寸金蓮，曾經(jīng)是女性美的主流，成為當(dāng)年中國(guó)男人的審美最愛，不僅入畫入詩，還形成專著。</p><p class="ql-block"> 清人方絢，在其《香蓮品藻》中，把女子小腳分為五類十八種。這本堪稱女子纏足的百科全書，用滿腔的文人才氣，愣是把女子小腳品評(píng)成一門藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 南宋以來，小足崇拜，一直是中國(guó)的流行時(shí)尚，直到民國(guó)時(shí)期，政府對(duì)纏足陋習(xí)，不斷勸禁，并施之懲罰。</p> <p class="ql-block"> 早前的滿清，也三番五令禁止纏足，因?yàn)椤捌炫蕴熳恪保豢滴趸实垭妨罱古永p足，還是禁而不止，幾年后禁令就廢止了；慈禧太后甚至發(fā)起“天足運(yùn)動(dòng)”，提倡女子放腳，最終也不了了之。</p><p class="ql-block"> 盡管康熙和慈禧天威強(qiáng)勢(shì)，卻拿這種施之于女子的時(shí)尚力量，一點(diǎn)辦法也沒有。</p><p class="ql-block"> 為了女子的腳小之又小，商家還抓住商機(jī)，推出煎洗縮足的藥劑，如上海屈臣氏的“妙蓮散”。</p><p class="ql-block"> 直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，小足崇拜才不再成為時(shí)尚。林語堂認(rèn)為，這是因?yàn)楦吒某霈F(xiàn)，她們才放棄了小腳追求。</p><p class="ql-block"> 這未免簡(jiǎn)單化了。</p> <p class="ql-block"> 不是高跟鞋的出現(xiàn)，而是審美趣味變了，時(shí)尚風(fēng)向變了；女子小腳，已無人崇拜、賞玩、欽佩和歌詠，時(shí)尚超市已容不下小腳。但時(shí)尚觸及不到的窮鄉(xiāng)僻壤，纏足陋習(xí)依然默默堅(jiān)守。</p><p class="ql-block"> 新中國(guó)成立之后，女子纏足的千年陋習(xí)，才徹底從歷史中湮滅。</p><p class="ql-block"> 任何一個(gè)時(shí)代，都有后一個(gè)時(shí)代看來是不可理喻的時(shí)尚；不同時(shí)期的人們，對(duì)于各種事物存在不同的品味。</p><p class="ql-block"> 打敗時(shí)尚，并將時(shí)尚趕進(jìn)歷史垃圾堆，只有審美趨向。</p> <p class="ql-block"> 在中世紀(jì)的歐洲，有一種叫“普萊納”的鞋子，頗似撲克牌里的“大小鬼”穿的鞋子。</p><p class="ql-block"> 這種鞋子男女都可穿，它的鞋尖長(zhǎng)得令人咂舌，長(zhǎng)度超過鞋長(zhǎng)的一二倍，因?yàn)樾馓L(zhǎng)，需要用絲線或銀鏈與膝蓋相連，才能勉強(qiáng)行走。</p><p class="ql-block"> 這種連走路都非常困難的鞋子，卻是財(cái)富和權(quán)勢(shì)的象征，在上流社會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，富豪權(quán)貴無不趨之若鶩。</p><p class="ql-block"> 隨著時(shí)光的流逝，歐洲人覺得“普萊納”鞋不好看了，它才銷聲匿跡，成為一種滑稽的歷史笑話。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)尚情趣這種東西，此之蜜糖，彼之砒霜，它的主觀性、易變性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了最前瞻的預(yù)言家的想象。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)是潮流，彼時(shí)也許就是笑話。</p><p class="ql-block"> 任何時(shí)代，特立獨(dú)行者畢竟極少極少，人群里的大多數(shù)，不得不跟著時(shí)尚潮流，即使十分厭惡它，就像“普萊納”鞋流行時(shí)的那些反對(duì)者，對(duì)它深惡痛絕，卻徒喚無奈。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今，十來公分高的細(xì)跟高跟鞋，還很流行，還是一種時(shí)尚，按照林語堂先生的觀點(diǎn)，就是時(shí)尚的發(fā)展，鞏固了高跟鞋的存在。</p><p class="ql-block"> 幾百年后，我們的后代，看待高跟鞋，會(huì)不會(huì)像我們看待小腳、“普萊納”鞋一樣，覺得不可思議，毫無保留地嘲笑一番？</p>